| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列标点符号使用有错误的一项是（ ） A: 他赶紧谢我：“上帝保佑您，我的年轻的先生！”B: 虹在东方，就有雷无雨；虹在西方，将会有大雨。 C: 在黄山，你可以结识许多“天国仙友”；又可参观一个奇特的“动物世界”。 D: 由于它是黄山的三大主峰（莲花、天都、光明顶）之一，所以取名“天都峰”。 |
| 2、 | 下列表述，有错误的一项是( ) A: 《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑写的一篇短篇小说，小说中刻画了菲利普夫妇冷酷自私、惟利是图的形象，揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。B: 《陈涉世家》选自《史记》，作者司马光是西汉时的史学家、文学家、思想家。 C: 《儒林外史》是我国清代一部长篇讽刺小说，作者吴敬梓，字敏轩，选入本册书目的是《范进中举》。 D: 《出师表》选自《三国志蜀志诸葛亮传》，表：古代向君王上书陈情言事的一种文体。 |
| 3、 | 阅读诗歌，回答问题。 登幽州台歌 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 下列对诗作赏析有误的一项是（ ） A: 首联中的“古人”指古代的明君贤士，这句表现了诗人对历史上君臣遇合，风云聚会成就一番事业的无限向往之情。 B: 颔联中的“来者”指后世的明君贤士，这句表现了诗人苦于人生有限而不及见“来者”的无限伤感之意。 C: 颈联“念天地之悠悠”中的“悠悠”意思为“长远得无穷无尽的样子。” D: 尾联“独怆然而涕下”中的“涕”解释为“鼻涕”。 |
| 4、 | 下列句子中划线成语使用不正确的一项是（ ） A: 许多家长强逼本该享受快乐童年的幼儿到早教机构上提高班，这种揠苗助长的做法不可取。 B: 中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。 C: 中国诗词大会影响巨大，上海复旦附中武亦姝现场的不俗表现至今让人记忆犹新。 D: 朱明同学从小就养成了勤学好问的习惯，遇到问题总是不耻下问地向老师请教。 |
| 5、 | 下列各项中没有语病的一项是（ ） A: 近年来在教育部门大力扶持下，使得中小学书法教育蓬勃发展，学生书写水平大幅提高。 B: 《舌尖上的中国》这部风靡海内外的纪录片用镜头展示烹饪技术，用美味包裹乡愁，给观众带来了心灵的震撼。 C: 为了后代能遥望星空、荡舟碧波，我们应该坚持绿色生活理念，增强低碳生活方式。 D: 一家研究机构的调查结果显示，超过50%以上的人患有“手机依赖症”。 |
| 6、 | 下列对诗词赏析不正确的一项是（ ） A: 温庭筠的《望江南》一词景物层出，情感起伏，全词没有粉饰之语，多用白描、直叙的手法，却又含蓄、细腻。B: 范仲淹的《渔家傲》是依照词“上片写景，下片抒情”的惯常体例，上片描写塞下秋景，下片集中抒发了身处边塞的征人之情，而辛弃疾的《破阵子》却打破了上下分片的体例，和《渔家傲》的结构不一样。 C: “八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”两句，分别从声和形两方面着笔，写奏乐啖肉的军营生活，有力烘托出一种豪迈热烈的气氛。 D: 苏轼的《江城子》从题材、情感到艺术形象、语言风格都是粗犷、豪放的，与温庭筠的《望江南》格调截然不同。 |
| 7、 | [语段探微]在下列语段横线处填入的句子，顺序最恰当的一项是（ ） 看一个人的前途，首先要看他的思维广度， ①思维方式是自己可以支配的。 ②采用什么样的思维方式决定着一个人拥有什么样的前途。 ③所以，建立种多元的思维模式，才能很好地化解问题，取得成功，从而拥有一个立体饱满的人生。 ④如果你总是停留在那种非左即右、非黑即白、非错即对、非此即彼的单一思维方式里面，那么你永远只能在成功的外围兜圈子。 ⑤思维的广度决定着财富的多寡，面思维的广度又取决于思维方式。 A: ⑤②④③① B: ⑤①②④③ C: ②④③⑤① D: ④③⑤①② |
| 8、 | 下面句子中的标点符号，使用正确地的一项（ ） A: 细看这女孩，不过十五、六岁，眉清目秀，白皙的脸上带着一丝羞涩。 B: 他攀登到海拔1860米的绝顶，饱览了“石笋峰”“百步云梯”“天都峰”……等奇观。 C: “这真是太不可思议了！”李萌说：“我一定要把它拍摄下来！” D: 诗人白居易曾这样赞美春天：“遇物尽欢欣，爱春非独我。” |
| 9、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 古代以伯、仲、叔、季表示兄弟姐妹间的排行顺序，伯为老大，仲为老二，叔为老三、季排最小。 B: 谪，指封建王朝官吏降职或远调。如“滕子京谪守巴陵郡”即滕子京降职到岳州做太守。 C: 赠序是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。《送东阳马生序》就是一篇赠序。 D: 《春》是朱自清先生的名篇之一，作者在文中抒发了对春天的热爱和对未来的憧憬。 |
| 10、 | 人们为何称妇女为“巾帼”？（ ） A: 妇女戴的头饰叫巾帼 B: 妇女善于织造 C: 源于一个叫巾帼的女子的典故 D: 源于一个叫巾帼的地方 |
| 阅读下面这首诗，完成下列各题。 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 ( 1 )发挥联想和想象，描绘第二联所展现的画面。( 2 )“海日生残夜，江春入旧年”一联，历来被人称道。请选一个角度，作简要赏析。 |
| 阅读文言文，回答问题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后 鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实④焉。 （节选自白居易《养竹记》） 【注】①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。④庭实：此处指将竹子种植在庭院中，随时观赏。 ( 1 )解释下列划线的词。①可爱者甚蕃________ ②陶后鲜有闻________ ③贞以立志________ ④故君子人多树之为庭实焉________ ( 2 )用现代汉语翻译下列句子。①莲之爱，同予者何人？ ②君子见其性，则思中立不倚者。 ( 3 )【甲】文从莲的生长环境、________、________、品性等方面赞美莲的君子之风，【乙】文由竹的本固、________、________、节贞等特点联想到君子之德。 |
阅读毛眉的《神越关山哭柳侯》一文，完成下列各题。
①在去柳侯祠的路上，我一直在想，那柳侯柳宗元，官已做到了礼部员外郎，何曾想到会拐个弯最终贬到柳州，死在柳州?如果他“烟花三月下扬州”呢，如果他被贬杭州呢，岂不在“苏堤”“白堤”之外，又多一道“柳堤”?
②柳宗元是那个时代的人，也是超越那个时代的人，同时又是一个对那个时代持有异议的人，这就使得他被一贬再贬，使得他的命运雪上加霜。
③但，他的命运与上苍所赋予他写下的那些清冷游记的笔力和独钓的定力，是多么相得益彰!
④我找到柳侯祠，进入园内。晨练的人们还未退去，满园里抡剑舞棍的老人个个精神饱满，这就是当年受惠柳候风化的柳州子民。原来是来看柳侯祠，来看柳侯的衣冠冢，来看柳侯碑文的，却不想，一进园子，便看到了活得更长远的百姓。还有，柳树。这里每棵树都活着，还有每片叶子。
⑤树，一棵棵地伫立。树木像那些能把世界史照亮的伟人，伟大而独立，尽管树叶沙沙，竟夕不绝，树根却从不迷失，那么自信、自尊，怡然自得。一切树木都有着香喷喷的叶片，像符号般喧哗。我驻足不前，隐隐感到柳宗元与这柳树有某种生命的联系。他是作为一片树叶融入了大自然，还是像树干一样，成为了自然的一部分呢?
⑥小树，小路，散落的树荫中，沿着晨练老人们的指点，我来到衣冠冢前。据说，柳宗元的灵柩在其死后的第二年便运回了长安，这里仅余衣冠冢。柳侯留给柳州的绝不是一个空空的衣冠冢。在柳州，每一棵活着的柳树，都在遥祭着他。那柑香亭，不用近前便柑香扑面；那思柳轩，不用思柳便柳意盎然。
⑦元和十四年冬，年仅四十七岁的柳宗元在柳州赍志以亡①。临终前，柳宗元通过挚友刘禹锡把撰写《墓志铭》一事委托给了韩愈。韩愈在文中对柳宗元政治上的失败充满惋惜，他认为柳宗元的遭贬使朝廷失去了一个杰出的人才，使得像自己这样的庸才掌管了朝廷大事，使得一些小人得以飞黄腾达。
⑧柳侯祠是新近重修的。大殿上，柳侯塑像端坐着，“芒寒色正”；旁边站着三个魁伟的武士塑像，胄甲整饬②。我不解：柳宗元，人乃文人，官亦文官，被这武士一显衬，俨然一个红脸关公，是何道理?原来，当年柳宗元不惧触动既定阶层的既定利益，在这三位部将的辅佐之下，动了一些“真格的”，故而柳侯这位文弱书生能够“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正，人望而敬”了。
⑨连着两天，我盘桓在柳侯公园，熟悉了它的角角落落，流连在石碑石刻之间。古文古句古香古意，令人贪恋古文化中那些温热的熨帖人心之处。在这些后人的吊唁中，不该放过刘禹锡。
⑩《旧唐书》里，有一段简短的叙述，说是元和十年，时朗州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播州。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。自己水深火热，还要解救自己一同由朝而野的同类，冒着再度获罪的危险，这才叫古道热肠。因此，刘禹锡的《祭柳员外文》动人至深：“忽承讣书。惊号大叫，如得狂病。良久问故，百哀攻中。魂魄震越。得君遗书，绝弦之音，凄怆彻骨。”
⑪读至此，我不觉神越关山，为古人落泪：或许因为他是失败者?或许他是因失败而不败?他给自己的时代留下了记录，也给后代留下了思想。
⑫回过神来再找罗池。只因柳侯托梦“馆我于罗池”，柳州人在罗池边立庙纪念，罗池因此地以人传。
⑬呵，柳侯，柳大人!旅居柳州的第三个夜晚，在月色里醒来，我有两滴泪滴落，一滴滴在你垂钓的冰河，一滴滴在你居住的罗池……
(选自《在文化深处取暖》，有删改)
【注】①赍(jī)志以亡：志未遂而死去。 ②胄(zhòu)甲整饬(chì)：盔甲整齐。
阅读下文，回答相关问题。
临窗看柳
①今年春天，虽然春寒料峭，但柳枝仍早早返绿，一夜之间，新绿满枝，煞是可爱。但我因为竞选课代表失败了，心情很不好，坐在椅子上，呆呆地望着窗外。
②风乍起，柳枝欢快地笑着、跳着，展示着自己，眼角眉梢间洋溢着无限欢乐。我似乎听到一曲柳哨的歌。歌声中片片柳絮随风飞舞。
③一会儿，风停了，柳枝恢复了它的平静，垂了下去，它不能载歌载舞了，心中一定有着淡淡的忧伤，虽是这样，柳枝依然保留那象征活力的绿色，希望能再把绿色写在天空。
④就这样，柳枝周而复始地飘起、落下；年复一年地返青、枯黄，永恒不变如一条真理。我看了许久，也明白了许多；如果你有空，就看看窗外，看看柳枝，用心去体会，你会明白许多的。
（一）阳光，是美丽的使者，播撒向万物，向世界展示它的璀璨；阳光，是珍贵的布施，照耀在心田，让人们用浪漫的想象驱走现实的郁闷；阳光，是美好的传承，让思想与神魂碰撞出睿智的光芒……其实，尘世间，每一个“我”，都能与阳光对话，甚至成为一束阳光，将光明、希望、温暖、自信、欢乐、美好、力量等带给亲人、朋友，乃至陌生人，让其拥有一个晴朗的心境。
请以“我也是一束阳光”为题，写一篇作文。
要求：①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格）；②文体自选（诗歌、戏剧除外）；③不要套作，不得抄袭；④不少于600字；⑤文中不得出现真实的人名、校名。
（二）给材料作文
有一个旅游爱好者，经常在旅途中迷路。
“你经常在外旅游，有丰富的旅游经验，怎么还会迷路呢？”朋友不解地问。
“每次迷路，都是走上了歧路。”
“为什么会走上歧路呢？”
“因为歧路上有迷人的风景，看着看着，就忍不住走进去了；走着走着，就走不出来了。”
这个材料至少给了我们这样一些启示：要学会抵制诱惑；人生要坚守明确的目标；人不能同时踏入两条路，要懂得选择。
请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。
要求：①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不得抄袭，不要套作；②立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名。
