| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中,标点符号使用正确的一项是( ) A: 最使我彷徨的,是当时的唯一办法:以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。 B: 2017年“中国品牌日”的主题是“深化供给侧结构性改革,全面开启自主品牌发展新时期”。 C: 他看上去三、四十岁,苹果脸,短发,一副菜农打扮。 D: 对于校园暴力事件,我们既要反思发生暴力事件的原因究竟是什么?还要反思暴力事件发生之前管理者都做了什么? |
| 2、 | 下列句子中画线的成语的有错误一项是( ) A: 建军90周年大阅兵,弘扬了国威、军威,一切挑衅中国主权的行为都必须戛然而止。 B: 今年的灯会节就要到了,街上张灯结彩 , 到处洋溢着喜庆、祥和的节日气氛。 C: 兴化举办千垛菜花旅游节,各地游客纷至沓来。 D: 通过爷爷的批评教育,我终于大彻大悟 , 对以往所犯下的错误有了深刻的认识。 |
| 3、 | 下面的诗句、谚语、典故在文中作用分析不当的一项是( ) A: “巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”,渲染了三峡一带的险恶、悲凉的氛围,为全文定下感情基调。B: “青滩叶滩不算滩,崆岭才是鬼门关”,表现了瞿塘峡的雄伟、壮丽。 C: “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”中“赴”字运用巧妙,进一步表现了沿江两岸如群马奔驰的山势。 D: 文中写白帝城,引用刘皇叔托孤的故事,突出了三峡丰富的历史文化内涵,更耐人寻味。 |
| 4、 | 下列句中加划线成语使用错误的一项是( ) A: 这则广告把没有橘子汁的早餐比作没有阳光的日子,新颖独特,别具匠心。 B: 每个名人的背后都有一个鲜为人知的故事。 C: 班主任今天穿着一身崭新的衣裤,在教室里招摇过市 , 非常漂亮。 D: 他的作品虽称不上完美,但也自出心裁 , 别有一番风味。 |
| 5、 | 下列划线字的注音全部正确的一项是( ) A: 着火(zhuò) 诡谲(jué) 咆哮(páo) 靳尚(jìn) B: 立侍(shì) 鞠躬(jū) 迸射(bèng) 鞳鞳(tà) C: 三闾(lǘ) 瘦削(xiāo) 国殇(shāng) 婵娟(chán) D: 焚烧(fén) 颈上(jǐng) 稽首(jī) 商於(yú) |
| 6、 | 下列各组词语中书写有误的一项是( ) A: 锋芒毕露 妇儒皆知 一拍即合 晴天霹雳B: 慷慨淋漓 马革裹尸 九曲连环 鞠躬尽瘁 C: 变幻多姿 铤而走险 杂乱无章 迥然不同 D: 深恶痛绝 不以为然 大庭广众 目不窥园 |
| 7、 | 下列句子中注音和书写全都正确的一项是( ) A: 有的还是花骨朵儿,含苞待放。有的肚子胀(zhàng)胀的,像是喝了一肚子水,快要撑(chēng)破似的,迫不急待地跳出来,要跟我诉苦。 B: 《朗读者》节目播出后,好(hǎo)评如潮,主持人董卿精美的语言和睿(ruì)智的思想,让很多观众获益非浅。 C: 因为中国教育的模(mú)式根深蒂固,“寓教于乐”,仍缺乏基础,所以许多所谓的“寓教于乐”,往往徒具其表,或直接走了样。 D: 任时光流逝,那些陪伴我们成长的人、事、物,永远挥之不去,即使海枯(kū)石烂,那份美好始终镶嵌(xiāng qiàn)在心灵深处。 |
| 8、 | 下面句中划线成语运用恰当的一项是( ) A: 两个阔别多年的老友意外地在一条小巷里狭路相逢;两人又是握手又是拥抱,别提多高兴了。B: 你们学校打排球的水平实在高,我们甘拜下风。 C: 中国乒乓球队在世界赛场屡创佳绩,实属妙手偶得。 D: 我们就是要虚张声势 , 把全班同学的学习热情鼓动起来。 |
| 9、 | 下面语句能表达赞美之情的一句是( ) A: 它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。 B: 正当太阳照过它繁密的枝叶,透到我房里来的时候,便有一片绿影。 C: 我了解自然无声的语言,正如它了解我的语言一样。 D: 可是每天在早晨,我起来观看这被幽囚的“绿友”时,它的尖端总朝着窗外的方向。 |
| 10、 | 依次填入下列横线处的句子,语序恰当,语意连贯的一组是( ) 可怜的小蝗虫害怕极了,___________________。(节选自《昆虫记》) ① 在它最害怕的时候,它甚至莫明其妙地向前移动,靠近了螳螂。 ② 它怯生生地伏在原地,不敢发出半点声响,生怕稍不留神,便会命丧黄泉。 ③ 看来螳螂的心理战术是完全成功了。 ④它居然如此地恐慌,到了自己要去送死的地步。 A: ④③②① B: ②①④③ C: ③②①④ D: ①④③② |
| 阅读下文,完成题目。 钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 ( 1 )本诗选自________,作者________是________代大诗人,字________,晚年又叫________。( 2 )《钱塘湖春行》以________为线索,描写了西湖________的明媚风光,抒发了诗人________的感情。第________句和第________句是颔联,颈联运用了________的修辞手法。 ( 3 )赏析不正确的一项是( ) A: 开头两句写诗人行径孤山寺和贾亭时所看到的山光水色,勾勒出西湖早春的轮廓。 B: 三四两句从莺、燕的动态中,把春天的活力,大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来。 C: 五六两句写骑马游春的人们,包括诗人自己。以人们的感受写西湖的春景。 D: 结尾两句详写湖东的白沙堤,在绿杨荫里,更是美不胜收。 ( 4 )赏析不正确的一项是( ) A: 这是一首七言律诗。它描绘了刚刚披上春装的西湖生意盎然的景色,抒写了作者对西湖美好春光的喜爱。 B: 三,四句中,诗人抓住了“争”、“啄”这两个极具表现力的词语,勾画、渲染了一幅早莺争向暖树、新燕啄泥衔草的动态画面。 C: 五,六两句,作者看到的是一派繁花盛开、花团锦簇的美丽景象,而浅浅的小草,翠绿如茵,刚刚能将马蹄埋没。 D: 结尾处写诗人来到绿树成荫的白沙堤上,这里的景色美不胜收,让人久久不忍离去,他不禁发出“最爱”这样的赞叹。 ( 5 )解释诗句中划线的词语。 ①几处早莺争暖树________ ②最爱湖东行不足________ ( 6 )巧借“替换品读法”可以帮我们更好理解原诗用词的精妙。如果将颔联中的“几处”换成“处处”、“谁家”换成“家家”好不好?为什么?( 7 )诗歌写了西湖诸多美景,却以“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”一联结尾,这是运用了哪一种写作手法?抒发了作者怎样的情感? |
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 (1)故患有所不辟也( ) (2)非独贤者有是心也( ) (3)万钟于我何加焉( ) (4)所识穷乏者得我与( )( 2 )用现代汉语写出下面文言句子的意思。 是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。( 3 )孟子认为能做到舍生取义的人是因为未失其“本心”,这里的“本心”是什么含义? |
苗族服饰:人间最美丽的彩虹
材料一:
黎峨道中①
(清)查慎行
青红颜色裹头妆,
尺布缝裙称膝长。
仡佬打牙②初嫁女,
花苗③跳月便随郎。
(选自《新编清诗三百首》,王英志编著,江苏古籍出版社1995年版)
【注释】①黎峨道中:自云南黎州至峨山县的途中。②仡佬(ɡē lǎo)打牙:即打牙仡佬,少数民族仡佬族中的一种。③花苗:苗族。
材料二:由商到周,一般统治者和奴隶,衣长齐膝似乎是一种通例。商代贵族平时常穿彩色丝绸衣服,还加上种种织绣花纹,用个宽宽的花带子束腰。平民或奴隶的头饰有裹巾子作羊角旋斜盘向上的,有包头以后再平搭折成一方角的,还有其他好些样式,都反映在玉、钢、陶人形俑上,样子多和现在西南居住的苗、瑶族情形差不多(这不是偶然巧合,事实上很多三千年前古代图案花纹还可从西南兄弟民族编织物上发现)。许多野生植物如槐花、栀子、橡斗已用来做染料,并且还种植了蓝草,能染出各种不同的青蓝色,种茜草和紫草专染红、紫诸色。
(选自沈从文《古人的文化》,中华书局2016年版,有删改)
材料三:苗族,是世界上最美丽的民族,因为苗族服饰最美丽。苗族服饰所凝聚的,是历史的记忆。苗族的历史,实际上就是一部迁徙史。
古籍记载,苗族起源于5 000多年前的九黎部落,首领蚩尤便被视为苗族的先祖。涿鹿大战,蚩尤兵败,战死冀州,九黎部落群龙无首,不得不向黄河以南迁徙。
不久,一个新的政权——三苗国,建立在江淮河湖地区。然而,历史赋予这个民族的命运是悲惨的。当苗族的先民们总算在相对理想的环境中有了一个休养生息、继续发展的机会,又相继遭到尧、舜、禹的长期征伐,三苗被迫迁徙到江西、湖南的崇山峻岭中。大约从公元3世纪起,苗族先民又开始了较大规模的迁徙。他们大部分沿乌江西行,进入贵州、云南、四川等地。
即使是最悲伤的时刻,苗族先民们也没有放弃对生活的眷恋、热爱和对美的歌颂、追求,没有放弃为昨天、为历史留下永恒的见证:
让我们摘下路边的野花
插在姑娘的头上
让我们割下树浆
染在阿嫂的衣上
让我们把涉过的江河
画在阿妈的裙上
不要忘记这里有过我们的胎盘
时刻记住祖先用汗水浇过的地方
在林林总总的苗族服饰中,有一种叫作“兰娟衣”的女装。其来历,有这样的传说,说兰娟是古代的一位苗族女首领,在带领苗族同胞南迁时,为了记住南迁的历程,想出了用彩线记事的办法。离开黄河时,她在自己的左袖子上用黄丝线缝上一根黄线;渡过长江时,她在右袖子上绣上一根蓝线;渡过洞庭湖时,她在胸口处绣上一个湖泊状图案。以后,每渡一条河,每翻一座山,她都要在衣服上缝下记号。记号越来越多,竟然从领口一直缝到裤脚,密密麻麻,陆离斑驳。后来,她的女儿要出嫁了,她按照所记的符号,重新用各种不同的彩线,精心绣制出一套特别精巧漂亮的女装,作为女儿的嫁衣。“兰娟衣”从此流传开来。
就这样,在没有文字的情况下,苗族同胞“以针为笔、以线为墨、以布为纸”,让自己的服饰承担了其他任何服饰都不能够承担的沉重使命,并最终让它变成了一部穿在身上的史书。
苗族有一种风俗,就是老人去世后,必须要穿上绣有传统图案的寿服。
在苗族的观念里,人死后,只有穿上这种衣服,才能被祖先所承认,灵魂也才能回到祖先居住的地方。
那是壮丽而神圣的“还乡”!
(选自韦荣慧《云想衣裳》,北京大学出版社2017年版,有删改)
材料四:
博物馆里陈列着一件绣有牡丹花的古代苗族衣裳——牡丹产于北方,西南并不自然生长。
(摘自《服装》,有删改)
( 1 )下列内容表述正确的一项是( )阅读下文,回答相关问题
丰收岭绿岛
梁衡
①从戈壁新城石河子出发,汽车像海船一样颠簸了三个小时后,我登上了一个叫丰收岭的地方。这已经到了有名的通古特大沙漠的边缘。举目望去,沙丘一个接着一个,黄浪滚滚,一直涌向天边。没有一点绿色,没有一点声音,不见一个生命。我想起瑞典著名探险家斯文赫丁在我国新疆沙漠里说过的一句话:“这里只差一块墓碑了。”好一个死寂的海。再往前跨一步,大约就要进入另一个世界。一刹那,我突然感到生命的宝贵,感到我们这个世界的可爱。
②我不由回过身来。只见沙枣、杨、榆、柳,筑起莽莽的林带。透过绿墙的缝隙,后面是方格的农田,红的高粱,黄的玉米,白的棉花,正扬着笑脸准备登场。这大概就是丰收岭名字的由来。起风了,风从沙漠那边来。那苍劲的沙枣,挺起古铜色的躯干,挥动厚重的叶片;那伟岸的白杨,拔地而起,在云空里傲视着远处的尘烟;那繁茂的榆柳拥在白杨身下,提起她们的裙裾,笑迎着扑面的风沙。绿浪澎湃,涛声滚滚,绿色就在我的身后,我不觉胆壮起来。这绿色在史前原始森林里叫人恐怖;在无边的大海上,让人寂寞;在茫茫的草原上,使人孤独。而现在,沙海边的这一点绿色啊,使人振奋,给人安慰,给人勇气,只有在此时此地,我才真正懂得,绿色就是生命。现在,这许多的绿树,连同她们的根须所紧抱着的泥沙,泥沙上覆盖着的荆棘、小草,已勇敢地深入到沙海中来,形成一个尖圆形的半岛。
③我沿半岛的边缘走着,想到最前面去看看那绿色和黄沙的搏斗。前面杨、榆、柳那类将帅之木已经没有,只派这些与风沙勇敢肉搏着的尖兵。她们是红柳、梭梭树、沙拐枣、沙打子旺等灌木,一簇簇,一行行。要论个人容貌,她们并不秀气,也不水灵,干发红,叶发灰,而且稀疏的枝叶也不能尽遮脚下的黄沙。但这是一个伟大的群体,方圆几百亩,我抬头望去,一片朦胧的新绿,正是“沙间绿意薄如雾,树色遥看近却无”。这绿雾虽是那样的淡,那样的薄,那样的柔,但却是一张神奇的网,她罩住了发狂的沙浪,冲破了这沉沉的死寂。
④我沿着人工栽植的灌木林走着,只见一排排的沙土已经跪伏在她们的脚下,看来这些沙子已被俘获多时,沙粒已经开始黏结,上面也有了稀疏的草,有了鸟和兔子的粪,已有了生命的踪迹。治沙站的同志告诉我,前两三年这脚下是流动的沙丘,我们引进这些沙生植物后,沙也就驯服多了。梭梭林前涌起的沙梁,虽将头身探起老高,像一匹嘶鸣的烈马,但还是跃不过树丛。那树踩着它的身子往上长,将绿的枝去抽它的背,用绿的叶去遮它的眼,连小草也敢“草假树威”,到它的头上去落籽生根。它终于认输了,气馁了,浑身被染绿了。治沙站的同志又转过身子,指着远处那些高大的防风绿墙说:“七八年前,连那些地方也是流沙肆虐之地。”
⑤我停下脚来重新打量着这个绿岛,她由南而北,尖尖地仲进沙漠中来,像一支绿色的箭,带着生命世界的信息,带着人们征服荒原的意志,来向这块土地下战表了。
⑥我在这座人工绿岛上散步,细想着。这里的绿不同于黄河上碧绿的水库,也不同于天山上冷绿的天池,那些绿的水,是生命的乳汁,是生命的抽象,是未来的理想,而这里的绿,就是生命自己,是生命力的胜利,是伟大的现实。
⑦丰收岭的绿岛啊,就从这里出发,我们会收获整个世界。
写作:
题目:《就这样慢慢长大》
一个人的心灵成长和心智成熟,是一个漫长渐进的过程。其间,亲人的呵护,师长的教诲,同伴的启迪,书香的熏陶,生活的风风雨雨或者曾经的迷茫、沮丧与顿悟等无不在我们的人生道路上留下或深或浅的印痕,让我们从懵懂慢慢走向成熟……
请根据自己的生活经历和切身体验,以“就这样慢慢长大”为题写一篇文章。
要求:①除诗歌外,文体不限;②不少于600个字;③文中不得出现真实的地名、校名和人名。④书写要工整、规范、美观。
