语文360

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2020年苏州市蓝缨学校中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、下列词语中加点字的注音完全正确的一项是( )
A: 杀戮(lù) 劫掠(lüè) 惨绝人寰(yuán)
B: 矢志(shǐ) 挑衅(xìn) 无处遁形(dùn)
C: 慰藉(jí) 枯涸(hé) 骇人听闻(hài)
D: 呓语(yì) 剽悍(piāo) 振聋发聩(guì)
2、下面句子中词语、短语性质判断正确的一项是( )
A: 天气那么暖和,那么晴朗!(连词)
B: 画眉在树林边婉转地唱歌。(动词)
C: 在以后的岁月中,地球常常在我脑海中就变得透明了。(补充短语)
D: 它是万花中的一朵,也正是一朵一朵花,组成了万花灿烂的流动的瀑布。(动宾短语)
3、下列词语中划线字的读音完全正确的一项是( )
A: 尴尬(gān) 蜷曲(juǎn) 亵渎(xiè) 混为一谈(hǔn)
B: 寒噤(jīn) 蹒跚(pán) 丘壑(hè) 转弯抹角(mò)
C: 归咎(jiù) 感慨(kài) 徘徊(huái) 一叶扁舟(piān)
D: 吊唁(yàn) 肃穆(mù) 搓捻(niǎn) 吹毛求疵(cī)
4、下列句子没有语病的一项是( )
A: 在航空人的殷切期待中,国产大型客机C919圆满完成了第一趟蓝天首飞之旅。
B: 共享单车管理这一难题能否得到解决,关键在于有关部门制定有效的管理措施。
C: 两千多年前,我们的先辈穿越草原沙漠,开辟了一条联通亚欧非的陆上丝绸之路。
D: 由于阴雨天气影响,使得部分地区的天文爱好者没能欣赏到“双星捧月”的奇观。
5、

将下列选项依次填入文中空缺处,正确的一项是( )

在人生的旅途中,能拥有那来至四面八方的种种提醒,该是多么令人欢欣鼓舞啊。提醒可以是婉转的和风细雨,也可以是 ;可以是寥寥的片言只语,也可以是 ;可以直对相知的友人,也可以朝向 ;可以是面对面的激烈争辩,也可以只是 。

①素不相识的陌生人 ②走了火的雷霆霹雳 ③悄无声息的暗示眼神 ④不停的絮絮叨叨。

A: ②④①③
B: ①②③④
C: ③②①④
D: ①③④②
6、下列加横线的词解释错误的一项 ( )
A: 潭中鱼可百许头 (大约)
B: 斗折蛇行 (像蛇一样)
C: 不可久居 (居住)
D: 影布石上 ( 映 )
7、下列修辞方法判断错误的一项是( )
A: 无故缺席,这难道不是你的错吗?(设问)
B: 红的像火,粉的像霞,白的像雪。(排比、比喻)
C: 那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。(拟人)
D: 野径云俱黑,江船火独明。(对偶)
8、下列填入横线上的关联词语恰当的一项是( )

一丈青大娘见孙子天天挨打,心疼得就像一块一块剜肉;________何大学问认定不打不成材,________不怪罪老秀才学规森严,.还从旁给老秀才呐喊助威。


A: 只有 非但 而且
B: 因为 所以 而且
C: 只要 就 因此
D: 既然 就 所以
9、

下列各组中的文学常识完全搭配正确的一项是 ( )

A: 司马光——字君实——《资治通鉴》——南宋政治家、文学家
B: 闻一多——《唐诗杂论》——诗人、作家、民主战士
C: 都德——法国作家——《最后一课》——短篇小说
D: 王安石——《伤仲永》——《临川先生集》——唐宋八大家之一
10、填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是( )

一个人能坏到什么程度,________________;同样,一个人会好到什么程度,________________。得意的时候看他做什么,落魄的时候看他不做什么,________________。

A: 看他困厄的时候就知道了 看他张狂的时候就清楚了 在放纵和坚守里,露出的,往往是最真的品性
B: 看他困厄的时候就知道了 看他张狂的时候就清楚了 在坚守和放纵里,露出的,往往是最真的品性
C: 看他张狂的时候就清楚了 看他困厄的时候就知道了 在放纵和坚守里,露出的,往往是最真的品性
D: 看他张狂的时候就清楚了 看他困厄的时候就知道了 在坚守和放纵里,露出的,往往是最真的品性
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)
请你认真阅读,回答问题。

今天,我们为什么需要“艾青诗学”

今年国庆假期,某校九年级语文老师布置学生阅读《艾青诗选》,阅读中允许学生借助网络学习,来丰富自己对艾青和“艾青诗学”的认识,假期回来班级将开展“艾青诗歌”阅读交流会。以下是小悦同学摘抄的诗选和网络学习的相关材料。

(诗歌甄选)

手推车

在黄河流过的地域

在无数的枯干了的河底

手推车

以唯一的轮子

发出使阴暗的天穹痉挛的尖音

穿过寒冷与静寂

从这一个山脚

到那一个山脚

彻响着

北国人民的悲哀

在冰雪凝冻的日子

在贫穷的小村与小村之间

手推车

以单独的轮子

刻画在灰黄土层上的深深的辙迹

穿过广阔与荒漠

从这一条路

到那一条路

交织着

北国人民的悲哀

1938年初

盼望

一个海员说,

他最喜欢的是起锚所激起的

那一片洁白的浪花……

一个海员说,

最使他高兴的是抛锚所发出的

那一阵铁链的喧哗……

一个盼望出发

一个盼望到达

1979年3月,上海

(诗学流长)

“如果在现代文学史上只选择三个诗人,我毫不犹豫地第一个就选择艾青。”首都师范大学教授吴思敬如是说。

3月22日,在第二届艾青诗歌节新闻发布会上,谢冕、吴思敬、王光明、刘福春、陈晓明、赵振江、黄怒波、程步涛、孙晓娅、张黎明等与会诗人、学者提出,虽然艾青的诗歌广为传颂,但是对艾青的价值挖掘和研究还远远不够。在诗人艾青笔下,不仅有大量脍炙人口的名篇佳作,还有更多未被发掘的理论富矿。他们明确提出,需要建构“艾青诗学”,这不但是文学史研究的需要,更是新时代文化建设和诗歌发展的需要。

在吴思敬看来, ①、 ② 与 ③
构成了艾青诗学最重要的支撑。

艾青80年代“归来”后,首先强调诗人要说真话,做一个真诚的写作者。这本不是个大问题,但在假话、大话、空话流行于世的年代,“诗人应当说真话”就成为了一句千钧之重的诗学声音。艾青认为,诗歌最基本的品格就是真,没有真就谈不上美谈不上善,必须要先有真,然后才用独特的眼光表现独特的审美,代表这个时代底层人民的声音,这就是善。

在艺术主张上,吴思敬认为艾青对智性的强调在中国现代诗史上是不可忽视的。在艾青的诗学中,诗不是简单的情绪的抒发,也不是简单的书写哲理,而是把生活的经验通过诗人的构思,凝结成象征性的含义。所以艾青最好的诗,都是用意象说话的。艾青对诗的智性强调,使我们的新诗能够进入新的水平、新的阶段,而非仅仅停留在简单的抒情上。

艾青的诗学中,对自由精神的渴望是最重要的一点。在发布会现场,吴思敬对艾青的诗论出口成诵:“诗,你自由,是我们人生中最宝贵的武器,诗是自由的使者,诗的声音是自由的声音,诗的笑是自由的笑。”很难想象,如果丧失了对自由精神的追求,艾青一身的铮铮铁骨如何练就,可以说,艾青的一生和他的诗学就是自由的化身,自由就是艾青探索诗学之深的方式。

当下诗歌书写疼痛,却没有灵魂的痛苦。

“我们的诗人面对灾难的时候,更多的是用身体感到疼痛,而没有用灵魂感受到痛苦,但艾青做到了。”中国社会科学院研究院教授刘福春的发言令人深思。诗歌如何表达民族国家的重大苦难,诗人如何书写时代,这是艾青一生的探索,也是我们今天的诗歌创作依旧没能解决的问题。

刘福春谈到,汶川地震后涌现了诗歌创作的热潮,这些诗作让人感动,但是能被传颂的不多,一个重要的原因就是它们缺乏重量,只停留在了疼痛的层面。同样,抗日诗选很多,但是在今天依旧被阅读的却不多,可艾青的《雪落在中国的土地上》依然是20世纪诗歌史上不朽的名篇。在诗中,艾青“在没有灯光的晚上”对着“中国”书写“无力的诗句”,他对“失去了他们所饲养的家畜,失去了他们肥沃的土地”的人们深表同情,对“敌人的刺刀”“烽火咬噬着的地域”强烈憎恨,而这一切,都是他在武汉看到满目流离失所的难民后的创作。这种对个人、民族、国家切肤之痛的联结,构成了艾青诗学中强有力的一方面。

艾青“让西方的诗歌传统落在中国大地”,把“法兰西的芦笛”转换成“中国的号角”,艾青把中国的现代白话文写成诗,让中国的现代汉语走向世界。此外,他对生命的顽强与信念,更成为我们共同的宝贵财富。

与会者认为,确立艾青诗学是建设新时代中国诗学的重要组成部分,对中国现当代诗歌研究、创作意义深远,他们希望能及时、深入、系统地整理艾青诗作,把艾青的诗学发扬光大。

(诗韵纷争)

诗歌的语言是高度凝练的、富有节奏感和韵律感的。它和日常语言相比,更有利于情感的抒发,但是艾青的诗歌呈现口语化、散文化的特点,缺乏诗意美。

——网友的话

艾青的诗,好在那雄浑的力量,直截了当的语言,强烈鲜明的意象。

——聂华苓

口语是美的,它存在于人的日常生活里。它富有人间味,使我们感到无比的亲切。口语又是最散文的,能比得上我们最好的诗篇里的最好的句子。

如何最能表达形象的语言,就是诗的语言。称为“诗”的文学样式,脚韵不能作为决定的因素,最主要的是在于它是否有丰富的形象——任何好诗都是由于它所含有的形象而永垂不朽,却绝不会由于它有好的脚韵。

——艾青《诗论》

( 1 )下列表述与上述材料相符的一项是( )
A: 当今时代,我们需要构建“艾青诗学”,这完全是新时代诗歌发展的需要。
B: 艾青的诗学中,对自由精神的渴望是最重要的一点,这一点指的是他诗歌的主旨方面。
C: 汶川地震后涌现了诗歌创作的热潮,但是这些诗作不能被广泛流传,其原因主要是未将个人和民族国家的切肤之痛联结在一起,于是诗歌就缺乏重量。
D: 艾青认为,只要是口语化、散文化的语言就是诗歌中最好的语言。
( 2 )阅读(诗学流长)部分,下列哪个选项更适合依次填画划线句子中①②③处,请联系上下文进行选择,并陈述理由。

A.真诚、智性、自由 B.自由、真诚、智性

( 3 )结合(诗歌甄选)或《我爱这土地》,联系上述材料,说说吴思敬教授在中国现代史中选三位诗人,为什么会首选艾青?
( 4 )小悦在阅读《艾青诗选》过程中,向同学说出了自己的疑惑,期待同学们在交流会上能够给予答复。请结合上述材料和你的阅读体验,写一则讲稿以便在会上回复小悦。

要求:①观点明确,理由充分;②正确书写汉字,正确使用标点,规范运用语言;③100字左右。

(二)、文言文阅读(分值:15分)

生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里溪举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。

( 1 )下列划线字意思相同的一项是( )

A: 征于色,发于声,而后喻/家喻户晓
B: 舜发于畎亩之中/后发制人
C: 管夷吾举于士/举世无双
D: 动心忍性,曾益其所不能/忍无可忍
( 2 )翻译下面的语句。
困于心,衡于虑,而后作

( 3 )第二段中作者认为国家长盛不衰就需要有“________ ”和“________ ”。(用课文语句回答)

( 4 )下面对文章内容和结构理解不正确的一项是(   )

A: 本文在论述造就人才问题时,强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。
B: 作者认为人才是在艰苦环境中造就的,因此要增长才干,必须先经受艰苦磨练。
C: 文章在阐述的思路上,从国家说到个人,这样使文章论的层次显得清楚。
D: 本文先论证“生于忧患”,后论证“死于安乐”。
三、现代文阅读(分值:30分)

阅读《细菌发电前景广阔》一文,完成后面问题。

读书不妨多一些“慢阅读”

耿银平

①4月23日是“世界读书日”,为了让读书活动成为更多人的精神爱好,品味到读书的快乐和雅趣,不妨多一些“慢阅读”的意识。

②所谓“慢阅读”,是指虽然当下进入了“加急时代”、“超音速发展时代”,读书,却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。因为只有在“慢”中,与生俱来的机智情趣,才能和书香琴韵达成自然衔接,读书应该完成的精神活动,“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”才能完成得从容不迫、饱满自在。最重要的是,只有“慢”,兼收并蓄才能得到充分实现,让厚重书香成为人格发展的重要构成。人因为爱书,所以智慧不断提高,书因为有了人的青睐赏爱,而陡增诸多妙趣。

③其实,从思维发展规律方面认识慢阅读,也是很有科学性的。思维是活生生的精神活动,是一种灵感的产物,所以,就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。

④遗憾的是,电子阅读提高了阅读效率,也陷入了不少误区。其一,读书速成化,不论看什么书籍,都喜欢速战速决,蜻蜓点水,错过了“品味”的好时机。其二,就是俗浅化,满足于走马观花,比如很多人热衷于读图和漫画,宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子”,也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。其三,就是功利化。对有用的图书非常着迷,而对于那些所谓的名著和闲书置之不理,正如读书推广大使白岩松所言,“走到新华书店,全是一些有用的书,考试类的健康类的工具书啊。这个社会都在倡导有用,什么叫有用呢?跟钱、权、名利有关,就有用!”

⑤上述读书看似有成就,轰轰烈烈,其实不然。因为思考不够深入,印象不够深刻,往往会成为“速朽”,陷入“快速、快感、快扔”的读书模式中。

⑥这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常浮躁和极端功利化,而将最应该坚守的情趣、品格和高尚人格忘掉一边;干什么事情都喜欢急于求成,不愿意等待和遵循循序渐进的规律。很多中学生“无心读名著”,不正是这种浮躁心态的表现吗?

⑦因此,更多人读书的时候,应该慢阅读。注重心灵和图书的微妙互动,多培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的读书性格,从高品质文字中寻觅乐趣和意义,真正闻得到书香,为自己带来更多的精神愉悦、发展进步!

(选自《人民日报海外版》2013年4月24日,略有改动)

( 1 )结合全文,下列分析不正确的一项是( )

A: 第①段由“世界读书日”引出论题“慢阅读”。
B: 文中④到⑥段从电子阅读的误区和危害两个方面对电子阅读进行了分析。
C: 文中④段作者从正面展开论证,与上文形成对比,突出了“慢阅读”的好处,论证了中心论点。
D: 第⑦段总结全文,再次提倡慢阅读,并列举了慢阅读的诸多好处。
( 2 )下列不符合原文文意的一项是( )

A: “慢阅读”中的“慢”在文中的意思是读书需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。
B: “慢阅读”能够达成与生俱来的机智情趣和书香琴韵的自然衔接,从容不迫、饱满自在地完成“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”等精神活动。
C: “慢阅读”让兼收并蓄得到充分实现。让厚重书香成为人格发展的重要构成。
D: “慢阅读”需要读一些有用的书,如考试类的、健康类、工具书等。
( 3 )结合第⑦节并联系自己的阅读体验,谈一谈中学生应该怎样开展名著阅读。

)阅读下文,完成后面小题。
谈独立思考
茅盾
有人问:如何而能独立思考?
我想:这个答案可以很多,其中之一也许是洋洋万言,引经据典,而效果等于不着一字。
但是,也还有另一方式的答案:
不读书者不一定就不能独立思考;然而,读死书、死读书、只读一面的书而不读反面的和其他多方面的书,却往往会养成思考时的“扶杖而行”,以致最后弄到独立思考能力的萎缩。
眼睛只看上边、不看下边的人,耳朵只喜欢听好话、不喜欢听批评的人,常常只想到自己、不想到别人的人,他们面前的可能的危险是:让“独自”思考顶替了独立思考。
教条主义是独立思考的敌人,它的另一敌人便是个人崇拜。
如果广博的知识是孕育独立思考的,那么,哺养独立思考的便应是民主的精神。
井底之蛙恐怕很难有独立思考的能力。应声虫大概从没有感到有独立思考之必要。而日驰数百里的驿马虽然见多识广,也未必善于独立思考。
人类的头脑,本来是具有独立思考的能力的。如果没有,人类就不能从“蠢如鹿豕”进化到文明。但是人类的这个天赋,是在生活斗争中不断碰到矛盾而又不断解决矛盾的过程中逐渐发达起来的。前人的经验和独立思考的成果,应当是后人所借以进行独立思考的资本,而不是窒息独立思考的偶像。
儿童的知识初开,常常模仿大人。这时的模仿,就是吸收前一代的经验和知识,为后来的独立思考准备条件。做大人的,看见幼儿模仿自己,便赞一声“聪明”,可是到后来看见渐臻成熟的少年不再满足于模仿自己,却又骂他“不肖”;这真是可笑的矛盾。
从前有些“诗礼之家”,有一套教养子女的规矩:自孩提以至成长,必使“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言……”这是把儿童放在抽出了空气的玻璃罩内的办法。这样培养出来的,如果不是书呆子,是犬儒,便是精神上失去平衡的畸形人,是经不起风霜的软体人。当然也不会是具有独立思考能力的人。
“诗礼之家”现在没有了,我盼望这样的教养方法也和它一同地永远消逝。
( 1 )全文采用的最主要的论证方法是________。

( 2 )第五段中的“井底之蛙”“应声虫”“日驰数百里的驿马”分别指哪种人?

( 3 )第七段作者说“这真是可笑的矛盾”,请用简洁的语言谈谈你对“矛盾”的理解。

( 4 )请用一句话写出第九段的主要观点。

( 5 )结合全文,请说说要成为独立思考的人需具备哪些条件。

四、写作(分值:60分)
揣着 上路(自信、勇敢、乐观、感恩、母爱……)

要求:①选一个词填在横线上。②写自己的事、身边事,要有真情实感。③一定要有细节描写,做到详略得当,突显主题。④开篇点题,首尾呼应,字数不少于500字。

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