| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列有关文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（ ） A: 《海燕》一文是俄国作家高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的开头部分，原题“海燕之歌”。B: 茅盾的《白杨礼赞》运用象征的手法，以白杨树的不平凡为线索，借物抒情，赞美了在领导下坚持抗战的北方军民，歌颂他们朴质、坚强，力求上进的精神。 C: 《马说》采用托物寓意的写法,论述的是识别人才和发现人才的问题,抒发了怀才不遇\有志难伸的知识分子的愤懑和不平之情。 D: 《陋室铭》一文中的“铭”后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的。该文借“陋室”抒写了作者保持高尚节操、安贫乐道的生活情趣。 |
| 2、 | 《昆虫记》黑步甲擅长（ ） B: 耍伎俩 |
| 3、 | 读语段，找出表述有误的一项是（ ） ①作为登山者，征服与攀登每一座山峰是最大的荣耀，但野口健却是个例外。②从2000年起开始，野口健开始了在珠穆朗玛峰捡垃圾的工作，他一边登山，一边清理其他登山者留下的垃圾。6年多时间里，他从珠峰上总共捡回了9吨垃圾。当其他登山者为梦想与荣誉向珠峰顶端攀登时，③他却选择背着别人丢弃的垃圾走向山下。野口健的想法很简单，④登山者扔掉的垃圾正破坏着珠峰，自己多背些垃圾下山就能让他变得干净些。 A: ①句语序不合理，应改为“作为登山者，攀登与征服每一座山峰是最大的荣耀”。 B: ②句语义重复，应改为“从2000年起，野口健开始了在珠穆朗玛峰捡垃圾的工作”。 C: ③“他却选择背着别人丢弃的垃圾走向山下”此句子的主干为“他选择垃圾”。 D: ④句谓语宾语搭配不当，应改为“登山者扔掉的垃圾正破坏着珠峰的环境”。 |
| 4、 | 下列词语书写完全正确的一组是（ ） A: 厌倦 怂恿 饥肠漉漉 不求甚解 B: 胸襟 轻捷 大相径庭 神采弈弈 C: 狭隘 瘫痪 随声附和 恍然大悟 D: 宛转 晕炫 人声鼎沸 天真烂慢 |
| 5、 | （ ）在景阳冈打虎。 A: 吴用 B: 武松 C: 李逵 D: 林冲 |
| 6、 | 下列划线字注音正确的一项是（ ） A: 两颊（jiá） 菜畦（wā） 恣情（zī） 颤动（chàn）B: 遴选（líng） 水榭（xiè） 蝉蜕（tuì） 倜傥（dǎng） C: 花蕊（ruǐ） 殷红（yīn） 风靡（mí） 上溯（sù） D: 挑衅（xìn） 盘踞（jù） 恬静（tián） 牌坊（fāng） |
| 7、 | 下列各组词语中，划线字的读音全都正确的一组是（ ） A: 阐证（chǎn） 诡谲（júe） 狡黠（xiá） 鞺鞺鞳鞳（tà） B: 瘦削（xiǎo） 打镲（chă） 渲染（xuàn） 蹑手蹑脚（niè） C: 稽首（qǐ） 踌躇（chōu） 昳丽（yì） 惟妙惟肖（xiào） D: 国殇（shāng） 滞碍（zhì） 伫立（zhù） 咬文嚼字（jiáo） |
| 8、 | 文化文学常识表述有误的一项是（ ） A: 新闻的特点是内容真实，迅速及时，语言简明。B: 道家老子认为“上善若水”“水善利万物而不争”。 C: 说明文的说明顺序主要有四种：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序和总分顺序。 D: 寓言是从神话脱胎而来的一种文学样式，如《秋水》《愚公移山》这两则寓言就颇有神话的味道。 |
| 9、 | 下列句子中划线的成语使用正确的一项是 （ ） A: 学校将举行演讲比赛，同学们都当仁不让地推荐能说会道的林菲同学代表班组参赛。B: 专家指出，前段时间社会上流传的吃盐补典能抗辐射的说法纯属无稽之谈。 C: 当壮族姑娘唱起热情的歌，远道而来的客人也因地制宜 ， 用欢快的歌声来应和。 D: 龙舟赛拉开了战幕，一只只疾驰的龙舟宛若蛟龙，在南湖水面上劈波斩浪，络绎不绝。 |
| 10、 | 对下列修辞方法判断有误的是（ ） A: 谁知那只白蝴蝶缓缓地、缓缓地在树叶上蠕动呢！（反复）B: 这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个都要学习这种精神。（设问） C: 你看，那白茸茸的像透明的薄纱似的翅膀，两根黑色的须向前伸展着，两点黑漆似的眼睛，几只像丝一样的脚。（比喻） D: 这声音那么微弱，低沉，就像从地底下发出来的。（比喻） |
阅读下面的古诗，回答相关问题。 山寺夜起 |
| 阅读《邹忌讽齐王纳谏》的节选文字，回答下列小题。 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“吾孰（shú）与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ( 1 )下面句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）A: 朝服衣冠 服：衣服 B: 明日徐公来 明日：第二天 C: 窥镜而自视 窥镜：照镜子 D: 吾妻之美我者，私我也 私：偏爱 ( 2 )下面选文中的句子是省略句的一项是（ ） A: 城北徐公，齐国之美丽者也 B: 君美甚，徐公何能及君也 C: 徐公不若君之美也 D: 皆以美于徐公 ( 3 )下面对选文的分析，不正确的一项是（ ） A: 选文先介绍邹忌是一个美男子，为下文写与徐公比美做铺垫。 B: 妻、妾、客的问答从不同角度真诚赞美了邹忌的美丽。 C: 邹忌从妻、妾、客的赞美中悟出真言不易的道理。 D: 邹忌把家事、国事进行类比，得出“王之蔽甚矣”的结论。 |
真君子与伪君子
①真君子表里如一，言行一致。伪君子表里不一，行不践言。
②“表”指公开的、别人看得见的表现；“里”是内心的认知、想法、信仰，只有自己知道，别人难以观察到。“言”是公开表达出来的东西，别人能听得到；“行”是行动、行为，别人可能观察到，也可能观察不到。
③我曾经在文章中引用社会心理学家的实验研究，讨论了这样一种社会现象：迫于社会压力，“伪君子”不仅倾向于遵从“主流”，说自己内心不相信的话，做自己私下不认同的事，而且会充当“执法者”(“思想警察”)，监督和惩罚那些言行与自己不同的人，以显示自己的所作所为是“真诚的”。也就是说，他们不仅自己“指鹿为马”，而且绝不宽容胆敢“指鹿为鹿”的人。似乎不如此，就不足以证明他们自己是“主流”的忠实捍卫者。
④当然，我们不能由此得出结论说，遵从“主流”者就是“伪君子”，不遵从“主流”者就是“真君子”。真君子和伪君子的根本区别在于是否表里如一、言行一致。如果一个人内心真的相信“主流”，他遵从“主流”就是真君子；反之，如果一个人内心相信“主流”，但在某些特定的场合，出于机会主义的考虑，假装“特立独行”、反对“主流”，他也是个伪君子。爱因斯坦在物理学上至死反对量子力学，在社会理论上坚持“为需要生产”、反对“为利润生产”，但他是一个真君子，因为他说的就是他内心相信的。
⑤也就是说，一个人持什么样的观点，本身不构成区分真君子和伪君子的标准。人与人之间观点不同，见仁见智，正是人类进步所必须的，因为事前没有办法判断什么样的观点是对的。科学真理也是相对的，许多曾经被认为是正确的、科学的理论和信条，后来证明是错误的；而一些原来被认为是错误的观点，后来证明是正确的。当然，如果认识到自己的错误，但出于“面子”，死不认错，那就是伪君子。
⑥一个人能否做到表里如一，第一依赖于他内在的信念有多强，第二取决于外部压力有多大。信念特别强的人，不大容易说假话，因为说假话导致认知失调，心理成本太高。宗教的殉道者和闹革命的牺牲者就属于这一类人，对他们来说，背叛信仰还不如死。比如，托马斯·莫尔，这位亨利八世国王的首席大臣、大法官和《乌托邦》一书的作者，当亨利八世与罗马教会分离，自任英格兰教会首脑时，他只要签字认可，就可以保全自己，但他宁可上断头台，也不愿背叛自己对天主教和上帝的信仰。
⑦对信念不很强、缺乏自信的人来说，在面临社会压力时，要坚持自己的观点是很难的，所以他们更可能随波逐流，以保持“永远正确”。不读书、不愿思考、缺乏推理能力的人，通常不会有很强的信念，很容易被别人忽悠。这就是许多人容易变成“乌合之众”的原因。
⑧没有人可以完全无视社会压力，因为没有人可以完全置个人利益于不顾。不遵从“主流”的人，通常会错失有利可图的机会，甚至面临生命危险。这也是为什么越是自私的人，越可能表里不一。指鹿为马的人不是因为自己不知道那是鹿，而是因为说真话的代价太大。
⑨没有一个社会没有伪君子，也没有一个社会没有真君子。关键是各自的相对比例。任何社会都有“主流”。一个健康的社会，人们对“主流”规范和价值观念的遵从，是出于尊重而不是恐惧。要想实现这一点，就需要减少人们对外部压力的心理恐惧和得失计算，使得更多的人愿意做真君子，而不是当伪君子。
（文/张维迎，基于命题需要有删改）
( 1 )下列对“真君子”的理解，不正确的一项是（ ）密码正在被“杀死”
①生活在互联网时代的我们，每天都会面临一项重大的考验。这项考验无数次冲击了我们对自己记忆力的信心，这个考验就是——记住密码。为了安全，我们把密码设置得五花八门各不相同，这实在是不好记！可即便如此，密码安全还是问题。通过穷举、盗取信用证书、网络钓鱼等技术手段，那些不怀好意的人就能轻而易举获得我们辛辛苦苦设置的密码。
②随着近年来重大数据泄露事故的频发，过去基于密码在线身份证验证的技术已经难以维持互联网经济的稳定发展，安全界关于“密码已死”的呼声越来越高。
③越来越多全新的验证方式陆续出现，逐步替代了密码在一些场景中的应用，最典型的例子就是苹果公司推出的Touch
ID指纹识别技术。
④此外，人脸识别（已成熟应用在门禁、软件等领域）、声纹识别（信息、金融领域）也在快速发展。这些新的验证机制带有极强的生物属性，难以复制、验证方便，而基于密码另一形态的数字证书也发展迅猛，在通讯、金融领域已广泛应用。
⑤通过指纹、虹膜等人体固有生理特征，再结合计算机、光学、生物传感器和生物统计学原理对个人身份进行识别判定，确实能够将人们从繁琐的密码迷宫中解脱出来。在这样的背景下，一个推动“去密码化”的强认证协议标准组织FIDO联盟应用而生。FIDO的目标是创建一组新的协议，支持对Web应用持续的、安全的、无需密码的访问（即所谓的非密码强认证）。
⑥该联盟认为，指纹识别的功能不应该仅是设备解锁这么简单，它应该让服务、移动支付甚至企业管理变得更为高效。他们将其终极目标概括为4个字：“杀死”密码。
⑦FIDO将用户的密码凭证储存在某些设备中，用户的密码不会被发送出去，而是在设备内部通过软件来处理，企业如果要使用FIDO的认证方式，只需要在服务器上安装验证软件，然后在客户和员工的设备上安装相应的插件或应用程序即可。一旦验证通过，软件会将密钥①发送到登录服务器，此过程中系统不会保存任何登录信息。之后，登录服务器会发送密钥到用户设备上，表示验证已经通过。与目前的用户名和密码登录模式相比，这种登录方式很难被黑客破解。
⑧FIDO标准支持任何一种认证方法，可选用的手段包括生物特征识别、USB验证令牌、NFC技术和一次性密码等。不论是用传统的硬件认证，还是用指纹、虹膜、声纹等这类生物辨识，依照FID0的标准，都能够当作身份识别认证使用。
⑨FIDO联盟的成员越来越多，包括谷歌、黑莓、微软、阿里巴巴等诸多世界知名的公司。他们遵循一个统一的技术和安全标准，随之带来的是双赢的结果，比如指纹识别从一项技术落地到实际应用场景中。
⑩设备厂商在加入FIDO联盟之后，可以在其设备中放置一颗安全芯片，保证用户的账户和信息安全。当然，用户也可以自行购买指纹识别器一类的设备。
⑪指纹识别技术还不完美，但这只是一个开始。谷歌正在开发一款USB钥匙扣，用他可以直接登录账户；微软虽然没有透露更多细节，但亦表示正在考虑寻求代替密码的另一种方式。
⑫从未来的发展趋势看，会有越来越多的场景通过人体的面容、指纹、声纹等方式进行验证。我们可以预见，需要单纯密码的场合会越来越少，重要的是从现在开始，保养好我们的嗓子、手指和脸才是王道。
（选自《百科知识》，作者晓野，有删改）
【注释】①密钥：不同于密码。通俗地说，密码是设置的，而密钥是一种参数，是通过一系列的运算规则得到的，远比密码复杂。
( 1 )细读选文标题，完成以下题目。①选文标题中“杀死”一词所用的双引号作用是________
A.表示引语 B.着重强调 C.特殊含义 D.特定称谓
②结合全文，“杀死”在文中的含义是：________。密码被“杀死”的原因是：________。
( 2 )某企业决定使用FIDO认证方式，请结合选文第⑦段，从以下7项中找出这一企业使用FIDO认证方式的相关步骤，排序后依次将字母填入到流程图的方框中。A.员工登录企业服务器B.员工设备上安装应用程序C.员工发送密码到应用软件
D.服务器安装验证软件E.软件发送密钥到服务器F.服务器发送密钥到员工设备
G.服务器保存员工密钥
________→ ________→ 验证通过→ ________→________
( 3 )下面对文章内容理解和分析正确的一项是（ ）要求：①除诗歌、戏剧外，体裁不限。②表达真情实感，不得套写，抄袭。③文章中不得出现真实的地名、校名、人名。④字数在600字以上。
