| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列关于课文内容的理解有误的一项是（ ） A: 《大道之行也》中的“大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。 B: 《北冥有鱼》文中用野马、尘埃的以息相吹与大鹏的海运将徙作对比，形象地说明任何事物都有所凭借，都是不自由的，意境广大。 C: 《茅屋为秋风所破歌》写于安史之乱尚未平息之时，诗人白居易由自身遭遇联想到战乱以来的万方多难，长夜难眠，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。 D: 《庄子与惠子游于濠梁》一文以庄子和惠子认知态度的对比，反映了这对朋友因共同好辩而拥有的生活情趣。 |
| 2、 | 依次填入横线处最恰当的一组是（ ） 葡萄种下去的时候，枯枝一根，只担心它抽不出叶来。_____________那叶片淡绿，曲折有致的边沿却镶了一圈紫红，还没看见葡萄，人的口水就被引出来了！ ①那茸头褐色，小小的一点，粗心的简直看不出来。 ②终于在一个弯节处，顶出一个茸头来，过几天，又一个！ ③因为担心，每天都殷勤观看。 ④几场春雨一浸，老根发力了吧，茸头一个抖擞，变成了叶片！ A: ③①②④B: ②③④① C: ③②①④ D: ④①②③ |
| 3、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 在成都市教育局的热情邀请下，诗人郑愁予远道而来，与成都教师共享文学之乐。 B: 随着我市“阳光体育活动”的广泛开展，同学们的身体素质得到了极大的改善。 C: 受“厄尔尼诺”现象影响，黄河流域干旱严重，专家预测小麦将减产大约30%左右。 D: 为了避免受打扰的事情不再发生，金庸先生闭门谢客，低调地度过了92岁生日。 |
| 4、 | 下列划线词语意思相同的一项是（ ） A: 陶后鲜有闻 鲜为人知 B: 益慕圣贤之道 开卷有益 C: 苟富贵，无相忘 一丝不苟 D: 管夷吾举于士 举世闻名 |
| 5、 | 下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ） A: 诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》都是泰戈尔的作品。 B: 马致远，元代戏曲作家、散文家，其作品《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。 C: 古人称谓中的“尊君”是尊称对方的父亲，“家君”是谦称自己的父亲。 D: 春节俗称“年节”，是中华民族最盛大、最热闹、最隆重的传统佳节。 |
| 6、 | 下列句子中有语病的一项是（ ） A: 3月27日，盐城新闻网推出的“我宣布·我熄灯”为主题的“熄灯一小时”行动得到了广大市民朋友们的积极响应。B: 新医改方案着力解决群众反映强烈的“看病难、看病贵”，而现状是大医院人满为患，小医院冷清无人问津，医院实现预约挂号后还是一号难求。 C: 在一定意义上讲，一个国家的强大和信誉不仅仅表现在经济的实力，还应该表现在民族的素质和道德的力量，而且后者比前者更为重要，更为长远。 D: 近日，从盐城交通重点工程推进会上获悉，投资105亿元的新长铁路盐城至海安段城市客运专线正式立项开建，这对加快我市沿海大开发、提升我市综合交通运输功能将起到前所未有的推进作用。 |
| 7、 | 关于下面的解说，不正确的一项是（ ） A: 老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。 解说：句中划线的“常”是副词，“因为”是连词，“的”是助词。 B: 我与他 改革开放 油盐酱醋 雄伟壮丽 表扬与鼓励 土地和杂草 解说：这一组短语的类型都是并列短语。 C: 高兴地说道，“哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！” 解说：标点符号运用完全正确。 D: 在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。 解说：运用排比的修辞手法，形成强烈的语言气势，表达了作者对失去的故园的深沉怀恋。 |
| 8、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 公共福利支出的一个重要特征，就是公共福利支出规模在一个较长时期呈现不断上升，不依赖经济周期的变动。 B: 传统中国对如何读书有过很多讨论，其中，朱熹的《朱子读书法》流传甚广，成为许多人的读书指南。 C: 初三学生要取得理想的中考成绩，取决于平时在学习上是否刻苦努力，是否做到了无愧于心。 D: 《流浪地球》是中国电影发展已步入成熟阶段的标志性作品，赢得了国内外一致好评，创造了良好的票房业绩，填补了中国硬科幻电影的空白。 |
| 9、 | 下列划线字的字形和读音完全正确的一项是（ ） A: 詹（zhān）望 脚踝（huái） 吞噬（shì） 浑身解（jiě）数B: 推崇（chónɡ） 荫（yìn）庇 焦灼（zhuó） 精神抖擞（sǒu） C: 荇（xìnɡ）藻 亵犊（dú） 鲁莽（měnɡ） 抑扬顿挫（cuò） D: 犷（ɡuǎnɡ）野 胆怯（qiè） 蹂（yóu）躏 根深缔（dì）固 |
| 10、 | 下列词语没有别字的一项是（ ） A: 绯红 油光可鉴 宽恕 翻来复去B: 幽默 粗制烂造 酒肆 广袤无垠 C: 朱儒 诚皇诚恐 愚钝 黯然失色 D: 器宇 繁花似锦 迁徙 落英缤纷 |
请认真阅读下面的古诗，完成小题。 |
| 阅读下文，完成下列小题。 河间有游僧 河间①有游僧②，卖药于市。先以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者，先祷于佛，而捧盘近之。病可治者，则丸跃入佛手;其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研③铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑;其佛手必磁石为之，而装金于外。验之信然，其术乃败。 （选自《阅微草堂笔记》） 【注释】①河间：地名。②游僧：云游四方的和尚。③研：研磨。 ( 1 )解释下列句子中划线词。①佛作引手取物状________ ②其佛手必磁石为之________ ( 2 )对画线句意思理解最恰当的一项是（ ）先以一铜佛置案上，而盘贮药丸 A: 先用一尊铜佛放桌子上，旁边盘子里盛着药丸。B: 先把一尊铜佛放桌子上，旁边盘子里盛着药丸。 C: 先用一尊铜佛放桌子上，旁边盘子里藏着药丸。 D: 先在桌子上放一尊铜佛，旁边盘子里藏着药丸。 ( 3 )“举国信之”的原因是________（用自己的话概括）。 ( 4 )这则故事带给我们的启示是________。 |
数字时代，传统文化如何保护传承
封寿炎
“中华有声历史资料数字化工程”对珍贵的音像档案进行抢救整理，这一举措意义深远。但关键问题在于：这些音像历史资料，在通过数字化方式获得永久性保存之后，如何才能避免成为缺乏生命力的“木乃伊”而复兴为活的文化？
在全球化、信息化、数字化的时代里，传统文化资源面临着双重的悖论，机遇与挑战并存。
在全球化时代，大众流行文化成为传统文化的掘墓人。以电影、电视、流行音乐等为代表的大众流行文化，用“全球通用”的审美标准席卷全球社会，蚕食各地区传统文化的生存空间，迅速消弭多样性的地方文化。
但与此同时，全球化时代又特别呼唤传统文化的复兴。全球趋同化的大众流行文化浪潮，使很多人，尤其是非西方社会的民族和人群，愈益面临失去独特文化身份的危险。只有接续传统文化的根脉，复兴传统文化资源，我们才能在全球化浪潮中站稳脚跟，获得文化身份和价值情感认同。（甲）
在全球化时代，信息化、数字化给传统文化的生存发展带来严重威胁。为什么从前的人们喜欢看戏，现在的年轻人不喜欢看戏了？在人们的生活方式和文化娱乐活动变化的背后，就是信息化、数字化的技术力量。在信息、交通都不发达，文化娱乐活动比较匮乏的情况下，建立在地域文化基础上的传统文化，就得以较好地传承发展，达至繁荣。随着信息和交通的便捷，尤其是进入互联网、智能手机普及的数字化时代，当人们打开智能手机，就可以观看电影、电视、网络视频，就可以跟天南地北的人们聊天交流的时候，很多人就不愿意走进剧院，去观赏那些古老的地方剧种了。传统戏剧如此，其他领域和门类的传统文化亦然。（乙）
但同时，信息化、数字化作为一种技术力量，完全可以为传统文化所用，为其重焕生机提供契机。长期以来，传统文化受限于交通和传播技术，只能在有限的地域里生存发展，但信息化、数字化的技术力量，完全打破了传统文化的传播限制，使其有可能在全国甚至全球范围内获取知音。全球范围内的传统文化爱好者，都可以在互联网上毫无障碍地聚集，形成独特的文化群落，促进传统文化的发展繁荣。（丙）
因此，对于传统文化的抢救、保护和传承，一定要跳出“死文化”的陈旧观念，不能把传统文化变成因脱离大众而失去了活力的“木乃伊”。要充分借助信息化、数字化的技术力量，借助大众流行文化巨大的承载力和传播力，使传统文化以鲜活的形态，渗透到人们的日常生活之中，成为大众文化趣味、艺术审美的一部分。唯有如此，传统文化才能再度获得复兴和繁荣。
（有删改）
( 1 )下列说法不符合文意，请指出并简述理由。①现在的年轻人不喜欢看戏是因为传统戏剧缺乏吸引力。
②文中用“木乃伊”形容来不及保护而失传的传统文化。
( 2 )文中所说的“双重的悖论”具体指的是哪两重悖论？请分点简要概括。例如，秦腔是典型的地方性剧种，流行歌手谭维维跟华阴老腔合作推出的音乐作品，却使秦腔在短时间内引爆微信朋友圈。
( 4 )请根据本文的思想观点，对“链接材料”中的现象做简要评述。【链接材料】《中国诗词大会》自播出以来好评如潮。在娱乐至上的今天，一档诗词类文化节目为何能获得大众如此追捧？“中国人诗心不死！”《中国诗词大会》专家嘉宾蒙曼认为，“中国人血液中流淌的诗词基因还在，一旦有一种形式把它展示出来，就会形成一种喷发。”
读懂中国，先读懂十大流行语
①“文明互鉴真硬核，融梗柠檬谁觉得。霸凌第一九九六，块链不知太难了。”
②12月2日，《咬文嚼字》编辑部以一首“顺口溜”发布“2019年度十大流行语”。“文明互鉴”“区块链”“硬核”“融梗”“xx千万条，xx第一条”“柠檬精”“996”“我太难/南了”“我不要你觉得，我要我觉得”“霸凌主义”十条流行语入选。
③语言是社会生活的符号。流行语是一种语言现象，更是一种社会现象，其中既有个人表达，也有宏大叙事。羡慕他人时的“柠檬精”心态，对“我不要你觉得，我要我觉得”式霸道的反感，是不少年轻人的共性特征。从更大层面看，“区块链”是技术创新的重要突破口，“文明互鉴”是向世界宣示交流对话的中国主张。面对霸权主义的遏制打压，近14亿人民同心协力，用“硬核”的心态和反制，彰显出中国维护民族利益和国家尊严的信念和决心。
④流行语中，也自然存在一些带有负面情绪的词汇。今年评选出的“我太难了”，是一些人面对生活压力时的真实感受。但从当年的“蓝瘦香菇”“佛系”，再到“扎心了，老铁”“我太难了”，不少流行词本身带有幽默调侃、自我解压的色彩，也折射出通过网络社交抱团取暖的心态。进一步说，“996”对企业的时间管理提出更高要求，“融梗”与“抄袭”界限不清倒逼法律进一步细化。正视流行语中折射出的问题与挑战，个人才能在克服困难中成长，社会才能在解决问题中进步，进而激发出更多向上向善的能量。
⑤年度流行语的变迁展现出时代的变与不变。以科学技术领域为例，从几年前的“互联网+”“引力波”，到时下的“5G”“区块链”，日新月异的革新不断拓展着生产生活的疆域。从“两弹一星”“陈氏定理”，到“神舟飞船”“粤港澳大桥”，中国科技的历史性跨越，成为新中国70年辉煌历程的生动注脚。流行语持续更新，归根结底是因为时代在变化、国家在发展。在这一过程中，无论是“铁人精神”还是“蛮拼的”态度，无论是“个体户”首吃螃蟹还是“创客”掀起创业热潮，拼搏奋斗的精神始终不变，人们对美好生活的追求始终不变，这些都将汇聚起推动中国向好发展的磅礴力量。
⑥一个有趣的现象是：临近年末，很多机构相继发布了不同版本的年度流行语，其选择各有不同。即便如此，这些流行语恐怕还不能勾勒出社会生活的多样性以及时下中国的全景。回溯古代，由于中国在数千年间保持了较为稳定的传统秩序，古代汉语也成为了历朝历代沿袭相传的系统，新鲜词汇并不多见。反过来说，流行语选择愈多样、变化愈快速，越说明我们这个时代充满了进步的多样性，越说明中国具有发展的无限可能。从这个意义上说，要读懂中国，必须读懂更多的流行语。
⑦新与旧，小与大，正面与负面，变与不变，古与今，这或许就是流行语背后的辩证法。
(选自《人民日报评论》，有改动)
( 1 )下面说法正确的一项是（ ）请以“ ，我的青春旋律”为题，写一篇600字以上的文章。
要求：
①将题目补充完整，例如填写“拼搏…‘坚强“‘尽责…‘感恩”“诚信”“追逐梦想”“成就美德”等，你也可以自行提炼一个词语或短语填写在横线上，进行写作。
②文体自选，诗歌除外；
③不得套作抄袭；
④文中不能出现与自己有关的真实姓名、地名、校名。
