| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 古诗词赏析 （甲） 南乡子·登京口北固亭有怀 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 （乙） 《山坡羊·潼关怀古》 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。 对这两首词曲理解分析正确的一项是（ ） A: （甲）词中“不尽长江滚滚流”一句，借用杜甫的“不尽长江滚滚来”的意境，不但写出了江水奔腾而去的雄壮气势，还把由此而产生的空间感、历史感都形象地表达出米。 B: （乙）曲“聚”“怒”二字运用了比喻的修辞手法，分别从听觉、视觉描写了潼关之险，暗示它历来是兵家必争之地。 C: （甲）词“年少万兜鍪”一句中“兜鍪”的意思是战甲，作者用战甲指代士兵，意指孙权年轻时就统率千军万马。 D: （乙）曲中“意踌躇”一词表达了作者看到长安衰败的景象而内心犹豫不决的状态。 |
| 2、 | 选出下列句子中有语病的一项（ ） A: 习惯的养成，就是一个有序利用时间的过程。B: 近日，中国北方大部地区出现大雾或雾霾天气。 C: 中央出台“八项规定”、下发节日禁令后迎来首个中秋，各地初显节约从简、反对铺张浪费。 D: 近日，中国科学家在杭州宣布，已在全球率先研发成功人感染H7N9禽流感病毒疫苗株。 |
| 3、 | 下列标点符号使用正确的一项是（ ） A: 《礼记·学记》中说：“独学而无友，则孤陋而寡闻”。 B: 我不知道覆盆子到底是一种什么样的植物？ C: 人工智能是指在计算机辅助下模拟、延伸甚至拓展人类智能的一种技术。 D: 有话值得说，内容才充实，说得恰到好处，形式才完美。 |
| 4、 | 将下列句子组成一段话，排序恰当的一项是（ ） ①曾经万里飞沙的毛乌素沙漠，千余年后近80%穿上绿装。 ②中国的“绿色奇迹”，令世界刮目相看。 ③绿水青山，就是金山银山，绿色行动正在护佑着也将永远护佑着我们的生存家园。 ④被称为“中国魔方”的草方格，紧紧锁住宁县中卫的黄沙，让“塞上江南”实至名归。 ⑤这些“染绿”“复绿”的故事，折射出中国生态文明建设的力度与成就。 A: ③①④⑤② B: ②①④⑤③ C: ④⑤①②③ D: ⑤④③②① |
| 5、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 《查理周刊》恐袭事件发生后，法国总统奥朗德和总理瓦尔斯1月21日公布系列反恐措施，宣布未来3年将投放逾7亿欧元左右用于打击恐怖主义。 B: 五四时期，革命青年为救亡图存奔走呼号，体现了高尚的爱国情操。 C: 民政部将以“流浪孩子回校园”专项行动为抓手，完善与建立流浪未成年人救助保护体系。 D: 元旦小长假期间，出现了路上车满为患、车祸频发，景区人满为患、人败景致。 |
| 6、 | 下面一组句子里的空格内，哪句里可以用问号（ ） A: 安排工作了吗_____这批转业来的同志？ B: 1958年，到处放“卫星”，人家问陈永康一亩地能打多少斤水稻_____他老老实实地说，只能产1100斤，多一点不行。 C: 她的大名叫凤英，还是个团支部书记呢_____ D: “这是什么意思_____”觉民半惊讶半玩笑地问，“你将来不也是绅士吗？” |
| 7、 | 下列关于《骆驼祥子》说法不正确的一项是（ ） A: 《骆驼祥子》作者老舍，原名舒庆春，满族，北京（籍贯）人，有“人民艺术家”称号。 B: 祥子拉着曹先生回家的路上被侦探跟踪，后来被张侦探勒索，他交出了全部积蓄才得以保命。 C: 祥子第一次丢车后回到北平，在海淀的一家小店住了三四天，梦话被人们听了去，从此得了个“骆驼”的外号。 D: 祥子在小茶馆遇到老马和小马爷孙俩，出于同情给他们买了包子。爷孙俩的命运刺激了祥子的内心，他开始对命运动摇，对靠个人奋斗可以摆脱贫穷产生了怀疑。 |
| 8、 | 下列各句中，划线成语使用不恰当的一项是（ ） A: 生活中，买椟还珠的蠢事比比皆是，丢掉不必要的负累，返璞归真，也是人生的一种境界。B: 东沟月季园绿树成荫，花开似锦，游人如织，这世外挑源般的美景引人入胜。 C: 高大的烟囱如森林般耸立大地，铲去农田毁掉森林后建起的工厂星罗棋布。 D: 宋人好以议论为诗，可是如果一味讲大道理，就显得干瘪苍白，装腔作势 ， 令人生厌。 |
| 9、 | 下列句子中标点符号使用不当的一项是（ ） A: 其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。B: 他挑剔地说：“你用的是美国货葡萄酒，不是你小时候家乡自己酿的酒呀”。 C: 在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍，鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱着…… D: 苹果手机的热销是因为它的技术含量高，还是因为其品牌效应好? |
| 10、 | 下列句子中，划线词语使用有误的一项是（ ） A: 休闲时髦的风衣和运动鞋混得巧妙绝伦 ， 成为秋日街头最吸睛的风景。 B: 北京三里屯以其特有的生活理念和文化，给人们带来了独一无二的潮流体验。 C: 最有趣的是两只雀儿并排站在柳枝上，交头接耳 ， 吱吱啾啾仿佛在说情话。 D: 校展览会惟妙惟肖地展示19套校服，勾起了许多人的回忆。 |
阅读下面古诗，完成第小题。 山 行 [唐]项斯 青枥①林深亦有人，一渠流水数家分。 山当日午回峰影，草带泥痕过鹿群。 蒸茗气从茅舍出，缲丝声隔竹篱闻。 行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。 【注释】①枥：同“栎”，落叶乔木。 ( 1 )下列对诗歌内容理解不正确的一项是（ ）A: 诗歌描写了诗人山行时在村里村外的所见所闻。B: 首联呈现了一幅恬美、和谐的山村图，其中有景、有人、有村落。 C: 颔联描绘了奇峰倒影的美姿和群鹿竞奔的景象。 D: 颈联描写了烘茶的过程与抽丝的声音，展现出农事繁忙的景象。 ( 2 )下列对诗歌的赏析不正确的一项是（ ） A: 诗歌语言清新、细腻、贴切，读起来如闻如见，引人入胜。 B: 颔联以“回峰影”和“过鹿群”加以渲染，使所描绘的两幅画富有动态之美。 C: 诗歌构思奇特，所写景物极不寻常。 D: 诗歌结尾流露出了诗人归隐山林的想法，意味深长。 |
| 阅读选文，回答问题 鱼我所欲也 《孟子》 ①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 ( 1 )解释下列划线词语在句子中的意思。①所欲有甚于生者（________） ②故患有所不辟也（________） ③乡为身死而不受（________） ( 2 )把文中画线的句子翻译成现代汉语。①万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ ②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ( 3 )下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）A: 孟子开篇从精神修养过渡到讨论物质需求，运用了比喻论证和类比论证，提出在生和义不 能兼顾时“舍生而取义”的观点，说理深刻。 B: 作者举例告诉我们，这看似微不足道的“一箪食，一豆羹”，当它关乎生死的时候，也能考验一个人的品德。 C: 继孔子之后著名的儒家大师孟子，为我们留下了许多富有哲理的名言，如“鱼与熊掌不可兼得”、“生于忧患，死于安乐”、“得道多助，失道寡助”、“富贵不能淫”。 D: 本文选取了“鱼”与“熊掌”，“生”与“义”，“生”与“死”，“所欲”与“所恶”等两两相对的事物或心态对比说明，正反论述，逐步深入。 |
“朋友圈”是什么圈？
“朋友圈”是一个由熟人、半熟人组成的“关系圈”，是现实社交在网络世界的延伸，也是个人获取信息的重要渠道。在“朋友圈”中，有同学、家人、亲戚、同事，大家共同组成一个规模不等的圈子。人们喜欢在“朋友圈”上晒晒自己的见闻，分享生活的感悟，吐吐槽，点点赞，跟朋友一起领略千里之外的风光，也可以透过手机屏幕看看异国他乡的美食。对于很多人来说，虽然耗费在朋友圈上的时间越来越多，却并不厌烦。从这个意义上说，“朋友圈”是互联网时代带给我们的一种“精神红利”。
“朋友圈”成了“阅读包袱”？
可是，作为一种开放的社交工具，朋友圈也是一个复杂的“关系圈”。除了亲朋好友，随着工作关系、贸易联络、商业往来的变化，“圈子”里的朋友越来越多，关系越来越杂，信息来源越来越广；从别处转来的内容多，来自身边的内容少……“圈子”大了，有助于开阔眼界，但也给非真实信息提供了“舞台”。最近，随着微信营销的大量出现，朋友圈的内容更加复杂。如今，打开朋友圈，卖衣服、化妆品，海外代购、厂家直销，类似的商业信息频频出现，加上千篇一律的心灵鸡汤、名人轶事，人们对朋友圈的感受更趋复杂。从气氛轻松的晒照、吐槽，到令人厌倦的广告、营销，从生活百态，到养生秘籍、名人秘史，再到明星八卦、小道消息，看朋友圈着实成了一种“阅读包袱”。
朋友圈的“困惑”
退休在家的王女士是微信朋友圈的拥趸。她虽然年过六旬，但很爱发帖，出于对“朋友”的信任，王女士对朋友圈里信息也是深信不疑。王女士腰椎不好，前不久，根据朋友圈的信息，她购买了一种专治腰椎的中药，2000多元的价格不便宜，但据说疗效很好，“圈”里的不少朋友们都在转，她也就打消了顾虑。可是，药刚刚买到就发现有人在“圈”里说，这疗效纯属夸大其辞，完全是商业宣传。王女士一下子没了主意，她很困惑：“这朋友圈里的信息到底准不准？我到底该不该上朋友圈？”
朋友圈言论谨记别出“圈”
安徽亳州女子刘某因不满交警对丈夫马某酒驾处理，在微信朋友圈辱骂交警，并诅咒交警“活不过2016年”“那1500块就当给你买花圈买寿衣了”等，事后虽然删除致歉，但仍受到行政拘留5日的处罚（最终行政拘留未予执行）。近日，亳州市公安局谯城分局通报了这一处理结果。（3月8日《新安晚报》）
有话要说：网络空间不是法外之地，规范自己的言行，才能避免给自己造成不必要的麻烦。
“朋友圈”的真实面纱
“朋友圈”是一个开放的圈。它提醒我们，在这样一个信息爆炸的时代，每个人都要时刻注意甄别真假、冷静理性。现代科技让人们沟通更便利、生活更丰富，但对朋友圈这样的社交工具，既不能过于依赖，更不能沉溺其中，以至忽视了人与人之间的直接交流。
“朋友圈”是一个虚拟的圈。在这个“圈”里，认识十几年，感情深如兄弟姐妹的是朋友；只有一面之缘，彼此知之甚少的，也是“朋友”。当这些人统统进入一个“圈子”，你就会发现，此“朋友”非彼朋友。一旦过于依赖这个“圈”，就容易迷失方向。
归根到底，“朋友圈”只是人们之间一种沟通、联系的新方式。随着移动互联网的不断发展，未来肯定还会有更多、更新的网络社交工具出现。无论是什么样的工具，终究只能是工具。对“朋友圈”这样的交际舞台，如果你无法拒绝，无法屏蔽，也无法选择离开，最现实的办法，是淡看这个虚拟的圈子，在纷纭芜杂的信息面前，永远保持一份清醒、一份定力。
( 1 )下列说法不符合文意的一项是（ ）【甲】早报记者调查了30名不同年龄段不同职业的市民，数据显示，80后受访者占据使用“朋友圈”的绝对主力，超五成以上的比例，90后受访者以近三成的比例名列第二。
【乙】调查数据显示，60%的受访者认为自己经常使用微信“朋友圈”，偶尔会使用的受访者占30%，随时随地选择使用“朋友圈”的受访者占5%。
( 3 )请根据上述材料，针对文中王女士“到底该不该上朋友圈”的困惑，提供合理的建议。胸存大道自从容
周铁钧
①大道生万物，百态出自然，天地人寰统归大道。《礼记·礼运》说：“大道之行也，天下为公。”大道不是小道，不是小我；大道是理想信念、天性尊严、国家社稷、百姓黎民。胸存大道，就会处变不惊，淡定从容，蕴含浩然正气，尽展光风霁月。
②“竹林七贤”之一的嵇康因人诬陷，被处极刑。在刑场上，他给来送行的太学生弹奏了古曲《广陵散》。他面琴席坐，神色安详，初起音律幽淡，逐渐沉郁悲愤。弦断音止，嵇康仰天大笑，起身信步走向断头台。他拒绝与司马氏合作，愤世抗俗，用生命维护了高洁傲岸的尊严；他不卑不亢，激昂豪迈，用琴声演绎了一曲大道从容的千古绝响。
③苏东坡密州治蝗，徐州抗洪，杭州修堤，为官一任，造福一方。虽屡遭贬谪，九死一生，他依然能在孤独中不断成熟，修得淡泊与宁静。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，这是经过了自省的沉淀、洗刷了偏激的淡定，是无须声张的厚实、散发光辉的睿智。他于灾难之后重生，宠辱不惊，一心为国家社稷，一心为黎民苍生。
④可见，胸存大道就是信念坚定，爱憎分明；胸存大道就是叩问人生，心系百姓。践行大道，就要不忘初心，始终如一，纵然形势千钧一发，生死攸关，依然如朝阳般喷薄，似苍松般挺拔。自古及今，中华优秀儿女都在用生命和激情诠释着大道从容。
⑤北宋抗金名将岳飞在惨遭迫害、国破家亡时，仍胸怀收复失地、雪耻报国的激昂，这是古代民族英雄气节崇高的大道从容；西南联大师生在山河破碎、颠沛流离时，仍与国家民族共进退，这是现代知识分子救亡图存的大道从容；_______________。他们的大道从容表现为坚守节操，心存家国，恪尽职守。
⑥普通百姓，或许少有气吞山河的舞台，也没有慷慨悲壮的机遇，但诚实友爱、奉献互助，担家责、守国法，就是烟火平民的处世大道。在实现中华民族伟大复兴中国梦的新时代，我们唯有胸存大道，才能无所畏惧，勇于担当，创造更美好的未来。
（选自《思维与智慧》，有删改）
( 1 )第③段运用的论证方法是什么？论证的分论点是什么？①美国拳王阿里，虽备受歧视且曾被判入狱，但他仍积极争取黑人平等，呼吁世界和平。他的座右铭是：“死神面前，我大笑。”
②2015年5月，杨科璋在执行灭火救援任务中，奋勇冲进火海，救出一名幼童，尽到了消防战士的职责，却献出了年仅27岁的生命。
③开国元勋陈毅血战梅岭时，面对重重敌兵，他抖抖军衣，掸掸军帽，安然落笔：“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。”
诉说是一种幸福，倾听则是一种被信任的快乐。倾听，要用心去感受，倾听大自然的文章，倾听喧嚣中的宁静，倾听你我的心声……
请以“静静倾听 ”为题，叙写自己真实的生活故事。
要求：在横线上把题目补充完整；除诗歌外，文体不限，字数在700字以上。文中不能出现真实的人名校名和地名，如果出现，经查实，酌情扣分。
