| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 关于《论语》和《四书五经》下列说法不正确的是（ ） A: “四书”是指：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。B: “五经”是指：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。 C: 《论语》属语录体散文，是孔子记录的他及弟子言行的书，共20篇。 D: “ 君子坦荡荡，小人长戚戚。”意思是“君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。” |
| 2、 | 下列标点符号使用不规范的一项是（ ） A: 好的教育是美的教育，是一个发现美、理解美、享受美的过程；然而，如果没有对美的渴慕，最初的教育就不会发生。 B: 这里给人“家徒四壁”的感觉：朴素吸音的墙壁，一张榻榻米，仅此而已。这样的布置，简单得几乎到了“苦寒”的地步。 C: “这是怎么一回事呢？”皇帝心里想，“我什么也没有看见！这可骇人听闻了。” D: 再见了！朝夕相处的同学们；感谢您！辛勤付出的老师们。 |
| 3、 | 下面语段横线处依次填入一组句子，正确的一项是（ ） 有人说，宽容是一种润滑剂，________；宽容是一种镇定剂，________；宽容是一束阳光，________；宽容是一座桥梁，________。 ①可消融彼此间的猜疑积雪 ②可以消除人与人之间的摩擦 ③可将彼此间的心灵沟通 ④可以使人在众多纷扰中恪守平静 A: ③①②④ B: ②④①③ C: ②①③④ D: ③④①② |
| 4、 | 下列各组划线字注音有错误的一项是（ ） A: 飞窜（cuàn） 蠢（chǔn）笨 错综（zōng ） 婆娑（suō）B: 虬（qiú）枝 秀颀（qí） 奇崛（jué） 枯瘠（jí） C: 皓（hào）齿 唾（tuò）津 迸（bèng）溅 伫（chù）立 D: 凝（níng）望 酒酿（niàng） 贪婪（lán） 涟漪（yī） |
| 5、 | 下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ） A: 曙光 提携 污篾 断章取义B: 灵柩 戊戌 凌驾 强聒不舍 C: 谀词 陨落 旁鹜 重蹈覆辙 D: 宽恕 扶掖 亵牍 恼羞成怒 |
| 6、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 据报道，如果将烟草税提高50%，可使烟民减少4900万，避免约1100万左右的人因吸烟而死亡。 B: 漫步于风光旖旎的半山公园，皎洁的月光和优美的歌声从远处传来。 C: 教师节前夕，她瞒着小明和小红制作了一本纪念册，准备把它作为礼物送给老师。 D: 中国体育健儿正在积极备战2020年奥运会，他们将在赛场上努力拼搏，争创佳绩。 |
| 7、 | 下列加下划线的词语使用有误的一项是( ) A: 教育改革的号角刚刚吹响，齐齐哈尔市教育局一马当先 ， 走在了教育改革的前排。 B: 许多孩子刚摆脱尿布就开始摆弄手机、平板电脑等电子产品，其热衷程度令人叹为观止。 C: 每当日薄西山，林中的鸟儿便销声匿迹；旭日东升时，密林中又嘈嘈杂杂。 D: 这篇文章立意明确，论述周到、深刻，真可谓天衣无缝。 |
| 8、 | 下列句子没有语病的一项是 （ ） A: 有关部门最近发出通知，要求各地在中考期间严防安全不出现问题。B: 近段时间，我们班的同学认真讨论并学习了《中学生日常行为规范》。 C: 为了缓解地震灾区受伤人员血液供应不足，社会各界人士踊跃献血。 D: 能否培养学生的思维能力，是衡量我们课堂教学是否成功的重要标志。 |
| 9、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 这次比赛的获胜，将决定着我们能否进入决赛阶段。（将“获胜”改为“胜负”）B: 为搞好百年校庆，学校领导研究并征集了师生们开展活动的意见。（在“校庆”后加“活动”） C: 我们在学习上即使取得了很大的成绩，但决不能骄傲自满。（把“即使”改为“虽然”，或把“但”改为“也”） D: 在阅读名著中，使我们能够明白许多做人的道理，悟出人生的真谛。（去掉“在…中”） |
| 10、 | 下列划线字词注音正确的一项是（ ） A: 风骚（sāo） 亵渎（dú） 瞥见（piē） 成吉思汗（hán） B: 摇曳（yè） 汲取（xī） 箱箧（qiè） 恪尽职守（kè） C: 娉婷（pīn） 麾下（huī） 积攒（zǎn） 强聒不舍（guō） D: 分外（fèn） 惊骇（hái） 箴言（zhēn） 矫揉造作（jiāo） |
阅读下面的诗，回答相关问题 A: 这是一首刘禹锡酬答白居易的诗歌。 B: 首联写作者被贬地方之荒凉。 C: 颔联写作者被贬归来的感触。 D: 尾联表达了作者乐观向上的决心。 |
| 阅读下面的文段，完成下列小题。 窦建德遗秦王李世民书，请退军潼关，返郑侵地，复修前好。世民集将佐议之，皆请避其锋。郭孝恪曰：“王世充穷蹙，垂将面缚①，建德远来助之，此天意欲两亡之也。宜据武牢之险以拒之，伺间而动，破之必矣。”薛收曰：“世充保据东都府库充实所将之兵皆江淮精锐。即日之患，但乏粮食耳。以是之故，为我所持，求战不得，守则难久。建德亲帅大众，远来赴援，亦当极其精锐。若纵之至此，两寇合从②，转河北之粟馈洛阳，则战争方始，偃兵无日③．今宜分兵守洛阳，深沟高垒，世充出兵，慎勿与战；大王亲帅骁锐，先据成皋，厉兵训士，以待其至，以逸待劳，决可克也。建德既破，世充自下，不过二旬，两主就缚矣。”世民善之。 （节选自《资治通鉴·唐纪》，有删改） 【注】①垂将面缚：指马上就会成阶下囚。②两寇合从：指窦建德的军队和王世充的军队合在一起。③偃兵无日：指战争不知何时结束。 ( 1 )对下列句子中划线词的解释不正确的一项是（ ）A: 窦建德遗秦王李世民书（遗：送给） B: 宜据武牢之险以拒之（宜：应当） C: 但乏粮食耳（但：只，仅仅） D: 建德亲帅大众（帅：元帅） ( 2 )对文中划线句子断句正确的一项是（ ） A: 世充保据东都/府库充实/所将之兵/皆江淮精锐 B: 世充保/据东都/府库充实/所将之/兵皆江淮精锐 C: 世充保/据东都府库/充实所将之兵/皆江淮精锐 D: 世充保据东都/府库充实/所将之/兵皆江淮精锐 ( 3 )以下语句翻译错误的一项是（ ） A: 皆请避其锋——（众人）都请求避开窦建德的锋芒 B: 以是之故，为我所持--因为这个缘故，被我们拖住 C: 世充出兵，慎勿与战--（如果）王世充出兵，一定不要和他交战 D: 世民善之--李世民认为他很善良 ( 4 )下列对原文内容的理解有误的一项是（ ） A: 窦建德希望和李世民重修旧好，并请李世民退兵和归还土地。 B: 郭孝恪建议李世民不要等待，应立即率军攻打窦建德的军队。 C: 薛收认为如果窦建德的军队跟王世充的军队会合，战争就会持续很久。 D: 薛收建议李世民分兵据守，打败窦建德的军队后，再对付王世充的军队。 ( 5 )将下列语句翻译为现代汉语。 ①两股战战，几欲先走。（《口技》） ②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（《送东阳马生序》） ③寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》） |
（文本1）
在我们的生活中，有太多太多被人为创造出来，用以吸引我们注意力的东西——偶像剧、商业大片、娱乐圈花边新闻、网络游戏、热点消息等。我们每天光是保持对自己改做的事情的专注，就已经很困难了。
拿网络游戏来说吧，背后可能是几百人的团队，用最前沿的科技、最详尽的数据，通过声、光，交互、反馈等全方位途径，在心理学、行为经济学、认知神经科学等理论指导下，精心打造而成的。目的是什么呢？创造一个虚拟空间，吸引你的注意力并消磨你的时间。
可以说，一切娱乐产品背后的庞大团队，考虑的更多的是用多种手段来减小你触及它们时的心理阻力，诱导你一次次去点击，耗费你的精力，让你忘记自己该做什么，让你很难保持专注，更不用说深度思考了。
（文本2）
这个时代，我们似乎很难投入地、专注地去做一件事情。我们的大脑已经习惯了轻而易举获得大量愉悦感，久而久之，当这种强度的愉悦感已经满足不了你时，你需要更高强度、更持续、更深入的刺激。相对而言，付出更多、貌似愉悦感更少的事情——比如学习、阅读、深度思考——自然也就没有人愿意去做。
（文本3）
当我能够在画画中其乐陶陶时，我的生活变得令人着迷。我惊讶地发现在自然景色中还有许多以前从未注意到的东西。每当走路坐车时，附加了一个新目的，那可真是新鲜有趣之极：山丘的侧面有那么丰富的色彩，在阴暗处和阳光下不相同；水塘里闪烁着如此耀眼夺目的反光，光波在一层一层地淡下去，表面和边缘那种镀金镶银般的光亮真是美不胜收。在每一个平凡的景色中都能享有一种额外的兴味。
在美术馆，我会用一种剖析的理解的眼光来欣赏一幅幅艺术杰作，我常常看见阻碍过我的难点，被一个个绘画大师如何轻而易举地解决了。
真不知道还有什么在不精疲力竭消耗体力的情况下，比绘画更使人全神贯注了。我的日子因专注于这一目标而使每一个空闲都很充实。我感到心满意足。这就是思考带给我的福利。
（节选自英国政治家丘吉尔的《我与绘画的缘分》）
( 1 )这组文本的主要目的，表述最恰当的一项是（ ）摆出难以保持专注和不愿深度思考的现象→分析难以保持专注和不愿深度思考的原因及影响→________
( 5 )这组文本引起了你哪些思考，请结合生活实际，谈谈你的感悟。中国山水画的意境美
颜景龙
①中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀。历代山水画家在画面中充分表现笔、墨、气、韵的同时，更注重意境美的营造。意境是艺术的灵魂。我们欣赏画作时，时常被其内含的艺术魅力所吸引，被画外之意、弦外之情所打动、所陶冶、所感染，这就是意境美的作用。
②中国山水画的空灵之美，是山水画艺术的主要审美趣味形式。空灵之空为静、为虚、为无，空灵之灵为灵气、为实、为有。空和灵是对立统一的。宋代马远的《寒江独钓图》中，茫茫寒江，一叶孤舟，渔翁独坐，钓丝漂浮，微波之外，皆是空白，营造出一种空灵、深远、简淡的意境。空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权，打破了特定时空中客观物象的局限，另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地，使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。
③中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身，也包括画作以外的无限性，即“画外有画”。正如美学大师宗白华所说：“中国绘画所表现的精神是深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化，体合为一。”山水画是一种哲理的最高境界，它追求的不是繁芜的世界，而是自然与人文的完美统一，是一种摆脱世俗的精神。从元朝的倪瓒，明清时期的石涛、董其昌等人的山水画中，我们所看到的不只是绘画的语言符号，更重要的是画家内在的精神追求。
④中国山水画的诗意之美，也是中国绘画历来所提倡的。不论《春山烟雨》还是《春浦帆归》，只看画题，就会觉得诗意盎然。诗意之美丰富了中国山水画的美学意境。真正山水画中的诗境，体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化，诗情与画意交融。宋代郭熙在《林泉高致》中说：“诗是无形画，画是有形诗。”诗、画的一致，是中国山水画家追求的最高理想，也是中国山水画的最高境界。唐人王维以诗人的学养彰显画家的气质，在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系，从而提出了山水画意境表现中的一个准则——画中有诗。比如他的作品《江山雪霁图卷》，画面上虽然没有像许多画家一样题上或多或少的诗词字句，却富有诗的意境。
⑤中国山水画中所具有的那种空灵美、外象美、诗意美的意境既是画家创造的终点，又是观者再创造的起点，是画家与观者之间沟通的桥梁。当代中国山水画创作者，只有放开眼界，敞开胸怀，徜徉于大自然之中领受山川、风云、水石、林木际会之妙，铸就独特的艺术灵魂，方能构筑胸中意象，孕育笔墨语言，创作出有意境的作品，真正做到“代山川而言”。
（有删改）
( 1 )请简要概述全文的论述层次。在我们的身边，有很多平凡的人物，有与你朝夕相处的亲人、老师、同学，还有保安叔叔、保洁阿姨、食堂大妈、快递小哥、卖菜大妈、打工兄弟等等，他们虽然平凡，但身上却有着美好的品质，博大的情怀，值得我们敬佩。
请以“我最敬佩的一个人”为题目，写一篇不少于 500 字的记叙文。凡涉及真实的人名、校 名、地名，一律用 A、B、C 等英文大写字母代替。
