| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面说法有误的一项是（ ） A: 谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。如：家君、在下、愚见、寒舍。 B: 《我的叔叔于勒》是英国批判现实主义作家莫泊桑的代表作之一。莫泊桑与俄国的契诃夫和美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。 C: 近体诗又称为格律诗，一般指绝句和律诗。如：《赤壁》《泊秦淮》是绝句，《游山西村》《钱塘湖春行》是律诗。 D: 传统的对联张贴时，上联居右，下联居左。上联末尾字用仄声，下联末尾字用平声。 |
| 2、 | 下列句子中划线的词语使用不恰当的一项是（ ） A: 青年人写信，写得太轻率 ， 鲁迅先生是深恶痛绝之的。 B: 听了这个突如其来的消息，我们都十分诧异。 C: 四周万籁俱寂 ， 突然，一只鱼鹰的身影画着优美的曲线，掠过水面。 D: 我对这小小的生灵肃然起敬 ， 同时又生出几分惭愧。 |
| 3、 | 下列词语中划线字注音完全正确的一项是( ) A: 克扣（kē） 憬悟（jǐng） 雅俗之别（yǎ）B: 胚胎（pēi） 追溯（sù） 气息奄奄（yǎn） C: 狡黠（xiá） 执拗（zhì） 忍俊不禁（jīn） D: 睥睨（bì） 凛冽（lǐn） 看风使舵（duò） |
| 4、 | 下列词语书写有误的一项是（ ） A: 众目睽睽 潸然泪下 人赃俱获 尴尬B: 惊魂慑魄 明眸善睐 当仁不让 杆辕 C: 煞有介事 饥肠辘辘 踉踉跄跄 甲胄 D: 手无寸铁 正襟危坐 虚怀若谷 颟顸 |
| 5、 | 依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 品茶，亦可谓品历史，品文化，一盏佳茗在手，盏中是清淡的龙井，鼻端 的茶香似有若无，思绪慢慢随着汤茶中的涟漪向悠远的中华文明 开来，细细地品，那寖泡在盏中的不是茶，而是滚滚红尘中偶尔 的一颗散淡的心。 B: 环绕 荡漾 栖息 C: 环绕 飘扬 歇息 D: 缭绕 飘扬 栖息 |
| 6、 | 下列各项中的改句与原句相比，意思发生了明显变化的一项是（ ） A: 原句：我们会超过前人，创造出比前人更辉煌的业绩。改句：难道我们还不如前人，创造不出比前人更辉煌的业绩吗？ B: 原句：人，只能与自然和谐相处，而不能总以自然的征服者自居。改句：人，要么与自然和谐相处，要么以自然的征服者自居。 C: 原句：此时，我简直是悲哀至极，哪里还有什么闲情逸致来欣赏幽径的情趣呢？改句：此时，我简直是悲哀至极，根本没有什么闲情逸致来欣赏幽径的情趣。 D: 原句：由于人类的霸道和生存环境的不断恶化，鸟、鱼、兽渐渐退避三舍或渐渐灭绝。 |
| 7、 | 下列句子划线成语使用恰当的一项是（ ） A: 语文课上，王老师将《藤野先生》里面的故事讲得惟妙惟肖 ， 同学们都沉浸在其中。 B: 这伙犯罪分子非常嚣张，竟以锐不可当之势冲向善良的群众。 C: 六月的鄱阳湖畔，花红柳绿，碧波荡漾，人们在这里或散步，或跳舞，或垂钓，怡然自得 ， 其乐融融。 D: 小陆真是别有用心 ， 制作的飞机模型与众不同，令人叫绝。 |
| 8、 | 下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A: 元勋 字贴 千钧重担 屏息敛声 B: 狼藉 题跋 鸢飞戾天 分崩离析 C: 抉择 恣雎 根深蒂固 如雷贯耳 D: 发怔 契合 哗众取宠 不屑置辨 |
| 9、 | 下列加横线字的读音完全正确的一项是（ ） A: 酝酿（niàng）、枯涸（hè）、应和（hè）、霎那（shà）B: 满载（zài）、匿笑（nì）、水藻（zǎo）、竦峙（sǒng） C: 栖息（qī）、着落（zhuó）、蜷曲（juǎn）、模样（mú） D: 梦寐（mèi）、寥廓（liáo）、粗糙（cāo）、黄晕（yūn） |
| 10、 | 下列句子中不是比喻句的一项是( ) A: 他那半醉的脸上现出这样的神气：“我要揭你的皮，坏蛋！”就连那手指头也像是一面胜利的旗帜。 B: 商店和饭馆的门无精打采地敞着，面对着这个世界，就跟许多饥饿的嘴巴一样；门口连一个乞丐也没有。 C: 这索由十几股竹皮扭绞而成，磨得赛刀。 D: 一丈青大娘折断了一棵茶碗口粗细的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤夫扫下河去，就像正月十五煮元宵，纷纷落水。 |
| 赏析《山坡羊·潼关怀古》，完成小题。 山坡羊·潼关怀古 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。 望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦；亡，百姓苦。 ( 1 )此曲中“山坡羊”是________，“潼关怀古”是________。( 2 )请谈谈你对“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的理解。 ( 3 )张养浩的《山坡羊·潼关怀古》一曲中着一“聚”字赋予静止的峰峦以动感，又用“怒”字生动地表现出波涛汹涌澎湃的情态。请对“峰峦如聚，波涛如怒”进行赏析。 |
阅读文言文，回答问题 生于忧患，死于安乐 《孟子》 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 B: 至若/春和景明 C: 贤者/能勿丧耳 D: 策之/不以其道 ( 2 )下列句子中划线的词解释不正确的一项是（ ）A: 舜发于畎亩之中（介词，从） B: 必先苦其心志（代词，他的） C: 曾益其所不能（益处） D: 人恒过 ， 然后能改（犯错误） ( 3 )下面对选文内容理解不正确的一项是（ ）A: 选文第一段列举古代圣君贤臣起于微贱的事例作为论据。 B: 选文第二段对所举事例加以概括，得出要增长才干，必须先经受艰苦磨炼的观点。 C: 文章的中心论点是：生于忧患，死于安乐。 D: 选文先谈人，主要体现“死于安乐”；后论国，主要体现“生于忧患”。 ( 4 )用现代汉语写出下面文言语句的大意。 ①所以动心忍性 ②然后知生于忧患，而死于安乐也 ( 5 )选文在论证上最大的特色是什么？ |
语言的力量
何冠军
①生活中，有人喜欢高谈阔论，有人习惯低声细语，有人说话绵里藏针……无论是日常攀谈还是正式发言，语言都可谓交流的工具、思维的载体。重视语言、善用语言，让语言释放智慧与力量，往往能达到事半功倍的效果。
②语言的力量，首在言之成理。“言贵于有物，无物，非言也。”就拿开会发言来说，一个人的讲话之所以能振奋人心、引起共鸣，关键在于相关语言都找到了恰当的支点，在事实和逻辑层面无懈可击，有说服力。
③语言的力量，贵在言之有德。同样一句话，不同的人讲往往会产生不一样的效果。纵观历史长河，誓言“舍身为国”、发出惊人之语者不在少数，他们终能流芳千古，为民族精神注入生动元素。反观那些“两面人”、投机者，纵然信誓旦旦、巧舌如簧，由于没有人格的光亮、缺少修养的支撑，说出来的话自然无法令人信服。
④语言的力量，亦在言之共情。《文心雕龙》有言：“情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅”。这是行文的典范，又何尝不是语言的真义？话语真情充沛、逻辑严谨，自然能生发出直抵人心的力量。穆青采访焦裕禄事迹时情动于衷、挥洒热泪，多年后，其采访日记上仍依稀可见斑斑泪痕。有了真情的贯注，那么语言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御时光而历久弥新。
⑤反之，轻视语言的力量，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成误解、触发矛盾。 比如，有的乡村动员植树，长篇累牍都是绿化的道理，对大家最关心的树苗供应等现实议题只字不提。这必然消解群众的信任。语言的力量可见一斑。
⑥“口能言之，身能行之，国宝也。”当然，强调善用语言，也并不是提倡夸夸其谈，更不是否定行动的力量、落实的价值。语言是行动的影子，行动是语言的土壤。挖掘语言的宝藏，品味言语的艺术，有助于更好传递信息、交流意见、沟通情感，也必将推动行之有恒、行之有格、行之有效。从这个角度来说，从真理中汲取营养，在信仰中涵养定力，于情感中激发共鸣，有利于激发语言的力量，最终做到知行合一、言行并举。
（选自《人民日报》，有删改）
( 1 )下面对选文的中心论点，理解正确的一项是（ ）阅读下文，回答相关问题
妥协是一种艺术
①“妥协”一词在人们工作生活中经常遇到、用到，而且在很多场合都是以贬义的形式出现的。通常人们把其当作软弱可欺、无立场、无原则的代名词。其实，这是对它的误解，《现代汉语词典》中就将其解释为：用让步的方法避免冲突或争执。
②现实生活中，无论是解决繁琐细微的家之小事，还是处理错综复杂的国之大事，如果能够合理恰当地运用妥协手段，不仅能收获成功、分享快乐，还可以体现一个人的认识水平、处世态度。
③妥协是一种生活艺术。人与人之间、人与社会之间是一个矛盾的集合体，相互之间的联系盘根错节、错综复杂。正确处理彼此之间的矛盾能够缓解紧张气氛，避免无端消耗，而错误处理彼此之间的矛盾则可能导致矛盾升级，关系恶化。可见，成功地运用妥协的手段不失为解决矛盾的一条佳径。家庭生活中繁杂琐事很多，夫妻之间、婆媳之间、兄弟姐妹之间、父母子女之间磕磕碰碰、争争吵吵在所难免，以相互体谅的方式看待之、处理之，则心情和畅、家庭和睦、生活和美；而矛盾双方针锋相对、互不妥协，则心情不畅、家庭不睦、生活不美。妥协其实是生活中处理人际关系的一剂润滑剂。如： 。
④妥协是一种以退为进的手段。在人与人、国与国的交往中，难免会有分歧或摩擦。一味地锱铢必较、睚眦必报，只会造成相互的隔阂与矛盾；科学巧妙地运用妥协是使己方实现利益最大化的一招妙棋。一则广为流传的美谈是：在中美就中国加入WTO双边谈判几乎再次面临破裂的最困难时刻，朱镕基总理亲自出马，力挽狂澜，一举促成中美最终达成协议。朱总理把最棘手的七个问题找了出来亲自与美方谈。谈判刚开始，朱总理就把七个问题的第一个问题作了让步。接着把七个问题中的第二个问题拿出来，又作了让步。然后，总理对美方谈判代表说，涉及的七个问题我已经有两个作了让步了，这是我们最大的让步！美国代表对总理亲自出面参与谈判感到愕然，他们经过商量，终于同意与中方达成加入世贸组织谈判协议。最后，大家回头思考整个谈判过程才发觉，相对而言，最后五个问题才是关键，才是中国的核心利益。妥协使中国成为这次谈判的最大赢家。
⑤妥协还是一种处世哲学。与积极介入、强势主导相比，妥协超然于局外，脱俗于世风，它讲求“和而不同”，追求的是一种和谐之美。它放弃的是部分物质上的享受，收获的却是精神上的满足。与畏强惧霸、步步退缩相较，妥协展现的是一种柔性的坚持，追求的是一种坚韧、无畏之美，它的美在于对核心价值体系的坚持，是一种对基本道德规范的坚守。
⑥善待恩怨，学会尊重你不喜欢的人，我们会发现不仅少了一份怨恨，多了一份快乐，甚至还会赢得更多的尊重，收获更多的友谊。
⑦当然，妥协不是不讲原则。一味无原则地让步，不是妥协，是懦弱、是倒退。妥协不是“只栽花不栽刺”，不是做“好好先生”，以放弃原则、牺牲大局来换取表面的一团和气、肤浅的人际和谐。如若如此，妥协最终将失去其原先的意义，甚至走向事情的反面。
作文。
小树不拒绝风雨，才会茁壮成长；江河不拒绝险峻，才有急流与瀑布；大地不拒绝尘埃，终于肥沃而丰厚；天空不拒绝云翳，终有朝霞灿烂……而生活中，我们“拒绝”的一些东西，往往是我们成长中不可缺少的精神食粮。为了成长，我们也不应该“拒绝”它们。
请以“我不拒绝 ”为题，完成作文。文体自定。要求：①将题目补充完整；②文中不得出现真实的地名、校名、人名；③不少于600字。
