| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中没有语病的一项是（ ） A: 桂林的仲夏时节是旅游休闲的好去处。 B: 良好的学习态度,很大程度上决定着学生的成绩能否提高。 C: 从叙利亚目前紧张的局势来看,我们不得不认为世界和平距我们还很遥远。 D: 人的一生约有一半左右的时间都在思考，只不过成功者总在思考有意义的事。 |
| 2、 | 下列词语书写全部正确的一项是（ ） A: 卑微 凋谢 蔓延 混为一体 B: 炫耀 牛犊 渴望 闲情逸志 C: 想象 神密 威力 煞费苦心 D: 际遇 消逝 愉悦 苦思瞑想 |
| 3、 | 下列词语中加下划线的字每组读音都相同的一项是( ) A: 应许/里应外合 纤细/屡见不鲜 浩瀚/颔首低B: 适当/锐不可当 剽悍/虚无缥缈 喑哑/黯然失色 C: 煞白/大煞风景 谀词/冻饿之虞 绯红/妄自菲薄 D: 行辈/本色当行 扶掖/笑靥如花 亵渎/浑身解数 |
| 4、 | 下列句子中，没有语病的一项是( )。 A: 叙利亚再度遭到美国及其盟友的导弹打击，从其目前紧张的局势来看，我们不得不认为世界和平距我们还很遥远。 B: 至5月中旬，魅力湘西大剧院《魅力湘西》节目已累计演出了7000多场，接待中外游客大约1300万人次左右。 C: 《红海行动》讲述了“蛟龙突击队“营救中国公民在海外的故事，情节曲折，场面宏大，十分好看。 D: 央视《经典咏流传》节目深受观众喜爱的原因，是因为其形式新颖、内涵丰富的缘故。 |
| 5、 | 阅读诗歌，回答问题。 潼关 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。 下列对诗作赏析有误的一项是（ ） A: 《潼关》充分表现了谭嗣同的豪迈不羁、锐意改革的气质、性格、抱负和理想。 B: 终古高云簇此城——诗人从正面去写它被云所包围，不言高而高度自见矣。 C: 秋风吹散马蹄声——次句浑脱自然，而豪气充盈，它显示一个空旷廖廓的境界，使人想见诗人在潼关道上单骑孤行而峭然兀然的神情。马在石山上行走，蹄声哒哒，是最富有音乐感、节奏感的。 D: 河流大野犹嫌束——此句最有气魄，最见功力，把河的不羁的性格发展了，写绝写活了。这是诗人个性的象征，说明他是一个慷慨任侠、不囿于世俗观念的放达之士，是一个决心与传统势力较量到底 |
| 6、 | 选出下列句中加下划线成语使用正确的一项（ ） A: 探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。 B: 我，一个芸芸众生 ， 虽没有显赫的家庭背景，但我有一双巧手和一颗不服输的心。 C: 我们拥有南海、东海诸岛的主权，谁在海上兴风作浪 ， 我们都不畏惧。 D: 我们的班长是一个非常聪明而能干的人，善于见风使舵 ， 深受大家敬佩。 |
| 7、 | 下列有关文学文化常识的表述，错误的一项是（ ） A: 古代有许多特定年龄的别称，如“弱冠”是指男子20岁时束发加冠，举行加冠礼，表示已经成年。“耄耊”指八九十岁。 B: 《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑，是法国优秀的批判现实主义作家。他与俄国的屠格涅夫、美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说之王”。 C: 《陶庵梦忆》的作者是明末清初散文家张岱。该书所记大多是作者亲身经历的杂事，将种种世相展现在人们面前。 D: “记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，寄景抒情，托物言志。如：范仲淹《岳阳楼记》。 |
| 8、 | 下列划线词的解释有误的一项是（ ） A: 东皋薄暮望（接近） B: 长河落日圆（指黄河） C: 水面初平云脚底（刚刚） D: 仍怜故乡水（可怜） |
| 9、 | 下列不在一百单八将之列的是( )。 A: 老种经略相公 B: 宋公明 C: 吴用 D: 卢俊义 |
| 10、 | 下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ） A: 本文围绕“乐”，写了山水之乐、宴酣之乐、乐人之乐，表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。 B: “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是全文的核心命意，为写景抒情定下了基调。“醉”是表象，“乐”是实质。 C: “树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”采用动静结合的写作手法，表现出山林的热闹。 D: 本文语言极具特色，格调清丽，遣词凝练，音节铿锵，臻于炉火纯青之境，既有图画美，又有音乐美。 |
| 阅读下面这首古诗，完成下列小题。 溪居 久为簪组①累，幸此南夷②谪。 闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜响溪石。 来往不逢人，长歌楚天碧。 【注释】①簪组：这里是做官的意思。②南夷：这里指当时南方的。③夜 榜：夜航。 ( 1 )诗中作者描绘了一种怎样的生活？( 2 )阅读全诗，说说作者在诗歌中所表达的思想感情。 |
| 阅读文言文，回答问题 鱼我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也； 义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 ( 1 )解释下列划线词①乡为身死而不受 乡：________ ②所识穷乏者得我 得：________ ( 2 )解释下列虚词的含义①为宫室之美 之：________ ②呼尔而与之 之：________ ( 3 )翻译下列句子。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ ( 5 )划线句子使用的论证方法分别是________、________。 |
①那个暑假，总是天刚擦黑，晚饭吃了一半，我的心就飞出去了。因为我又听到歪儿那尖细的召唤声：“来玩踢罐电报呀——”
②“踢罐电报”是那时孩子们最喜欢的游戏。它的玩法简单：先是在街中央用白粉粗粗画一个圈儿，将一个空洋铁罐儿摆在圈里，然后大家聚拢一起“手心手背”分批淘汰，最后剩下一个人坐庄。坐庄可不易，他必须极快地把伙伴们踢得远远的罐儿拾回来，放到原处，再去捉住一个乘机躲藏的孩子顶替他，才能下庄。他一边要捉人，一边还得防备罐儿再次被踢跑，这真是个苦差事。
③最苦的还要算是歪儿！他站在街中央，寻着空铁罐左顾右盼，活像一个蒸熟了的小红薯。他细小，软绵绵，歪歪扭扭；眼睛总像睁不开，薄薄的嘴唇有点斜，更奇怪的是他的耳朵，明显的一大一小。由于他身子歪，跑起来就打斜，玩踢罐电报便十分吃亏。可是他太热爱这种游戏了，他宁愿坐庄，宁愿徒自奔跑，宁愿一直累得跌跌撞撞……大家玩的罐儿还是他家的呢！只有他家才有这种装芦笋的长长的铁罐，立在地上很得踢，如果没有这宝贝罐儿，说不定大家嫌他累赘，不带他玩了呢！
④我家刚搬到这条街上来，我就加入了踢罐电报的行列，很快成了佼佼者。这游戏简直就是为我发明的——我身高腿长，跑起来真像骑摩托送电报的邮差那样风驰电掣。尤其是我踢罐儿那一脚，“啪”的一声过后，只能在远处朦胧的暮色里去听它丁零当啷的声音了，要找到它可费点劲呢！这时，最让大家兴奋的是瞅着歪儿去追罐儿那样子，他一忽儿斜向左，一忽儿斜向右，像个脱了轨而瞎撞的破车，逗得大家捂着肚子笑。当歪儿正要发现一个藏身的孩子时，我又会闪电般冒出来，一脚把罐儿踢到视线之外，可笑的场面便再次出现……就这样，我成了当然的英雄，得意非凡；歪儿怕我，见到我总是一脸懊丧。天天黄昏，这条小街上充满着我的迅猛威风和歪儿的疲于奔命。终于有一天，歪儿一屁股坐在白粉圈里，怏怏无奈地痛哭不止……他妈妈跑出来，朝他叫着骂着，拉他胳膊回家。这愤怒的声音里似乎含着对我们的谴责。【甲】我们都感觉自己做了什么不好的事，默默站了一会儿才散。
⑤歪儿不来玩踢罐电报了。【乙】他不来，罐儿自然也变了，我从家里拿来一种装草莓酱的小铁罐，短粗，又轻，不但踢不远，有时还踢不上，游戏的快乐便减色许多。那么失去快乐的歪儿呢？我望着他家二楼那扇黑黑的玻璃窗，心想他正在窗后边眼巴巴瞧着我们玩吧！【丙】这时忽见窗子一点点开启，跟着一个东西扔下来。这东西掉在地上的声音那么熟悉，那么悦耳，那么刺激，原来正是歪儿那长长的罐儿。【丁】我迫不及待地朝他招手，叫他来玩。
⑥歪儿回到了我们中间。
⑦一切都奇妙又美好地发生了变化。大家并没有商定什么，却不约而同、齐心合力地等待着这位小伙伴了。大家尽力不叫他坐庄；有时他“手心手背”输了，也很快有人情愿被他捉住，好顶替他。大家相互配合，心领神会，做假成真。一次，我看见歪儿躲在一棵大槐树后边正要被发现，便飞身上去，一脚把罐儿踢得好远好远，解救了歪儿，又过去拉着他，急忙藏进一家院内的杂物堆里。我俩蜷缩在一张破桌案下边，紧紧挤在一起，屏住呼吸，却互相能感到对方的胸脯急促起伏，这紧张充满异常的快乐啊！我忽然见他那双眯缝的小眼睛竟然睁得很大，目光兴奋、亲热、满足，并像晨星一样光亮！原来他有这样一双又美又动人的眼睛。是不是每个人都有这样一双眼睛，就看我们能不能把它点亮。
（选自《冯骥才散文精选》，有改动）
( 1 )下面的句子出自原文它在文中的位置应该是（ ）我的心被一种内疚深深地刺痛了。
A: 【甲】①那个暑候，天刚擦黑，晚饭吃了一半，我的心就飞出去了。
②他宁愿坐庄，宁愿徒自奔跑，宁愿一直累得跌跌撞撞……
( 3 )第⑥段独句成段，在结构上的作用是________，在内容上的作用是________。阅读下文，回答相关问题。
让人，乃众妙之门
①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。
②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。
③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。
④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让。事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上，不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，叉一次为世人刮目相看。
⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞，生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服，这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。
⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！
有一天我终于发现//不只是我们在教你们如何生活//你们也在启发我们//怎样去更好的生活//那些抱怨“一代不如一代的人”//应该看看你们//就像我一样//我看着你们 满怀感激//因为你们
这个世界会更喜欢中国//因为一个国家最好看的风景//就是这个国家的年轻人//因为你们 这世上的小说 电影 音乐中表现的青春//不再是忧伤 迷茫 //而是善良
勇敢 无私 无所畏惧//是心里有火 眼里有光///
这是五四青年节之际，Bilibili发布的一个“献给新一代的演讲”——《后浪》中的一部分，这段演讲，没有“爹味”，只有认可、赞赏与寄语，犹如给新一代青年们的一封信，激荡起青春之声。作为“后浪”是“一代不如一代的人”吗？你怎么想或又打算怎么做？请自拟题目，写一篇演讲词表达自己心声，文体不限，600字以上。
