| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 给划线的词语选择正确的解释（ ） 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈 A: 辱B: 多、杂 C: 卑鄙 D: 下流 |
| 2、 | 下列句子划线词语使用不正确的一项是( ) A: 为保障游客权益，使游客在参差不齐的旅游信息中不受骗，国家大力整顿了旅游市场。 B: 这种工具能在术后帮助医生将组织自动缝合在一起，并能做到天衣无缝。 C: 老师的声音戛然而止 ， 而同学们还沉醉在老师美妙的故事中。 D: 小伙伴们在花园里玩捉迷藏的游戏，不一会儿，大家都销声匿迹了。 |
| 3、 | 下面加下划线词运用不正确的一项是（ ） A: 香港暴乱分子的恶劣行径，必将受到法律严惩的。 B: 这个古朴的村庄仍然安静祥和，文化气息浓郁，古朴而大方。 C: 香港出现暴乱，香港居民平静的生活首当其冲。 D: 面对同学们优秀表现，班主任居然无动于衷 ， 只是微笑的点了点头。 |
| 4、 | 下列选项中内容表述不正确的一项是（ ） A: 老舍，原名舒庆春，现代作家，代表作品有小说《四世同堂》、戏剧《茶馆》等。B: 《战国策》相传是春秋时期史官左丘明所著，是战国时游说之士策谋和言论的汇编。 C: 范仲淹，北宋著名政治家、文学家，字希文，著有《范文正公文集》。 D: 朱自清的《背影》一文以“背影”为线索，表达了父子深情。 |
| 5、 | 填入下面空白处的句子最恰当的一项是（ ） 教育是儒家思想中的重要课题，谈到教育的方法，孔子注重启发，强调引发学生的创造力，他说：“____”，由此可知，教育，与其把学生当作鸭子填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使之可以自动地去开发文化的金库和宇宙的宝藏。 A: 不愤不启，不悱不发；举一隅，不以三隅反，则不复也。B: 学而时习之，不亦说乎？ C: 学而不思则罔，思而不学则殆。 D: 知之为知之，不知为不知，是知也。 |
| 6、 | 下列句子中加点词语使用有误的一项是（ ） A: 10月22日，环“广西”自行车赛“骑”进桂林，热情的市民歇斯底里地为选手呐喊加油。 B: 桂林的自然景观与人文景观交相辉映，相得益彰 ， 吸引了众多中外游客。 C: 《边城》中的女主人公翠翠自然率真，毫不矫揉造作 ， 赢得得众多读者的喜爱。 D: 传播与交流是保持中国戏曲活力的不二法门。 |
| 7、 | 下列句子中没有错别字的一项是（ ） A: 这阵急燥得震聋耳朵的鼓乐声后，就悠悠然地吹起箫笛来了。B: 汉字是世界上最古老的文字之一，已有四千多年历史，有内涵，藏玄机，道尽人生真缔。 C: 与层出不穷的新技术、眼花潦乱的智能新硬件相比，互联网本身就是一个最大的奇迹。 D: G20峰会文艺演出《最忆是杭州》在杭州西湖震撼上演，这是一场充满诗情画意的精彩绝伦的演出，足以媲美北京奥运会开幕式。 |
| 8、 | 请选出下列说法错误的一项（ ） A: 词又称“长短句”，句式长短不一。兴盛于宋代，苏轼和辛弃疾是豪放派的代表人物，而李清照可以说是婉约派的代表。B: “巩固胜利”和“身材高大”是一组动宾短语。 C: “五月端阳节，家家粽子香。”端午节吃粽子，是民间最为普遍的习俗。这句话的标点符号没有问题。 D: 盛夏的中午，树上的蝉儿烦躁地声嘶力竭地鸣叫着。这句话用了拟人的修辞手法。 |
| 9、 | 下列字形和划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 拮据（jié） 收敛 苦心孤诣（yì） 人声顶沸B: 臆测（yì） 凋零 义愤填膺（yīng） 长途跋涉 C: 躯壳（ké） 地窖 惟妙惟肖（xiào） 深恶痛嫉 D: 黝黑（yǒu） 狼籍 浩瀚无垠（hàn） 吹毛求疵 |
| 10、 | 下列词语中没有错别字的一项是 A: 哄笑扶掖竭斯底里 狼狈不堪B: 辗转端详与日具增重蹈复辙 C: 嬉闹余晖置之不理菱角分明 D: 驱除睿智从容不迫朝气蓬勃 |
| 阅读下面的古诗，完成下列小题。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 ( 1 )诗人表达离别伤感的愁绪时，写到了哪些景物？( 2 )诗歌后两句语言凝练，内涵丰富，你从中读出了哪几层意思？ |
| 古诗文阅读 （甲）江城子•密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄；右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遺冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 （乙）鱼我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以己乎？此之谓失其本心。 （丙）送东阳马生序（节选） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家；手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。佘立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色悆恭；礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被綺绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容奧，烨然若神人；余则缀袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ ( 1 )下列对《江城子•密州出猎》赏析无误的一项是（ ）A: 词的上片以记叙为主，语言风格粗犷、豪放；下片以抒情为主，语言格调婉约、纤柔。 B: “狂”字贯穿了词的全篇；“为报倾城随太守”的“太守”是指被贬的云中郡太守魏尚。 C: “持节云中，何日遣冯唐？”运用典故，含蓄表明了作者希望朝廷能重用自己的意愿。 D: 全词表达了作者自己要报效国家关怀国家命运的爱国精神，只可惜“老夫”“鬓微霜”，暗含壮志难酬的悲慨。 ( 2 )下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是（ ） A: 所恶有甚于死者 相与步于中庭（《记承天寺夜游》） B: 由是则生而有不用也 饮少辄醉，而年又最高（《醉翁亭记》） C: 以是人多以书假余 寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》） D: 或遇其叱咄 一食或尽粟一石（《马说》） ( 3 )解释下面句中加点的词语。 ①是亦不可以已乎________ ②媵人持汤沃灌________ ( 4 )用现代汉语翻译下面的句子。①蹴尔而与之，乞人不屑也。 ②尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 ( 5 )乙文画线句运用了什么论证方法？有什么作用？( 6 )丙文作者是怎样劝学的？ |
绿皮车上
①“我是被连环画骗上车的。”42岁的郑嫂笑盈盈地说，她是常州人，父母大学一毕业就分去上海工作，小时她寄养在常州奶奶家，一放假，就当沪宁线上的小候鸟。“你不晓得，20世纪80年代，从常州到上海，绿皮慢车要停十几个小站，开4个多小时，像我这样的小孩会待得很不耐烦。为了安抚我们，列车员自己凑钱买了几十本连环画，借给大家看。我当时的想法很单纯，以为当上列车员就可以看遍世上的连环画了。这不，一转眼，在车上跑了23年了。”
②郑嫂记得当年贺友直画的连环画《山乡巨变》一套四本，有396幅画；《水浒传》更不得了，有26本呢，“当年的家长倾向于来去都把小孩交给同一位列车员，她就像我们路上的妈妈一样。孩子看完了彼此换书，自然就熟了，成了路上的好伙伴”。郑嫂说20世纪90年代末，孩子们在车上的交友有了新途径—— 只要一家租了车载DVD放成龙、周润发的电影，全车厢的孩子都被吸引去了，很快就成了分享食物和见闻的好友，“哪像现在，每个孩子都盯着手机，一趟长途下来，连对面铺上的孩子姓甚名谁都不知道”。
③为了打破车上的沉闷气氛，郑嫂在一个连环画爱好者的网站上发动大家捐献连环画，有些连环画二三十年没有再版，成了珍本，主人就寄了复印本来。也是，收藏连环画的人，都40来岁了，小时候，谁没有在绿皮车上看小人书的经历呢？郑嫂的回忆，在大伙心中点下了甜蜜又酸涩的涟漪。靠众人帮忙，郑嫂竟然在她的车厢，恢复了一个装连环画的小木箱，成功地将新世纪出生的小旅客引来，与同龄人换书看。
④除了当一个额外的小人书管理员外，郑嫂干的所有事，都是跑长途的卧铺车厢列车员的分内事：换铺位票，开关车门，扫地倒垃圾，送开水，到了大一点的车站飞跑下去，给车厢里的水箱加满水……郑嫂说，上海的水，没有南京的好，碧绿的茶，拿上海的水来冲，放个十分钟就成了乌龙茶色。同样，吉林市的水，比哈尔滨和佳木斯的都要好，“松花江水到了吉林市，来自长白山雪水的那股冷冽劲还没有消失，按老人们的话说，喝了是可以败火的。到了下游的大城市，漂白粉味道多少会有点，没法子，一条大河，你总不能叫它从头到尾都是清的”。
⑤郑嫂的办法是在列车的终点站，如上海和佳木斯，只加1/3的水，到了水质好的城市再加满水，这让她在列车停靠的三五分钟内跑上跑下，分外忙碌。
⑥但忙得很值。她记得到上海上大学的一小伙子，两年半没有回家了，到了吉林市，拿老家的水冲了两包方便面，说隔着那么重的调味料，他都能感觉到水的不同。
⑦春运，那个男孩子非但没有买到卧铺票，连张硬座也没有买到。想是想家得紧，站二十几个小时也要回去；他很聪明，到卧铺车厢来蹭过道的活动座位，一有人去铺位休息，他就把弹簧座位扳下来坐。照规定，列车员是可以把这种“外来人员”往外轰的，但郑嫂没有去轰他。
⑧列车在小伙子老家那个小站停下时已是深夜，小伙子已戴上狗皮帽子，打扮得像《林海雪原》里的小分队队员。郑嫂一看，等着下车的就他一个人，忍不住担心：“你家没人来接你？”
⑨小伙子得意地笑了：“为了我娘有个惊喜，我打算走十里地悄悄地进村。”
⑩车在小站只停一分钟。外面的空气冻得发脆，雪地冻得像镜子一样，在关上车门之前，郑嫂把自己灌满热水的茶瓶，拧紧盖儿，抛给了他。
⑪郑嫂没有对他提起，自家儿子这年也上大学去了，大学所在城市还不在自己跑的这条线上。
（作者：明前茶）
( 1 )本文围绕在绿皮车上，写了郑嫂的哪几件事？请概括。（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮，余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（张岱《湖心亭看雪》）
（乙）从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆①茶毕即棹小舟入湖。山色如娥②，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉③。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王④梦中初遇洛神⑤时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。
晚同子公渡净寺⑥，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及偏赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石簧兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。
（袁宏道《初至西湖记》）
【注释】①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②娥：美女。③目酣神醉：形容景色优美令人陶醉。④东阿王：曹植。⑤洛神：洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。⑥净寺：即西湖南岸的净慈寺。
( 1 )解释下列加点的词语。①是金陵人，客此（________） ②余挐一小舟（________）
③武林门而西（________） ④即棹小舟入湖（________）
( 2 )下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）午刻入昭庆茶毕即棹小舟入湖
( 4 )翻译下面文言语句。①雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
②山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫。
( 5 )（甲）文中“湖中焉得更有此人”一语与文中“莫说相公痴，更有痴似相公者！”相映衬，表现了作者________的性格，（乙）文中“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句写出了作者________的心情。芸芸众生，我是最独特的存在。给自己一份礼物，一份最好的礼物，伴我在茫茫尘世奋力前行，努力奔跑。
要求:请以“给自己的最好礼物”为题目，写一篇记叙文或议论文。字数不少于800字；不套作、不抄袭，不用本试卷中的阅读材料作为写作内容；文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用化名代替。
