| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面对《格列佛游记》相关内容的叙述不正确的一项是( ) A: 《格列佛游记》是英国作家乔纳森· 斯威夫特创作的一部长篇游记体讽刺小说,以里梅尔·格列佛船长的口气叙述周游四国的经历。 B: 利立浦特人用专车把体积巨大的格列佛运到京城献给国王,格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了大人国的风俗习惯。 C: 天空中的鹰错把格列佛住的箱子叼了起来,几只鹰在空中争夺,箱子掉进海里,被路过的一艘船发现,格列佛获救后,乘船回到英国。 D: 格列佛离开飞岛后,来到巴尔尼巴比进行访问,并参观了岛上的拉格多科学院,这所科学院研究的都是些荒诞不经的课题。 |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 安顺是一个美丽的城市,夏日的龙宫是人们避暑纳凉的好季节。B: 能否贯彻落实科学发展观,是构建和谐社会、促进经济可持续发展的重要保证。 C: 宽带网不仅能浏览信息,还可以提供网上视频点播和远程教育等智能化、个性化。 D: 语文综合性实践活动,使我们开拓了视野,提高了能力。 |
| 3、 | “发现养心殿——主题数字体验展”这一新颖的形式,受到了众多网友的追捧,在某一评论平台上人们纷纷留言,其中修辞手法判断不恰当的一项是( ) A: 主题数字体验展生动地为我们讲述了故宫文化遗产所蕴含的历史风貌,再现了紫禁城的金碧辉煌。(拟人) B: 养心殿里曾有帝王召对臣工、批阅奏折的勤政劳形,曾有丹青吟咏、潜心礼佛的风雅诚敬,曾有宴飨祈福的天伦之乐。(排比) C: 在紫禁城众多的宫殿里,养心殿的地位不容小觑,这里仿佛一部舞台,演尽了无数惊心动魄的历史事件。(比喻) D: 展览利用不同的数字技术和表现形式为观众呈现出了一个更为丰富、多元、精彩的“数字故宫”。(比喻) |
| 4、 | 下面句子中没有错别字的一句是( ) A: 显然,这位先生是把探查外界误认为探讨白己。 B: 一个成功的实验须要的是眼光、勇气和毅力。 C: 在环境急变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。 D: 这样,格物致知的真正意义就被淹没了。 |
| 5、 | 选出没有语病一个句子( ) A: 我们要将安全工作做细做实,防止万无一失。 B: 宜兴这座江南小城不仅风光迷人,而且独具韵味的紫砂文化也吸引着广大游客。 C: 我们要努力克服这种费力不讨好的学习方法,提高学习成绩。 D: 经过大家的再三解释,他怒气才逐渐安静,最后脸上勉强露出一丝笑容。 |
| 6、 | “我”为什么认为咬死芙蓉鸟的“一定是猫”?判断正确的一项是( ) ①猫“畏罪潜逃”了 ②“我”不喜欢这只猫 ③猫常对着鸟笼凝望 ④“我”看见了猫嘴里好像在吃着鸟腿 A: ①②B: ③④ C: ②③ D: ①②③④ |
| 7、 | 下面没有语病的一项是( ) A: 为降低交通噪音对奥运村的影响,我国科研人员制定了总平面防噪音方案。B: 中语会即将在我校召开,这次会议规定每位发言者的发言时间最多不超过30分钟。 C: 随着电脑文字录入技术的应用,使人们逐渐不喜欢用笔写字了。 D: 我们的报刊、电视、网络和宣传媒体,更有责任作出表率,杜绝用字不规范现象不再发生。 |
| 8、 | 下列短语类型相同的一项是( ) A: 雄伟壮丽 改革开发 热烈欢迎B: 中国飞船 一泓泉水 生日礼物 C: 老师讲课 大家唱歌 安排任务 D: 漂亮极了 热爱祖国 报纸杂志 |
| 9、 | 下面加线字的注音有误的一项是( ) A: 霰弹xiàn 龟裂jūn 蓦地dì 谒见yèB: 坍塌tān 嗫嚅rú 栖息qī 嫉妒jí C: 谄媚chǎn 畏葸xǐ 膺惩yīng 憎恶zēng D: 侥幸 jiǎo 自诩xí 莴苣jǜ 缓颊jiá |
| 10、 | 下列句中“而”字的用法与“余强饮三大白而别”中的“而”相同的是( ) A: 濯清涟而不妖 B: 启窗而观 C: 舟中人两三粒而已 D: 溯迎而上 |
| 阅读下面的文字,回答问题。 江城子·密州出猎 苏 轼 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。 为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。 鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐? 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 ( 1 )对本词赏析不恰当的一项是( )A: 此词是苏轼的第一首最具豪放风格的作品,表现他决心抗击辽、夏侵略的爱国壮志。自此,他树起了“自是一家”的旗帜,提高了词品,扩大了词的境界。 B: 开篇一“聊”一“狂”两字,更见作者的潇洒豪放,也隐约透露出怨愤之情;再用一个“卷”字,写出众多人马像疾风一样驰骋山冈的壮观的出猎场面。 C: 用典故是古诗词创作常用艺术手法之一,用典故能含蓄委婉地表情达意。词中下阕采用冯唐持节赦免魏尚的典故,表达了作者希望朝廷悯恤年老,免去罪名的愿望。 D: 结尾三句卒章显志,表明作者想要驰骋沙场、为国杀敌、一展宏图的强烈愿望和远大的志向,其耿耿忠心溢于言表,突显了刚强威武的英雄气概。 ( 2 )以首句中的“狂”字为例,简要分析这首词“豪放”的特点。 |
阅读《孙权劝学》的两段文字,回答下列各题。 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 ①卿今当涂掌事 ________ ②但当涉猎 ________ ③见往事耳 ________ ④及鲁肃过寻阳 ________ ( 2 )翻译下列句子:①孤岂欲卿治经为博士邪! ②蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!” ( 3 )学习这篇课文,你从中得到了怎样的启示? |
母亲的刺绣时光
宫佳
①母亲是一个心灵手巧的人,一针一线,在她灵巧的手里,会变化出生动形象的图样。母亲不懂什么叫刺绣艺术,她只知道忙完了家务,捏起银针在变化无穷的图样里诠释着勤劳。
②刺绣又称“女红”,是闺阁中的女孩子需要掌握的一项技能。唐代罗隐有诗日:“一片丝罗轻似水,洞房西室女工劳。”讲述的是古代女子用纤纤玉指做手工刺绣的场景。可惜到了我这一代,我并没有继承母亲的刺绣手艺。小时候,我常见母亲的银针一穿一拉地在毛衣上,鞋面上忙活,不久,美丽的图案就成型了。那些刺绣出来的小动物、小花朵,装点着我们枯燥的生活。
③我稍微大一点,母亲就说,女孩子要学习女红,一个不会针线的女孩子是要被人笑话的。可愚笨的我并没有遗传母亲的心灵手巧。我捏起银针参拙地如同握着一个大棒槌,不是让银针刺破了手,就是针脚歪歪扭扭。我自我解嘲,宁可写几篇字,也不握这银针,我就不是握银针的料。
④母亲也不勉强我,银针在穿梭,流年在变幻。
⑤结了婚,每次回母亲家,我总看到母亲在捏着银针刺绣,母亲老了,戴着老花镜执着地绣出一花一叶。我常常对母亲发牢骚,闲着没事出去遛遛弯,天天和这些针线较什么劲?享享清福多好?母亲说,你不懂。我就有点恼火,现在,谁还穿自己做的衣服?商场什么样的衣服没有?母亲头都没抬,继续她的刺绣时光。
⑥后来,我去外地谋生,母亲哭默地递给我一摞做工精美的鞋垫,母亲说,丫头,遇到闹心的事就做做女红,忙和着,烦心事就没影了。
⑦我接过那一摞鞋垫,一双双看下去, 有一双鞋垫赫然绣着四个字“一路平安”,还有一双鞋垫绣着“万事如意”。忽然感觉鼻尖酸酸的,母亲把她对我的祝福绣在一针一线中,伴我走过万水千山。我忽然理解了母亲,刺绣是她的一个爱好,而那些做工精美的绣品,是母亲用心在歌唱。母亲把内心深处对生活的理解融入千变万化的刺绣中,一针一线里,绣出的是一十一寸深沉的光阴。
⑧远离家乡的日子,磕磕碰碰,母亲的绣品却在我心中生了根。终于,我拿起了笔,拾掇起荒废了很多年的文字。有了爱好,生活在平淡如水中浸润了精致,活色生香起来,即便是面对惊涛骇浪,也如母亲一样内心沉稳。虽然,我到如今也不会像母亲一样静坐一隅,在花花绿绿的针线里绣出种种鮮活,可我却以笔代银针,以墨代丝线,一笔一划里写出或柔美或磅礴的画卷。我又何尝不是在刺绣自己的时光呢?
⑨刺绣时光,是两代人精神的相融。勤劳日子里,我们的内心柔软,眼界辽阔;风风雨雨中,有爱好相伴,生活就有了小欢喜,即便是身处困境,也能心如磐石,攫取到欢乐的浪花。
(选自《中山日报》,有刪改)
【注释】①女红(gōng):旧时指女子所做的纺织、缝纫、刺绣等工作和这些工作的成品。也作女工。
( 1 )围绕刺绣,“我”和母亲之间发生了哪些事情?请结合文章②~⑦段的内容概括。|
人生阶段 |
小时候 |
稍微大一点 |
结了婚 |
后来去谋生 |
|
主要事件 |
“我”常见母亲忙活刺绣,绣品装点我们的生活 |
①________ |
②________ |
③________ |
结了婚,每次回母亲家,我总看到母亲在捏着银针刺绣,母亲老了,戴着老花镜执着地绣出一花一叶。
( 3 )结合全文内容,分析“刺绣时光”的含义。阅读下面文字。完成后面问题。
①东亚有共同的文字,共同的儒家文明,目前正处于反思及复兴的阶段。最近亚洲那些属于汉字文化圈的国家正在重新审视汉字。目前,首份《中日韩共用常见汉字表》编制完成,808字三国通用。“中日韩越统一表意文字”正在形成统一标准。
②无论是韩国,还是日本,使用汉字的历史都在千年之上,不仅自成系统,而且纷纷在此基础上创造出自己的汉字。日本创造了拼音用的平假名和片假名,在应用时与汉字混合使用。日本的重要典籍和文物,都是用汉字载录的。朝鲜半岛在十五世纪发明了“谚文”,但韩国的历史几乎全是汉字记录的。西汉末期汉字传入越南,官方在很长时期都使用汉字。之后在汉字的基础上创造了“喃字”。越南文明最初是用汉字记载的,越南的古籍和喃字纪录等,也都是用正体汉字书写的。
③韩国和越南曾经挥别了汉字,改用拼音文字。日本在明治维新时也有汉字废止运动,但从未停用过。废弃汉字,等于切断了历史,隔绝了传统文化,因此也就意味着放弃了传统价值观念。
④韩国政府2005年2月宣布,在所有公务文件和交通标志等领域,全面恢复使用已经消失多年的中国汉字和汉字标记,以适应世界化的时代潮流。韩国与越南已经将学习汉字列入中小学的教材和必修课程。目前,日韩越都在增加汉字的使用数量。
⑤中国是汉字的创造者,也应该是汉字的继承者。中国大陆目前使用简体字,这是当时准备废除汉字之前的过渡手段。目前很多有识专家建议分批废除简体字,恢复使用繁体字,还有专家和名人主张“识繁写简”。文字需要统一,单纯使用简体字是行不通的。如何正确对待繁体字(正体字)的作用,应引起政府的高度重视。
⑥计算机出现后,有些人预言中文将会成为活化石。但恰恰是计算机的出现,焕发了汉字的新生。各种汉字输入法使那些笔画复杂的汉字的输入变得简单快捷,繁简可以自由切换。
⑦字的笔划越多,输入的速度越快,远超英文。仓颉当年造字的时候绝不会想到,汉字将成为通过计算机、互联网进行国际交流的重要工具,成为全球化的宠儿。
请以“我不再
▲ ”为题目,写一篇作文。
要求: ①先将题目补充完整;②文体自选;③不少于600字;④文中不得出现可能泄露考生信息的地名、校名、人名等。
