语文360

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2020年常州市孝都中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、读语段,找出下列说法有误的一项( )

在纪念五四运动100周年大会上,习主席对新时代的中国青年提出了六个要求:(树立远大理想、热爱伟大祖国、担当时代责任、勇于砥砺奋斗、造就过硬本领、锤炼品德修为)。青春是人一生中最灿烂的时光,亦是人最应该拼搏的阶段。“青春的底色是爱国,青春的支点是奋斗。”青年是社会中最富活力的群体,是建设国家的主力军,是“(遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的)”。青年该是纯朴的、勤恳的、充满热血的,而不是狡猾的、懒惰的、圆滑世故的。


A: 文中的加点词“纯朴”“勤恳”“狡猾”“懒惰”词性一致。
B: 文中画线句子使用了排比的修辞。
C: 文中画波浪线的句子是一个病句,应将“造就”修改为“练就”。
D: 远大理想、伟大祖国、时代责任、品德修为四个短语类型相同。
2、标点符号使用错误的一项是( )
A: 新冠肺炎疫情蔓延,不经意带火了一部作品——美国影片《传染病》。
B: 无论是谁,只要他发奋图强、持之以恒、充满正能量,都可以成为我们学习的榜样。
C: 遭受痛苦,我就用喊叫和泪水来回答:遇到卑鄙,我就愤慨;看见肮脏,我就憎恶。
D: 说文学是“诚实的自白”,远不如说文学是“精巧的虚构”。
3、下列词语中划线字的注音有误的一项是( )
A: 称(chèn)职 诅(zǔ)咒 热忱(chén) 拈(niān)轻怕重
B: 匿(nì)笑 水藻(zǎo) 凌(líng)乱 威风凛凛(lǐn)
C: 哺(pǔ)乳 抖擞(shǒu) 狭隘(ài) 参(cēn)差不齐
D: 惩(chéng)戒 虐(nüè)待 倜傥(tǎng) 畏罪潜(qián)逃
4、下列句子中标点符号使用符合规范的一项是( )
A: “吹面不寒杨柳风,”不错的,像母亲的手抚摸着你。
B: 随着最后一个二十七、八岁的全程马拉松选手通过终点拱门,2018桂林国际马拉松赛圆满 落下帷幕。
C: 那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。
D: “哎呀,真是美极了!”皇帝说:“我十二分地满意!”
5、

下列词语中书写正确的一组是( )

A: 稀罕 诘难 与日俱增 相形见绌
B: 豁达 祈祷 举世闻名 消声匿迹
C: 训诫 笼罩 语无纶次 骇人听闻
D: 聒噪 癖好 老谋深算 汗流夹背
6、“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。”寒食节与以下哪个节日最接近( )
A: 春节
B: 清明节
C: 端午节
D: 中秋节
7、下列词语中字形和加点字的字音全都正确的一项是( )
A: 牛犊(dú) 倔强(juè) 和颜悦色 入木三分
B: 斟酌(zhuó) 婆娑(suō) 殚精竭虑 震聋发聩
C: 遏制(è) 濒临(bīn) 深恶痛疾 重峦叠障
D: 鲜腴(yú) 震撼(hàn) 因地制宜 眼花缭乱
8、下列句子中有语病的一项是( )
A: 电影《流浪地球》以其盛大的场景、震撼人心的故事,给观众留下了深刻印象。
B: 为方便市民出行,德州市公交公司自5月27日起,增加了公交109路运营车辆,缩短了运营间隔时间。
C: 在2019年苏迪曼杯锦标赛上,中国队和日本队进行了争夺冠亚军的决赛,最终中国队成功捧杯。
D: 仔细观察多彩生活,广泛阅读文学名著,适时记录生活点滴,是提高写作水平的有效途径。
9、

下列加横线的词的意思与现代汉语相同的一项是( )

A: 清荣峻茂,良多趣味
B: 中间力拉崩倒之声
C: 阡陌交通 , 鸡犬相闻
D: 旦日,卒中往往语,皆指目陈胜
10、下列各句中,表达得体的一项是( )
A: 你应邀参加朋友的聚会,因故迟到,你抱歉地说:“不好意思,让您恭候了。”
B: “小伙子,你知道人民广场怎么走吗?”小张热情地说:“路不远,我带您过去吧。”
C: 在公交车上,有人不小心踩了小雷的脚,他生气地说:“谁踩了我的脚,赶紧道歉!”
D: 小华对我说:“你进步很大嘛。”我得意地说:“那是!‘一日不见,如隔三秋’嘛。”
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)

阅读下面诗歌,请从文学欣赏的一两个角度进行赏析。
告别母校

( 1 )阅读诗歌,请从文学欣赏的一两个角度进行赏析

(二)、文言文阅读(分值:15分)
阅读古诗文,回答问题。

【甲】卖炭翁

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。

【乙】周亚夫军细柳

文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳,以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。

【丙】送东阳马生序(选段)

今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!

东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!

( 1 )下列对《卖炭翁》赏析不恰当的一项是( )
A: “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”,这是对卖炭老人的心理描写,这一极度反常、扭曲的矛盾心理,身上正单与“愿天寒”形成不合常理的鲜明对比,真实地反映出老翁的悲惨遭遇。
B: “满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出卖炭翁的肖像,把卖炭老人灰尘满面、十指熏黑的形象刻画得极为生动传神,反映了卖炭翁艰辛的劳动和困苦的生活,塑造了一个独自长期艰难砍柴烧炭的年迈老人的形象。
C: 诗歌第二节写“宫使”对卖炭翁的掠夺。前四句描绘“宫使”横行霸道的丑恶行径,后四句写被掠夺的结果。“一车炭,千余斤”换来的却是“半匹红纱一丈绫”,揭露了当时宦官假借“宫市”之名强取豪夺民间财物的社会现实。
D: 《卖炭翁》是一首叙事诗,诗人既通过完整的故事情节和人物描写,又通过直接发表议论和抒发感情,对统治阶级罪恶进行揭露和控诉,表达了对劳动人民的深切同情。
( 2 )下列句子中划线的词意思相同的一项是( )
A: 上乃使使持节诏将军/持汤沃灌
B: 且焉置土石/天子且至
C: 无奔走之劳矣/上至劳军
D: 年与时驰,意与日去/主人日再食
( 3 )解释下面句中划线的词语。

①翩翩两骑来是谁________

②手把文书口称敕________

③已而之细柳军________

④父母岁有裘葛之遗________

( 4 )用现代汉语翻译下面的句子。

①乃以宗正刘礼为将军,军霸上。

②与之论辨,言和而色夷。

( 5 )【乙】文花了大量笔墨写了周亚夫的下属、皇帝、皇帝的随从,有什么作用?
( 6 )【丙】文作者叙述了自己青年时代求学的艰难,却还写当今太学生学习条件的优越,这样写有何用意?
三、现代文阅读(分值:30分)
阅读

二十四孝图

我所收得的最先的画图本子,是一位长辈的赠品:《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书,但是下图上说,鬼少人多,又为我一人所独有,使我高兴极了。那里面的故事,似乎是谁都知道的;便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是,我于高兴之余,接着就是扫兴,因为我请人讲完了二十四个故事之后,才知道“孝”有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划,完全绝望了。

其中最使我不解,甚至于发生反感的,是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。

我至今还记得,一个躺在父母跟前的老头子,一个抱在母亲手上的小孩子,是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意儿确是可爱的,北京称为小鼓,然而这东西是不该拿在老莱子手里的,他应该扶一枝拐杖。现在这模样,简直是装佯,侮辱了孩子。我没有再看第二回,一到这一叶,便急速地翻过去了。

那时的《二十四孝图》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子,叙老莱子事云:“行年七十,言不称老,常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂,诈跌仆地,作婴儿啼,以娱亲意。”大约旧本也差不多,而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆,无论孝顺,小孩子多不愿意“诈”作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。

然而在较古的书上一查,却还不至于如此虚伪。师觉授《孝子传》云,“老莱子……常衣斑斓之衣,为亲取饮,上堂脚跌,恐伤父母之心,僵仆为婴儿啼。”(《太平御览》四百十三引)较之今说,似稍近于人情。不知怎地,后之君子却一定要改得他“诈”起来,心里才能舒服。邓伯道弃子救侄,想来也不过“弃”而已矣,昏妄人也必须说他将儿子捆在树上,使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣”一般,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。老莱子即是一例,道学先生以为他白璧无瑕时,他却已在孩子的心中死掉了。

至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子,却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上,高高兴兴地笑着;他的父亲却正在掘窟窿,要将他埋掉了。说明云,“汉郭巨家贫,有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰,贫乏不能供母,子又分母之食。盍埋此子?”但是刘向《孝子传》所说,却又有些不同:巨家是富的,他都给了两弟;孩子是才生的,并没有到三岁。结末又大略相象了,“及掘坑二尺,得黄金一釜,上云:天赐郭巨,官不得取,民不得夺!”

我最初实在替这孩子捏一把汗,待到掘出黄金一釜,这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去,常听到父母愁柴米;祖母又老了,倘使我的父亲竟学了郭巨,那么,该埋的不正是我么?如果一丝不走样,也掘出一釜黄金来,那自然是如天之福,但是,那时我虽然年纪小,似乎也明白天下未必有这样的巧事。

现在想起来,实在很觉得傻气。这是因为现在已经知道了这些老玩意,本来谁也不实行。整饬伦纪的文电是常有的,却很少见绅士赤条条地躺在冰上面,将军跳下汽车去负米。何况现在早长大了,看过几部古书,买过几本新书,什么《太平御览》咧,《古孝子传》咧,《人口问题》咧,《节制生育》咧,《二十世纪是儿童的世界》咧,可以抵抗被埋的理由多得很。不过彼一时,此一时,彼时我委实有点害怕:掘好深坑,不见黄金,连“摇咕咚”一同埋下去,盖上土,踏得实实的,又有什么法子可想呢。我想,事情虽然未必实现,但我从此总怕听到我的父母愁穷,怕看见我的白发的祖母,总觉得她是和我不两立,至少,也是一个和我的生命有些妨碍的人。后来这印象日见其淡了,但总有一些留遗,一直到她去世——这大概是送给《二十四孝图》的儒者所万料不到的罢。

(节选自《二十四孝图》)

( 1 )下列对文章的相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A: 本文主要通过批判“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事来揭露封建卫道士的丑恶行径和险恶用心。
B: “老莱娱亲”之所以让作者不想看第二回,是因为编者让“老莱”变得扭捏作态,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人,很虚假。
C: 《二十四孝图》让作者倍觉行“孝”之难,产生了心理阴影,可见不要提倡“孝”。
D: 《二十四孝图》让不识字的阿长可以滔滔不绝的讲述其中故事,可见影响之深,封建遗毒之重。
( 2 )如何理解“这大概是送给《二十四孝图》的儒者所万料不到的罢”?
( 3 )请结合文本谈一谈你对“孝”的认识。并结合现实谈谈在生活中应如何践行“孝”
阅读下面文章,完成下列各题。

守拙

弓长

①有诗云“羁乌恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。”其实,守拙并不是五柳先生的首创,老子曾说过大巧若拙。陶潜以后,也有“文以拙进,道以拙成”“天下之至拙,能胜天下之至巧”,讲的都是对守拙的推崇。《艺经》有云“凡棋有善巧者,勿与之斗巧,但守我之拙,彼巧无所施”,此之为守拙。守拙是古代围棋九等之末,因其棋力尚浅,对弈之时往往漏洞百出,谓之拙。但其往往及时发现并修正错误,谓之守。“守拙”虽为棋品之下下品,但“守拙之道”却是宝贵的人生经验。

②守拙不失为一种明智的生活态度。有了这样的人生定力,就能摆脱私欲的羁绊,视名利淡如水;就能战胜前行路上的困难,一步一个脚印,拾级而上、奋力攀登。守拙不仅是一种品格,也是一种智慧,日日积累,久久为功,方见其真谛,享其果实。

③齐白石年过九旬,发现自己画功不如以前,便每天苦练描红,临摹历代名画经典。儿子不解:“您早就盛名于世,怎么想起描红这般初级的东西?”旁人更是戏为“呆拙”。描红乃初学者入门功课,是“小儿功”。而这位书画名家,却临池不辍,焚膏继晷,从最基础的一笔一画,虔诚砥砺,法度严谨,回炉作业。

④曾国藩的父亲曾麟书知道自己这辈子靠读书发达无望,遂“发愤教督诸子”,对长子曾国藩更是毫不松懈。但是他的教育方法十分落后:只知道一味用蛮力。他要求曾国藩,不读懂上一句,不读下一句。不读完这本书,不摸下一本书。不完成一天的学习任务,绝不睡觉。“守拙”看起来慢,其实却是最有效的,因为这是扎扎实实的基本功,不留遗弊。虽然曾国藩考秀才考了九年,但是一旦开窍之后,后面的路就越来越顺。中了秀才的第二年,他就中了举人;又四年,高中进士。而那些早早进了学的同学,后来却连举人也没出来一个。所以曾国藩在《送郭筠仙子南归序》中说:“君子赴势甚钝,取道甚迂,得不苟成,业不苟名,艰难错迕,迟久而后进,铢而积,寸而累,及其成熟,则圣人之徒也。”

⑤武林道语“入门先站三年桩”,桩基功底不牢,终生仅能花拳绣腿。干事创业,唯有务实归真,沉稳内敛,才能成功。如果心浮气躁,急于求成,到头来只能“山河依旧”。车著明在瞬息万变的数据王国里,是火箭腾飞的护航者,扎根川西大凉山21年,潜心航天发射数据处理研究,托举70颗卫星奔向太空。在曲折传奇的人生路上,他是不知疲倦的奔跑者,从一名中专生,自学考上大专、本科、研究生,成为火箭数据处理专家;从湘西贫穷的小山村跑到县城,再到省城,再甘愿跑到大凉山深处。在平凡单调的生活中,他是抱朴守拙的苦行僧,他的《数学手册》用了28年,已泛黄脱页;他家的地板用了20年,已褪色开裂。为了少年时的读书梦,他凌晨3点爬起来学习,困得睁不开眼睛,就把头扎到冷水里。为了航天梦,他一次次向未知领域发起冲刺,实现了发射中心一次次零的突破。

⑥“一章三遍读,一句十回吟”,是读书求学之拙。多少人正是用这样的笨功夫,实现了学养质的提升。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,是干事创业之拙。不下苦功、不打牢基础,就不可能采撷到成功的果实。“功成不必在我”,是为官从政之拙,唯有这样的胸襟和气度,才能获得人们心灵深处的掌声。

⑦不少人总是习惯于投机取巧,不想脚踏实地,不愿下笨功夫、用实劲,而是自觉不自觉地把人生寄希望于形形色色的机会,希望兔子撞到自己的树桩上。实践中,有的喜欢抄近道,耍小聪明,见事有利可图便一窝蜂,听说有一本万利之事便趋之若鹜,其结果往往是弄巧成拙。守拙之人不会截弯取直,更不会见机行事,而是遵循着“读书百遍,其义自见”“躬行自明,身体力行”的笨办法。与借助他人之力相比,固然稍显拙陋,但正如古人所推崇的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,要想实现个人学业的进步、事业的成功,必然需要善守读书求学之拙,干事创业之拙。

⑧世界上只有雄鹰和蜗牛能到达金字塔顶。守拙,归根结底是要当老实人、做本分事,遵循客观规律,信守天地良心,以拙立身,以拙创业,以拙求进。

(选自《做人与处世》2017年第6期)

( 1 )本文的中心论点是什么?
( 2 )文章第①段中的画线句子引用陶渊明的诗,有什么作用?
( 3 )简说文章第⑤段的论证思路。
( 4 )请说说你对第⑦段画线句子的理解。
四、写作(分值:60分)
作文。

我们总是在羡慕别人,而对自己所拥有的却常常视而不见。冬日的暖阳,路边的花草,亲朋的问候,动人的文章,甚至是一个小小的善举,一个温暖的眼神……只要用心感受,你会恍然发现:原来,我也拥有这么多!

请以“原来我也拥有这么多”为题,写一篇文章。

要求:①文体自选(除诗歌外);②不少于600字;③文中不得出现真实地名、校名和人名。

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