| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列说法正确的一项是（ ） A: 老舍原名舒庆春字舍予，北京人，当代著名学者B: 朱自清是当代著名散文家，代表作是《天上的街市》 C: 流沙河是著名现代诗人，评论家。 D: 鲁迅是我国现代著名的文学家、思想家、革命家，著名的散文诗集《野草》包含了他对生命的哲思。 |
| 2、 | 名著积累——下列对文学文化常识和名著内容的表述，错误的一项（ ）。 A: 古时女子年满十五岁，把头发绾起来，戴上簪子，称为及笄；古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因还未达到壮年，叫做弱冠。 B: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总结，内容上分为“风”“雅”“颂”三个部分。 C: 《傅雷家书》是一部“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术学徒修养读物”，值得父母和孩子读一读。 D: 《钢铁是怎样炼成的》中谢廖沙教会了保尔打拳，还时常给保尔讲一些革命道理。保尔把偷的枪藏在院子里，德军搜查时没有发现。 |
| 3、 | 对下面这段话中划线词语分类的判断错误的一项是（ ） 因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走，手里托着一条并不存在的后裙。 A: “他”是一个人称代词，代指文中的皇帝。B: “骄傲”是一个形容词，写出了游行大典中皇帝的神态特点。 C: “更”是一个介词，形容骄傲的程度，和之前形成比较。 D: “托”是一个动词，写出了大臣们滑稽的动作。 |
| 4、 | 下列叙述正确的一项是（ ） A: 艾青是我国现当代文学史上著名诗人，早期专攻建筑学，并颇有建树，后因为参加“中国左翼美术家联盟”，被捕入狱，开始诗歌创作。 B: 艾青在狱中写下了他的成名作《我爱这土地》，表达了对土地及祖国深深的热爱。 C: 《大堰河——我的保姆》，抒发了对抚养艾青的保姆——大堰河深深的挚爱和无尽的怀念。 D: 艾青诗歌中，经常用一些“海峡”、“明月”等意向来表达自己驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。 |
| 5、 | 下列句子中划线词语使用正确的一项是（ ） A: 他们有的坐火车旅行漫长的路程，有的从图拉驾车赶来，在客厅里诚惶诚恐地等待这位大师的接见。 B: 陆续出台的房改令意图大相径庭 ， 都是想通过合理控制房价而稳定房地产市场。 C: 大家七嘴八舌地商量着，众说纷纭，莫衷一是。 D: 站在景山的高处望故宫，重重殿宇，层层楼阁，道道宫墙，错综相连，而杂乱无章。 |
| 6、 | 下列有关文学常识或名著知识的表述，有误的一项是（ ） A: 律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，每句五个字或七个字，共八句，每两句成一联，计四联，分别称为：首联，颔联，颈联，尾联。 B: 纪实作品《红星照耀中国》记录的是斯诺通过采访、对话和实地考察得来的“事实”，是当时“红色中国”正在发生着的“现实”。 C: “书”，即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体。 D: 新闻特写通过一个片段、一个场面、一个镜头，对事件或人物做出形象化的报道，可以不注重时效性。 |
| 7、 | 下列句子中标点符号使用有误的一项是（ ） A: 我们在田野散步：我、我的母亲、我的妻子和儿子。B: 6月6日是“全国爱眼日”，今年的主题是“‘日’浴阳光，预防近高”。 C: 铁人三项赛包括哪些项目？什么时候在我市举行？老师逐一做了回答。 D: 自己不倒，哈都能过去；自己倒了，谁也扶不起你。 |
| 8、 | 下列句子中标点符号使用错误的一项是（ ） A: 我怎么办？该不该喊它一声呢？对了，你听过黄冠大鹦鹉的鸣声没有？ B: “没有，”他生气地说：“我一点病也没有，只是那个混账东西在我睡觉的时候，把我裤子上的扣子全咬掉了。” C: 这不是可可吗？它的翅膀稳定地动着，不是很清楚地表示它正要去做长途飞行？ D: 我因此得出一个颇为清晰地结论：如果我要小凫跟着我走，我得学母凫一样叫才行。 |
| 9、 | 下列各项中，划线的词使用恰当的一项是 （ ） A: 课余当家教，搞创收，靠劳动自己养活自己，冠冕堂皇 ， 无可非议。B: 我们使用的复习资料题型陈旧，毫无新意，这种残羹冷炙是很难保证复习质量的。 C: 小王同学站起来说道：“陈教授刚才那番话是抛砖引玉 ， 我下面将要讲的只能算是狗尾续貂。” D: 成语是中国语言宝库中的一朵绚丽的奇葩，如果正确运用，可收到言简意赅、画龙点睛之效；如果使用不当，则画蛇添足、贻笑大方。 |
| 10、 | 依次填入下面横线上的词语，表达最恰当的一组是（ ） 在人生的旅途中，能拥有那来自四面八方的种种提醒，该是多么令人欢欣鼓舞啊。提醒可以是婉转的和风细雨，也可以是________；可以是寥寥的片言只语，也可以是_______；可以直对相知的友人，也可以朝向_______；可以是面对面的激烈争辩，也可以只是________。 ①素不相识的陌生人 ②走了火的雷霆霹雳 ③悄无声息的暗示眼神 ④不停的絮絮叨叨 A: ②④①③B: ①②③④ C: ③②①④ D: ①③④② |
阅读诗歌，完成小题。 阙题① （唐）刘慎虚 道由白云尽，春与青溪长。 时有落花至，远闻流水香。 闲门向山路，深柳读书堂。 幽映每②白日，清辉照衣裳 [注释]①“阙”同“缺”，此诗原题在流传过程中遗失。②每：每当。 （请用诗中的一个字概括）。 ( 2 )诗人善于从感官的角度表现景物的特点，请以颔联为例作出分析。 |
| 阅读下面的文言文，完成下面小题。 赵准，藁城人，长身美髯，性刚毅方严终日无惰容不轻言笑。年二十余，始读书。时有敏少年，日记数千言，赵先生耻居其下，日所诵书必与之埒①。日不足，竟夜读忘寝。举顺天乡试，为学官。王令诸郡王皆受经，为讲说甚详恳，门弟子常数十。矩矱②严，诸生步立皆有则。尤重背诵，以身先之，无倦，诸生侍侧凛凛③。时太守有十子，五子骄纵甚，虽守无如之何。一日，闻赵先生严，自领其子来，且遗一朴④，广二寸，厚半寸，书其面曰：“专治五子，毋及余生。”诸子一望见，即凛然，皆折节受学守规。 [注释] ①埒： 等同。②矱：尺度，标准。③凛凛：严肃敬畏的样子。④朴：同“扑”，打人的器具。 ( 1 )解释下列加点词的意思。[竟]①竟夜读忘寝________ ②何故竟自去________《三顾茅庐》 [遗] ①且遗一朴________ ②路不拾遗________（成语） ( 2 )下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A: 性刚毅/方严终日/无惰容不轻言笑 B: 性刚毅方严/终日无惰/容不轻言笑 C: 性刚毅方严/终日无惰容/不轻言笑 D: 性刚毅方/严终日/无惰容不轻言笑 ( 3 )把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①赵先生耻居其下，日所诵书必与之埒。 ②五子骄纵甚，虽守无如之何。 ( 4 )赵准是怎么“为学官”的？请简要概括。 |
天马①雄风
周涛
①有一次我碰上伊犁草原夏日迅疾猛烈的暴雨，那雨来势之快，可以使悠然在睛空盘旋的孤鹰来不及躲避而被击落；雨脚之猛，竟能把牧草覆盖的原野一瞬间打得烟尘滚滚。就在那场短暂暴雨的吆打下，我见到了最壮阔的马群奔跑的场面。仿佛分散在所有山谷里的马都被赶到这儿来了，好家伙，被暴雨的长鞭抽打着，被低沉的怒雷恐吓着，被刺进大地倏忽消逝的闪电激奋着，马，这不肯安分的生灵从无数谷口、山坡涌出来，山洪奔泻似的在这原愿野上汇聚了，小群汇成大群，大群在运动中扩展，成为一片喧叫、纷乱、快速移动的集团冲锋场面！争先恐后，前呼后应，被头散发，淋满尽致！有的疯狂地向前奔驰，像一队尖兵，要去踏住那闪电；有的来回奔跑，忙乱得像临危不惧、收拾残局的大将；小马驹跟着母马认真而紧张地跑，不再顽皮，欢儿，一下子变得老练了许多。牧人在不可收拾的湖水中被裹挟，他大喊大叫，却毫无声响，他的喊声像一块小石片扔进奔腾喧露的大河。
②雄浑的马蹄声在大地奏出的鼓点，悲怆苍劲的嘶鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅，划出一条条不规则的曲线，扭住、缠住漫天雨网，和雷声雨声交织成惊心动魄的大舞台。而这一切，得在飞速移动中展现，几分钟后，马群消失，暴雨停歇，你再也看不见了。
③我久久地站在那里，发愣、发痴、发呆。我见到了，见过了，这世间罕见的奇景，这无可替代的伟大的马群，这古战场的再现，这交响乐伴奏下的复活的雕塑群和油画长卷！我把这几分钟间见到的记在脑子里，相信，它所给予我的将使我终身受用不尽……
④马就是这样，它奔放有力却不让人畏惧，毫无凶暴之相；它优美柔顺却不任人随意欺凌，并不懦弱。我说它是进取精神的象征，是崇高感情的化身，是力与美的巧妙结合恐怕也并不过分。屠格涅夫有一次在他的庄园里说托尔斯泰“大概您在什么时候当过马”，因为托尔斯泰不仅爱马、写马，并且坚信“这匹马能思考并且是有感情的”。它们和历史上的那些伟大人物、民族英雄一起被铸成铜像屹立在最醒目的地方。
⑤过去我只认为，只有《静静的顿河》才是马的史诗；离开伊犁之后，我不这么看了。瞧瞧我们伊犁的天马吧，这些被古人称之为骐骥、称之为汗血宝马的英气勃勃的后裔们，日出而撒欢，日入而哀鸣。它们好像水远是这样散漫而又有所期待，这样原始而又有感知，这样不假雕饰而又优美，这样我行我素而又不会被世界所淘汰。成吉思汗的铁骑作为一个兵种已经消失，六根棍马车作为一种代步工具已被洶汰，但是马却不会被什么新鲜玩意儿所取代，它有它的价值。
⑥牛从挽用变为食用，仍然是实用物；毛驴和骆驼将会成为动物园里的展览品，因为它们只会越来越稀少；而马，车辆只是在实用意义上取代了它，解放了它，它从实用物进化为一种艺术品的时候恰恰开始了。
⑦值得自豪的是我们中国有好马。从秦始皇的兵马俑、铜车马到唐太宗的六骏，从马踏飞燕的奇妙构想到大宛汗血宝马的美妙传说，从关云长的赤兔马到朱德总司令的长征坐骑……纵览马的历史，还会发现它和我们民族的历史紧密相连着。这也难怪，骏马与武士与英雄本有着难以割舍的亲缘关系呢，彼此作用的相互发挥、彼此气质的相互补益，曾创造出多少叱咤风云的壮美形象？纵使有一天马终于脱离了征战这一辉煌事业，人们也随时会从军人的身上发现马的神韵和遗风的。我们有多少关于马的故事啊，我们是十分爱马的民族。至今，如同我们的一切美好传统都像黄河之水似的遗传下来那样，我们的历代名马的筋骨、血脉、气韵、精神也都遗传下来了。那种“龙马精神”就在伊犁的天马身上——
此马非凡马，
房星是本星；
向前敲瘦骨，
犹自带铜声。
⑧我想，即便我一直固执地对不爱马的人怀一点偏见，恐怕也是可以得到谅解了吧。
（选文有删改）
【注释】①天马：新疆伊犁盛产的良种马。
( 1 )选文第③段画线句子中“将使我终身受用不尽”的是什么？阅读下文，回答相关问题
①在欧洲旅行，每每看到火车里，乘客埋头在轻浅流动的阳光下阅读，都让人感叹真是一道风景。阅读让个人的视阈更加宽广，让社会更有文化韵味，让民族更具文化素养。这样的阅读，往往带来超越功利的精神愉悦。
②纯文学阅读就是这样带有精神愉悦的阅读。
③最近我在读刘震云的《一句顶一万句》。小说让我沉浸在人的性格与命运、历史与现实的纠结中，好像每个人物都有阅读者自己的影子，让人迷茫又敬畏。感谢“茅奖”，使我在当今海量出版物中能知道这本书，并选来阅读。
④由此，让我思考，随着数字化出版时代的到来，传统文学阅读的优势与空间究竟在哪里。与电子图书相比，纸质图书信息传播的功能渐次弱化，传统图书的优势将是“深度阅读”：纸张、个性化的印刷，让书带有作者、出版者、读者的气息，犹如我读刘震云，字里行间人物的孤独与悲凉，犹如深秋碧空里传来的隐约鸽哨，玉兰淡远的气息、黄栌斑驳的色彩。这样的阅读能够洗涤阅读者的精神。
⑤传统出版人与其在汹涌而来的数字化出版面前枉自叹息，不如倡导深度阅读，营造能够带来更多现实阅读语境的氛围。如“茅奖”、鲁迅文学奖，它们似乎在为我们筛选阅读精品——而喧嚣的评奖活动沉寂之后，如何引导国民进行纯文学的深入阅读，值得文化部门、作家、出版者思考。
⑥目前，我国国民少得可怜的年人均购书量中，绝大部分还是为了考试、为了职业、为了理财等实用性的阅读，与精神愉悦相关的纯文学离国民的阅读视野似乎越来越遥远。缺乏优雅愉悦的阅读，我们的精神相对于物质的丰富会显得愈加贫瘠。或许，当阅读成为国民习惯性的精神享受时，国民精神生活才能走向小康。
作文：
有人说，人生就是不断拥有和寻找的过程。不曾拥有，你会努力寻找；失去拥有，你又会四处寻找；有时拼命寻找，你却失去了原来的拥有；有时你苦寻不得，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”……从古至今，从小到大，寻找成了一种向往、一种呼唤、一种精神的回归。
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