| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中没有错别字的一项是 ( ) A: 哀悼 调羹 辔头 群蚁排衙 B: 斓语 诘问 取缔 苛捐杂税 C: 小楷 揩油 深宵 锋芒必露 D: 峭壁 镐头 烦躁 浊流宛转 |
| 2、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 静谧 旁鹜 诚惶诚恐 玲珑剔透 B: 羁绊 惬意 进退维谷 一泄千里 C: 嬉闹 荒缪 险象迭生 有例可援 D: 玷污 剽悍 鞠躬尽瘁 扬扬得意 |
| 3、 | 下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ） A: 谪，封建王朝官吏降职或远调；迁客，谪迁的人，指降职远调的人。 B: 梁启超在《新史学》中说：“二十四史非史也，二十四姓之家谱也。”这里说的“二十四史”指的是从《史记》到《清史》等二十四部纪传体史书。 C: 欧阳修，字水叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家。 D: 我国古代，三十岁称“而立”，六十岁称“花甲”，七十岁称“古稀”。 |
| 4、 | 对划线的字在语境中的意思解释有错误的一项是（ ） A: 攀登本身没有任何困难，而在每一级上，从塔上的瞭望孔望见的景致都足够赏心悦目。赏心悦目——指看到美好的事物而心情愉快。B: 在人们眼前，还有一个无穷无尽地延伸开去的广阔领域，就像撒旦在高山上向救世主所显示的那些王国。无穷无尽——没有止境，没有限度。 C: 他们告诉自己：一种经验，一个微不足道的观察，一次彻底的调查……微不足道——指意义、价值等小得不值得一提。 D: 经过若干年之后，在钻研和精通技艺上停滞不前是最愚蠢的。停滞不前——停止下来，不继续前进。 |
| 5、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 能否熟练规范地书写汉字，是《语文课程标准》对学生汉字书写的基本要求。B: 在全国连续发生几起校园安全事故后，各地中小学纷纷建立和完善了校园安全工作机制。 C: 诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容，因为不仅诚信关系到国家的整体形象，而且体现了公民的基本道德素质。 D: 前几年下海的他现在事业有成，开了公司，手下都是些名牌大学的毕业生，平均年龄在30~50岁之间。 |
| 6、 | 下面加点词语使用正确的一项是（ ） A: 大家认为他提出的这条建议很有价值，都随声附和表示赞成。 B: 在外漂泊十多年的他见到亲人时终于忍俊不禁 ， 留下了辛酸的眼泪。 C: 老师语重心长地给我讲了沉迷网络的害处，列举了许多同学因上网而荒废学业的例子。 D: 晚会结束前，她献上了一曲《烛光里的妈妈》，唱得栩栩如生。 |
| 7、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 《朗读者》开播后，许多广电名嘴、企业职工、机关干部、退休教师、留学生吟诵社等朗读爱好者，纷纷加入文化经典诵读的行列。 B: 礼让斑马线早已成为杭州的金字招牌，不少市民向外地亲戚朋友介绍杭州时，总不忘神采飞扬地把它捧出来。 C: 杭州市首届新闻作品版权保护大会，引起了广大媒体对新闻版权的重视，同时增加了对新闻版权的保护力度。 D: 对于普通市民来说，个税改革是大家关心的话题，包括子女教育在内的六项个人所得税专项附加扣除政策对民众带来了福利。 |
| 8、 | 下列成语中的典故内容不是发生在三国时期的一项是（ ） A: 刮目相看B: 鸡鸣狗盗 C: 味如鸡肋 D: 三顾茅庐 |
| 9、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 天气慢慢炎热起来，同学们切忌不要下河游泳。（把“慢慢”改成“逐渐”） B: 在中考备考的过程中，我们不能缺乏的，一是自信心不足，二是学习方法不当。（删除“不足”和“不当”） C: 镇咳祛痰片，它里面的成分是由远志、桔梗、贝母、氯化铵等配制而成的。（去掉“里面的成分”） D: 各种新发现的流行病，使我们改正并认识了自己不良的卫生习惯。（将“改正”和“认识”互换位置） |
| 10、 | 下面划线的成语使用不当的一项。（ ） A: 不少人不喜欢孟子，认为他锋芒毕露、太过张扬。其实，孟子如此咄咄逼人，并不完全是个性使然。B: 案情扑朔迷离 ， 几个老公安研究了几昼夜也没研究出个眉目。 C: 在世乒赛上，中国队来势汹汹 ， 一举包揽了五项比赛的冠亚军。 D: 教练当时就断定，只要假以时日，他一定会有让人刮目相看的那一天。 |
| 艾青的诗歌《礁石》有两处省略号，请你根据语境在省略号处补写一句诗（任选一处即可），不超过12个字。 礁石 一个浪，一个浪 无休止地扑过来 每一个浪都在它脚下 被打成碎沫，散开…… 它的脸上和身上 像刀砍过的一样 但它依然站在那里 含着微笑，看着海洋…… |
阅读文言文，回答问题 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。” （节选自《孟子》） 【乙】 吴既赦越，越王句践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。 曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。终灭吴。 （节选自《史记》） B: 曾益其所不能曾不若孀妻弱子 C: 置胆于坐欲报之于陛下也 D: 百里奚举于市见山上人烟市肆 ( 2 )解释下列句子中划线词语的意思。 ①而后作 ________ ②人恒过 ________ ③身自耕作 ________ ④越王勾践反国 ________ ( 3 )用现代汉语翻译下面的句子。①故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。 ②女忘会稽之耻邪？ ( 4 )【甲】文认为国家要想避免“亡”的命运，必须具备________。【乙】文中越王最终灭掉吴国的原因是________。 ( 5 )材料链接：近几年来，地震、洪水、暴乱、岛屿争端，我们的祖国遭受了巨大的灾难。我们渴望天佑中国，但我们也深知“多难兴邦”。几千年来，中华民族虽历经沧桑、饱受磨难，但今天我们仍然心怀梦想，昂首屹立于世界的东方。结合【甲】【乙】两文，谈谈你对“多难兴邦”的理解。 |
阅读下文，回答问题
善良是心灵的灯盏
①风中夹杂着雪花，纷纷扬扬，如柳絮般飘落，小小山村，已经变成了粉妆玉砌的世界，显得那么晶莹、那么剔透、那么恬静。下了火车，他下意识地裹紧了棉衣，朝家的方向走去。简陋的家中，有他朝思暮想的妻子，有花骨朵般的女儿，有浓香的羹汤。想到这里，他的嘴角浮起一抹笑意。
②刚结婚那会儿，家里真的很穷，妻子爱意灼灼的眼神，让他心里升起阵阵暖意，女儿半岁时，他决定跟同乡一起外出打工，苦些累些都不怕，他只想多挣些钱，让她们过上殷实的日子。
③这两年，他披星戴月地干活，任城市的风尘皲裂了双手。他留下极少的生活费，其余的钱定期寄往家里，为了省下路费，连续两年没有回家。春节临近，思念更加煎熬着他的心，他决定怀揣积攒的血汗钱，回家过个团圆年。
④走进院落，房门紧锁。妻在信里提到过，家里门锁损坏，临时换了新锁。等了一会，有些着急，心想，干脆到外面走走，给女儿买些零食和玩具。离开家时，她还是襁褓中的小粉团，如今女儿长高了，会喊爸爸了吧？
⑤他挑了一兜蜜桔，又买了毛绒小熊。转身往回走，路过一家小诊所。诊所门口有个女人，抱着孩子轻轻地晃，急得泪珠直往下落。“怎么办？这可怎么办？”女人像是絮絮自语，又像是在对他诉说。
⑥他愣了一下，试着问：“怎么回事？”女人叹了口气，说：“孩子发高烧，带的钱不够。你看，烧得有些迷糊，真怕耽误了病情。”他低头一看，小女孩脸色红红的，偎在女人怀里嘤嘤地哭。
⑦摸了摸衣兜，闪过几分犹豫。他想起在外打工的艰难，每张钱都浸透着汗水。但转念一想，如果对面是自己的家人，面临这样的窘境，他多么希望能有一颗善心，一双温暖的手，帮她们渡过难关。
⑧他侧过身，从棉衣内兜里摸出钱夹，抽出一张50元，对女人说：“拿着，给孩子看病要紧。”女人望着衣着简朴、有些木讷的他，眼泪再次夺眶而出。他说：“快点取药去吧，先给孩子挂上针。”
⑨有些放心不下，他跟在女人后面，陪孩子打了退烧针，又挂上吊瓶，这才舒了口气。到底是孩子，烧刚退下一些，就有了精气神。柔嫩粉红的小脸上，大眼睛闪烁如星，对着他手里的小熊，咯咯地直笑。
⑩他把小熊递给女孩，说：“你是勇敢的孩子，叔叔奖励你一个小熊。”小女孩接过小熊，宝贝似的搂在怀里，女人低头望着孩子，眼里全是疼爱。看到女孩已无大碍，他转身离开了医院。
⑪回到家，妻子仍没回来。他倚在门口，又困又累，不知不觉睡着了。不知过了多久，他被轻柔的声音唤醒，揉揉惺忪的眼睛，看到站在眼前的妻。他咧嘴一笑，笑容突然凝固在脸上。原来，妻的旁边站着的小女孩，怀里抱着毛绒小熊。
⑫妻子笑吟吟地说：“女儿今天发起高烧，幸亏幼儿园老师带她看病，现在好多了。”他把女孩揽进怀里，亲了又亲，将几滴热泪蹭到女孩脸上，引得妻子莫名其妙。
⑬在外打工的日子，他遇到过各色目光，深感自身卑微如草芥。但无论何时何境，他的心里始终亮着“善良”的灯盏。正是这盏灯，让他固守内心的纯净，引领他回到温暖的家园。
阅读下面文章，完成下面题目。
“知入”与“知出”
①怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。
②阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。
③在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。
④在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。
⑤阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。
⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。”就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。
⑦阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能 “入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。
2019年结束了。静心梳理一下这一年你都读过哪些书，哪一次读书的经历，哪个阅读的细节、感受或领悟，给你留下了深刻的印记，促你思考，促你成长。
请以“生活因阅读而精彩”为题目，写一篇文章。
要求：①文体不限②布局谋篇要思路清晰；表达有新意有个性，有真情实感③不少于600字；④不得出现真实的人名、校名和地名。
