| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中句式变换不符合原意的一项是( ) A: 谁都承认他是一位自学成才的工程师。变为双重否定句:谁都不能否认他不是一位自学成才的工程师。B: 王强把教室外的走廊打扫得干干净净。变为被动句:教室外的走廊被王强打扫得干干净净。 C: 祖国的社会主义伟大事业非常需要我们青年一代积极参与。变为感叹句:祖国的社会主义伟大事业多么需要我们青年一代积极参与啊! D: 他扔掉的不只是一个馒头。变为反问句:他扔掉的难道只是一个馒头吗? |
| 2、 | 表述没有毛病的是( ) A: 两天两夜没停的牛毛细雨又下起来了。 B: 凡在科学研究上有杰出成就的人,不少是在客观条件十分艰难困苦的情况下,经过顽强的刻苦的努力才获得成功的。 C: 我读了介绍著名数学家陈景润怎样攀登“哥德巴赫猜想”数学高峰的文章。 D: 流行性感冒过去在墨西哥和智利是致死的疾病,别国为此病而死的病例也不少。 |
| 3、 | “荷花淀派”和“山药蛋派”是我国现代文学史上的影响很深的两个文学流派,其代表作家分别是( ) A: 孙犁 赵树理 B: 丁玲 沈从文 C: 赵树理 孙犁 D: 沈从文 丁玲 |
| 4、 | 下列各句中有通假字的一项是( ) A: 便要还家,设酒杀鸡作食。 B: 菊之爱,陶后鲜有闻。 C: 可以调素琴,阅金经。 D: 虽乘奔御风,不以疾也。 |
| 5、 | 划线字注音正确的一项是( ) A: 狐裘(qiú) 锦衾(qīng) 散入(sàn) B: 瀚海(hàn) 阑干(lán) 难着(zháo) C: 羌笛(qiāng) 琵琶(pí pā) 卷地(juǎn) D: 风掣(zhì) 辕门(yán) 路转(zhuàn) |
| 6、 | 下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是( ) A: 颓(tuí)唐 琐屑 倔(jué)强 触目伤怀 B: 婆娑(shuō) 狼籍 秀颀(xīn) 坦荡如坻 C: 雕镂(lòu) 丘壑 推崇(chónɡ) 巧妙绝伦 D: 喧嚣(xiāo) 映衬 遒(qiú)劲 长途跋涉 |
| 7、 | 下列说法不正确的一项是( ) A: 《西游记》中劝孙悟空上天招安的是太上老君。 B: 鲁迅的《二十四孝图》写了“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事。 C: 《阿长与〈山海经〉》中的阿长是一个纯朴善良,但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女。 D: 《西游记》中的白骨精先后三次分别变为姑娘、老妇、老翁来哄骗唐僧。 |
| 8、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 为了搞好工作,我们要虚心接受并广泛征求群众意见。B: 在老师的悉心辅导下,使我的数学成绩迅速提高了。 C: 我不得不承认我确实是做错了。 D: 专家告诫:观看日食时要有防护措施,不能用眼睛直接观看,以免不要灼伤眼睛。 |
| 9、 | 下列关于文学名著《西游记》表述有误的一项是( ) A: 沙悟净原是天上的卷帘大将,因打破了王母娘娘的琉璃盏,被罚下界,每七日便受百余下飞剑穿心之苦,直到唐僧到来才脱离了苦海。 B: 小说通过写师徒四人历尽千难万险,最终到达西天取得真经的故事,曲折地反映了当时社会的矛盾,表现了人民惩善扬恶的愿望。 C: 唐僧善良、懦弱。明知西天取经之路“只怕有去无回,难保性命”,依然执着地勇往直前,可见他信仰坚定,不畏艰险。 D: 《西游记》的作者罗贯中运用丰富的想象、奇特的夸张手法,成功地描绘了一个神奇而又充满生活气息的神话世界。 |
| 10、 | 阅读《苏州园林》和《中国石拱桥》(节选),回答下面小题。 【甲】苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂,或者是几座小山配合着竹子花木,全在乎设计者和匠师们生平多阅历,胸中有邱壑,才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市,只觉得身在山间。至于池沼,大多引用活水。有些园林池沼宽敞,就把池沼作为全园的中心,其他景物配合着布置。水面假如成河道模样,往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁,那就一座一个样,决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸,总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头,或者种些花草:这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼,夏秋季节荷花或睡莲开放,游览者看“鱼戏莲叶间”,又是入画的一景。 【乙】永定河上的卢沟桥,修建于公元1189到1192年间。桥长265米,由11个半圆形的石拱组成,每个石拱长度不一,自16米到21.6米。桥宽约8米,路面平坦,几乎与河面平行。每两个石拱之间有石砌桥墩,把11个石拱联成一个整体。由于各拱相联,所以这种桥叫做联拱石桥。永定河发水时,来势很猛,以前两岸河堤常被冲毁,但是这座桥却极少出事,足见它的坚固。桥面用石板铺砌,两旁有石拦石柱。每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子,有的母子相抱,有的交头接耳,有的像倾听水声,有的像注视行人,千态万状惟妙惟肖。 下列语句说法不正确的一项是( ) A: 【甲】文的说明对象是苏州园林的假山和池沼,【乙】文的说明对象是卢沟桥,两个选段从说明顺序上看都属于逻辑顺序。 B: 【甲】文的中心句是“苏州园林里都有假山和池沼”。“假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术”一句中的“艺术”是强调个人独创性的活动。无法被人复制;“技术”意味着有固定的程序和方法,一般可以大量复制。 C: 【甲】文“大多引用活水”中的“大多”意在说明池活大部分使用活水,不是全部;【乙】文“几乎与河面平行”中的“几乎”同强调了桥面与河面不完全平行。“大多”和“几乎”都从程度方面进行限制,体现了说明文语言的准确性、严密性。 D: “这些石刻狮子,有的母子相抱。有的交头接耳,有的像倾听水声,有的像注视行人,干态万状,惟妙惟肖”句运用摹状貌的说明方法,生动形象的说明了卢沟桥形式优美的特点。 |
| 阅读诗歌,完成题目。 沁园春·雪(节选) 惜秦皇汉武, 略输文采; 唐宗宋祖, 稍逊风骚。 一代天骄, 成吉思汗, 只识弯弓射大雕。 俱往矣, 数风流人物, 还看今朝。 ( 1 )“惜”字统领下文,请说说“惜”包含哪些意味。( 2 )体会“略输文采”“稍逊风骚”中“略”和“稍”的准确性。 |
| 阅读下面的文言文,完成下列小题。 【甲】陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 ——《世说新语·陈太丘与友期行》 【乙】荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去;败义以求生,岂荀巨伯所行邪》”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止》”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以吾身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国!”遂班军而还,一郡并获全。 ——《世说新语·荀巨伯探病友》 ( 1 )下列句子中划线的词语解释有误的一项是( )A: 陈太丘与友期行 约定 B: 太丘舍去 舍弃 C: 吾今死矣,子可去 离开 D: 友人有疾 生病 ( 2 )下列“而”字用法相同的一项是( ) A: 学而不思则罔/相委而去 B: 而入有义之国/人不知而不愠 C: 而敢独止/温故而知新 D: 遂班军而还/不义而富且贵 ( 3 )用现代文翻译文中画线句子。 ①友人惭,下车引之,元方入门不顾。 ②友人有疾,不忍委之,宁以吾身代友人命。 ( 4 )用自己的话概括【乙】文的主要内容,【甲】、【乙】两文分别表现了元方和荀巨伯什么样的性格品质。 |
让年轻人能踮起脚尖“够着名著”
①近日,山东大学组织了一项针对“中学生文学名著阅读情况”的调查中。结果显示,越来越多的中学生偏爱阅读漫画小说、网络作品,而非传统的文学名著。即使读名著,也不为兴趣,而为考试。
②这一结论并不让人意外。近些年,我们常常能听到社会上关于“文学名著正在远去”的忧心之论。某家出版社甚至发起了“死活读不下去的10本图书”排行榜,结果《红楼梦》高居榜首,四大名著悉数上榜,西方名著《追忆似水年华》《百年孤独》也都位列其间。不幸印证了马克·吐温对名著的定义:“人人都希望读过,但人人又都不愿去读的东西。”
③所谓“名著”,是经过时间检验、一代又一代读书人反复选择的经典文学作品。可为什么在今天,这些高知名度、高含金量的作品却失去了阅读的魅力,或成为“束之高阁”的收藏品,或成为“味同嚼蜡”的应试工具?其背后有多重的、复杂的原因。
④首先,读大著作没有一点静心是读不下去的。信息化时代,人们阅读的习惯发生了巨大的变化,碎片化阅读、快餐式阅读、闪阅读、微阅读,让人们对那些动辄洋洋万言、鸿篇巨制式的名著缺乏耐心。《瓦尔登湖》的译者徐迟在开篇时就提醒读者:“你最好是先把你的心静下来,然后再打开这本书,否则你也许会读不下去。”其次,名著创作年代久远,内容往往与今天的社会状况大相径庭。如果读者做不到“思接千古远,胸怀寰宇宽”,也至少要对名著创作的时代背景、创作动机、所反映的社会风貌有所了解,才不至于在大战风车的巨人、变成甲壳虫的公务员和长着猪尾巴的男孩面前,一头雾水,不知所云。
⑤再次,就是王国维所说的“凡一代有一代之文学”。先有武侠而今仙侠,先有科幻而今玄幻,先有历史而今穿越,网络文学的新形态让创作者脑洞大开,奇思妙想,天马行空,层出不穷;而它的语言更“接地气”、故事更“生活化”、人物更“多元化”,与传统的类型的文学名著大异其趣,分庭抗礼。如此,又挤压了名著在现代人阅读中所占的比重,让它沦为一些人调侃的“治疗失眠的利器”。
⑥或许还有更多的理由,但我们不能坐视“名著远去”,特别是年轻人。年轻人需要读一读名著,因为它所关怀和弘扬的是永恒的主题。作家周国平说,“读名著像给一个人的精神‘打底子’”,精神的根底不正不牢不壮,附丽其上的人生也就扭曲、摇摆、空洞。年轻人需要读名著,因为它是我们祖先的文化记忆。从某种意义上说,“这是一代人对另一代人的精神遗言,是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,是准备去休息的士兵向前来换哨的士兵的命令”。阅读名著就是阅读时代,阅读生活,借由它,我们穿透历史,继承文化的血脉。年轻人需要读名著,但艰涩高深、卷帙浩繁的名著有时就像天上繁星,璀璨夺目,却难以亲近。“循循善诱”才能“欲罢不能”,好的导读和辅助才是叩开“名著之门”的钥匙。创作者、出版者、教育者都应该想方设法去搭建一座通向名著的“天梯”,让年轻人踮起脚尖就能够着漫天的“繁星”。
( 1 )下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )阅读下文,回答问题
《老师! 老师!》
阎连科
①我又见着我的老师了,如朝山进香的人见到他自幼就心存感念的一位应愿之神。
②在今年正月,我回家奔三叔的喜丧事。在这闲空间,张老师到了我家里,坐在我家堂屋的凳子上。乡间室内的空旷和凌乱,分隔着我与老师的距离。相向而坐,喝着白水,削了苹果,说了很多旧忆的伤感和喜悦,诸如三十几年前在初中读书时,我的学习,我的作业,我的逃课。
③我老师张梦庚的一生,清寂中夹缠暖意,暖意里藏裹着刺骨的寒凉。
④生于上世纪的20年代末,老师读书辍学,辍学读书,反反复复,走在田埂与人生的夹道中,经历了抗战和解放战争,有了1949年的红旗飘扬,记忆中从来都是饥饿辛劳,土改时家里却忽然成了地主。好在,他终归识字,也有文化,祖国的乡村,也最为明白文化的斤两,虽然文化不一定就是尊严富贵,可让孩子们认字读书,能写自己的姓名和粗通算术,也是生活的部分必然。于是,老师就成了老师。从一个乡村完小到另一个乡村完小,从一个乡村中学到另一个乡村中学。直至改革开放后,他被调入县里的一所高中,做了教导主任,最后主持这个学校的工作。一晃就让他全部人生的金贵岁月,43个春秋的草木荣枯,都在布满土尘、青草蓬生的学校里荣枯衰落,青丝白染。
⑤不知道老师对他的人生有何感想,从他写的一本《我这一生——张梦庚自传》的简朴小册里,读下来却是让人心酸胃涩,想到世事的强大和个人的弱小,想到命运和生命多么像流水在干涸沙地上蜒蜿涓涓,奔袭挣脱,流着流着,可终归无法挣脱干涸的吞没。最后的结局是,我们毕业了,老师白发了;我们中年了,老师枯衰了。我们成家立业了,而老师却在寂静的人生中,望着他曾经管教训斥抚疼过的学生们,过着忆旧的生活,想着那些他依然记得、可他的学生们早已忘却的往事。
⑥还记得,初一时,他是我的班主任,又主教语文。一天酷暑,我家棉花地里蚜虫遍布,多得兵荒马乱,人心恐惧,我便邀了班里十几个相好的男同学,去帮我母亲捕捉蚜虫。自然,那一天教室里学生寥寥,老师无法授课而只能让大家捧书阅读。从棉花地里回校的来日上午,老师质问我为什么带着同学逃课,我竟振振有词地说,是带着同学去棉花地捉了半天蚜虫;竟又反问老师道,地里蚜虫遍布,我该不该去帮我母亲捕捉蚜虫?说蚜虫三天内不除掉去净,棉花就会一季无收,时间这样急迫,我家人手不够,我请同学们去帮半天,到底又做错了什么?
⑦事情的结果,似乎我带同学们逃课捉虫正合校规事理,反让老师在讲台上一时有些哑言。回忆少时的无理取闹,强辞夺理,也许正是自己今天在写作中敢于努力把不可能转化为可能的开始。可是,现在,面对耄耋①老人,给我一生养育呵护的父辈尊者,我心里三十几年不曾有的内疚,忽然如沙地泉水般汩汩地冒了出来。
⑧我们就那样坐着喝水聊天,说闲忆旧,直至夕阳西下,老师执意要走,不无快意地说他的子女们都在外工作,孝顺无比。真是天应人愿,让一生坎坷、教书认真的老师,年老时,子女有成,学生有成,仿佛曲折的枯藤根须,终于也繁漫出了一片森林。
⑨老师从我家离去时,是我扶他站起;离开院子时,是我扶他过的门槛;送至门口远去时,是我扶他过的一片不平不整的地面。我的父亲离开人世太早,扶着老师的时候,我就像扶着我年迈的父亲。望着村头远去的父亲般的老师,落日中他如在大地上移动的一棵年迈的树。直至他在村头缓缓消失,我还看见他在我心里走动的身影和慢慢起落的脚步,如同宁静里我在听我的心跳一样。
⑩说不出老师哪儿伟大,可就是觉得他伟大。也许这个世界,凡人才是真正的伟大,而伟大本身,其实正是一种被遮蔽的大庸大俗吧。(选自《读者》有删改)
【注】①耄耋(mào dié),指老年,高龄。耄,八九十岁的年纪;耋,七八十岁的年纪。
( 1 )请分析开头一段在文章中的作用。( 2 )文章写与老师相见,说了很多旧事。请概括出“我”初中时做的那件事。( 3 )请从人物描写或修辞运用的角度赏析文章第⑨段中画横线的句子。( 4 )阅读下面链接材料并回答问题。【链接材料】一个老师排除孩子世界里的一件小小的纠纷,是多么平常,可是回想起来,那时候我却觉得是给了我莫大的支持!在一个孩子的眼睛里,他的老师是多么慈爱,多么公平,多么伟大的人呵。(魏巍《我的老师》)
蔡芸芝老师和张梦庚老师多是极普通的老师,可两位作者都认为他们伟大。结合文章内容,说说这两位老师的“伟大”表现在哪里?
( 5 )这篇文章中的老师和“我”给了你哪些启示?请任选一个说一说。(一)在你的成长经历中,有无数的人给你温暖、快乐、幸福……怀着一颗感恩的心,回忆起这其中的点点滴滴,你的心里一定充满了感激。你最想感激的人是谁?赶快拿起笔把这感人的故事告诉大家。
以“感谢有你”为题目,写一篇作文。
要求:①用词准确,标点正确。②语句通顺,连贯。③字数不少于600。
(二)如果一个孩子生活在鼓励中,那么他就学会了自信;如果一个孩子生活在真诚中,那么他就学会平静幸福地生活;如果一个孩子生活在恐惧中,那么他就学会了忧虑;如果一个孩子生活在讽刺中,那么他就学会了自卑……同学们,你生活在什么当中呢?
请以“我生活在 之中”为题,写一篇作文。
要求:①若选第二个作文,先把题目补充完整。②说真话、抒真情,忌抄袭。③文中不得出现真实地名、校名、人名。④书写工整,不少于600字。
