| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子没有语病的一句是 （ ） A: 小明的学习成绩是班级中最好的同学。 B: 能否保护好水资源，是关系到人类持续发展的大事。 C: 参加家务劳动，可培养我们的动手能力，责任心和自信心。 D: 每个中学生将来都希望自己成为有用人才。 |
| 2、 | 下列文学文化常识的表述有误的一项是（ ） A: 李清照是宋代著名女词人，号易安居士，婉约派的代表人物之一。B: 表，古代一种文体，是臣下给皇帝的奏章；铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 C: 近体诗分为律诗和绝句。律诗分四联，依次是首联、颈联、颔联、尾联。 D: 汉语中常用“桑梓”指代故乡，“烽烟”指代战争，“桃李”指代学生，“手足”指代兄弟。 |
| 3、 | 下列划线字注音完全正确的一组是（ ） A: 称职（chènɡ）虐待（nüè）坍塌（dān）刨根问底（páo） B: 粗犷（ɡuǎnɡ）嗔怪（chēn）殉职（xùn）骇人听闻（hài） C: 绽开（zhàn）滑稽（jì）干涸（ɡù）哄堂大笑（hōnɡ） D: 静谧（mì）脑髓（suí）抽噎（yī）怪诞不经（dàn） |
| 4、 | 下列文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（ ） A: 叙事散文《背影》截取事物状态中最鲜明的片段之父亲的背影，抒发了浓浓的父子情。 B: 南宋文学家刘义庆的《世说新语》是记载魏晋时期人物言谈轶事的笔记小说，其中许多故事已成为成语，如望梅止渴、口若悬河等。 C: 《最后一课》是法国作家都德写的一篇著名的小说，文章以“我”的见闻感受为线索，谱写了一曲悲壮昂扬的爱国主义颂歌。 D: 《七律·长征》是一篇威武雄壮、气势磅礴的革命史诗。它生动形象地概括了红军长征的光辉战斗历程，热情洋溢地歌颂了红军的革命英雄主义精神和革命乐观主义精神。 |
| 5、 | 下列各组词语中，划线字的读音全都正确的一组是（ ） A: 朴刀（pō） 着意（zhuó） 存恤（xù） 不省人事（xǐng） B: 恁地（nèn） 兀的（wù） 纶巾（lún） 箪食壶浆（sì） C: 诓骗（kuāng） 报帖（tiē） 作揖（yí） 喏喏连声（rě） D: 怨怅（chàng） 行事（xíng） 桑梓（zǐ） 面面相觑（qǜ） |
| 6、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 酝酿（niàng） 黄晕（yùn） 发髻（jì） 莅临（wèi） B: 唱和（hé） 窠巢（kē） 花苞（bāo） 静谧（mì） C: 菜畦（qí） 碣石（jié） 高邈（miǎo） 彩棱镜（líng） D: 澹澹（dàn） 萧瑟（sè） 昏鸦（hūn） 禅心（chán） |
| 7、 | 下列有关名著的表述，不正确的是（ ） A: 《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是他最喜爱的作品之一。小说描写了一个普通人力车夫的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。 B: 祥子最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车，可他辛苦攒下的买车钱被大兵抢走了，后来终于买上了自己的车，但车又被孙侦探敲诈去了，他的希望一次又一次的破灭了。 C: 《海底两万里》是凡尔纳“海洋三部曲”之一，也是他的代表作，讲述了一个神奇的故事：一位叫尼摩的船长驾驶自己设计制造的潜水艇“诺第留斯号”在大海中自由航行。 D: 《海底两万里》的主人公尼摩船长不仅是献身科学的探索者，也是英勇顽强、反对压迫和殖民主义的战士。在他的身上体现了作者对科学、社会正义和人类平等的不懈追求。 |
| 8、 | 依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ①《劳动法》明确规定，试用期是 在劳动合同期内的，不存在试用期满才签订劳动合同的问题。 ②深陷漩涡的“中国首善”陈光标日前对媒体表示，针对今后 不再回应，并表示自己主动提出不参评今年的中国慈善排行榜。 ③课本 是你语文学习的一块园地，而你 仅仅守住一册或一套课本是远远不够的，语文学习更广阔的园地在课外。 B: 包涵 置疑 固然/如果 C: 包涵 质疑 不仅/即使 D: 包含 置疑 不仅/即使 |
| 9、 | 下面对各句的解说有错误的一项是（ ） A: 风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！ （分析：作者反复使用“咆哮吧”，强烈地表现了屈原对风的热切期盼和对黑暗势力的痛恨） B: 你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。 （分析：作者运用排比、拟人、反复、比喻的修辞手法，表现了屈原对风、雷、电的呼唤与歌颂） C: 我要看那滚滚的波涛，我要听那镗镗鞳鞳的咆哮，我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！ （分析：作者使用排比兼反复的修辞手法，表现了屈原对污秽、自私自利、充满阴谋的社会的憎恶，对光明、纯洁、无私的社会的追求） D: 我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？ （分析：作者运用反问的修辞手法，表现了屈原对自由的热烈追求） |
| 10、 | 下列文学常识说法错误的一项是（ ） A: 《出师表》中的“表”为古代向帝王上书陈情言事的一种文体。 B: “令”是一种敬辞。因此，我们在介绍自己的父母时，可用“令尊”和“令堂”这样的称呼。 C: 司马迁所著的《史记》与司马光主持编纂的《资治通鉴》分别是纪传体史书和编年体史书的代表作。 D: 江河是朦胧诗派的代表诗人之一，《星星变奏曲》在诗歌主题、创作手法等方面都体现了朦胧诗的典型特征。 |
阅读下面这首唐诗，完成各小题。 金城北楼① 北楼西望满晴空，积水连山胜画中。 湍上急流声若箭，城头残月势如弓。 垂竿已羡磻溪老②，体道③犹思塞上翁。 为问边庭更④何事，至今羌笛怨无穷。 【注释】①此诗作于作者赴边途中经过金城时。金城，在现今的兰州。②磻（pán）溪老：指姜太公吕尚③体道：是指体悟道理。④更：经历。 ( 1 )诗歌前四句写了晴空万里、________、湍上急流、________的金城美景。( 2 )下面对诗歌内容的理解。，不正确的一项是（ ）A: 诗歌前两联以景入诗，融情于景；后两联借用典故，抒写情怀。B: “声若箭”，以呼啸而过的利箭做比，写出了黄河急流的非凡声势。 C: 颈联借姜太公钓鱼和塞翁失马的典故，抒发能一展雄才的豪迈之情。 D: 尾联写对边关形势的担忧，体现了诗人关心国家安危的深沉情感。 |
| 阅读下文，回答问题 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 ( 1 )解释下面各句中加线的字。①去后乃至________ ②与人期行，相委而去 ________ ③尊君在不 ________ ④元方时年七岁，门外戏 ________ ( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。①日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ②友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ( 3 )文中元方从哪些方面去反驳他父亲的友人？文末“友人惭”的原因是什么？( 4 )友人已感到惭愧，元方还是“入门不顾”，这样做过分吗？为什么？ |
正是青年读书时
刘少华
①人年轻时，无论多么忙碌或是贫穷，有一种快乐谁都无法剥夺，那便是读书。但青年人读书，有时会有热情、少方法，战略上异常重视、战术上捉襟见肘，不得其门而入。关于如何读书，前人进行了诸多总结，依我看，如下四点能做到便十分不易，却也十分有益。
②首先，要追求把书“读完”。当年，金克木先生写《书读完了》，让人大吃一惊。别说书海无边、时间有限，就算只读2019年初至今出版的中文书，正常人穷其一生都不可能。为何金克木先生敢说“书读完了”？其实，这背后是对读书的系统思考。比如中国古书，其中的头绪、结构、系统有据可循，其中有些书是绝大部分书的基础——金先生举例说，如果研究“红学”，那么《红楼梦》就是一切的基础，没有捷径，非读不可。
③以此类推，青年人读书，应当从源头去读，在脑海中搭起一个“格式塔”，日拱一卒。在青年时期、记忆力最强时，先尽量“输入”，快速吸收基础知识，打好底子。书当然是看不完的，但在年轻时打下广博的基础，却能“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”。
④其次，要仰仗经典之力。日本作家村上春树曾借小说主人公之口说，“我只是不愿意在阅读未经过时间洗礼的书籍方面浪费时间”。这话听着刺耳、偏执，背后却有一番考量。大浪淘沙始见金，时间这个公平的见证者，为人类淘汰了不计其数的书，却同样留下了卷帙浩繁的佳作。阅读经典，是进入人类知识殿堂的捷径。
⑤意大利作家卡尔维诺对此感受极深，甚至专门写出一本《为什么读经典》。书中，他为经典作品下了诸多定义，其中第一条便是，“你经常听人家说‘我正在重读……’而不是‘我正在读……’的书”。信哉斯言！因为经典作品反复接受一代又一代人洗礼，总能跨越时代，进入群体的记忆中。即便这些作品需要你花力气、下功夫阅读，也是值得的。知识青年，不读经典，何以自立？
⑥此外，还要经常打开新书。我们关于读书的经验，大都来自前人。然而审视我们所处的时代，与过去又有些不同。知识更新速度爆炸性增长，一日不学便有跟不上之感。即便当下互联网如此发达，人类最优秀的知识结晶，依然倾向于以出版的方式固化。畅销书榜上，让人失望者有之，给人启发者却更多。许多经典都曾流行一时，今日之流行未必不是明日之经典。更为重要的是，这些直指当下或未来、瞄准过去被忽视的真问题的书，对我们的工作生活是有益的指导。
⑦读书得读其闪光点，尤其对当下出版的书更要抱以宽容与理解之心。创新的见解、观点、结论问世时，因其往往领先于时代，往往不容易被接受。青年人更应对世界投以好奇的目光，最先去发现、去接受新书中那些对世界可能有推动作用的闪光点。好奇与新知，是两盏时时互应的明灯。
⑧最后，读书要“手脚并用”。人的记忆力有相当的局限性，人的理解力亦需要多重辅助。动手记下要点，动手写下感受，动手转发给师友，便多了一种理解的可能性。应当既读万卷书，又行万里路；既从书中汲取营养，又将知识应用于现实；既以书为友，又以实践为师……在一个崇尚奋斗的时代，青年人既不能做“书呆子”，也不能做“清谈客”，知识中的相当一部分必须与现实对接，书本中的文字需要在纸张外落地生根。
⑨人生的许多变化，也许正是从学会正确读书开始的。而做一个读书人最幸福的是，眼前是无尽的书籍世界，我们在其中能寻觅到、体验到通往更大世界的千万条路。（刘少华）
（选自2019年4月21日《人民日报》）
( 1 )通读全文，作者认为应该怎样读书？美在何方
说起来十分奇怪，记忆中对美的觉悟居然是从书本开始。我生活的这个城市，美是需要用点劲才能看得出来的。城市给我的印象有些肮脏、杂乱、喧嚣、破旧。其间自然有许多美丽的事物，譬如一朵花，一片云。我的这个城市适宜拍照而不是游览。每次从风景地归来，总是十分沮丧，往日的麻木被瀑布森林大漠海洋洗去，活泼泼的感觉神经便觉得疼痛。朋友教过我一个看画的方法：卷起一本杂志，像单筒望远镜，用一只眼睛来欣赏。这时，遮去画框之外的纷乱，画居然明亮立体得多。城市之美也是这样得来的。不过，我不能总是眯着一只眼走在街上。我的印象总是整体的印象。
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”我的审美意识是从这里开始的。
中国古典诗词的美是那么纯粹，令人情不自禁。我不知也无须知道翠柳置身何地，无须知道这千秋的沧桑与万里的景观。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”词儿一蹦一跳的，读起来眼睛会一闪一闪。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。”这是气势。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这是慷慨。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”这是沉甸甸的忧伤。人渐渐走入景中，将景淹去，留下一点气息。“落花人独立，微雨燕双飞。”有燕在双飞，人就立得更孤独了。“采菊东篱下，悠然见南山。”
这需要心情。凡俗的我虽然没有那种超然，却有对超然的向往。有位老先生近来发现陶渊明是个斜眼，因他东篱采菊却见了南山。我想这也是游戏之论吧。不仅南山，北山西山也是见得的，连眼都不必斜，只消转转身体就行。我想我们是很容易被这样的诗句烦了的，因为我们既无菊可采，又无南山可见，所见之物多是人之眼，所以需要研究它究竟是斜还是不斜。从诗词出发，回到生活中，人的感觉有了两个系统：艺术与非艺术。艺术是我们逃遁现实压力的港湾。是在心目中被放大，直到淹了一天一地。美在心目中被抽象，以至不需特定的对象。
美常常是无名的。走在九寨沟，看近处的水，远方的山，拍拍大树，数一数牦牛，在珍珠滩洗洗双足。我无力指出一个具体的美，即使指出也是虚妄的。那是天人合一、地人合一的感受。所有的细节都淡化了，心中起伏着一种莫名的愉悦。景物不再是对象；于是人也就不再君临一切。在这美好的时间和美好的地点，一切都是和谐的。不需要刻意修饰，努力操作，苦思冥索。许多人支起照相机，许多人架起画板。然而全都徒劳，因为取舍也是多余的。我想，我们热爱的还是这样一种深入其中的境遇，热爱它的全体，否则，旅游如何能成为人类如火如荼的节目呢？这样的美比起“绿肥红瘦”式的吟咏更有生命力。
能在生活中常常看见美是一大幸事，如能看到他人未能体察的美尤为幸福。幸好在景观之外还有人情、力量、崇高，人的情感由此丰富起来。
很多年以前，我常常站在晒台上看一个人走过弄堂。她走入我的视线直到消失，其间不过一分钟。那时我还小，不懂爱情或情欲，只觉得想看一看。假如世上有所谓“美的觉悟”的话，这就是了。这是最典型也是最普遍的觉悟，其间没有语言的参与，其间无须学习和训练，是情不自禁的真正的觉悟。
( 1 )本文题目是“美在何方”，作者认为“美”在哪里？阅读下面的材料，按要求作文。
父亲带孩子放河灯。
孩子说：“爸爸，河灯里的蜡烛一闪一闪真漂亮。”
爸爸说：“是的，但它容易熄灭，如果你喜欢它，就要珍惜它，别等灭了才后悔得哭鼻子哦。”
孩子问：“为什么我们要把这美好的河灯放到河里去呢？”
爸爸回答道：“我们要许愿呀，如果我们需要拥有一个更美好的未来，就要放开手中拥有的一些东西……”
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【注意】①题目自拟，立意自定。②除诗歌外，文体自选。③文中不得出现你所在的学校名字，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
