语文360

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2020年饶平县上善中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、

依次填入下列各句中横线处的词语,最恰当的一组是( )

①引发悲剧事件的暴力拆迁,是对公民尊严的毁灭性打击,那些被强拆的主人公 缺失了财产权利, 丢掉了尊严。

②《五星红旗迎风飘扬》是 中国“两弹一星”研制过程的主旋律电视连续剧,“两弹元勋”们对理想的执着追求和无私奉献精神深深地打动了观众。

③福岛核电站的放射性污染已危害到当地海洋生物的生存,如不加以有效控制,最终受到危害的是人类。因为整个食物链 ,而人类则处在食物链的最高端。

A: ①不是…而是 ②反应 ③环环相扣
B: ①与其说…不如说 ②反应 ③盘根错节
C: ①与其说…不如说 ②反映 ③环环相扣
D: ①不是…而是 ②反映 ③盘根错节
2、下列句子没有语病的一项是( )
A: 通过开展经典诵读等活动,让我们从中深切领悟到了传统文化的魅力。
B: “组队读书”能改变阅读浅层化、碎片化的现状,让人们学会深度阅读和系统阅读。
C: 在五一的户外活动中,同学们要注意安全,防止不要发生意外事故。
D: 《经典咏流传》栏目深受中小学生喜欢,是因为其形式新颖、有文化内涵的原因。
3、被苏轼评价为“诗中有画,画中有诗”的唐代诗人是( )
A: 李白
B: 王维
C: 杜甫
D: .李贺
4、

下列句子中划线的词语,意思相同的一项是( )

A: 幸尚宽,何为不可?/其文理皆有可观者
B: 后贼追至/过中不至
C: 本所以疑,正为此耳/可以为师矣
D: 世以此定华、王之优劣/金溪民方仲永,世隶耕
5、给下列句子排序,最恰当的一项是( )

①邪气,戾气,酸腐之气,阴阳怪气,亦可养也

②读不同的书可以养不同的气

③豪气,灵气,平和之气,浩然正气,可以养也

④读书于人,就像吃饭喝水一样不可或缺,我们可以从书中汲取无尽的精神力量

⑤人有三宝精气神,腹有诗书气自华

A: ⑤③①②④
B: ④②③①⑤
C: ②③①⑤④
D: ⑤②③①④
6、

下列读音正确的一项是( )

A: 睥睨(pì nì) 迸射(bèng) 忏悔(chàn)
B: 污秽(huì) 犀(xī)利 虐待(lüè)
C: 雷霆(tǐng) 鞭挞(dá) 踌躇(chóu chú)
D: 稽首(jī) 罪孽(niè) 祈祷(dǎo)
7、

下列各项对文学常识的说法有误的是 ( )

A: 北宋哲学家周敦颐在《爱莲说》中将“莲”比作“君子”,表明了自己的人生态度:在污浊的世间永远保持清白的操守和正直的品德。
B: 《范进中举》选自清代小说家吴敬梓的《儒林外史》,故事抨击了对读书人进行精神迫害的封建科举制度,同时也反映了当时世态的炎凉。
C: 鲁迅在作品中塑造了很多著名人物形象,其中藤野先生、孔乙己都是其小说集《呐喊》中的人物。
D: 俄国作家契诃夫的《变色龙》运用夸张手法描写了奥楚蔑洛夫对小狗态度的多次变化,淋漓尽致地刻画了一个谄上欺下、见风使舵、趋炎附势的小人形象。
8、文化积累——下列有关名著和文化常识的表述正确的一项是( )
A: 《西游记》中,唐僧三打白骨精,逼走了孙悟空,最后是沙僧去花果山用激将法把大师兄请了回来。
B: 《朝花夕拾》中《<二十四孝图>》里,写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事,进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。
C: 《白洋淀纪事》收入的作品中,《荷花淀》和《山地回忆》这对“姊妹篇”最负盛名。
D: 《聊斋志异》是一部文言长篇小说集,是蒲松龄的代表作。“聊斋”是它的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指神奇怪异的故事。
9、下列成语均源自《三国演义》,所涉及的人物匹配错误的一项是( )
A: 乐不思蜀——刘备
B: 望梅止渴——曹操
C: 舌战群儒——诸葛亮
D: 宝刀不老——黄忠
10、

下列划线字注音正确的一组是( )

A: 蹒跚(pán) 愧怍(zuò ) 吊唁(yàn) 罄竹难书(qìnɡ)
B: 嶙峋(xún) 两栖(xī) 老妪(yú ) 风雪载途(zài)
C: 荒谬(miù) 仄歪(zè) 阻遏(yè) 毛骨悚然(sǒnɡ)
D: 尴尬(ɡān) 潮汐(xī) 伧俗(chānɡ) 在劫难逃(jié)
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)

阅读下面一首诗,完成第小题。

竹里馆

【唐】王维

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

( 1 )诗歌表现诗人怎样的思想感情?能体现诗人这种思想感情的词语有哪些?

( 2 )“独”是中国古代文人追求的一种精神境界,或表达不与世俗同流合污的傲岸人格,或表达对独立人格的追求。说说“独”字好在哪里?

(二)、文言文阅读(分值:15分)
阅读下面的文言文,完成下列小题。

(甲)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之迷备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

(节选自《岳阳楼记》)

(乙)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

(节选自《醉翁亭记》

( 1 )解释下列画线词在文中的意思。

①朝晖夕阴,气象万千________

②此则岳阳楼之大观也________

③山间之四时也________

( 2 )翻译下面的句子。

①前人之述备矣。

②野芳发而幽香。

( 3 )[甲][乙]两段都写了观景时的感触,请把有关句子摘写出来。

[甲]________

[乙]________

( 4 )[甲]写登楼所见,[乙]写登山所见。除此之外,两段文字所写的景物还有哪些不同?
三、现代文阅读(分值:30分)
阅读下文,回答问题。

当你改变不了环境的时候,试着改变自己

①人生,像一条连续不断的抛物线,有高峰,也有低谷,不断的循环往复,直至我们生命的结束,就像苏轼《水调歌头》里写道的:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”。然而,每个人都希望自己一生都能够处于顺境,于是对低谷抱有抵触的心理,对它的降临很是抗拒,殊不知没有低谷沟壑的人生是不完整的。“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,面对挫败不丧失方向感,任由困难磨砺他的心志,人的精神、意志力、承受力会得到很大提高。

②沙粒进入蚌体内,蚌很不舒服,但又无法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人,而是逐步用体内营养把沙粒包起来,以致后来沙粒慢慢变成了精美的珍珠。吸血蝙蝠叮在野马脚上吸血,野马觉得不舒服,但苦恼于无法将它赶走,于是就暴跳狂奔,以致后来野马被活活折磨而死。科学家研究发现,吸血蝙蝠所吸的血量根本不足以让野马致死,真正的死因就是暴怒狂奔。

③无论是动物,还是人类,当我们不能改变环境时,可以改变自己,用平衡的心态和精准冷静的大脑去来应对生活赋予我们的全部考验。

④很多人说人要时刻保持清醒头脑,敏锐的洞察力,判断力,善于对自己所处环境做出判断并适时的抓住机遇迎接挑战,这才是成功之道。其实话只对了一半,抓住机遇之前,首先也是必须做的就是适应环境,并在适应过程中明确自己的人生目标,自如应对。

⑤我们何不像前文提到的蚌学习,设法适应所处环境呢?以“蚌”的肚量去包容生活中普遍存在着的一切不如意,冷静分析找出突破点,并使之能为我所用。而不要像野马那样一不如意就暴跳如雷,这样只能自食苦果。适应环境是走出低谷,迈向成功的一把烫金钥匙,下一次遇到失意的事情前记得给自己一个迂回空间,耐心地适应,谨慎思考,适时地做出些调整,开阔心胸,打开格局,让痛苦和委屈成为人生路的垫脚石。

⑥我曾读过这样一个故事:古希腊哲学家柏拉图对弟子说他能移山,于是弟子们纷纷请教移山方法,准备效仿尊师。这时,柏拉图哈哈大笑道:“其实很简单,山若不过来,我就过去。一言既出,弟子们不禁哑然。”

⑦世上本没有所谓的移山之术,惟一能够移山的秘诀就是:山若不过来我便过去。同样的道理,人不能改变环境,那么就改变自己。我们虽然不能回到过去,但我们可以改变未来,因为当下始终紧紧地攥在我们的手中,而改变未来就是从改变现状开始,一点一滴的改变,都将对我们的未来造成影响。

⑧托尔斯泰说:“世界上只有两种人:一种是观望者,一种是行动者。大多数人都想改变这个世界,但没有人想改变自己。”

⑨要改变现状,就得先改变自己。顺意的时候,告诉自己不骄躁不得意;逆意的时候,对自己说你其实很棒别灰心。改变自己,从改变观念开始。即便眼下是连串的失败,也都是从一个已有的错误的观念开始的。“只因一着错,输了半盘棋。”那停下来,重新审度时势并积极地扭转自己的心态,动用你的智慧冷静分析重新找回最初的自我。

( 1 )下列对文章内容的分析理解,不正确的一项是( )
A: 第①段引用《水调歌头》和《生于忧患,死于安乐》中的名句,引出本文中心论点:处于逆境中的人,要经受很多的磨难和痛苦,才能走出阴霾。
B: 作者认为要改变现状,先改变自己,改变自己又从改变观念开始,如若眼下是连串失败,则需要停下来,扭转心态,冷静分析,重新找回最初的自我。
C: 本文运用了举例论证、道理论证、对比论证等论证方法,分析到位,说理充分,极具说服力。
D: 野马的真正死因并不是吸血蝙蝠所吸血量过多,而是少了蚌的“肚量”,不能冷静寻找突破口,而是过于暴怒狂奔,活活把自己折磨死。
( 2 )下列事例中能证明中心论点的一项是( )
A: 扎根大地的人民科学家钟扬率领团队援藏16年,足迹遍布西藏最偏远,最艰苦的地区,经过不懈努力,终为国家种子库收集了数千万颗植物种子。
B: 诸葛亮少时好学,为延长先生授课时间,在公鸡打鸣之前,给公鸡喂食,使得公鸡因饱腹而延后打鸣,发现真相的先生被他好学精神感动,倾囊相授。
C: 孔子晚年特别喜欢《易经》,为了把生涩难懂的《易经》理解通透,孔子反复诵读,将串连竹简的牛皮带子磨断多次。
D: 保尔在抗战前线带着病体退役下来,一度非常痛苦迷茫,甚至想到自杀。但他很快调整自我,通过文学创作继续为无产阶级革命事业而奋斗。
( 3 )“人生,就像一条连续不断的抛物线,有高峰,也有低谷”,许多人对逆境抱有抵触心理,但只有起伏的人生才完整。结合选文,分析人生为什么不可缺失逆境?

读下面的语段,完成下列各题。

当你不是世界的中心

①海水容纳百川,水以天下之至柔驰聘天下之至坚,却从不居功。清风飘送花香,雨水润物无声,这温柔敦厚的自然总是厚德载物,却又不事张扬,更不会以造物主自居。那么自称万物灵长的我们,更应该学会不以自我为中心。

②只有当你不把自己当作世界的中心的时候,你才能正确认识自己。所谓“当局者迷,旁观者清”就是这个道理。只有跳出自我,才能认识自我。 “天朝上国,物产丰盈,本不必与外夷互通有无”,正是清朝常常以“天朝上国”自居,闭关锁国,没有认识到自身各种弊病,从而日益落后于世界。后人再看历史,无不扼腕叹息。因此跳出自我,并审视自我,才能认识自我,并完善自我。

③不以自我为中心,就要有谦和的姿态。北大校长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李,一看就是几个小时,不恼不怒,反倒用一句“没关系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在参加一个宣传活动时,很多经销商都和她握手。有人注意到身高 174公分又穿着高跟鞋的林志玲,一定会膝盖微弯,蹲到和对方一样的高度,眼神平视地和对方握手。那天地总共蹲了八十几次。生活中,有些人总是以自我为中心,对每个人都保持一种“高姿态”,这种人其实最无实绩。反而是季羡林和林志玲这样的人,以谦和的姿态平等待人,更显高贵。无论是个人还是民族,都需要学会尊重池人,不以自我为中心,保持自身的风度与姿态。

④不以自我为中心,还要学会从他人的角度看世界,而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星,是舞台的焦点,可是,在一个农民眼里,你只是个普通的人,远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班,殊不知在他们眼里,蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以,在别人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉为金科玉律的东西可能一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中,你奉为金科玉律的东西可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去帮助他们找到幸福与快乐。从他人的角度看世界,你将看到更绚丽的色彩。

⑤不以自我为中心,还要善于向他人学习。“一花一世界﹣一叶一菩提。“万事万特皆有其闪光的一面。师法自然,小草的坚韧,大树的昂扬,细流的执著,大海的宽容……都会给我们有益的启示:师法大师,圣贤的哲思,大儒的风范,永远是我们追随的目标;师法凡人,芸芸众生里有很多普通人更值得我们学习。“当代雷锋”郭明义,在平凡的岗位上奉献爱心,几十年如一日;最美女教师张丽莉,不顾个人安危勇救学生……这些平民英雄在日常生活中所展示出口的人性光辉,更是我们学习的榜样,其实我们每个人都是在不断的学习中成长起来的。从某种程度上说,向他人学习是不以自我为中心的更高境界。

⑥当你不再是世界的中心,你将明白众生平等,从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶,你将读懂无言的自然和多彩的生活。

( 1 )选文的中心论点是什么?

( 2 )选文画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?

( 3 )选文②③段的顺序能否调换?说明理由。

( 4 )选出最适合作选文⑤段道理论据的一项( )

A: 三人行,必有我师焉。(出自《论语》)
B: 学而不思则罔,思而不学则殆。(出自《论语》)
C: 己所不欲,勿施于人。(出自《沦语》)
D: 学而时习之,不亦说乎?(出自《论语》)
( 5 )结合你的生活实际和选文的观点,自选一个角度谈谈你应该怎样做。

四、写作(分值:60分)

请从下面两题中任选一题作文。

题一:人应该有三个维度:长,就是要有一技之长,有某种技能,可以靠它谋生;宽,就是能够与人自然相处、愉快合作,并有包容之心;高,就是有自我人格的构建,有精神高度,有对生命的热爱,有参与社会和人类的情怀。请以“立体的人”为话题写一篇文章。

题二:在生活中,你肯定有所坚守:一直做着某些事,一直保持着某种习惯,一直秉持着某种信念……请以“我坚持 ”为题,写一篇文章。

要求:①请先在答题卡上所选题号后的括号内打“√”,然后再作文。②若选题二,请先将题目补充完整。③文题自拟,立意自定,文体自选(除诗歌外),不得套作,不得抄袭。④字数不少于600字。⑤文中不得出现真实的地名、校名和人名。

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