| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中划线字的注音全都正确的一项是（ ） A: 禁锢（ɡù） 栖息（xī） 谀词（yú） 趱行（zǎn） B: 喑哑（àn） 亵渎（xiè） 恣睢（suī） 面面相觑（qù） C: 庖官（páo） 灵柩（jiù） 狡黠（jié） 细丝锭子（dìng） D: 静谧（mì） 绰刀（chāo） 朴刀（pō） 气吞斗牛（dǒu） |
| 2、 | 给下列句子排序，最恰当的一项是（ ） ①选择朴实而不崇尚虚华 ②《道德经》说：“是以大丈夫处其厚，不居其薄：处其实，不居其华。” ③共产党人最讲认真，最推崇实事求是，最主张实干担当 ④意思是说，大丈夫要选择淳厚而不选择轻薄 ⑤只争朝夕学，一丝不苟干，我们的事业必能立于不败之地 A: ②⑤④①③ B: ②④①③⑤ C: ④③②①③ D: ④①⑤③② |
| 3、 | 下列划线字注音无误的一项是（ ） A: 滞留（zhì） 麾下（huī） 诘难（jié） 重蹈覆辙（zhé） B: 旁骛（wù） 亵渎（x ié） 聒噪（guō） 一抔黄土（péng） C: 睿智（ruì） 陨落（yǔn） 相契（qiè） 廓然无累（guó） D: 扶掖（yè） 恣睢（zì） 别墅（yě） 庶竭驽钝（shù） |
| 4、 | 下列书写正确的一项是（ ） A: 惭愧 困惑不解 搓捻 不可名状 B: 迁徒 繁花似锦 觅食 疲倦不堪 C: 企盼 美不胜收 截然 花团锦族 D: 繁衍 恍然大悟 绽开 风云凸变 |
| 5、 | 下列选项说法不正确的一项（ ） A: 《从百草园到三味书屋》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，作者原名周树人，文学家、思想家、革命家。 B: 《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 C: 《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，是孔子和他的弟子花费了二十年的时间写成的。 D: 《荷叶·母亲》的作者是冰心，她的原名是谢婉莹，著有诗集《繁星》《春水》。 |
| 6、 | 下列文学常识表达有误的一项是（ ） A: 《金色花》是印度作家、诗人泰戈尔作品，选自《泰戈尔诗集》。 B: 法国作家让．乔诺的《植树的牧羊人》选自《植树的男人》。 C: 《天上的街市》是郭沫若留给我们的一首优美的诗，表达了作者对理想生活的向往和追求。 D: 《论语》是儒家经典之一，是孔子写的一本书。。 |
| 7、 | 下列词语中划线字的读音全都正确的一项是（ ） A: 酝酿（yùn） 斑蝥（máo） 发髻（jì） 花枝招展（zǎn） B: 发簪（zān） 高邈（miǎo） 匿笑（mì） 猝不及防（cù） C: 笸箩（pǒ） 妯娌（zhòu） 揶揄（yú） 暗中诽谤（fěi） D: 珊瑚（hú） 窠巢（kē） 辍学（zhuì） 咄咄逼人（duõ） |
| 8、 | 填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是( ) 窗，注定要与诗词 的。古诗词中 就有杜甫的“窗含西岭千秋雪”，毛滂的“ 窗破月寻人”……因此，人们一般都与窗十分 。但也有一种情况例外，那就是绝无半点诗意的“ ”。人如遭牢狱之灾，失去了自由，那就连窗也变得硬邦邦、冷冰冰的了，此时的窗，就有了某种 的意味。 A: 结缘 信手沾来 亲近 铁窗 警世 B: 相遇 信手沾来 亲密 窗棂 劝诫 C: 结识 信口雌黄 亲近 窗户 警告 D: 邂逅 信口雌黄 友好 铁窗 劝慰 |
| 9、 | 按照上下文连贯的要求，横线上应填的选项是（ ） 葱岭脚下则是五颜六色的石头，紫红、黛青、黧黑、奶白、豆绿。传说，这里是共工怒触不周山的地方，不周山就是葱岭。这色彩缤纷的石头，就是女娲补天之石吗？________________。在这块沧桑的大地上，今天，一代一代新中国的建设者们，远离家人，从内地来到边疆，润色葱岭、美化葱岭。 ①唐朝在此设立了“葱岭守捉”，高僧玄奘经此讲经月余，然后去天竺国取经。②当年周天子姬满曾驾着八骏到过这里。③1876年左宗棠率军挺进新疆，驱除外寇，拱卫了这片神圣的国土。④汉朝的都护曾到此驻守。 A: ③①④②B: ②④①③ C: ①④②③ D: ④①③② |
| 10、 | 古诗文诵读，首先是读准字音。下列句子中划线字读音有误的一项是（ ） A: 乡（xiàng）为身死而不受，今为（wèi）宫室之美为（wéi）之。（《孟子•鱼我所欲也》）B: 阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。（《桃花源记》陶潜） C: 征蓬（pén）出汉塞（sè）。归雁入胡天：（《使至塞上》王维） D: 宫中府中，俱为一体，陟（ zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。（《出师表》诸葛亮） |
| 阅读诗歌，回答问题。 根 郑敏 根从很远处伸来 走过了几千年的地下通道 当我想去除掉它 好种上光辉的花朵 我追踪着，挖掘着 直到，猛抬头 看见一棵美丽的大树 我用带血的手指 画着避邪的符号 我知道我挖不了它 它是我们的坟墓的母亲 ( 1 )本诗主要运用了哪些表现手法？请简要分析。( 2 )诗歌最后一句表达了诗人怎样的感情？请结合诗句简要分析。 |
| 阅读下文，回答问题 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：”小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” ( 1 )解释下列加下划线字的含义。肉食者鄙（________） 望其旗靡（________） ( 2 )齐鲁交战的结果是鲁国战胜了齐国，在战前曹刿提出获胜的关键因素是：________；在战后分析中曹刿又说明了进攻的有利时机是：________。( 3 )本文在战争结束后补叙了庄公与曹刿的对话，你认为这样安排的作用是什么？ |
最美人瑞［注］这样走来
①早在做同事之前，在东四头条的社科院宿舍大院，我和杨绛先生就做过邻居，按“翰林院”（中国社会科学院）不成文的规矩，作为小字辈的我，要按其本名，尊称她“季康先生”。
②初见时，季康先生年过半百。精瘦娇小，举止文静轻柔，但整个人极有精神，特别是两道遒劲高挑而又急骤下折的弯眉，显示出一种坚毅刚强的性格。她的衣着从来都整齐利索，即使在家不意碰见来访者敲门的时候。她始终保持着西洋妇女那种特定的“尊重自己，也尊重别人”的习惯。
③在公共场合，季康先生从来都是低姿态的，她脸上总是挂着一丝谦逊的微笑。她总是把自己的语言压缩到最少。
④在我见到的大家名流中，钱、杨二位先生要算是最为平实，甚至最为谦逊的两位，季康先生虽然有时穿得雍容华贵，神情态度却平和得像邻里阿姨。
⑤但这个看似低调谦恭的阿姨，也有吃了熊心豹子胆的时候，且这个时候出现得无比不合时宜。“文革”之初，他们被造反派揪出来，挂了牌子押上批斗会。可杨季康对“天兵天将”的推推搡搡公然进行了反抗，而且怒目而视。要知道，不少老战士都没有一个敢于如此维护自己被践踏了的尊严的。
⑥“文革”后期，钱、杨二位先生尚未获得平反，有家回不了，四处流转。但对于这群甚至未能为他们说句公道话的晚辈，他们以极高的涵养、含蓄内敛且从不显于言辞的方式予以理解、宽容和无私帮助。
⑦有一次，我家因额外开支经济上一时告急，杨先生得知后主动支援了我们几百元钱。以后每月都资助我二十元人民币。后来我还获知，研究所里每月不落地从先生那里得到接济的竟有十多个像我们这样的年轻人，且持续了好几年。经历了人生的磨难，却能如此悲悯，如此退让，如此宽厚慈祥，如此菩萨心肠，这是我在“翰林院”所见到的唯一一例。
⑧先生施恩于后辈，大部分无法用金钱计算。20世纪80年代初，我访法归来写的两本书准备出版，因考虑到之前有前辈权威的横眉冷对，我特地在前言中恭敬写明“抛砖引玉”。当然，敬赠给钱、杨二位先生，抱的心态自然不同。很快，杨先生回信了，还是一贯的低调谦恭与幽默：“假如你抛出一块小砖，肯定会引来大堆的砖头瓦片，但是珠玉在前，砖就不敢出来了……天气酷热，多多保重……杨绛八月十三日钟书同候。”
⑨先生过百岁大寿时，深知先生君子之道的我，自然不敢上门叨扰。当电话里听到老太太爽朗清晰的声音时，我仿佛又回到了三十年前的那个夏天，依然如喝了冰水那样舒心畅快——只是多少也有几分伤感，因为不可能有“钟书同候”了。
（选文有改动）
【注】人瑞，常指百岁以上德高望重的人。
( 1 )请用简洁的语言概括第⑤段的主要内容。杨绛，钱钟书的夫人，本名杨季康，生于1911年7月17日，祖籍江苏无锡，1932年毕业于苏州东吴大学。1935~1938年留学英法，回国后曾在上海复旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。杨绛女士是著名作家、翻译家、外国文学研究家，主要文学作品有《洗澡》《干校六记》，另有《堂吉诃德》等译著。
( 5 )假如杨绛被评为中国“最美女性”，请根据本文内容以及你对她的了解，为她设计一段颁奖词。（要求：至少使用一种修辞方法）心美，一切皆美
记者：您30岁之前得遍了台湾所有的文学大奖，直到不再参赛，此外，您还是台湾最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌，还有别的诀窍吗？
林清玄：我很喜欢一句古诗：书到今生读已迟。就是说，这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。
记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响？
林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。
记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。
林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感爱。记得有位文人叫张潮，他讲，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，你把地上的东西看清楚了，那就是一篇文章。我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车，而是一门深入。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。
记者：在经历5000年未有之变局之后，拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？
林清玄：其实这是一个向欲望倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币，荒唐！但大家已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”，一边是一个人加一个山谷的“山”，俗和仙如果能够平衡，你就能做一个平正的人。当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。
记者：对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说，文学在他们生活中应该是一个怎样的存在？
林清玄：第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵，你会觉得什么事情都美。我有两句话，“心美一切皆美，情深万象皆深”，你的心灵美丽了，你看到的世间一切都美；如果你的情感深厚，你会觉得世间万物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、气质变得更好，你的心就要美，你的情就要深，文学正好是容易进入的途径。
( 1 )林清玄取得成功的主要因素有哪些？请简要概括。①这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。
②人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。
( 3 )根据文意，请谈谈怎样做才能达到“真正的优雅”。稻草人
罗大佑
终日面对着青山/终日面对着稻浪/午后的云雀背着艳阳/那样飞/那样笑/那样歌唱
轻风吹在我身上/雨珠打在我脸上/晨光 露珠 夕阳 星辰/春耕 秋收 冬藏
