语文360

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2020年青海省西宁五中中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、

下面语段中划线字的拼音正确的一项是( )

美轮美奂的G20晚会《最忆是杭州》在杭州西湖震撼“放”。跨越世界的梦幻之桥,立体地呈现了音乐作品,引发了人们对炙人口的诗句和“白蛇传”的美丽传说的联想,充分体现了古典中国的美学气质。“开屏”的巨型彩扇,配合舞蹈演员优美的舞姿,显得外惊艳。

A: bàn zhàn kuài fēn
B: pàn dìng huì fèn
C: pàn zhàn kuài fèn
D: bàn dìng huì fēn
2、

下列句子划线成语使用正确的一项是 ( )

A: 近日气温骤降,同学们对装有空调等取暖设备的图书馆趋之若鹜 , 一大早就背起书包去自习。
B: 这道数学题经过老师的巧妙引导,答案已经呼之欲出
C: 12月26日,日本首相安倍晋三参拜靖国神社,对此,我们要警惕日本军国主义思想死灰复燃
D: 周末,同学们亲顾茅庐 , 去看望生病的张老师。
3、

下列判断有误的一项是( )

A: “我们忘不了同窗三载的情谊.”“一手好字让人赏心悦目.”两句都是陈述句
B: “20多年的农村生活体验是2012年诺贝尔文学奖获得者莫言的创作资源.”一句的主干是“体验是资源”
C: “河,莱茵,江声浩荡…钟声复起,天已黎明…中国正到了‘复旦’的黎明时期,但愿你做中国的﹣﹣新中国的﹣﹣钟声,响遍世界,响遍每个人的心!”一句中破折号的作用是:话题突然转变
D: “聪明人无论在哪里跌倒,都会捡点有用的东西.”一句是条件复句
4、下列词语中,书写不完全正确的一项是( )
A: 帷幕 缄默 凋零 枯燥 次第
B: 捶击 卑鄙 垂髫 沙砾 山麓
C: 决择 膏药 襁褓 伽锁 拙劣
D: 目睹 缅怀 瞭望 激变 诬蔑
5、

下列各项的判断与分析中,正确的一项是 ( )

A: “美好”“端庄”“晶莹”“沸腾”“特别”都是形容词。
B: “获得2012年诺贝尔文学奖的作家莫言把中国农村生活的现实写得非常到位”一句中的“非常到位”做补语。
C: “敬畏生命”“精力充沛”“红色记忆”“医圣遗风”这几个短语的结构相同。
D: “十几年来,延安机场上送行的情景时时出现在眼前。”这个句子的主干是“情景时时出现在眼前”。
6、下列划线的文言词语意思相同的一项是( )
A: 杂然相 时人莫之
B: 及鲁肃寻阳 人恒 , 然后能改
C: 执而临之 勋十二转
D: 富贵,无相忘 所欲有甚于生者,故不为得也
7、下列文学常识表述有误的一项是( )
A: 《紫藤萝瀑布》这篇文章是以作者的感情变化为线索,以赏花的过程为顺序组织材料的。
B: 贾平凹在《一棵小桃树》中运用托物言志的手法,表达了人们面对挫折和磨难,只要不屈不挠,定能创造出美好的未来的深刻感悟。
C: 普希金,俄国诗人,代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》,他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。
D: 杜甫的《望岳》一诗中“岱宗”指的是泰山。中国有五岳,即东岳泰山、西岳华山、南岳恒山、北岳衡山和中岳嵩山。泰山是“五岳之首”。
8、____的兴盛,使元代成为中国戏曲史上的黄金时代。( )
A: 杂剧
B: 京剧
C: 越剧
D: 粤剧
9、下列句子中划线成语使用有误的一项是( )
A: 一说到李教授,我马上想起他如雷贯耳的形象。
B: 他想:难道我真的到了山穷水尽的地步了吗?不!我不能自暴自弃,我一定行的。
C: 经常听到有学生抱怨读书难,其实读书并不难,难就难在持之以恒地读书。
D: 经过妈妈的一番开导,我顿开茅塞再也不死钻牛角尖了。
10、下列关于《昆虫记》一书表述不正确的一项是( )
A: 蝉在地下“潜伏”四年才钻出地面,却只能在阳光下活五个星期。
B: 《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔用三十年的时间写成的一部科普巨著,法布尔被誉为“昆虫界的雨果”。
C: 在法布尔看来,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的燕尾礼服。
D: 法布尔对于昆虫的形态、习性、劳动、繁衍和死亡的描述,处处洋溢对生命的尊重,对自然万物的赞美。
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)
阅读王维的《鸟鸣涧》,完成小题。

人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

( 1 )下列诗句中与本首诗借月所表达情感相似的一项是( )
A: 回乐烽前沙似雪?受降城外月如霜。
B: 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
C: 明月松间照,清泉石上流。
D: 峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。
( 2 )赏析“月出惊山鸟,时鸣春涧中”中“惊”“鸣”字有什么妙处。
( 3 )本诗抒发了作者怎样的思想感情?
(二)、文言文阅读(分值:15分)

阅读《赵普》一文,完成下列小题。

普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。

普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。

( 1 )用“/”为下面句子标出正确的朗读节奏(标一处)。

①在 相 位 者 多 龌 龊 循 默

②跪 而 拾 之 以 归

( 2 )解释下列划线的字。

①普少吏事 ________

②家人箧视之 ________

奏荐某人为某官 ________

用其人 ________

( 3 )把下列句子翻译成现代汉语。

①及次日临政,处决如流。

②虽多忌克,而能以天下事为己任。

( 4 )研读下面几句话,说说它们在写法上有什么特点,并说说这样写有什么好处?

①每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。

②普颜色不变,跪而拾之以归。

③他日补缀旧纸,复奏如初。

三、现代文阅读(分值:30分)
阅读文段,回答问题

信息时代更需经典阅读

①信息时代为我们提供了获取信息的便利,世界变得既立体又平面。所谓立体,是指信息的丰富性使我们容易较为全面地了解事物,使我们处在一个与世界的立体联系之中;所谓平面,是指大家处于同一个平面上,凌驾于人们之上的权威似乎在逐渐消逝。

②对于年轻人来讲,这似乎是一个无所不能的时代,也应该是一个幸福的时代。然而事实似乎并非如此,普遍的焦虑弥漫在年轻人中间:我想知道一切,我也似乎能够知道一切,但却不知道我应该知道什么——选择的自由,使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌。

③网络信息与传统出版业最大的不同,是前者较少受到社会理性的约束和过滤。网络上,越具有个人色彩的东西就越具有吸引力,越容易受到追棒,这样的东西有很大几率是“脾气”,而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理,很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧,就可以建立“三观”,但最终,他们得到的却只有空虚和焦虑。

④这时候,基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么,经典就是永不过时的东西,它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果,是建立正确的价值观和人生观的文化基础。

⑤经典阅读,会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念,尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著,孩子首先会为故事所吸引,而这些故事本身,都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进,会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念,也使他们从中感受到扶危济国、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神,燃起追求正义的热情等等,而这些,都是生活的精神原动力。

⑥如果说小说主要作用于人的思堆方式,诗词则直接作用于人的情感模式。比如小儿皆可诵的《春晓》:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”春光美好,生命美好,不能因而错过,对春光的珍爱与对生命的珍惜已拆解不开,春光与生命,时代与生活是如此让人爱恋,以致使人们不愿放弃片刻的光阴;诗中即使含有一丝丝的伤感,也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。爱读这些诗的孩子,一定是热爱生活的。

⑦打个比方,经典阅读带来的思维模式和情感模式,就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好,任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统,我们就能更从容地面对海量的信息,摆脱喧哗和浮躁,消除恐惧和焦虑,在令人眼花缭乱的世界里沉静下来,知道哪些是要选择的,哪些是可以忽略的,世界因此会变得更加真实和有意义。

(选自《人民日报》,有删改)

( 1 )下列对原文的分析和理解不正确的一项是( )
A: 网络信息较少受到社会理性的约束和过滤,很多年轻人最终从网络中得到的只有空虚和焦虑了。
B: 经典阅读又叫基础阅读,在信息时代下重要性凸显,它是建立正确的价值观和人生观的文化基础。
C: 第⑤⑥段先提出“经典阅读,会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念”的观点,然后从小说和诗词两个角度分别举例,论证了这一观点。
D: 本文在论证过程中主要运用了道理论证、举例论证、比喻论证、对比论证等,比如文中作者将信息时代对年轻人的影响和经典阅读的作用予以对比,有力地强调了经典阅读的重要性,从而强化了本文的中心论点“ 信息时代更需要经典阅读”。
( 2 )下列不能证明第⑥段中“如果说小说主要作用于人的思堆方式,诗词则直接作用于人的情感模式”这个观点的一项是( )
A: 《关雎》中的“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”引发了年轻人对于真挚无邪的爱情的向往。
B: 陆游的“零落成泥碾作尘,只有香如故”让诵读它的人拥有了坚守美好情操的情感体验。
C: 《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”,可以使我们较全面地了解历史,拥有正确的历史观。
D: “海内存知己,天涯若比邻”既让我们感受到知己之可贵,又能涵养我们旷达的情怀。
( 3 )结合本文内容,并联系自身实际,谈谈信息时代为什么更需经典阅读?

阅读下面这篇文章,完成小题

靠什么击碎“健康谣言”

①声称有“癌症预防研究所”公布抗癌防癌蔬菜排行榜,“国务院防癌办”建议网友转发,事实上国务院根本没有这个机构;因为网上谣传“柿子有毒”,导致不少地方刚成熟的柿子鲜有人问津,只能低价销售……近日,《生命时报》梳理今年以来有关健康的网络谣言,指出健康知识传播、普及过程中存在的种种问题,引发舆论广泛关注。

②信息爆炸时代,获取信息变得异常简单。丰富认知的同时,也对我们甄别信息真伪的能力提出了挑战。

③统计显示,微信用户平均每天在微信平台上阅读5.86篇文章,排名第二的就是健康养生类文章。

④很多人可能会有这样的经历:微信群、朋友圈中,时常有热心的亲戚朋友,乐于分享“致癌提醒”“养生信息”“民间偏方”等链接,有些内容令人震惊甚至耸人听闻。他们往往忽视对信息真实性的查证,只是想当然地分享“转需(转给需要的人)”。看似在帮助他人,其实是为谣言的传播提供了便利。媒体从业者当然要恪守职业操守,严把新闻审核关,可在自媒体兴盛的时代,我们作为一般受众,又该如何做一个负责任的健康知识传播者呢?

⑤健康是人人关心的问题,也正因如此,健康信息有利可图,一些人鱼目混珠,钻的就是大家健康素养不高的空子。比如有人冒充专家,以“免费”作诱饵,借“权威”博信任,靠做讲座来卖产品,专门坑骗老年人;或者只是学了点皮毛,就频繁上电视、开专栏,宣扬各种偏方,不仅浪费患者钱财,也耽误了他们看病治疗的最佳时机。凡此种种,如果仔细推敲,并不难发现其中的常识错误和逻辑漏洞。但一而再、再而三地有人上当受骗,除了自身警惕性较差外,也暴露出健康素养方面的短板。

⑥不可否认,相比过去,中国人的健康素养提高了不少,但从总体来看,据卫计委数据显示,每100个15—69岁的人中,仅有不足10人具备基本健康素养,整体水平仍然较低。前几天发生的一起伤医事件,起因居然是患者强迫医生按照百度上查询的结果治疗被拒。要想彻底走出健康焦虑,当好自己和家人的“保健医生”,需要尊重科学、具备一定的科学素养。

⑦“一个人健康素养的高低不在于他知道多少,而在于他能否根据自身健康需要,主动寻找并正确判断相关信息,改变自己的生活方式。”当然,这样说并不是逼着每个人都去当火眼金睛的专家。健康知识的积累、健康意识的培养,不仅需要个人的努力,更需要来自政府、社会的合力。从2011年日本福岛核泄漏事件后,中国部分城市发生抢盐风波,到2013年出现人感染H7N9禽流感病例,鲜有人敢吃鸡肉,面对各种似是而非的小道消息,“宁可信其有,不可信其无”一直是不少人的首选策略。其中很重要的一个原因,在于他们并不知道谁能提供最及时、权威的说明解释。从这个意义上说,打消疑惑、安定人心的关键,是最大程度消除信息的不对称。政府部门和权威机构有义务用通俗的表达方式、灵活的沟通手段,多渠道公布信息,帮助公众增强对谣言的辨别能力,进而全面提升健康认知水平。

⑧人们常说:“造谣一张嘴,真相跑断腿。”不让谣言有可乘之机,就得让真相始终跑在谣言的前面。最近,上海一位医生出于好奇,进入网络直播间与网友们面对面聊天。从治病到养生,有问必答,短短1小时内收获数万点赞。这样的健康科普,既能体现传授者的价值,又方便观众观看学习,谁不喜欢?放大主流健康媒体的“高品质”声音,锲而不舍地普及科学知识,全民健康素养的“水位”才有可能节节升高。

(选自2016年11月28日《人民日报》,有删改)

( 1 )文章由所谓“国务院防癌办”的事件说起,有什么用意?

( 2 )从文段中可以看出“健康谣言”存在市场,其原因有哪些?

( 3 )作者认为靠什么可以击碎“健康谣言”?

( 4 )请简述文章第⑦段的论证思路

四、写作(分值:60分)
根据要求作文。

滋味,可以是一种口味之享,也可是人生中的某些苦乐感受。南宋辛弃疾的“少年不识愁滋味”,是识尽人生百味后,对生命最美好开端的苦涩回望;余光中那“一湾浅浅海峡”似的乡愁的滋味,是时光沉淀之后,对故乡恋恋不舍的一份情怀;而少年杜小康,却在异乡放鸭的艰难生活中,饱尝着孤独的滋味,体味着成长的艰辛。人生百味,酸甜苦辣样样俱全,无论是成功或失败,幸福或痛苦,亲情或友情……遍尝百味的人生,才是真实的、丰富的、有滋养的人生

请以“ 的滋味”为题,写一篇文章。

要求:①先补全题目,然后作文;②综合运用多种表达方式,要有真情实感;③自定立意,自选文体(诗歌除外);④不少于600字;⑤不得抄袭、套作:⑥不得出现真实的人名、校名和地名。

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