| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中没有语病的一项是( ) A: 能否把爱国主义教育作为永恒主题,是培养青年爱国情怀的重要途径。 B: 波澜壮阔的“五四运动”,激发了中国人民和中华民族实现民族复兴。 C: “一带一路”将在非洲这片充满潜力的土地上,结出更多丰硕的果实。 D: 许多内地教师心怀理想,奔赴新疆,开创新时代教育援疆的壮丽画卷。 |
| 2、 | 下列选项中,不属于《水浒传》前五十回目录的是( ) A: 武松威镇安平寨,施恩义夺快活林。 B: 杨志押送金银担,吴用智取生辰纲。 C: 一丈青单捉王矮虎,宋公明两打祝家庄。 D: 宋江兵打北京城,关胜议取梁山泊。 |
| 3、 | “见其发矢十中八九,但微颔之”的正确意思是( ) A: 见陈尧咨在射箭,微微点着头替他数靶数。 B: 见陈尧咨射出的箭十支能中八九支,只不过微微地点头赞许他的射技。 C: 见陈尧咨射出的箭十支能中八九支,不禁点头称赞。 D: 卖油翁见到陈尧咨射箭很准,点头示意。 |
| 4、 | 下列语句朗读停顿不正确的一项是( ) A: 是以/众议/举宠为督 B: 躬耕/于南阳,苟全性命/于乱世 C: 此/诚危急存亡/之秋也 D: 此臣/所以报先帝/而忠陛下之职分也 |
| 5、 | 下列词语中划线字的注音全都正确的一项是( ) A: 撷取(xié) 馈赠(kuì) 谆谆教导(zhūn) 恪尽职守(gè)B: 默契(qì) 迤逦(lǐ) 戛然而止(jiá) 如法炮制(páo) C: 缄默(jiān) 戏谑(nüè) 浑身解数(xiè) 苦心孤诣(yì) D: 门楣(méi) 糍粑(pā) 锲而不舍(qiè) 吹毛求疵(cī) |
| 6、 | 下列划线字的读音完全正确的一项是( ) A: 推敲(qiāo) 藻饰(zǎo) 诘难(jié) 咬文嚼字(jué) B: 矫揉造作(jiāo) 睾肾(gāo) 证(chǎn) 狂妄自大(wàng) C: 统筹(chóu) 狡黠(xiá) 提倡(chàng) 吹毛求疵(zī) D: 滞碍(zhì) 伦理(lún) 要诀(jué) 豁然贯通(huò) |
| 7、 | 下列各句没有语病的一项是( ) A: 任何一种文明的发展都离不开与其他文明进行交流融洽,完全封闭是不可能带来文明进步的。 B: 《朗读者》力求让忙碌的现代人在“悦读”经典中,感受美好与诗意。 C: 我东路军之前锋,业已已经切断镇江无锡段铁路线,正向敌纵深推进。 D: 最令人迷惑的,是高挂天空时的太阳看上去要比日落时的小两倍半以上。 |
| 8、 | 下列句子中划线成语使用正确的一项是( ) A: 近年来,我国各地纷纷成立了野生动物救助中心,一些遭到伤害的野生动物又栩栩如生了。B: 如果能掌握科学的学习方法,就会受到事倍功半的效果。 C: 目前,水资源紧缺的状况正以锐不可当之势影响着我们的生活,理应引起高度重视。 D: 任何个人的成绩和人民群众的伟大创造比起来,都不过是沧海一粟。 |
| 9、 | 阅读短文,回答问题。 十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战。战则请从。” ( 1 )曹刿“请见”鲁庄公的最主要原因是( )A: 齐国军队进犯鲁国。 B: 鲁庄公率领军队将迎战齐军。 C: 曹刿认为鲁国当政者眼光短浅,不能深谋远虑。 D: 鲁国的当政者需要听取曹刿的意见。 ( 2 )曹刿认为“取信于民”的条件是( ) A: 衣食所安,弗敢专也,必以分人。 B: 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。 C: 齐师伐我,公将战。 D: 小大之狱,虽不能察,必以情。 |
| 10、 | 下列句子排序正确的一项是( ) ①写诗,还要注意节奏,诗歌的节奏让人读起来朗朗上口。 ②写诗,要注意语言的简洁、凝练,高度凝练的语言营造出丰富的意蕴空间,令人难忘。 ③诗歌是情感的抒发。 ④写诗可以直抒胸臆,也可以借助具体可感的形象来抒写情志,更多的时候二者是有机地结合在一起的。 ⑤生活中的人、事、物,都可能触发我们的情感,将这种情感分行写出来,就有了诗的模样了;如果再适当融入联想和想象,就有诗的味道了。 A: ④②①⑤③ B: ⑤④②①③ C: ③②①⑤④ D: ③⑤④②① |
| 下列关于这首诗的分析有误的一项是( ) 你是人间的四月天——一句爱的赞颂 我说你是人间的四月天; 笑音点亮了四面风; 轻灵在春的光艳中交舞着变。 你是四月早天里的云烟, 黄昏吹着风的软, 星子在无意中闪, 细雨点洒在花前。 那轻,那娉婷,你是, 鲜妍百花的冠冕你戴着, 你是天真,庄严, 你是夜夜的月圆。 雪化后那片鹅黄,你像; 新鲜初放芽的绿,你是; 柔嫩喜悦, 水光浮动着你梦期待中白莲。 你是一树一树的花开, 是燕在梁间呢喃, ——你是爱,是暖,是希望, 你是人间的四月天! A: 那“月圆”的“庄严”与“天真”,显出爱的深刻与厚重、纯朴与大气,揭示了爱的内涵与真谛。B: 在形式上,这首诗采用新月诗派的诗美原则:讲求格律的和谐、语言的雕塑美和音律的乐感。 C: 第四节写“鹅黄”“绿”“白”等颜色,是借对方写自己,流露出爱的缠绵。 D: 诗中采用重重叠叠的比喻,意象美丽而无雕饰之嫌,反而愈加衬托出诗歌的纯净意境——在华美的修饰中更见清新自然的感情流露。 |
阅读文言文,完成下列各题。 五柳先生传 陶渊明 先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤? ( 1 )下列语句中划线词的解释有误的一项是( )A: 亦不详其姓字 详:详细B: 造饮辄尽 造:到 C: 曾不吝情去留 去:离开 D: 不戚戚于贫贱 戚戚:忧愁的样子 ( 2 )下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )A: ![]() B: ![]() C: ![]() D: ![]() ( 3 )对文中画线句子翻译正确的一项是( ) 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。 B: (他)喜欢读书,不在一字一句上过分深究;每当对书中的内容有所领会,(他)就高兴得忘记了吃饭。 C: (他)喜欢读书,不在一字一句上过分深究;每当对书中的内容有所交流,(他)就高兴得忘记了吃饭。 D: (他)喜欢读书,不在一字一句上认真理解;每当对书中的内容有所领会,(他)就新奇得忘记了吃饭。 ( 4 )下列对文章理解和分析有误的一项是( )A: 本文是一篇别具一格的传记。作者借为“五柳先生”作传,从思想性格、志趣爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象。 B: 五柳先生虽然贫困,却悠闲自适。“闲静少言,不慕荣利”是五柳先生性格中最突出的地方;读书、饮酒、著文章是他的三大志趣。 C: 本文在语言表达上时显著特点是多用否定句。“不慕荣利”“不求甚解”“曾不吝情去留”等否定句突出了五柳先生与世俗的格格不入。 D: 文章刻画人物生动形象。“性嗜酒”“期在必醉”,展示了五柳先生的安贫乐道;“环堵萧然”“晏如也”,表现出五柳先生的率真放达。 |
阅读,丢失了什么
①人类几千年的创作和阅读,已经成为一种文化传统,一种生活习惯,一种跟饮食同等重要的精神营养补充。无论时代发展到什么地步,生活多么富足,我们依然离不开阅读。
②然而在当今社会,阅读正在遭遇危机,面对当下浮躁的社会心态,我们不能不反思,今天的阅读,到底丢失了什么?
③在过去,读书人一直是受羡慕和尊重的对象。人们渴望读书,热爱读书,以读的书多为荣。一个孩子如果手上经常拿一本书更会被长辈们称赞,说这孩子将来一定有出息。古往今来那些著名的政治家、文学家、经济学家,哪个不是喜爱读书的人?可是现在,你手上有没有书、你读不读书,并不是人们非常关心的事情。
④读书并不应该停留在读故事,读故事只是消遣,真正的读书是增加人生的分量。例如美国作家海明威的名作《老人与海》,很多读者仅仅停留于对老渔夫桑提亚哥出海捕鱼这一故事情节的简单了解,其实往深处看,你会发现小说表现的是一个老人的孤独,一个失败英雄的悲歌,那种深深的孤独感才是作家想表达的。再看下去,你还可以发现小说的语言奇妙、温暖,还发现它有许多象征的隐喻,更发现许多让人琢磨不透的东西。比如,作家常写老渔夫梦见狮子,狮子也是沙漠和草原上孤独的英雄,这是老人对海的恐惧吗?等等。在这些之外,你还可以读出伟大的人道主义情怀,老渔夫的那些可怜又可敬的大量内心独白,等于在和大海不停地说话,和命运不停地说话,没有激烈的言辞,没有抱怨,没有诅咒,只有卑微的乞求和敬畏,宽容和理解。当你读完全篇,读到最后一句“老头儿正在梦见狮子”时,你感到对命运的隐忍也许是最伟大的。所以,真正的阅读会读出更多的东西。
⑤在这样一个高度信息化的时代里,利用电脑、手机等刷屏式快餐阅读让阅读速度加快,不想读的可以“刷刷”地跳过去。譬如微博,那里有精短的社会热点,人们可以天天做读者,还可以发帖做评论员,可以及时快捷地接受和传播信息,但长期下去,丧失的是冷静的思考和沉醉的阅读体验,丧失的是做一个有思想分量的人。
⑥传统的纸质书籍阅读,如果是自己的书,会在书上做许多记号,写下许多阅读笔记,还会回头去阅读已经读过的章节来体会前后的意思。会把好的地方折上,以后翻开永远记得最好的段落与句子,那些发黄的纸张则记下你的思想和成长。但是刷屏式快餐阅读,在阅读之后的这些遗存全然不见,阅读没有了记忆。
⑦我们不应该放弃一种充满尊严的阅读传统。对于今天的人们来说,与其在网络的迷惘中精神缺氧,在寻找灵魂的荒原中徘徊,不如马上拿起那些已经被时间证明了的作品来,开始安静地阅读。记得,曾国藩曾经说过这样两句话:“一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。”
(选自《人民日报》,有删改)
( 1 )“今天的阅读,到底丢失了什么?”请结合全文简要概括。阅读下文,回答相关问题。
随风吹笛(林清玄)
①远远的地方吹过来一股凉风。风里夹着呼呼的响声。
②侧耳仔细听,那像是某一种音乐,我分析了很久,确定那是笛子的声音,因为箫的声音没有那么清晰,也没有那么高扬。
③由于来得遥远,使我对自己的判断感到怀疑;有什么人的笛声可以穿透广大的平野,而且天上还有雨,它还能穿过雨声,在四野里扩散呢?笛的声音好像没有那么悠长,何况只有简单的几种节奏。
④我站的地方是一片乡下的农田,左右两面是延展到远处的稻田,我的后面是一座山,前方是一片麻竹林。音乐显然是来自麻竹林,而后面的远方仿佛也在回响。
⑤竹林里是不是有人家呢?小时候我觉得所有的林间,竹林是最神秘的,尤其是那些历史悠远的竹林。因为所有的树林再密,阳光总可以毫无困难的穿透,唯有竹林的密叶,有时连阳光也无能为力;再大的树林也有规则,人能在其间自由行走,唯有某些竹林是毫无规则的,有时走进其间就迷途了。因此自幼,父亲就告诉我们"逢竹林莫入"的道理,何况有的竹林中是有乱刺的,像刺竹林。
⑥这样想着,使我本来要走进竹林的脚步又迟疑了,在稻田田硬坐下来,独自听那一段音乐。我看看天色尚早,离竹林大约有两里路,遂决定到竹林里去走一遭--我想,有音乐的地方一定是安全的。
⑦等我站在竹林前面时,整个人被天风海雨似的音乐震摄了,它像一片乐海,波涛汹涌,声威远大,那不是人间的音乐,竹林中也没有人家。
⑧竹子的本身就是乐器,风是指挥家,竹于和竹叶的关系便是演奏者。我研究了很久才发现,原来竹子洒过了小雨,上面有着水渍,互相摩擦便发生尖利如笛子的声音。而上面满天摇动的竹叶间隙,即使有雨,也阻不住风,发出许多细细的声音,配合着竹子的笛声。
⑨每个人都会感动于自然的声音,譬如夏夜里的蛙虫鸣唱,春晨雀鸟的跃飞歌唱,甚至刮风天里滔天海浪的交响。凡是自然的声音没有不令我们赞叹的,每年到冬春之交,我在寂静的夜里听到远处的春雷乍响,心里总有一种喜悦的颤动。
⑩我有一个朋友,偏爱蝉的歌唱。孟夏的时候,他常常在山中独座一日,为的是要听蝉声,有一次他送我一卷录音带,是在花莲山中录的蝉声。送我的时候已经冬天了,我在寒夜里放着录音带,一时万蝉齐鸣,使冷漠的屋宇像是有无数的蝉在盘飞对唱,那种经验的美,有时不逊于在山中听蝉。
⑪后来我也喜欢录下自然的声籁,像是溪水流动的声音,山风吹抚的声音,有一回我放着一卷写明《溪水》的录音带,在溪水琤琮之间,突然有两声山鸟长鸣的锐音,盈耳绕梁,久久不灭,就像人在平静的时刻想到往日的欢愉,突然失声发出欢欣的感叹。
⑫但是我听过许多自然之声,总没有这一次在竹林里感受到那么深刻的声音。原来在自然里所有的声音都是独奏,再美的声音也仅弹动我们的心弦,可是竹林的交响整个包围了我,像是百人的交响乐团刚开始演奏的第一个紧密响动的音符,那时候我才真正知道,为什么中国许多乐器都是竹子制成的,因为没有一种自然的植物能发出像竹子那样清脆、悠远、绵长的声音。
⑬可惜的是我并没有能录下竹子的声音,后来我去了几次,不是无雨,就是无风,或者有风有雨却不像原来配合得那么好。我了解到,原来要听上好的自然声音仍是要有福分的,它的变化无穷,是每一刻全不相同,如果没有风,竹子只是竹于,有了风,竹于才变成音乐,而有风有雨,正好能让竹子摩擦生籁,竹子才成为交响乐。
⑭失去对自然声音感悟的人是最可悲的,当有人说"风景美得像一幅画"时,境界便低了。
⑮那一天,我在竹林里听到竹子随风吹笛,竟忘记了时间的流逝,等我走出竹林,夕阳已徘徊在山谷。雨已经停了,我却好像经过一场心灵的沐浴,把尘俗都洗去了。我感觉到,只要有自然,人就没有自暴自弃的理由。
请以“是你伴我成长”为题,写一篇不少于600字的作文。
(提示与要求)
①可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。
②文中不要出现真实的地名、校名、人名等。
③抄袭是不良行力,请不要照搬别人的文章
