| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列关于名著的表述，不正确的一项是（ ） A: 官渡之战，曹操以弱胜强，使袁绍十万大军几乎全军覆没，扫除北方最强劲的对手，一统北方。 B: 关羽在进攻樊城时中了毒箭，华佗用刀刮骨，悉悉有声。左右皆掩面失色，关羽却饮酒食肉，谈笑弈棋，神色自若。 C: 诸葛亮在《三国演义》中是“智”的化身，舌战群儒 、草船借箭、水淹七军、空城计、七擒孟获、六出祁山等无一不彰显着诸葛亮非凡的才华。 D: 刘备带兵伐吴，树栅连营，纵横七百余里，皆傍山林下寨。陆逊设计火烧蜀军连营。蜀军大败。刘备损兵折将，全面溃败，最后幸亏赵云救驾，才逃到白帝城。 |
| 2、 | 下列说法不正确一项的是( ) A: “迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职 B: “弱冠”指男子二十左右的年纪。古时，男子二十岁行冠礼，以示成年；但体犹未壮，故称“弱”。 C: “河北”，古时指黄河以北的大片地区，与现代汉语中的行政区划是不同的，这个词可算是古今异义。 D: “自号”，旧时给自己取的号，大多是士大夫和文人墨客所为。因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心。 |
| 3、 | 下面语境中，用语不得体的一项是（ ） 小妍在全市征文比赛中获得了一等奖，她父亲给老师发短信感谢道：“陈老师，谢谢您对小女的悉心指导。小妍说她从您的大作中深受启发，还说有空一定要登门表示感谢。”陈老师回复道：“小妍爸爸，恭喜恭喜。敝人虽然给小妍赐教，但主要是她自己努力，她的征文才会获奖的。” A: 小女 B: 大作 C: 敝人 D: 赐教 |
| 4、 | 下列选项中划线字的字音完全正确的一项是（ ） A: 诅咒（zhòu） 摩挲（sūo） 恣（zì）情 轩（xuān）然大波B: 牛犊（dú） 萦（yín）绕 攒（cuán）集 面面相觑（qù） C: 秕（bǐ）谷 星宿（xiù） 宿（sù）儒 一宿（xiǔ）未眠 D: 叶鞘（qiào） 殷（yān）红 嗫嚅（rú） 屡见不鲜（xuán） |
| 5、 | 下列各句中，划线的成语使用不恰当的一项是（ ） A: 陈教练当时就断定，只要假以时日，韩晓鹏一定会有让人刮目相看的那一天。B: 新春，汉宜高速公路车水马龙 ， 显示出一派生机。这条赶在春运前整修完的高速公路，行车速度明显提高，车流量同时上升。 C: 不少人不喜欢孟子，认为他锋芒毕露 ， 太过张扬，其实，孟子如此咄咄逼人，并不完全是个性使然。 D: 这位离开北京二十年的美籍华人，走在大街上，禁不住感叹这座城市与他当初离开时的面貌简直不可相提并论。 |
| 6、 | 下列作者作品搭配不当的一项是（ ） A: 《论语》——孔子—— 春秋末期鲁国人 B: 《马诗》——李贺—— 唐代诗人 C: 《夏日绝句》——李清照—— 南宋词人 D: 《简爱》——夏洛蒂·勃朗特——英国作家 |
| 7、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 《中国诗词大会》通过选手的激烈比拼及嘉宾的精彩点评，唤起了国人心中对诗词的记忆和情怀，使观众深刻感受到中国传统诗词文化的独特魅力。 B: 学校开展与策划的经典诵读活动，对于提升学生的语文核心素养有着重要作用。 C: 国防都新闻发言人任国强在5月25日的例行记者会上，就中国军舰识别查证、警告驱离美舰，军人住房公积金计息等问题回答了几个电视台的记者的提问。 D: 据调查，我国超80%左右的成年人全谷物摄人不足，导致膳食纤维、维生素B等的缺失。 |
| 8、 | 下列关于名著知识及文学文化常识的表述，有误的一项是（ ） A: 祥子是老舍作品《骆驼祥子》的主人公，他作为人力车夫，最大的梦想是拥有自己的车。他经历了三起三落，其希望一次次破灭，他与命运的抗争以惨败告终。 B: 《西游记》是明代吴承恩的一部神魔小说，全书以丰富的想象描写了师徒四人在取经途中历经磨难的过程，歌颂了取经人不畏艰险、勇于斗争、百折不挠的精神。 C: 古代有很多运用借代的词语，如：桃李指学生，烽烟指战争，丝竹指音乐，婵娟、嫦娥指月亮，汗青指历史，须眉指男子，手足指同学，伉俪指夫妻等。 D: 《战国策》是西汉刘向根据战国史书整理编辑的一部国别体史书，用寓言阐述道理是其一大特色。《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》都选自此书。 |
| 9、 | 下列文学文化常识的表述有误的一项是（ ） A: 苏轼，宋代文学家。字子瞻，号东坡居士。 B: 《山坡羊·潼关怀古》中，“山坡羊”是曲牌名，“潼关怀古”是题目。 C: 近体诗分为律诗和绝句。律诗分四联，依次是首联、颈联、颔联、尾联。 D: 汉语中常用“桑梓”指代故乡，“烽烟”指代战争，“桃李”指代学生，“手足”指代兄弟。 |
| 10、 | 下列各项全是褒义词的一项是（ ） A: 结果 后果 硕果 成果 B: 爱护 保护 袒护 庇护 C: 精美 精巧 精湛 精细 D: 鼓舞 鼓励 鼓吹 鼓动 |
| 阅读下面古诗，回答问题。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ( 1 )这首诗表达了作者怎样的思想感情?( 2 )从修辞角度，赏析“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西"。 |
| 阅读文言文，回答问题 【甲】晏子使楚 晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。” 晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” 【乙】师旷①撞晋平公 晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之。公披衽③而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑④！是非君人者之言也。”左右请除⑤之。公曰：“释之，以为寡人戒⑥。” （选自《韩非子》） 【注释】①师旷：名旷，字子野，是春秋后期晋国宫廷中的盲乐师。②援：执持，拿。③衽：衣襟。④哑：表示不以为然的惊叹声。⑤除：清除。⑥戒：鉴戒。 ( 1 )解释下列划线的词语。①齐之习辞者也________ ②齐人固善盗乎？________ ③愿为市鞍马________ ④援琴撞之________ ( 2 )选出下列划线词的意思用法相同的一项（ ）A: 齐之习辞者也 旦辞爷娘去 B: 吾欲辱之 故撞之 C: 不知木兰是女郎 是非君人者之言也 D: 坐盗 师旷侍坐于前 ( 3 )用现代汉语解释下面的句子。 ①圣人非所与熙也，寡人反取病焉。 ②释之，以为寡人戒。 ( 4 )师旷撞晋平公的原因是什么？（用文中原句回答）( 5 )【甲】【乙】两文中，晏子和师旷都长于辞令，你更欣赏哪一个的说话艺术？请说说你的理由。 |
阅读下面的一篇议论文，完成1—4题。
让阅读成为我们的信仰
吴智勇
（1）人类几千年的历史，各种信仰和主义可谓多矣，虽然我们并不一定都要皈依某种宗教，但是每一个人的内心中都应该有指引自己前行的信仰。今天，当物质的匮乏不再困扰我们时，心灵的成长便成为生命的第一要务。每一个人的内心中都应该有一个自己的“上帝”，而真正的信仰不仅是一种理论，是一种实践，一种内在生命的实际体验，更是精神的支持和动力。如果有一种信仰能让全世界不同国家、不同民族毫无争议地共同信守的话，那就是阅读了。在历史长河中，有关宗教的庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌，而经典之籍则与世长存。文字是人类文明最上乘的结晶，它如此精微，如此难以把握，如此透彻，又如此无孔不入，穿透人的感知。人类的文明以文字的脉络一代又一代地传承下来，因此，在某种意义上，阅读已经超越了人类历史上的任何宗教，既没有时空界限，也没有地域之分，让生活在不同时代、不同国度，说着不同语言的人们，在阅读中共生。
（2）文字，是生命洪炉中的一缕袅袅炊烟；书籍，则是由心灵唱出的歌，安慰着每一个骚动不安的灵魂。在人类文明发展史上，每个时代都会有一批足以代表一个国家、一个民族的历史、文化、思想成果的经典之作，曾经影响了无数人的一生。伟大的思想能挣脱时光的束缚，即使是千百年前的真知灼见，时至今日仍新颖如故，熠熠生辉。那些已经被阅读了千百年的经典，依然将一代又一代的人引领到同样的精神时空，在那里，历代圣人贤士群聚，仿佛与我们同处一堂，让我们亲聆所言，亲见所行。他们的言行，使我们变得深沉而非浮躁、清醒而非昏聩，深刻而非肤浅，让我们的人格得到提升，生命得到重塑。
（3）真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借助于文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长。读书可以经世致用，也可以修身怡心。一个不重视阅读的人，是一个不思进取的人；一个不重视阅读的家庭，是一个平庸的家庭；一个不重视阅读的学校，是一个沉闷枯燥的学校；一个不重视阅读的社会，是一个人文精神缺失的社会；一个不重视阅读的民族，是一个没有希望的民族。读书的好坏对于一个人的文化高低、知识多少、志向大小、修养好坏、品行优劣、情趣雅俗，往往起着至关重要的作用。阅读经典，是人生修养所应追求的一种境界。
（4）阅读的广度改变生命历程的长短，阅读的深度决定思想境界的高低。四季都是读书时，让我们在书中相遇，让阅读成为我们共同的信仰。
（选自《课外阅读》2015年3月份上刊）
( 1 ) 请说出本文主要用了什么论证方法，论证了怎样的中心论点。( 2 )联系上下文，为“伟大的思想能挣脱时光的束缚，即使是千百年前的真知灼见，时至今日仍新颖如故，熠熠生辉。”这一观点补充一个事实论据。( 3 ) 本文第（3）段划线句子在语言上有什么特色，请简要赏析。( 4 ) 请分析文章结尾一段的作用。阅读下面一篇文章，完成下列小题。
我的读书经验
冯友兰
①我7岁上学就读书，一直读了80年，基本上没有间断，不能说对于读书没有一点经验。我所读的书，大概都是文、史、哲方面的，我的经验总结起来有四点： ，解其言，知其意， 。
②先说第一点。古今中外，积累起来的书真是多极了，浩如烟海。但是，书虽多，有永久价值的还是少数，我们要学会选择。可以把书分为三类，第一类是要精读的，第二类是可以泛读的，第三类是只供翻阅的。怎样知道哪些书是值得精读的呢？自古以来，已经有一位最公正的评选家，有许多推荐者向它推荐好书。这个评选家就是时间，这些推荐者就是群众。历来的群众，把他们认为有价值的书，推荐给时间。时间照着他们的推荐，将那些没有永久价值的书刷下去了，让那些有永久价值的书流传下来。现在我们所称为“经典著作”或“古典著作”的书都是经过时间考验，流传下来的。这一类的书都是应该精读的书。
③读的时候先要解其言，这就是说，首先要懂得它的文字，它的文字就是它的语言。语言有中外之分，也有古今之别，这叫语言文字关。攻不破这道关，不知道关里边是些什么东西，只在关外指手画脚，那是不行的。当然，攻语言关，要先作许多准备，用许多工具，如字典和词典等工具书这类。
④中国有句老话说是“书不尽言，言不尽意”，读书时即使书中的字都认得了，话全懂了，也未必能知道作书人的意思。从前人说，读书要注意字里行间，又说读诗要得其“弦外音，味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。司马迁说过：“好学深思之士，心知其意。“意”离不开语言文字，但有些是文字所不能完全表达出来的。如果只局限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成为死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后，最好扔了拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆桥。
⑤上面所说的“书不尽言，言不尽意”之下，还要加一句“意不尽理”。“理”是客观的道理，“意”是著书人的主观认识。人总是人，不是全知全能。他的主观上的体会和判断，同客观的道理总要有一定的差距，有或大或小的错误。所以读书只到“得其意”还不行，还要名其理，才不至于为前人的意所误。要把前人的“意”作为参考，和自己明白的那些客观道理，互相比较，互相补充，互相纠正。这就可能有一个比较正确的“意”。这个“意”就是自己的。读书到这个程度就算是能够现学现用，把书读活了。
⑥会读书的人能把死书读活，不会读书的人能把活书读死。把死书读活，就能使书为我所用；把活书读死，就是使我为书所用。能够用书而不为书所用，读书就算读到家了。
（选自《冯友兰读书与做人》，国际文化出版公司2011版，有删改）
( 1 )冯友兰将自己的读书经验概括为四点。通读课文，仿照第①段已有经验的句式，将横线上的其它两点经验补全（每点三个字）。( 2 )联系你读过的著作，给第②段划线句再补充一个论据。( 3 )第⑥段中，作者运用了什么论证方法，有何作用？题目一：阅读《我远来是为这一湖水》，你会感到，西南联大的师生们对蒙自这个边陲小邑怀着深深的情感。“他们坐着窄窄的小火车来，又乘着窄窄的小火车走了，留下长长的铁轨长长的思念。”
同学们，是否也有一个人一种物品一段生活给你留下长长的思念？也许是一个久未谋面的童年伙伴，也许是你日思夜想的一个小物件，也许是一种寄托着某种情感的美食，也许是儿时弹钢琴、练舞蹈的快乐时光……
请以“长长的思念”为题，写一篇记叙文，要写出自己的真情实感。
题目二：《追赶太阳》一文中翠茜迫降月球，拥有了一次难忘的体验。月球是离我们最近的星球，如果你和你的伙伴们要在上面举行运动会，会有怎样奇妙的体验？请你参考补充资料，尽情想象，以“奇妙的月球运动会”为题，写一篇文章。
补充资料：月球上昼夜温差特别大。白天，月球在阳光垂直照射的地方温度能达到+127℃；到了晚上，温度下降得特别快，可降低到-183℃，真正是冰火两重天。月球引力仅相当于地球的1／6，不具备束缚住大气的能力。因此月球上的气体很稀薄。月球是有少量水资源的。月球表面面积大约是地球的1／14，只有3800万千米，比亚洲面积还小。月球上基本没有阻力，你会发现一个锤子和羽毛居然可以同时着地。月面地貌复杂，布满了大大小小的环形山、月谷等。——改写自《月球生存指南》
要求：①请将作文题目写在答题卡上。②字数在600-800之间。③不要出现所在学校的校名或师生姓名。
