| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中，标点使用不正确的是（ ） A: 那时候，他的七岁儿子和五岁女儿也都知道，离美国远远的地方——中国，有他们的祖父和外祖母在想念着他们。 B: “我的朋友们啊，”他说：“我——我——”但是他哽住了，他说不下去了。 C: 天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石，它跟我们这样地接近哪！ D: 我将继续尽忠于我们的民族和人民，尽忠于我们的民族和人民的希望——，使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。 |
| 2、 | 下列诗句与“露从今夜白，月是故乡明”表达的情感不相同的一项是（ ） A: 仍怜故乡水，万里送行舟。 B: 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 C: 乡书何处达？归雁洛阳边。 D: 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 |
| 3、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: 《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变。筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下受苦五百年后，受观世音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。 B: “三打白骨精”后，唐僧一怒之下，把孙悟空赶回了花果山。后来在宝象国遇到妖怪，只因猪八戒和沙僧都不是妖怪的对手，唐僧这才差猪八戒上山请回孙悟空。 C: 《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。 D: 六耳猕猴假冒悟空打伤唐僧，真假悟空去找过观音、托塔天王、唐僧、阎王分辨都没能成功，最后六耳猕猴被如来识破。 |
| 4、 | 请选出下列选项中排序正确的一项（ ） ①经过几千年的文化积累和节俗传承，吃粽子、赛龙舟、纪念屈原已经成为当今流传范围最广的端午节俗活动，融进了世代中华儿女的生活记忆。 ②关于它的起源，最初是祛除暑热疫病、禳灾止恶的活动。 ③逐渐形成了缅怀先贤、忠君爱国的传统。 ④汉魏以后，被附加了纪念屈原、伍子胥等历史人物的内涵。 ⑤端午节，是入夏以后的第一个重要节日，也是我国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日。 A: ⑤①④②③ B: ⑤②④③① C: ⑤④①②③ D: ⑤②①③④ |
| 5、 | 下列加点字的注音完全正确的一项是（ ） A: 黄晕（yùn） 蝉蜕（tuì） 憔悴（qiáo chuì） 酝酿（yùn niànɡ） B: 斑蝥（máo） 确凿（záo） 菡萏（hàn dàn） 长妈妈（zhǎnɡ） C: 静谧（mì） 高邈（miǎo） 油蛉（lín） 人迹罕至（hǎn） D: 莅临（lì） 秕谷（bǐ） 吝啬（lìn sè） 咄咄逼人（duō） |
| 6、 | 下列句子的朗读节奏划分有误的一项是（ ） A: 山川/之美，古来/共谈 B: 念无/与为乐者 C: 实是/欲界之仙都 D: 但/少闲人/如吾两人者耳 |
| 7、 | 下列各句没有运用比喻修辞手法的一项是（ ） A: 隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 B: 傲尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 C: 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 D: 其岸势犬牙差互，不可知其源。 |
| 8、 | 过零丁洋（文天祥） B: 颔联“风飘絮”、“雨打萍”分别比做国家形势危急和个人命运漂浮无根，其作用是形象地写出了国事到自身艰辛危苦。 C: 颈联中诗歌很巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名的险恶来暗示诗人处境的艰危。 D: 尾联委婉地表明了自己以死明志的决心，充分体现了诗人的民族气节。 |
| 9、 | 下列各组词语中字形和加点字的注音完全正确的一项是（ ） A: 舵手（duò） 婉惜 掂量（diàn） 不屑置辩 B: 盘桓（huán） 侦缉 契合（qiè） 千均之力 C: 拘泥（nì） 练达 呕吐（ǒu） 无精打采 D: 诘难（jié） 要决 顷刻（qīng） 哗众取宠 |
| 10、 | 下列词语书写有误的一项是（ ） A: 悲怆 臆测 惹是生非 妇孺皆知B: 振撼 虔诚 与日俱增 轻歌漫舞 C: 烦躁 诀别 铤而走险 物竞天择 D: 惬意 慰藉 周道如砥 相形见绌 |
阅读下面这首古诗，回答问题。 城南 (宋)曾巩 雨过横塘水满堤，乱山高下路东西①。 一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。 【注释】①路东西：分东西两路奔流而去。 |
阅读文言文《河中石兽》，回答小题。 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰；“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反潮流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ ( 1 )解释下面句中划线的词。①阅十余岁 阅：________ ②竟不可得 竟：________ ( 2 )划分下面句子的朗读节奏（用“／”划出一处）。山门圮于河 ( 3 )翻译下列语句。①尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？ ②众服为确论。 ( 4 )请用简洁的语言概括本文的主要内容及包含的道理。( 5 )在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的方法？ |
阅读下文，完成问题。
筷子春秋
我们的祖先何时开始使用筷子，已无可考。但这两根小玩意，一旦能熟练操纵，使用起来灵巧无比，难怪西方有学者赞扬筷子是古老东方文明代表。
筷子在先秦时称为“梜”，是木字旁，不是“挟”。《礼记•曲礼上》提及“羹之有菜者用梜”，郑玄的注释是“梜，犹箸也”。司马迁的《史记•宋微子世家》谓“纣始为象箸，箕子叹曰：‘彼为象箸，必为玉 桮’。”说明“箸”的称呼始自商代。
“箸”变成今天的“筷”，有个说法是与江南沿海的船民有关，因“箸”与“住”同音，对船民而言有不吉利的意思，所以反其意称“箸”为“快儿”。又因多数“快儿”是用竹子所做，于是在“快”字上加了竹字头，成为“筷子”。虽明代已经有人称“箸”为“快”或“筷”，但清《康熙字典》仅收录了“箸”而并未收录“筷”。
《礼记》有所谓“饭黍毋从箸”，先秦时人们吃饭用手抓食，箸只用于夹菜。从饮食进化推想，原始社会以手抓食可谓自然不过，其后的食器发展为“匕”，曲柄浅斗，很像今天的羹匙。今天的“匙”相信是由“匕”发展而来，但总不及用箸夹菜更为方便。
理论上，促成“箸”的诞生，契机应是熟食烫手。先民发明钻木取火，将食物煮熟后，随手用树枝捞取是合理推测，因为原始人类生活在森林和洞穴，最方便的材料是树枝。从现在筷子的形体来看，它还带有原始竹木棍棒的特征。
筷子虽是餐具，却又像微型健身器。有学者指出，用筷子进食时，要牵动人体三十多个关节和五十多条肌肉，有助于刺激神经系统的活动。
筷子不过是小小餐具，却魅力十足，成为文明进步的标志。法国思想家罗兰•巴特谈到筷子时认为，筷子不像西方餐具刀、叉那样用于切、扎、截，因而“食物不再成为人们暴力之下的猎物，而是和谐传送的物质”。
（作者李阳波选自2016年5月6日《光明日报》略有删改）
( 1 )本文从哪几个方面介绍了有关“筷子”的知识？( 2 )第④段划线部分采用了哪种什么方法，作用是什么？( 3 )第⑤段划线的“理论上”能否删去？结合文意说明理由。( 4 )文中写筷子作为餐具有哪些优势？①和父亲聊到他小时候干农活的经历。农忙时，需要帮父母挑担子，最开始20斤的担子都压得喘不过气来。后来慢慢适应了，30斤、40斤、50斤，只是肩上的茧越来越厚了。他说，自己多挑一点，爹娘就少干一点。简短平实的话，却令人回味。当父辈们十几岁时，他们就有了用稚嫩的肩膀替父母扛起家庭重任的担当。那么，我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量。
②而这种力量究竟源自何处呢?
③担当的力量源自爱。A是什么给了花木兰放弃采桑织布的生活，选择代父从军征战沙场的勇气?是“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”的孝心。B是什么给了鲁迅不惧威胁利诱，把钢刀一样的笔锋刺向敌人心脏的骨气?是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族使命感。C是什么给了焦裕禄忍受病痛的折磨，为兰考艰苦奋战治理“三害”的坚守?是“为人民而死，虽死犹荣”的拳拳报国之志。他们对家庭、民族、国家的热爱，迸发出惊人的力量，迎难而上、百折不屈、公而忘私、积极奉献，以担当的精神挺起整个民族的脊梁。他们这些人，一直是我们年轻人学习的榜样。
④担当的力量源自责任。作为社会的一分子，每个人都承担着不同的社会责任。教师的担当是坚守三尺讲台默默耕耘，春蚕到死丝方尽;军人的担当是手握钢枪保家卫国，一腔热血沃疆土;党员干部的担当是危难面前那一声“共产党员跟我往前冲”的呐喊，是“四有”书记谷文昌“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”的胆魄，是时代楷模燕振昌“克勤克俭，忠诚敬业，勤勉热心，求真务实”的真心。作为一名年轻的学生，担当的力量源自“为中华之崛起而读书”的神圣使命，笃行学习报国之志，书写中华民族伟大复兴的精彩华章。
⑤担当的力量源自传承。一代代的传承，一代代的弘扬，将会形成激励我们年青一代的不竭的动力源泉。担当，是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰，从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的孟子，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐;从“位卑未敢忘忧国”的陆游，到“一片丹心图报国”的于谦。这些民族之魂把千钧重担扛在肩上，是中华文明生生不息、绵延至今的重要原因，是中华民族屹立于世界民族之林的有力支撑。
⑥对我们这一代年轻人来说，担当，就是要传承祖辈父辈坚定的政治信仰和不惧牺牲的精神与品格，以时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感，在刻苦学习和勇于实践中不断完善自我，以渊博的学识、宽阔的视野和博大的胸怀，积极作为，在新时代为国家和民族做出应有的贡献。
(选自2018年4月24日《人民日报》，有删改)
( 1 )选文的中心论点是什么?下面两道作文题，请任选一题作文。
题一：请以“那一次，我和 共舞”为题目，写一篇文章。
题二：阅读下面的材料，按要求作文。
一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙引她到另一个窗口，让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗户。”打开失败旁边的窗户，也许你就看到了希望。
根据你对材料的理解，选取你感受最深的一点，自定中心，自拟题目，写一篇文章。可以记叙经历（讲述故事），抒发感受，发表见解……
要求：①文体自选（诗歌不少于20行）；②文中请不要出现真实的校名、人名；③书写工整，600字以上。
