| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列表述有误的一项是（ ） A: “在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方…”高尔基《童年》中的外祖母如同一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。B: 《智取生辰纲》叙述了杨志押送生辰纲往东京，在途中被晁盖、吴用等夺取的经过。后来108好汉齐聚“八方共域，异性一家”的梁山，晁盖成为梁山第一任首领。 C: 作为一部闪烁着崇高理想主义光芒的长篇小说，《钢铁是怎样炼成的》最大的成功之处就在于塑造了保尔•柯察金这个无产阶级英雄形象。 D: 《小圣施威降大圣》节选自《西游记》。《西游记》以丰富想象描绘奇异神魔世界，同时借唐僧师徒在西天取经途中斩妖除魔的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。 |
| 2、 | 下列句子中划线词语使用不正确的一项是（ ） A: 勘探队员经常在人迹罕至的大山探宝。 B: 对待学习应采取认真的态度，那种不求甚解的学习方法是不可取的。 C: 春天到了，公园里，男女老少个个都打扮得花枝招展 ， 在明媚的春光里漫步。 D: 哪怕是孩子的任何一点点进步，爸爸和妈妈都看在眼里，都让他们喜出望外。 |
| 3、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 聒噪 阔掉 根深蒂固 B: 褴褛 煞白 郑重奇事 C: 拮据 萧索 持之以恒 D: 惘然 桑辛 歇斯底里 |
| 4、 | 下列修辞手法判断正确的一项是（ ） ①黄河！你是中华民族的摇篮！ ②只要牢牢记住他们的语言，就好象拿着一把打开监狱大门的钥匙。 ③我无时无刻不听见她召唤我回去。 ④朔气传金柝，寒光照铁衣。 A: 比喻 比喻 设问 对偶B: 比喻 比喻 拟人 对偶 C: 拟人 比喻 设问 对偶 D: 拟人 比喻 反问 对比 |
| 5、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 历经近30年的磋商与努力，大陆与台湾直接三通的构想终于成为了现实。 B: 农民工返乡和大学毕业生就业难的问题，广泛引起了全社会的极大关注。 C: 教育部要求全国各级各类学校实施晨检和午检，进一步落实甲型H7N9流感防控。 D: 通过开展“城乡环境综合治理”活动，使我市环境卫生状况有了很大改变。 |
| 6、 | （ ）被称为没羽箭。 A: 张清 B: 董平 C: 花荣 D: 王英 |
| 7、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 本文语言精练有力，警句较多，有的已经成为名言。 B: 本文开篇提出论点，表达自己对读书的种种看法。 C: 文章运用了比喻论证、归纳论证、排比论证等方法，使论述的道理通俗易懂。 D: 本文主要论述了三个方面的问题：读书（求知）的目的、方法及知识能塑造人的性格、弥补精神上的种种缺陷，鼓舞人们读书（求知）。 |
| 8、 | 下列词语中，划线字注音正确的一项是（ ） A: 嶙峋（xún） 蝉蜕（tùi） 狩猎（shòu） 繁花嫩叶（nènɡ）B: 羸弱（léi） 挑衅（xìn） 稽首（qǐ） 人迹罕至（hǎn） C: 惬意（què） 哂笑（shěn） 蹲踞（jù） 鲜为人知（xiǎn） D: 取缔（dì） 镂空（lòu） 缄默（jiān） 长吁短叹（yū） |
| 9、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 近年来，小榄镇各中小学逐步完善和建立了校园安全工作机制。（将“完善”和“建立”互换位置） B: 为了应对我国领海不断被侵扰的形势，中国海监局加大了海上巡逻密度和执法装备的质量。（在“执法装备的质量”前加上“提高了”） C: 《中国诗歌大会》节目受到中小学生喜爱，是因为其形式新颖、有文化内涵的原因。（删去“因为”或“的原因”） D: 微信“晒旅游”本身是积极向上的，要有度，不能有炫耀的心理。（在“要有度”前加上“所以”） |
| 10、 | 下列句子语言表达得体的一项是（ ） A: 朋友询问林军妹妹的状况，林军说：“舍妹尚待字闺中。” B: 李明和分别一年多的小学同学杨光见面时说：“久仰久仰。” C: 明天是张红生日，好友赵莉对她说：“明天我一定莅临你家当面祝贺。” D: 老人写信对儿子说：“要珍惜豆蔻年华，发奋学习，以后才能有所作为。” |
阅读下面的一首诗，完成各小题。 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 ( 1 )从修辞手法的角度，赏析“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”这两句诗。( 2 )对尾联“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”这一名句从抒情方法和内容上作简要分析。 |
| 阅读下文，回答问题。 尧治天下，伯成子高①立为诸侯。尧授舜，舜授禹，伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之，则耕在野。禹趋就下风②，立而问焉，曰：“昔尧治天下，子立为诸侯。尧授舜，舜授予，而子辞为诸侯而耕。敢问，其故何也？”子高曰：“昔尧治天下，不赏而民劝③，不罚而民畏。今子赏罚而民且不仁，德自此衰，刑自此立，后世之乱自此始矣。夫子阖④行邪？无落⑤吾事！”俋俋⑥乎耕而不顾。 （选自《庄子》） 【注】①伯成子高：杜撰的人名。②下风：下方。③劝：劝勉。④阖（ｈé）：通作“盍”。怎么不的意思。⑤落：荒废。⑥俋俋（ｙì）：用力耕地的样子。 ( 1 )解释下列句子中划线词语在文中的意思。①昔尧治天下________ ②其故何也________ ( 2 )用现代汉语翻译下面句子。不赏而民劝，不罚而民畏。 |
没有一种给予是理所当然的
①老人是菲律宾华侨，在海外奋斗半生。几经浮沉，衣锦还乡的他萌生了济世助人、造福梓里的念头。于是，老人分别给家乡几所学校的校长写了信，希望每个校长能提供十来个学生的名单，以便他从中确定人选，作为资助的对象。
②家人嗔怪他的愚昧，既是捐赠，何必把程序搞得这么复杂？不如来个快捷方式，譬如通过“希望工程”或者“春蕾计划”，干净利落地了却一桩心愿，岂不是更好？老人摇摇头说：“我的血汗钱只给那些配得到它的孩子。”哪些孩子才有资格得到资助？是那些家庭贫困的孩子还是优秀生，抑或是特长生？谁也不知道老人心里的答案。
③名单很快到了老人手里，老人让家人买来了很多书，有《泰戈尔诗集》《十万个为什么》等，分门别类的包装好，准备寄给名单上的孩子。家人面面相觑：这样微薄的礼物是不是太寒酸了？大家断定书中藏有纸钞，可翻来覆去也没有找到。只在书的第一页看到了老人的亲笔赠言：赠给品学兼优的学生某某。家人大惑不解，却也不愿忤逆老人的意愿只好替他——寄出那些书。
④光阴荏苒，老人常常对着电话发呆，又莫名其妙地唉声叹气。从黄叶凋零到瑞雪飘飞，谁也猜不透老人所为何事。
⑤家人读懂老人的心，缘于新年前收到的一张很普通的贺卡，上面写着：感谢您给我寄来的书，虽然我不认识您，但我会记着您的。祝您新年快乐！没想到老人竟然兴奋得大呼小叫：“有回音了，有回音了，终于找到了一个可资助的孩子。”家人恍然大悟，终于明白老人这些日子闷闷不乐的原因，他寄出去的书原来是块“试金石”，只有心存感激的人才会有资格得到他的资助。老人说：“土地失去水分滋润会变成沙漠，人心没有感激滋养会变得荒芜。”不知感恩的人，注定是个冷漠自私的人；不知关爱别人的人，纵使给他阳光，日后也不会放射出自身的温暖，也不配得到别人的爱。
⑥想来也是。没有一种给予是理所应当的，没有什么是必须和应该的；所以，没有一种领受是可以无动于衷、心安理得的，都应心存感激。一朵花会为一滴雨露鲜艳妩媚，一株草会因一缕春风摇曳多姿，一湖水也会因一片落叶荡漾清波，一颗心更应对另一颗关爱的心充满感激之情。
( 1 )阅读文段，完成表格。|
主要情节 |
老人的心理 |
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A________ |
期待 |
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老人赠言寄书 |
B________ |
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C________ |
D________ |
没想到老人竟然兴奋得大呼小叫：“有回音了，有回音了，终于找到了一个可资助的孩子。”
( 3 )选文第④段说“老人常常对着电话发呆，又莫名其妙地唉声叹气”，根据你的理解，你认为老人此时在想些什么？最少答出两点。
画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。
什么是意境?我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之广陵》的诗句:
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景:帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色；然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。
毛主席的诗句，意境是很深的。如《十六字令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首词分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接描写人，实际上都有力地歌颂了人，歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情”，写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。
怎样才能获得意境呢?我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。
意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命……
写景是为了要写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。例如例如毛主席的《沁园春▪雪》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界。
中国画不强调“光”这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求(如朝霞幕霭等)，早晨8点钟或中午12点，有不是重要的。重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝春暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明；木然地画画，是画不出好画。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。
肯定地说，画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠:为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。
意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。
(有删改)
( 1 )请用原文回答意境与意匠的关系。一个面包师长期从他的邻居---一个农民那儿购买黄油。有一天,他竟然发现黄油的分量不足。以后,他定期称量，每回都是这样。于是,面包师把农民告到了法官那里。农民在法官面前辩解说:“面包师向我购买黄油的同时,我也一直从他那里购买同样重量的面包,并且以他的面包作为称黄油的砝码。如果我的砝码不准，那不是我的过错,而是他的过错，”面包师听后哑口无言了。
这个材料至少给了我们这样一些启示:做人要诚信；如果心怀不轨,居心叵测，自己也必将被背叛和欺骗等。请根据以上材料,自选角度,写一篇文章。
①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、缩写和改写，不要套作，不得抄袭②立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）③不少于600字④文中不得出现真实的人名、校名。
