| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中划线的字每组读音都相同的一项是（ ） A: 吊唁/艳丽 扁舟／偏旁 救济／人才济济B: 穷匮/馈赠 奴婢／裨益 讪笑/苫蔽成丘 C: 泥泞/宁可 惆怅／绸缪 零落/瘦骨嶙峋 D: 踉跄/酝酿 遒劲/虬须 缉毒/无稽之谈 |
| 2、 | 下列句子中标点符号使用不正确的一项是（ ） A: 石板上青幽幽的，宽敞阴凉，由不得人不去坐一坐、躺一躺。 B: 老人、青年和孩子们，纷纷涌向那青青山坡——几十年前革命英雄奋勇抗战的地方。 C: 唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。 D: 一所安静的学校，一间安静的教室，一位心情平静的教师和一群能自由思想的学生，是我对教育的期待。 |
| 3、 | 下列表述不正确的一项是( ) A: 《鱼我所欲也》一文，以鱼和熊掌为喻，阐述了“生”与“义”的关系，并指出“义”的价值高于生命，从而论证了“舍生取义”的观点。 B: 《送东阳马生序》一文，写求师时，师严而礼恭，“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”。作者以鲜明的对比分辨事理，增强了文章的感染力和说服力。 C: 《邹忌讽齐王纳谏》设喻说理，以小见大，由国事到家事，表明他是一位责任感强、有远见卓识的良臣。 D: 《出师表》一文，言辞恳切，“报先帝而忠陛下”之情贯穿全篇。 |
| 4、 | 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 中华文化崇尚“和”，___________________________ ①故宫的三大殿被命名为“太和殿”“中和殿”“保和殿”，商人们常说“和气生财”，贺人新婚要讲“和和美美”“琴瑟和谐” ②还被认为是社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的原则 ③“和”的重要性体现在我们的语言当中 ④“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键 ⑤有关“和”的思想源远流长，丰富多彩 A: ①②⑤④③B: ③⑤④①② C: ④①⑤②③ D: ⑤④②③① |
| 5、 | 下列句子中标点符号使用正确的一项是( ) A: 古人的字和名在意义上往往具有某种联系,如屈原,名平,字原;诸葛亮,字孔明;岳飞,字鹏举……等等。 B: 被称为《扬州八怪》之一的清代著名画家郑板桥特别喜欢画竹石。 C: 少年安徒生人穷志不短,有着异想天开的理想,希望自己成为一个艺术家——芭蕾舞演员,或者歌唱家。 D: 她看上去只有十二、三岁,和她的实际年龄严重不符,简直令人难以置信。 |
| 6、 | 下列关于文学名著的表述完全正确的一项是( ) A: 《水浒》精心塑造了一群栩栩如生的反抗压迫的英雄形象。八十万禁军教头林冲美满家庭被高俅毁灭,本人也屡遭暗算,终于忍无可忍,百般无奈下,投奔梁山；鲁智深疾恶如仇,拳打镇关西,大闹五台山,醉打蒋门神,大闹野猪林。B: 长篇小说《骆驼祥子》写于1936年,是“人民艺术家”老舍先生的代表作。它为我们真实地描述了北平城里一个人力车夫——祥子的悲剧命运,有力地揭露了旧社会把人异化成鬼的罪恶。 C: 《格列佛游记》是英国作家笛福创作的长篇讽刺小说,写了格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧骃国的旅行经历,反映了十八世纪前半期英国的社会现实。 D: 《名人传》中的德国音乐家贝多芬,对音乐孜孜不倦地追求,在双耳失聪、双目失明、疾病缠身的情况下,创作了音乐史上辉煌的篇章。 |
| 7、 | 依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是（ ） ① 人类命运共同体，建设持久和平、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，是各国人民的共同愿望。 ②“两依据一参考”打破了高考“一考定终身”的格局，对中小学合理调配教育资源、有效 青少年兴趣特长方面也提出了更高要求。 ③遵循自然规律，方可获得大自然的馈赠； ，粗暴虐待自然，必然遭到大自然的惩罚。 A: 构建 开发 那么 B: 创设 发掘 那么 C: 构建 发掘 反之 D: 创设 开发 反之 |
| 8、 | 下列句子中的标点符号使用有误的一项是（ ） A: 在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望！ B: 在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量，热情的火焰和胜利的信心。 C: 它们这些海鸭啊，享受不了生活的战斗的欢乐：轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。 D: 它笑那些乌云，它因为欢乐而号叫！ |
| 9、 | 下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A: 杜甫，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”“杜少陵”等。我国唐代伟大的浪漫主义诗人。 B: 《孟子》是儒家经典之一，是记录孟子言行的著作。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。 C: 鲁迅，原名周树人，伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》。《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。 D: 《水经注》是一部地理著作,也具有较高的文学价值,作者郦道元是北魏地理学家,《三峡》即选自《水经注》。 |
| 10、 | 下面文中划线字的注音正确的一项是（ ） 快乐而沉静的春雨，缓缓飘落，洗去一冬的污秽，把珍藏心间的欢乐吐成遍地的新绿。汇聚，终成那娟娟溪流，潺潺萦绕这方黝黑的大地。你嬉戏于田间镐头，那湿润润的泥巴浸润了人们多情的心。踩着这三月春雨，在迷蒙的春烟里，走过这千年的小径，只是这几度春秋，你润泽哺育的人啊今何在？几度轮回，直到岁月变得殷红，小径处，轻烟似梦，唯一帘细雨，情依旧。 A: huǐ yǐng bǔ yānB: huì yíng bǔ yān C: huì yíng pǔ yīn D: huǐ yǐng pǔ yīn |
阅读诗歌，回答问题。 南湖早春 【唐】白居易 风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋生。 翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。 【注】本诗为白居易被贬江州任职时所写。 |
| 阅读文言文，回答问题 【甲】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”（选自《列子·汤问》） 【乙】孔子学鼓琴于师襄①子，十日不进②。师襄子曰：“可以益矣！”孔子曰：“丘已习③其曲矣，未得其数④也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然⑤深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然⑥而长，眼如望羊⑦，心王四国，非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》⑧也。” 【注释】①师襄：春秋时鲁国的音乐家。②不进：不再学新的内容。③习：熟悉，记住。④数：规律。这里指演奏的技巧。⑤穆然：严肃的样子。⑥几然：高大的样子。“几”通“颀”，长。⑦羊：通“洋”，远方。⑧《文王操》：古琴曲名。 ( 1 )解释文中划线词语的含义。①伯牙鼓琴，志在高山________ ②乃援琴而鼓之________ ③可以益矣________ ④有所怡然高望而远志焉________ ( 2 )翻译下列句子。②子之听夫志，想象犹吾心也。 ②师襄子辟席再拜。 ( 3 )用“/”为甲文中画线句子断句。伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨止于岩下 ( 4 )“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。( 5 )从孔子学琴的故事，你明白了什么道理？ |
阅读下文，回答相关问题
冷月钟笛
林清玄
①月色是一把寒刀，森森闪着冷芒。
②有时候，月色的善良温和像一个婉致的少女，而如今，我坐在荒凉而空茫的城垛上独零零地坐着，月色便仿佛一个年老的海盗，虽退守到砖墙的角落，他的眼睛犹青青地闪着光，手里还握着年轻时砍钝了的水手刀。
③那把水手刀，长久以来，在草地上四处游动，把我的胸腹剖开，冷漠的月色使我静坐着，也不如月亮刚升起时那么安稳了。
④已经很夜很夜了，晚雾从地底慢慢地蒸腾上来，渐渐把树、砖墙、古炮，最后把坐在城上最高处的我也吞没了。
⑤来这个城要经过一个渡津，因为它被三面的海温柔地拥抱着，展延到远方的柏油公路在渡津口戛然而止。
⑥我没有赶上最后一班轮渡，我到时，汽轮船刚刚开出港埠。我只好沿着海河的岸边漫步，看汽轮船打起美丽的碎花，细缀的观光客笑声也在水面上流动着。
⑦远远地看见城墙了，夕阳正好垂挂在护城树的树头上，夕阳的橘，晚天的红，树的郁绿，交杂着城墙暗淡的砖色，成为一幅很有中国风情的剪纸画。
⑧迎头，是沈葆桢的半身铜像，刻写着他在台湾海防史上的不朽证言。在日本侵略台湾的紧急中，他以一年十一个月的短时间，建造了这个“使海口不得停泊兵船，而郡城可守”的城池，这个城与炮台，便成为今天台湾仅存的历史炮台了。
⑨在月色下看沈葆桢的铜塑，明暗曲折，竟可以从线条中体会出他的识见与毅力，那是无可取代的威壮与魄大了。我想到，我们永远无法仰见这些壮士的面容，但是我们随时可以见到他们的重现，我们走入民间，到处都有关云长的绘像，浓正的长眉，丹凤的亮眼，紫红色的面孔，写在脸上不可侵犯的正气，如果我们把关公的五绺长髯去掉，相信就是壮士们的写生了，他们用生命的狂歌，为中国人中国的历史写下“忠义”两字。
⑩月刀下的沈葆桢也有一股关云长的神气浮凸出来，事实上，他们的形体并不是最重要的，即使不为他塑像，后人如我，也能体会到他们在与强权抗拒时的虎目含威。
⑪在壮魄而虎吼有声的中国历史长河中，田地英雄气，千秋尚凛然，所有的英豪杰士都把自我的形体投入这条河里，即令碎成肉泥，也没有一声悲叹，他们的骨灰即使在胡雨夷风中也会散放着不朽的芳香。
⑫因此，沈葆桢死了，他的城池留下来了，但是这座坚甲厚壁的城池纵大纵深，也比不过他生命中无可更变的城池。
⑬我一个人独坐在城垛上，眼见星辉掩映下的城池、古炮，以及闪着夏虫与波光的护城河，竟久久不忍离去。我感觉，我是愈入夜愈坐到沈葆桢波涛万顷的胸腹之中了，在宁静的长夜，我们或者最能窥见前人的胸怀吧！
⑭月色你看久了，它洒在轻轻浅浅高高低低的景物上，仿佛响亮着断断续续的钟声，那不是月了，那是一口钟。
⑮月的微光你看久了，它在空中长长短短的散步，好像丝丝长鸣的笛声，那不是月了，那是一管笛。
⑯月亮的钟笛，千百年来就这样敲撞吹奏，让那些有威猛气概的豪雄壮士，可以和声地在历史上唱歌。这些歌，词句已经退淡了，曲谱仍在，另一个冷月如刀的夜晚，还要被以后的人唱起来。
⑰浮天沧海远，万里眼中明，历史的歌声和月亮的钟笛慢慢地沉落，我坐的城垛下方写着“亿载金城”四字，却在清晨第一道曦光中渐渐鲜明。
①但是灾难不因为中国农民的和平就不降临到他们身上。庚子年（一九○○）前后，四川连年旱灾，很多的农民饥饿、破产，不得不成群结队地去“吃大户”。我亲眼见到，六七百穿得破破烂烂的农民和他们的妻子儿女被所谓官兵一阵凶杀毒打，血溅四五十里，哭声动天。在这样的年月里，我家也遭受更多的困难，仅仅吃些小菜叶、高粱，通年没吃过白米。特别是乙未（一八九五）那一年，地主欺压佃户，要在租种的地上加租子，因为办不到，就趁大年除夕，威胁着我家要退佃，逼着我们搬家。在悲惨的情况下，我们一家人哭泣着连夜分散。从此我家被迫分两处住下。人手少了，又遇天灾，庄稼没收成，这是我家最悲惨的一次遭遇。母亲没有灰心，她对穷苦农民的同情和对为富不仁者的反感却更强烈了。母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实，启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想，使我决心寻找新的生活。
②我不久就离开母亲，因为我读书了。我是一个佃农家庭的子弟，本来是没有钱读书的。那时乡间豪绅地主的欺压，衙门差役的横蛮，逼得母亲和父亲决心节衣缩食培养出一个读书人来“支撑门户”。我念过私塾，光绪三十一年（一九○五）考了科举，以后又到更远的顺庆和成都去读书。这个时候的学费都是东挪西借来的，总共用了二百多块钱，直到我后来当护国军旅长时才还清。
③光绪三十四年（一九○八）我从成都回来，在仪陇县办高等小学，一年回家两三次去看母亲。那时新旧思想冲突得很厉害。我们抱了科学民主的思想，想在家乡做点事情，守旧的豪绅们便出来反对我们。我决心瞒着母亲离开家乡，远走云南，参加新军和同盟会。我到云南后，从家信中知道，我母亲对我这一举动不但不反对，还给我许多慰勉。
④从宣统元年（一九○九）到现在，我再没有回过一次家，只在民国八年（一九一九）我曾经把父亲和母亲接出来。但是他俩劳动惯了，离开土地就不舒服，所以还是回了家。父亲就在回家途中死了。母亲回家继续劳动，一直到最后。
⑤中国革命继续向前发展，我的思想也继续向前发展。当我发现了中国革命的正确道路时，我便加入了。大革命失败了，我和家庭完全隔绝了。母亲就靠那三十亩地独立支持一家人的生活。抗战以后，我才能和家里通信。母亲知道我所做的事业，她期望着中国民族解放的成功。她知道我们党的困难，依然在家里过着勤苦的农妇生活。七年中间，我曾寄回几百元钱和几张自己的照片给母亲。母亲年老了，但她永远想念着我，如同我永远想念着她一样。去年收到侄儿的来信说:“祖母今年已有八十五岁，精神不如昨年之健康，饮食起居亦不如前，甚望见你一面，聊叙别后情景。”但我献身于民族抗战事业，竟未能报答母亲的希望。
⑥母亲最大的特点是一生不曾脱离过劳动。母亲生我前一分钟还在灶上煮饭。虽到老年，仍然热爱生产。去年另一封外甥的家信中说:“外祖母大人因年老关系，今年不比往年健康，但仍不辍劳作，尤喜纺棉。”
⑦我应该感谢母亲，她教给我与困难作斗争的经验。我在家庭中已经饱尝艰苦，这使我在三十多年的军事生活和革命生活中再没感到过困难，没被困难吓倒。母亲又给我一个强健的身体，一个勤劳的习惯，使我从来没感到过劳累。
⑧我应该感谢母亲，她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我以后走上革命的道路。在这条路上，我一天比一天更加认识:只有这种知识，这种意志，才是世界上最可宝贵的财产。
⑨母亲现在离我而去了，我将永不能再见她一面了，这个哀痛是无法补救的。母亲是一个平凡的人，她只是中国千百万劳动人民中的一员，但是，正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。我用什么方法来报答母亲的深恩呢?我将继续尽忠于我们的民族和人民，尽忠于我们的民族和人民的希望——，使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。这是我能做到的，一定能做到的。
( 1 )“我”家在庚子年前后遭受了哪些灾难？请分点概括。①那时乡间豪绅地主的欺压，衙门差役的横蛮，逼得母亲和父亲决心节衣缩食培养出一个读书人来“支撑门户”。
②我到云南后，从家信中知道，我母亲对我这一举动不但不反对，还给我许多慰勉。
( 4 )选文第⑨段“正是这千百万人创造了和创造着中国的历史”中的“创造了”和“创造着”能否对调？为什么？写作。
有些事情，表面看起来我们好像不在乎，其实挺在乎；有些事情，表面看起来很在乎，其实并不在乎。在乎与不在乎，其实都在于自己内心的真实感受。
“其实我在乎”还是“其实我不在乎”，请你选择其中一个为题目，写一篇记叙性文章，
不要少于500字。
注意：文中不要出现与考生有关的真实的人名、校名。不要套作，不得抄袭。
