| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面几个句子,排序正确的一项是( ) B: ②①④⑤③ C: ②⑤④①③ D: ④②①⑤③ |
| 2、 | 关于文学常识和名著阅读的表述不正确的一项是( ) A: 《水浒》中宋江在浔阳楼上题反诗,戴宗替宋江把信送到梁山,因此蔡九下令将二人斩首,最终梁山好汉劫法场二人被救。B: 保尔在他伤寒病愈后,来到埋葬瓦丽亚等烈士的公墓前悼念战友,在沉思中领悟到生命的真谛。 C: 《变色龙》《最后一课》《威尼斯商人》《范进中举》的作者分别是俄国的契诃夫,法国的都德,英国的莎士比亚和我国清代的吴敬梓。 D: 《曹刿论战》《隆中对》《三峡》《狼》分别选自《战国策》《三国志》《水经注》《聊斋志异》。 |
| 3、 | 下面词语书写不完全正确的一项是( )。 A: 相得益彰 李代桃僵 鸠占鹊巢 郑重其事 B: 与日俱增 置之不理 歇斯底里 不足为据 C: 前仆后继 持之以恒 不言而谕 孜孜不倦 D: 根深蒂固 自暴自弃 箪食壶浆 如雷贯耳 |
| 4、 | 下列句子标点符号使用错误的一项是( ) A: 多么美丽啊,瘦西湖!B: “你现在就去把它要回来!”妈妈坚定地说:“那么贵重的东西怎么能随便送人呢?” C: 到了江南,我才理解了“杂花生树,群莺乱飞”这两句的好处。 D: 他告诉我只有古柏知道这昔日的野岭荒山是怎样变成今天的繁华世界。 |
| 5、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 殉职 腼腆 纵横决荡 浮想连翩 B: 揶揄 婉惜 毛骨悚然 名副其实 C: 噩耗 仓皇 神采奕奕 眼花缭乱 D: 喧泄 希冀 坦荡如砥 不屑置辩 |
| 6、 | 下列句子中划线成语或俗语使用有误的一项是( ) A: 重庆合川区三汇天然石体,虽不及云南石林壮观奇绝,也不及湘西红石林古朴秀雅,却也形态万千,别具匠心B: 他出身于书画世家,自幼便随研究敦煌艺术的父亲出入莫高窟,耳濡目染 , 最终选择了用线条和色彩演绎人生 C: 玉不琢不成器 , 一个运动员天赋再好,如果没有教练的悉心指导和严格训练,也难以超越自我,取得优异成绩 D: 柳敬亭拜说书艺人莫后光为师,虚心学习,说书技艺炉火纯青 , 成为扬州评话的一代宗师,真可谓青出于蓝而胜于蓝 |
| 7、 | 下列有关名著的表述不正确的一项是( ) A: 《水浒》中鲁智深,绰号“花和尚”,性格上疾恶如仇,豪爽直率而又粗中有细。“倒拔垂杨柳”“醉打蒋门神”“大闹野猪林”等都是有关他的故事。 B: 《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历的一部散文集,《从百草园到三味书屋》《五猖会》《藤野先生》等都是其中的作品。 C: 《骆驼祥子》中既有人物肖像描写,又有人物心理刻画,从不同角度对人物性格和命运展开叙述,具有强烈的艺术感染力。 D: 凡尔纳没有到过海底,却通过非凡的想象力,在《海底两万里》一书中,描绘了人们在大海里的种种惊险奇遇。 |
| 8、 | 下列词语中,没有错别字的一项是 ( ) A: 红装素裹 一抔黄土 断章取意 以辞害意B: 言行相故 气吞斗牛 媚上欺下 对答如流 C: 不醒人事 勃然大怒 吹毛求疵 前扑后继 D: 恼羞成怒 歇斯底里 妄自菲薄 置之不理 |
| 9、 | 下面词语中划线字注音全对的一项是( ) B: 厄(è)运 喑哑(yīn) 狩猎(shòu) 忍俊不禁 (jìn) C: 篡夺(cuàn) 主宰(zǎi) 禀告(bǐn) 玲珑剔透(tī) D: 芊芊(qiān) 荫蔽(yīn) 着(zhuó)落 苦心孤诣(yì) |
| 10、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 嘹亮 纯粹 大姆指 随声附和 美不胜收 B: 诀别 踩扁 赤练蛇 眉开眼笑 大相径庭 C: 辩护 掺合 芙蓉鸟 美不盛收 惊慌失措 D: 云霄 诅骂 探测仪 人迹罕致 哄堂大笑 |
阅读《题破山寺后禅院》,完成下列各题。 清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。 ( 1 )颔联中“深”字历来为人称道,写出你的理解。( 2 )下面哪句诗的写法与“万籁此俱寂,但余钟磬音”不相同?( )A: 明月几时有,把酒问青天B: 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽 C: 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉 D: 空山不见人,但闻人语响 |
阅读下文,回答相关问题。 吕蒙入吴,王劝其学。乃博览群籍,以《易》为宗。常在孙策坐酣醉。忽于眠中,诵《易》一部,俄而起惊。众人皆问之。蒙云:“向梦见伏羲、文王、周公,与我言论世祚①兴亡之事,日月广明之道,莫不穷精极妙;未该玄②言,政③空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。(选自《太平广记》) ①向梦见伏羲、文王、周公 ( ) A.刚才 B.假如 C.接近 D.向着 ②日月广明之道 ( ) A.道路 B.道理 C.引导 D.方法 ( 2 )下列各组句子中加线词的意义和用法相同的一项是( ) A: 乃博览群籍 凡三往,乃见 B: 以《易》为宗 虽不能察,必以情 C: 忽于眠中 皆朝于齐 D: 与我言论世祚兴亡之事 实是欲界之仙都 ( 3 )下列选项中对画线句子理解正确的一项是( )A: 众人坐着都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》。 B: 众人坐着都知道吕蒙说胡话在朗读《易经》。 C: 在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》。 D: 在座的人都知道吕蒙说胡话在朗诵《易经》。 ( 4 )文中吕蒙的好学体现在哪些地方?用自己的话回答。 |
母亲的刺绣时光
①母亲是一个心灵手巧的人,一针一线,在她灵巧的手里,会变化出生动形象的图样。母亲不懂什么叫刺绣艺术,她只知道忙完了家务,捏起银针在变化无穷的图样里诠释着勤劳。
②刺绣又称女红①,是闺阁中的女孩子需要掌握的一项技能。唐代罗隐有诗曰:“一片丝罗轻似水,洞房西室女工劳。”讲述的是古代女子用纤纤玉指做手工刺绣的场景。可惜到了我这一代,我并没有继承母亲的刺绣手艺。小时候,我常见母亲的银针一穿一拉地在毛衣上,鞋面上忙活,不久,美丽的图案就成型了。那些刺绣出来的小动物、小花朵,装点着我们枯燥的生活。
③我稍微大一点,母亲就说,女孩子要学习女红,一个不会针线的女孩子是要被人笑话的。可愚笨的我并没有遗传母亲的心灵手巧。我捏起银针笨拙地如同握着一个大棒槌,不是让银针刺破了手,就是针脚歪歪扭扭。我自我解嘲,宁可写几篇字,也不握这银针,我就不是握银针的料。
④母亲也不勉强我,银针在穿梭,流年在变幻。
⑤结了婚,每次回母亲家,我总看到母亲在捏着银针刺绣,母亲老了,戴着老花镜执着地绣出一花一叶。我常常对母亲发牢骚,闲着没事出去遛遛弯,天天和这些针线较什么劲?享享清福多好?母亲说,你不懂。我就有点恼火,现在,谁还穿自己做的衣服?商场什么样的衣服没有?母亲头都没抬,继续她的刺绣时光。
⑥后来,我去外地谋生,母亲默默地递给我一摞做工精美的鞋垫,母亲说,丫头,遇到闹心的事就做做女红,忙活着,烦心事就没影了。
⑦我接过那一摞鞋垫,一双双看下去,有一双鞋垫赫然绣着四个字“一路平安”,还有一双鞋垫绣着“万事如意”。忽然感觉鼻尖酸酸的,母亲把她对我的祝福绣在一针一线中,伴我走过万水千山。我忽然理解了母亲,刺绣是她的一个爱好,而那些做工精美的绣品,是母亲用心在歌唱。母亲把内心深处对生活的理解融入千变万化的刺绣中,一针一线里,绣出的是一寸一寸深沉的光阴。
⑧远离家乡的日子,磕磕碰碰,母亲的绣品却在我心中生了根。终于,我拿起了笔,拾掇起荒废了很多年的文字。有了爱好,生活在平淡如水中浸润了精致,活色生香起来,即便是面对惊涛骇浪,也如母亲一样内心沉稳。虽然,我到如今也不会像母亲一样静坐一隅,在花花绿绿的针线里绣出种种鲜活,可我却以笔代银针,以墨代丝线,一笔一划里写出或柔美或磅礴的画卷。我又何尝不是在刺绣自己的时光呢?
⑨刺绣时光,是两代人精神的相融。勤劳日子里,我们的内心柔软,眼界辽阔;风风雨雨中,有爱好相伴,生活就有了小欢喜,即便是身处困境,也能心如磐石,攫取到欢乐的浪花。
(选自《中山日报》,有刪改)
【注释】①女红(gōng):旧时指女子所做的纺织、缝纫、刺绣等工作和这些工作的成品。也作女工。
( 1 )下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )|
人生阶段 |
小时候 |
稍微大一点 |
结了婚 |
后来去谋生 |
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主要事件 |
“我”常见母亲忙活刺绣,绣品装点我们的生活 |
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梦回繁华
北宋时期,商业手工业迅速发展,城市布局打破了坊与市的严格界限,出现空前的繁荣局面,北宋汴梁商业繁盛,除贵族聚集外,还住有大量的商人、手工业者和市民,城市的文化生活也十分活跃。由此,绘画的题材范围在反映现实生活方面得到了极大的拓展,从唐代以描绘重大历史事件和贵族生活为主扩展到描绘城乡市井平民生活的各个方面。张择端的《清明上河图》便是北宋风俗画作品中最具代表性的一幅。
张择端主要活动于北宋末年至南宋初年,生卒年不详,山东东武人,字正道,又字文友,幼读书游学于汴京,徽宗朝进入翰林,据张骤题拔,后习绘画,擅长界画,工舟车、人物、市井、城郭,皆自成一家。除清明上河图外,还有《西湖争标图》相传为他所画。据后代文人考订,清明上河图可能作于正和至宣和年间,那正是北宋统治者在覆灭之前大造盛世假象,以此掩盖内忧外患的时期,建炎之后,南渡的北宋移民怀念故土,在他们眼中这副图卷必有其特殊的意义,正是他们回首故土,梦回繁华的写照。透过此一观念来审视这副千古名作,我们会发觉那隐藏于繁华背后的心情。
张择端画的《清明上河图》,绢本,设色,纵25.5厘米,横525厘米。作品描绘了京城汴梁从从城郊、汴河到城内街市的繁华景象。整个长卷犹如一部乐章,有慢板、柔板逐渐进入快板、紧板,转而进入尾声,留下无尽的回味。
画面开卷处描绘的是汴京近郊的风光,疏林薄雾,农舍田畴,春寒料峭,赶集的乡人驱赶着往城内送炭的毛驴团队。在进入大道的岔道上,是众多仆从簇拥的较长队伍,从插满柳枝的轿顶可知,是踏青扫墓归来的权贵,近处小路上,骑驴而行的则是长途跋涉的行旅。树木新发的枝芽,调节了画面的色彩和疏密,表现出北国早春的气息。
画面中段是汴河两岸的繁华情景,汴河是当时南北交通的孔道,也是北宋王朝国家漕运的枢纽。巨大的漕船,舳舻相接,忙碌的船工从停泊在河边的粮床上卸下沉重的粮包,纤夫们拖着船,逆水行驶,一片繁忙景象。汴河上有一座规模宏敞的拱桥,以巨木虚架而成,结构精美,宛如飞虹。桥的两端紧连着街市,车水马龙,热闹非凡。一艘准备驶过拱桥的巨大漕船的细节描绘一直为人们所称道。船正在放倒桅杆,准备过桥,船夫们呼唤叫喊,握篙盘索,桥上呼应相接,岸边挥臂助阵,过往行人聚集在桥头围观,而那些赶脚、推车、挑担的人们却无暇一顾,这紧张的一幕成为全画的一个高潮。
后段描写汴梁市区的街道。在高大雄伟的城楼两侧,街道纵横,房屋林立,茶坊、酒肆、脚店、肉铺、寺观、公厕等,一应俱全。各类店铺经营着罗帛布匹、沉檀香料、香烛纸马,另有医药门诊、大车修理、看相算命、修面整容,应有尽有;街上,行人摩肩接踵,络绎不绝,士农工商、男女老少、各行各业,无所不备。
《清明上河图》采用了中国传统绘画特有的手卷形式,以移动的视点摄取对象,全图内容庞大却繁而不乱,长而不肿,段落清晰,结构严谨;画中人物达500之多,形态各异。采用兼工带写的手法,线条遒劲,笔法灵动,有别于一般的界画。
《清明上河图》是一副写实性很强的作品,画中所绘景物与文献中有关汴梁的记载基本一致。《东京梦华录》中所记述的街巷、酒楼、饮食果子、诸色杂卖等都能在这画面中找到生动的图示。画中的孙阳店、脚店等与东京梦华录中所记得曹婆婆皱饼、正店72户,其余皆未知脚店等,无有不符。画面细节的刻画也十分真实,如桥梁的结构、车马的样式、人物的衣冠服饰、各行各业人员的活动,皆细致入微。它不是一般热闹场面的记录,而是通过对各阶层人物活动的生动描绘,深刻地揭示出这一特定历史时期的社会生活状况。画中丰富的内容有着文字无法取代的历史价值,在艺术表现的同时,也是为12世纪中国城市的生活状况留下的重要形象资料。
根据下面的题目和要求写一篇文章。
题目:意大利作家亚米契斯说:“一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。”百善孝为先,作为子女,孝敬父母是必须的。
请以“孝敬”为题写一篇文章。
要求:①除诗歌外,文体不限。②不少于600字。③文中不得出现真实的人名、校名。
