| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 田筹 行旅 修面整容 疏林薄雾 B: 宏敞 摄取 内忧外患 逆水行驶 C: 城郭 酒肆 无遐一顾 无所不备 D: 御下 槽船 繁而不乱 结构严谨 |
| 2、 | 下面各组中划线字解释有误的一项是（ ） A: 陛下（宫殿的台阶） 不可救药（用药治疗） B: 御聘（驾车） 呈报（恭敬地送上） C: 华盖（美丽的） 赏赐（给） D: 华盖（伞盖） 称职（相称，能力能够担任） |
| 3、 | 选出划线词词义相同的一项（ ） A: 不以疾也 可以调素琴，阅金经 B: 相与步于中庭 山门圮于河 C: 实是欲界之仙都 送孟浩然之广陵 D: 未复有能与其奇者 其真无马耶？其真不知马也！ |
| 4、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 桑梓 联袂 坐标系 如雷贯耳 走投无路 B: 拜谒 端祥 侯车室 面面厮觑 腐草为萤 C: 恪守 瞋怒 座右铭 置之不理 不可名状 D: 诓骗 骈进 电磁炉 郑重其事 眼花晾乱 |
| 5、 | 下列各组词语中，加下划线字读音错误的一组是( ) A: 参差（chā） 绚丽（xuàn） 惬意（qiè） 泰然处之（chù）B: 酝酿（niàng） 脸颊（jiá） 斟酌（zhuó） 豁然开朗（huò） C: 承载（zài） 授予（shòu） 兑现（duì） 锲而不舍（qiè） D: 温馨（xīn） 隽妙（juàn） 爽朗（shuǎng） 怡然自得（yí） |
| 6、 | 下列句子中，划线的成语使用正确的一项是（ ） A: 对于每个青年来说，机遇总是会有的，但是要善于抓住机遇，经过一番拼搏，才能取得成功。否则一旦失去机遇，便会一失足成千古恨。B: 桂林的山水真是神奇秀丽，，栩栩如生 ， 天色湖光，令人陶醉。 C: 有的老师抓住课文中无关主旨的一两句话大加发挥，滔滔不绝，给人的感觉是小题大作。 D: 日本宣布钓鱼岛“国有化”一事表明，日本国内右翼势力又沉渣泛起，兴风作浪 ， 这将严重影响和威胁亚太地区的和平。 |
| 7、 | 下列关于文学常识和传统文化表述不正确的一项是( ) A: 《唐雎不辱使命》和《邹忌讽齐王纳谏》都选自《战国策》，它以记述纵横家策士等人物的言论和行动为主要内容，以人为中心来组织材料、描述事件。 B: 讽刺小说的特征是用嘲讽的表现手法揭露生活中消极落后和腐朽反动的事物，俄国短篇小说巨匠契诃夫，他一生的创作大多能显示其独有的讽刺性幽默和诙谐。 C: 《湖心亭看雪》中的“更定”是旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，古代中国民间把夜晚分成五个时段。 D: 《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍创作的一组诗集，“己亥”是指作者创作这首诗的时间，“己”属于“地支”，“亥”属于“天干”。 |
| 8、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 通过适当的居家劳动，学生可以获得个人卫生知识，建立良好的家务劳动习惯，培育劳动精神。（将“建立”改为“培养”） B: 4月 27日，广东省首批接近187万名左右高三初三学生安全有序返校复课，重启校园生活，冲刺高考中考。（删去“接近”） C: 腾讯视频相关团队表示，线上娱乐产业能否获得进一步发展，关键在于加强优质内容的供给。（将“加强”改为“增加”） D: 中国邮政组织开展 2020年“书信中国”文化传播活动，旨在引导社会大众以手写书信为沟通纽带，抒发在这场全民战疫中的感动为目的。（删去“为目的”） |
| 9、 | 下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是( ) A: 演绎漩涡恭顺纷至踏来 B: 旷野襁保斡旋安营扎寨 C: 抉择绚丽屹立不修边幅 D: 墩实蛮横羁绊目眩神迷 |
| 10、 | “只要老老实实扪心自问，我们都可以找到出现警报的地方”这句话放置在下面文段中，最合适的一处是（ ） ①人生就是如此。②被小石子打中，如果不能及时醒悟，一味置之不理，就会被砖块打中。③如果仍然执迷不悟，就会被大石头狠狠击中。④但我们还是会厚着脸皮说：“为什么老是我遭殃？” B: ②③句间 C: ③④句间 D: ④句后 |
| 阅读下面的诗歌，完成下列小题。 遣意① （唐）杜甫 啭枝黄鸟近，泛渚白鸥轻。 一径野花落，孤村春水生。 衰年催酿黍②，细雨更移橙③。 渐喜交游绝，幽居不用名。 【注释】①选自《杜诗详注》，遣，抒发。②酿黍：酿酒。③移橙：栽橙。 ( 1 )古诗讲究对应，每每佳句天成。首联中的“近”，从“啭”字听来；“轻”，从“①________”字看出。颔联中的“②________”对应着首联的“啭枝”，“春水生”对应着首联的“泛渚”。( 2 )《杜诗详注》说这首诗“叙写草堂春日之景，藉以遣意”，诗人所遣何“意”？ |
阅读下文，回答相关问题。 【甲】永州之野产异蛇,黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。 B: 若毒之乎（怨恨） 则久已病矣（困苦不堪） C: 吾恂恂而起（表修饰的连词）黑质而白章（表并列的连词） D: 商女不知亡国恨（歌女）谨食之（喂养） ( 2 )下列句子停顿有误的一项是（ ）A: 盖／一岁之犯死者二焉 B: 可以已／大风、挛踠、瘘、疠 C: 而乡邻之生日／蹙 D: 烟笼寒水／月笼沙 ( 3 )下列句子没有省略现象的一项是（ ）A: 触草木，尽死； B: 言之，貌若甚戚者。 C: 自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。 D: 言之，貌若甚戚者。 ( 4 )选出赏析有误的一项（ ）A: “烟笼寒水月笼沙”运用互文手法描绘了一副朦胧迷离的画面。 B: “夜泊秦淮近酒家”交代了时间和地点。 C: “永之人争奔走焉”最重要的原因是毒蛇可以治病。 D: 第二段中蒋氏的捕蛇遭遇可用成语“九死一生”来形容。 ( 5 )对比选文写法与内容，选出说法有误的一项是（ ）A: 甲文关心百姓疾苦，乙文担忧国家命运，这两位作者都有忧国忧民的情怀。 B: 同为反映社会现实之作，甲文主要运用了对比手法突出封建统治者横征暴敛的罪恶， 乙文主要运用了陈后主的典故讽刺了晚唐官僚贵族醉生梦死的腐败空虚生活。 C: 在表达方式上，甲文先议后叙，乙文是先写景叙事再议论抒情。 D: 甲文的主旨句 是“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”，乙文的主旨句是“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。 ( 6 )翻译准确的一项（ ）A: 太医以王命聚之（太医借皇上的命令招募能捕蛇的人。） B: 几死者数矣（几次都差点死了。） C: 而吾蛇尚存，则弛然而卧。（如果我的蛇还在，就可以放心地睡。） D: 今以蒋氏观之，犹信。（现在从蒋氏的遭遇来看，好像可信。） |
怀疑与学问
顾颉刚
①“学者先要会疑。”——程颐。
②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载
③学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。要知道实际的情形，只有靠自己亲自去观察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。
④我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学的根据?我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
⑤我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则是盲从，是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
⑥怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家大哲学家都是从怀疑中锻练出来的。清代的一位大学问家——戴震 ，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书， 朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。
塾师告诉他《大学》是周代的书， 朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建设在对于万事万物的怀疑和明辨上。 一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的。若使后之学者学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。
老去的舌尖
蓝染
①有一部很红的纪录片《舌尖上的中国》，虽然片子拍得好，但是逻辑却弄反了:并不是那些美味的食物消失了，而是我们的舌尖不行了。
②品酒大师的舌头，可以品尝出几千种酒的细微差别，说明舌头的品味本领可以潜力无限。然而我们的舌头却伴随着平日的粗糙、咸辣、重口味饮食，一天天地迟钝了，正所谓什么样的食客能造就什么样的厨师，什么样的饭菜也造就了什么样的舌尖。
③野夫的《看不见的江湖》中描述了一个细节:野夫和黎爷比做拍黄瓜，两盘菜不分名姓，大家盲吃，结果都说其中一盘好吃，翻开盘底一看，果然写的是黎爷的名号。细探究竟，黎爷显然比野夫更用心，野夫用的是铁刀，黄瓜上有铁腥味，黎爷是用木片，黄瓜的清爽皆还留着。
④在台湾中部的大山里，我吃到过一种烧制的阿东翁仔鸡，皮焦脆，肉不干柴，有一股淡淡的焦香，这些鸡在经过几道工序烤制时，用的是一种叫龙眼木的木材生的火，猛火时要猛，文火时要文，而且要把木材的香通过火的熏烤，一点点传到鸡肉里去。热炉膛，红火光，燃烧着对美味的热情，这样烤出来的鸡肉皮脆肉多汁，且有异香。
⑤其实我不大喜欢厨师做的菜，并不是说厨师做得不好吃，相反，厨师做出来的菜精工细雕，花样绵密而繁复，太有“手艺”了。跟厨师做的菜相比，我更爱吃的，是外婆和奶奶做的菜，她们因为不是厨师，不会觉得是在“做”给别人吃，所以不会去讲究“手艺”，而是融入亲情，做出家常却入味入心的饭菜，那样的菜印着她们手掌的粗糙和温情。
⑥这些老去的味道，慢慢消散在山野之中，炊烟带着她们的精魂越飘越高，越飘越淡，终于“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”，我们也只能借着回忆和怀念过一把空瘾，唏嘘感慨一下而已。事实上，长年累月的现代饮食吃下来，我们的舌头已经迟钝而麻木了。今天，我们舌尖的退化，似乎是一种必然。
⑦舌尖退化的一个表现，就是我们吃什么都觉得淡，都觉得没有味道，所以会去嗜辣、嗜咸，地不分南北，人无论老幼，重口味已经成了我们舌尖上的普遍口味，湖南的辣、四川的辣已经北伐南下、东征西突，麻辣火锅成了时下的最流行。
⑧随着生活节奏、工作节奏的变化，我们的舌尖也建立起了一种节奏，追求快和饱，一桌人吃饭，基本上都是舌头在赛跑，没见到谁还能细细品味。生物学上有一个现象，叫“用进废退”，是说一个人要是不常活动五官四肢或其他部位，这个部位的功能就会渐渐减弱。在我们，舌头不是不用，而是没有细致地用，你可以检讨一下自己，是不是吃东西咀嚼的次数越来越少了？吃到嘴里还会不会深入品尝食物？恐怕你会大吃一惊，不知从何时开始，我们自己已经成了吃人参果的猪八戒。
⑨令人担忧的，不只是舌尖的退化，更是舌头背后心头的退化。李安的电影《饮食男女》中，圆山大饭店的大厨师老朱，每天给三个女儿做尽好吃的，然而三个女儿却感受不到他的心思和举止，面对一桌丰盛的美味，她们的舌头忙着数落自己的生活困境和矛盾，何尝有闲暇品味他做的美食？人家邀他再出山，老朱说:“人心粗了，吃又能吃出什么滋味来呢？”的确，当心头被纷繁的欲念占据了，舌头又能品出什么滋味呢？
⑩这就是舌头和心头的通感，人心粗粝了，心头最初的单纯和从容便不复存在，即使吃得再精致，听得再高雅，住得再舒适，五官再发达，失去了心头的敏锐，又有什么用呢？
怎样才能重新拥有那个娇嫩的、朴素的舌尖呢？
(有删改)
( 1 )本文的标题为《老去的舌尖》，第⑥段又写到“老去的味道”，说说这两处“老去”在文中的含义。不知从何时开始，我们自己已经成了吃人参果的猪八戒。
( 4 )我们“怎样才能重新拥有那个娇嫩的、朴素的舌尖呢”？请结合作者的写作意图简要回答。鲁迅先生一直珍藏着藤野先生写有“惜别”的照片，并写下了怀念先生的回忆性散文。如今，照片在我们的生活中随处可见，自拍照、旅游照、毕业照、新闻照……比比皆是。它呈现着大千世界，记录了生活点滴，有的令人喜悦、感动，有的令人痛苦、惭愧，有的令人思索、回味……总有那么一张照片会让我们印象深刻。
请以《总会想起那张照片》为题，写一篇文章。
要求：①文体自选（除诗歌外）；②文中不能出现考生的姓名和所在学校名称；③600字以上。
