| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 要说梅，我最偏爱的是白梅，它冷艳沽白，一尘不染，清香浓郁。白得超凡脱俗；白得素雅纯净；白得如冰似雪。 。 ①但写梅写得最绝的还是林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。 ②王冕也在《白梅》中写道：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。” ③他的词中不见一个梅字，却把梅的影子和暗香写得入木三分，写得俏丽可人，使人引起无数的联想。 ④卢梅坡曾在《雪梅》中写道：“梅须迹雪-分白，雪却输梅一段香。” A: ③①②④B: ④①②③ C: ④②①③ D: ②④①③ |
| 2、 | 下列诗文默写与原文一致的一项是（ ） A: 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，山间之四时也。（欧阳修《醉翁亭记》）B: 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，寤寐求之。（《关雎》） C: 学而不思则殆，思而不学则罔。（《论语》） D: 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！（《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》） |
| 3、 | 将下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（ ） ①老年人先走，青年人也会变老。 ②这里面并没有高低之分，而只有前后之别。 ③老年人跑第一棒，中年人跑第二棒，青年人跑第三棒。 ④如此循环往复，流转不息。 ⑤各有各的长度，各有各的任务，互相协调，共同努力，以期获得最后胜利。 ⑥人类社会的进步，有如运动场上的接力赛。 A: ⑤④②⑥③①B: ⑥③⑤②①④ C: ②③①⑥④⑤ D: ⑥①⑤④②③ |
| 4、 | 下列句子中有错别字的一项是（ ） A: 三闾大夫，请你在这神殿上走动走动，舒散一下筋骨吧。 B: 你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊！ C: 虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的、多么炫目的光明呀！ D: 我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有托泥带水的雨！ |
| 5、 | 下列词语中划线的字，注音不正确的一项是（ ） A: 角色（jué） 襁褓（qiǎng） 静谧（mì） 九曲连环（qū） B: 惬意（qiè） 挫折（cuō） 桑梓（zǐ） 妄自菲薄（fěi） C: 半晌（shǎng） 遐想（xiá） 埋怨（mán） 戛然而止（jiá） D: 馈赠（kuì） 亵渎（xiè） 留滞（zhì） 妇孺皆知（rú） |
| 6、 | 根据语句意思，下列句子朗读停顿不正确的一项是（ ） A: 谢太傅/寒雪日/内集 B: 白雪/纷纷/何所似 C: 未若/柳絮/因风起 D: 即/公大兄/无奕女，左将军/王凝之/妻也。 |
| 7、 | 下列对名著《西游记》内容理解不正确的一项是（ ） A: 《西游记》是我国四大名著之一，是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代吴承恩。 B: “三打白骨精”写白骨精先后变成女儿、母亲、哥哥来欺骗唐僧，被孙悟空一一识破打死，唐僧以为悟空打死了三个无辜的人，因此赶走了悟空。 C: 小说取材玄奘西行取经的故事，叙述了唐僧师徒四人一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天取得真经，情节跌宕起伏。 D: 孙悟空、猪八戒、沙和尚使用的兵器分别是如意金箍棒、九齿钉耙、降魔月牙铲。 |
| 8、 | 下面表述正确的一项是（ ） A: 《智取生辰纲》是围绕着“生辰纲”来展开的。文中有两组矛盾；一是杨志与公胜孙等押送生辰纲人的矛盾；二是杨志精心护生辰纲和晁盖等人用计劫生辰纲的矛盾。 B: 《儒林外史》是清代吴敬梓的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。范进、孔乙己、严监生等都是其中的艺术典型。 C: 《三顾茅庐》一文，前面写求贤若渴的刘备屡次寻访诸葛亮不遇，为后面诸葛亮的出场做足了铺垫；而见面后的“隆中对”，则是刘备雄才大略的集中展现。 D: 刘姥姥是《红楼梦》里的人物。我们现在常用“刘姥姥进大观园”来揶揄那些见识短浅、孤陋寡闻的人，也用作自谦或者自嘲。 |
| 9、 | 下面是圆明园中“武陵春色遗址”景观说明牌上的文字。阅读这段文字，完成小题。 武陵春色，圆明园四十景之一，建自康熙朝后叶，是一处摹自陶渊明《桃花源记》艺术意境的园中园。该景园林植物号称山桃万株，东南部以 ① 石为胜，可乘舟沿清溪而上，穿越桃花洞，进入“ ② ”。该景群四周环山，山外东临巨池，余皆清溪环绕。园林主体部分南北长220米，东西宽105米，占地2．5万平方米，建筑面积2000平方米。 ( 1 )给划线的字注音和对画线字笔顺作出判断，全都正确的一项是（ ）A: 摹（mú） “巨”字的笔顺是：  B: 摹（mú） “巨”字的笔顺是：  C: 摹（mó） “巨”字的笔顺是：  D: 摹（mó） “巨”字的笔顺是：  ( 2 )结合语境，在这段文字横线处填入的汉字和词语，全都正确的一项是（ ） A: ①叠 ②世外桃源 B: ①迭 ②洞天胜境 C: ①迭 ②世外桃源 D: ①叠 ②洞天胜境 |
| 10、 | 对下面语句中划线词语解释不正确的一项是（ ）。 A: 朝服衣冠，窥镜(察看)B: 吾妻之美我者，私我也(偏爱) C: 由此观之，王之蔽甚矣(弊端) D: 数月之后，时时而间进(偶尔) |
| 阅读诗歌，回答问题 使至塞上 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 ( 1 )“征蓬出汉塞”中的“征蓬”意为“飘飞的蓬草”，在这里如何理解？( 2 )请找出本诗中千古传诵的写景名句，用自己的语言描绘一下。 |
| 阅读文言文，回答问题 汤敦甫不欺翁 汤敦甫在京师，乘车过宣武门大街，有卖菜翁弛担坐，御者误触之，菜倾于地。翁捽①其御者，詈②且殴，索偿菜值。公启帘问曰：“值几何？我偿汝。”翁言钱一贯，公揣囊中已空，命同来家中取钱。翁不肯曰：“偿则此地偿耳。”公为之窘。适南城兵马司指挥至，起居③已，曰：“此小人，由某携回重惩可也。”翁始惶恐，叩首乞哀。公谓指挥曰：“无庸，假贯钱足矣。”指挥如数与之，翁叩谢去。公仍停辔，与指挥言良久，意翁行已远，乃别指挥，叱驭去。 （选自《新世说》） 【注】①捽（zuó）：揪；②詈（lì）：骂；③起居：问安。 ( 1 )下列句子中的“之”与“指挥如数与之”中的“之”意义和用法相同的一项是（ ）A: 至之市 B: 钟子期必得之 C: 能以径寸之木为宫室 D: 是吾剑之所从坠 ( 2 )解释下列句子中划线的词。 ①有卖菜翁弛担坐 弛：________ ②公启帘问曰 启：________ ③公为之窘 窘：________ ④适南城兵马司指挥 适：________ ( 3 )翻译下列句子。①公揣囊中已空，命同来家中取钱。 ②意翁行已远，乃别指挥。 ( 4 )读了本文，你觉得汤敦甫是一个怎样的人？ |
桥名谈往
茅以升
①万物皆有名。既然是名，就要起得好。我国近代桥梁题名时，受西方影响，是从地理观点出发的，只要能指出它的所在地就可以了。然而我国古时桥名，不是这样。它总要有些文学气息，或是纪事抒情，引起深思遐想；或有诗情画意，为之心旷神怡。这样，通过慎重题名，一座桥的历史、作用或关系，就立刻表现出来，因而容易流传。现在来介绍一些桥名，借以窥知我国桥梁文化的丰富。
②先来谈谈单字命名的桥。较著名的有：苏州的“枫桥”，唐张继有《枫桥夜泊》诗；西湖的“断桥”，明朝莫仲玙有《断桥残雪》词。但单名之桥往往系泛指，而又可能是专名。有的指明桥的所在，如“山桥”，梁简文帝诗：“卧石藤为缆，山桥树作梁”。有的指明桥的形状，如“方桥”，唐韩愈诗：“君欲问方桥，方桥如此作”。有的与桥畔景物有关，如“花桥”，福建宁德县、湖北长阳县及广西桂林都有。
③再来说说双字命名的桥。根据反映内容，一部《桥名录》可分为五类。第一类是“表扬”。首先是表扬桥的功用。如“赵州桥”，在河北赵县南洨河上，制造奇特，“隋匠李春之迹也”。第二类是“纪事”，记载关于桥的故事。如“万里桥”，在四川成都南门外，“昔孔明于此饯费祎聘吴，曰万里之行，始于此矣”。第三类是“抒情”，通过桥名，来表达思想感情。如“销魂桥”，即“灞桥”，在陕西西安，“东汉人送客至此桥，折柳赠别”。因“取江淹别赋句，又呼为销魂桥”。第四类是“写景”，美化桥身及四周景物。如“垂虹桥”，在江苏吴江，桥身环如半月，长若垂虹，宋王安石《垂虹桥》诗云：“颇夸九州物，壮丽无此敌。” 第五类是“纪念”，多指名人故事，如“留衣桥”，在江西南城，清咸丰间有知府治郡有功，卸职时郡人饯行，留衣于此，遂改名留衣桥。
④以上是单字和双字的桥名录。三字、四字或更多字的桥名，当然也有，但为数极少。因此，在《桥名录》中把这两种搜集齐全，所余就无几了。
⑤ 。比如唐代杜牧诗中的“二十四桥”就是一例。这到底是一座桥还是说有二十四座桥呢？千年来不少人为这问题作了考证。
⑥杜牧的原诗是《寄扬州韩绰判官》：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”用很少的字，表达出对扬州的繁华消逝、人去楼空之感。这首诗中，只有二十四桥这几个字指出往事的遗迹，因而这几个字就要能充分反映出昔日的繁华。如果这只是一座名叫二十四桥的桥，它如何能体现全扬州的繁华呢？扬州的桥很多，而且从隋朝起，就分布在全城。因此，杜牧诗中的二十四桥定然不只是一座桥。正因为这个缘故，沈括的《梦溪笔谈》中，才为这二十四桥，考订出它们的名字，并且指出，在那时（约1064年），二十四桥中存在的仅有六座了。
⑦二十四桥逐渐减少，就出现一种传说，认为这仅仅是一座桥的专名。比较有力的说法，是引南宋姜夔的《扬州慢》词：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？”所谓“仍在”“桥边”，似乎应当是指一座桥，否则如是很多桥，难道每座桥边都有红药吗？尽管沈括所见的是六座桥，经过金人南下，到姜夔时，也许只剩下一座了。
读蔚县剪纸，完成下面各题
汉唐时代的民间剪纸，本是农耕时代人民群众创造的各种造型符号，起初主要用于祭祀，后来渐渐用于装饰，张贴在民居建筑的门窗、墙壁、炕头、农具、箱橱上，装点生活，寄托理想，表达情感，抚慰精神世界，祈求风调雨顺，追求幸福生活，成为一种遍及全国城乡的民间生活与信仰艺术。是中华民族重要的活态传统文化之一。
民间剪纸艺术传承的主体是妇女，工具是剪刀，因此又被称为“妇女的艺术”、“剪刀的艺术”。她以鲜明的地域性文化气质而存在，虽然各地剪纸艺人的作品在技法、题材、形式上有着共同的特征，但不同地域的剪纸艺术在文化功能和纹饰造型上有着明显的差异性。一般说来，以广东、福建等地为代表的南方风格纤细秀丽、玲珑剔透，以江苏、浙江为代表的江浙风格相商疏密流畅、精巧明快；以陕西、山东等地为代表的北方风格豪放精犷、浑厚淳朴。蔚县剪纸就是我国北方剪纸中最具代表性的一枝奇葩。
据史书记载，蔚县剪纸始于咸丰年间，迄今已有一百五十多年的历史。蔚县人一般把剪纸称为“窗花”，俗称“蔚县窗花”。蔚县剪纸是借鉴了杨柳青年画、五强木版年画，在许多民间艺人的艰苦探索下创造出的一种民间工艺品。其基本制作工艺为：设计造型——薰样——雕刻——染色。蔚县剪纸与其它地方的剪纸艺术有着显著不同的特点：一是以男人为从业主体，被称为“男人的艺术”；二是在剪制工具上不是用剪刀剪，而是以薄薄的宣纸为原料，拿小巧锐利的刻刀刻；三是染色时将点染、涂染、晕染、套染、渲染等技法有机地结合运用，色彩明快绚丽，刨根儿有鲜明的地方特色，给人以和谐大方的乡土气息感；四是作品题材涉及戏曲人物、历史故事、祭典仪礼、京剧脸谱、传说故事、鸟兽鱼虫、节俗物象、吉祥福寿、草木花卉、五谷果蔬、仕女诸神、风景名胜等农耕社会的各个方面。其中，尤以戏曲人物、花鸟鱼虫和京剧脸谱为代表。
这些作品构图饱满，造型生动，色彩璀璨，浑厚中有细腻，纤巧里显纯朴，把它贴在纸窗上，透过户外阳光的照射，分外玲珑剔透，五彩缤纷，显得特别的鲜灵活脱，别具一种欢快，明朗，清新的情趣，显示出强大的艺术生命力。
按要求作文。
人生路上有我们成长的足迹、拼搏的汗水、追梦的艰辛、成功的喜悦……这一路虽有风吹雨打，但更多的是阳光普照：父母师友的鼓励关怀、战胜挫折的自信勇气、读书赏景的美好感悟，一句叮咛、一个眼神、一篇好文、一次顿悟……这一切如阳光一样洒满了生活的每一个角落。
请以“ 路上洒满阳光”为题目，写一篇作文。
要求：①文体不限，不少于600字。（诗歌除外）②文中不得出现真实的人名、校名、地名等。③字迹工整，书写优美，卷面整洁。
