| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列文学常识搭配不正确的一项是 ( ) B: 《背影》——朱自清——现代 C: 《钱塘湖春行》—刘禹锡——唐代 D: 《丑石》——贾平凹——当代 |
| 2、 | 下列各句中有语病的一项是（ ） A: 本期“名师大讲堂”的听众，除天水教师外，还有陇南、庆阳等外地教师也参与其中。 B: 通过“一师一优课”活动的开展，我市教师的教学水平跃上了一个新台阶。 C: 今日之中国以启迪人心的理念和实实在在的行动，不断为世界发展注入动力，为世界和平贡献力量。 D: 能否帮助孩子树立正确的财富观，是他们能否形成良好人生观的关键。 |
| 3、 | 下列表述错误的一项（ ） A: 《马说》《岳阳楼记》《水调歌头》《小石潭记》的作者都属于“唐宋八大家”。B: 《列夫·托尔斯泰》节选自《三作家》作者是奥地利著名小说家。 C: 《浪之歌》是选自黎巴嫩诗人纪伯伦的《泪与笑》。 D: 《云南的歌会》是《沈从文散文选》的一篇，原文标题是“记忆中的云南跑马节”。 |
| 4、 | 下列各组词语中画线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 蜷伏（quǎn） 嗔怪（chēn） 怪诞不经（dàng) 憔悴（qiǎo） B: 怅然（chàn） 恍惚（hū） 迥乎不同（jǒng） 静谧（mì） C: 怂恿（cóng） 干涸（hé） 人迹罕至（hán） 吝啬（lìn） D: 殷红（yān） 狭隘（ài） 锲而不舍（qiè） 匿笑（nì） |
| 5、 | 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A: “七河八岛”是扬州生态环境保持最完好的湿地景观，这里绿化覆盖率大约30％左右。 B: 遭受挫折的人得到鼓励，眼里的天空会蔚蓝起来，干涸的心田会润泽起来。 C: 我国大部分地区太阳能资源丰富，太阳能资源开发利用的价值十分广阔。 D: 雾霾过后抓紧治霾，才有可能避免不会陷入周而复始的雾霾困扰之中。 |
| 6、 | 下列划线词的解释全部正确的一项是（ ） ①以激怒其众（因为） ②祭以尉首（用） ③徇蕲以东（把） ④士卒多为用者（是） ⑤为坛而盟（修建） ⑥功宜为王（称） A: ②⑤⑥B: ①②④ C: ①③⑥ D: ③④⑤ |
| 7、 | 依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ①有人说：环境太________了，不能创造。 ②有人说：我是太无能了，不能创造，但是________的曾参，传了孔子的道统。 ③你不能________你的责任。只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。 A: 平庸 鲁钝 放任B: 平凡 鲁莽 放弃 C: 平庸 鲁莽 放任 D: 平凡 鲁钝 放弃 |
| 8、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 《经典咏流传》节目中的歌词，意境优美，婉转悠扬，深受观众好评。 B: 上级通知王明同学6月5日前去参加我市“红旗飘飘，伴我成长”演讲活动。 C: 中国69岁的“无腿勇士”夏伯渝成功登顶珠穆朗玛峰，成为中国第一个依靠双腿假肢登上珠峰的人。 D: 中国企业要走出国门，就必须了解当地市场，适应和熟知当地法律与文化。 |
| 9、 | 请选出下列说法不正确的一项（ ） A: “你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！”这句话运用了设问的修辞手法，增强了演讲的气势。 B: “《优秀传统文化进社区》系列活动，体现了南山区对传统文化教育的重视。”这个句子的标点使用有误。 C: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了西周到从春秋的诗歌305篇，有风、雅、颂三个部分。“风”又称“国风”，是各地的民歌民谣。 D: 《小石潭记》是宋代文学家柳宗元遭受贬谪后所写成的游记名篇，他是“唐宋八大家”之一。 |
| 10、 | 下列各句中的标点符号使用有误的一项是( ) A: 杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。 B: 1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 C: 做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。 D: 几年辛苦，凝结而成“唐诗杂论”的硕果。 |
| 诗文名句默写。 ( 1 )微君之躬，________？（《诗经·式微》） ( 2 )________，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》） ( 3 )________，波撼岳阳城。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） ( 4 )曲径通幽处，________。（常建《题破山寺后禅院》） ( 5 )________，萧萧班马鸣。（李白《送友人》） ( 6 )安得广厦千万间，________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） ( 7 )《卜算子·咏梅》中表现出梅花志洁高尚，虽历经艰辛，也不会趋炎附势，而只会坚守节操的决心的句子是________，________。 |
| 阅读文言文，回答问题。 真山水之岩石，远望之以取其势，近看之以取其质。真山水之云气，四时不同：春融怡①，夏蓊郁，秋疏薄，冬黯淡。画见其大象而不为斩刻之形②，则云气之态度活矣。真山水之烟岚，四时不同：春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。画见其大意而不为刻画之迹，则烟岚之气象正矣。真山水之风雨，远望可得，而近者玩习不能究一川径隧起止之势。真山水之阴晴远望可尽而近者拘狭不能得明晦隐见之迹。盖身即③山川而取之，则山水之意度见矣。 （节选自郭熙（《林泉高致》）有改动） 【注】①融怡：暖和。②斩刻之形：形容过分雕琢刻画的风格。③即：靠近、接触。 ( 1 )用“/”给下面的句子断句。（限断三处）真山水之阴晴远望可尽而近者拘狭不能得明晦隐见之迹。 ( 2 )为下列句子中划线词选择意思不相同的一项。①画见其大意________ A．目似瞑，意暇甚（《狼》） B．此中有真意（《饮酒》其五） ②远望可尽________ A．潭中鱼可百许头（《小石潭记》） B．二者不可得兼（《鱼我所欲也》） ③盖身即山川而取之________ A．安陵君受地于先王而守之（《唐雎不辱使命》） B．面山而居（《愚公移山》） ( 3 )细读选文，完成下面的赏析。作者通过观察景物特点进行作画的。如春天的山影浅淡如同美人的微微一笑，________，________，冬天的山惨淡无色就好像睡着了没有精神。画家这样创作旨在告诫我们________。 ( 4 )画家李可染创作山水画的技法之一是让科学规律服从于艺术规律，其效果是追求景与情的巧妙结合，以期达到意境的独创性。郭熙的山水画能达到“山水之意度见矣”，他的创作技法和效果与李可染有异曲同工之妙，请结合选文的具体内容简要阐述。 |
阅读下文，完成后面题目。
才能来自勤奋学习
①卡莱尔说：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”的确如此，生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。
②学习也是实践，不断的学习实践是人们获得才能的基础和源泉。没有学不会的东西，问题在于你肯不肯学，敢不敢学。自幼养成勤奋学习的习惯，就会比一般人早一些表现出有才能，人们却误认为是什么“天才”，捧之为“神童”。其实，“天才”和“神童”的才能主要也是后天获得的。当所谓“天才”和“神童”一旦被人们发现后，捧场、社交等等因素阻止了他们继续勤奋学习，渐渐落后了，最后竟一事无成者，在历史上是屡见不鲜的。反之，本来不是“神童”，由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
③牛顿、爱因斯坦、爱迪生都不是“神童”。牛顿终身勤奋学习，很少在午夜两三点以前睡觉，常常通宵达旦工作。爱因斯坦读中学的成绩并不好，考了两次大学才被录取，学习也不出众，毕业后相当一段时间找不到工作，后来在瑞士伯尔尼专利局当了七年职员。就是在这七年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强地学习、工作着，利用业命时间勾画出了相对论的理论基础。发明家爱迪生家境贫苦，只上了三个月的学，在班上成绩很差。但是他努力自学，对于许多自己不懂得的问题，总是以无比坚强的意志和毅力刻苦钻研。为了研制灯泡和灯丝，他摘写了四万页资料，试验过一千六百多种矿物和六千多种植物。由于他每天工作十几个小时，比一般人的工作时间长得多，相当于延长了生命，所以当他七十九岁时，他宣称自己已经是一百二十五岁的人了。任何人付出和他们同样艰苦的努力，都能有这样、那样的贡献，都会获得一定的才能。
④其实不仅是科学，在文学艺术上也是一样。狄更斯曾说：“我决不相信，任何先天的或后天的才能，可以无需坚定的长期苦干的品质而得到成功的。”巴尔扎克说：“不息的劳动之为艺术法则，正如它之为生存法则一样。”
⑤总之，人们的才能主要是由勤奋努力学习得来的。马克思终身好学不倦，为了写《资本论》，花了四十年的功夫阅读资料和摘写笔记。他在伦敦，每天到大英博物院图书馆阅读，竟在座位前的地板上踩出一双脚印。马克思是我们的光辉榜样，这双脚印深刻地说明：才能来自勤奋学习。
（选文有改动）
( 1 )文章第①段开头引用卡莱尔的话有什么作用？( 2 )文章的中心论点是：___________( 3 )文章第②段画线句子在结构上起什么作用？___________( 4 )文章运用的论证方法有：_______________，请选择其中一种，结合文章内容，简要说说它的作用。__________________( 5 )简要分析第⑤段在文章中的作用。 ______________( 6 )文章第②段中说，所谓“天才”和“神童”由于不注重后天的勤奋学习，“最后竟一事无成者，在历史上是屡见不鲜的”。请你举出一个典型事例。( 7 )根据你的积累，写出两条关于“才能来自勤奋学习”的名言警句。（限于选文以外）阅读下文，回答问题
中华传统美德的时代价值
①中华传统美德，是指中国五千年历史流传下来的优秀道德遗产，是中华名族千百年来处理人际关系以及人与社会关系的实践结晶，在加强社会主义道德建设的今天，仍然具有重要的时代价值。
②传统美德中最重视一个“忠”字。传统意义上的“忠”，虽然有忠于君主的糟粕成分，但更多的是对祖国的忠诚。屈原自投汩罗，张骞出使西域，戚继光抗倭，林则徐销烟……这些先贤的事迹之所以为人们世代传颂，就在于这种“忠”实际上促进了国家、民族发展。孙中山先生曾说：“现在说到忠于君，固然是不可为；说忠于国是可不可呢？忠于事又是可不可呢？我们做一件事，总要始终不渝，做到成功。如果做不成功，就是把生命去牺牲，亦所不惜，这便是忠。”今天弘扬“忠”，就是提倡每一个人既要热爱我们的文化、族群，又要忠于职守，尽心竭力做好每一件事。这种于国于事的担当意识，是实现名族复兴的强大动力。
③传统美德对促进人际和谐有积极作用。传统美德以仁爱为本，《论语》中的“已所不欲，勿施于人”，《孟子》中的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”①，都体现了这种仁爱美德。“仁者爱人”一个有仁爱之心的人，就必然为爱所驱使，为所爱的人奉献，关心他，爱护他。因此，这种美德是调节人际关系、保障社会和谐不可或缺的。近年来，一些人过分追求个人私利，导致了人际关系的冷漠与紧张，影响了社会的和谐与稳定，倡导仁爱，可以唤醒人们的道德良知，提升奉献意识，使人与人相互为善，彼此之间充满友爱。因此，充分汲取传统道德中的仁爱美德，即是净化社会风气的需要，也是实现社会和谐的需要。
④就个人而言，传统美德有助于为安身之命提供精神营养。读《陋室铭》可以知道，唐朝诗人刘禹锡，虽身处逆境却不改高洁的情操和乐观的人生态度，就是因为他在仕途失意、不能“兼善天下”时，便以“穷则独善其身”作为立身行事的准则，从而获得了“惟吾德馨”的精神回报和巨大的自我满足感。可见，中华传统美德，会为我们提供丰富的精神营养，进而转化成一种强大的精神力量。
⑤总之，今天的社会主义道德建设不是无源之水、无本之木，而是根植于民族文化的沃土，对传统美德的继承与升华。我们只有继承中华传统美德，赋予它新的时代内涵，才能促进社会道德体系的建设，将中华优秀传统美德发扬光大。
（选自肖群忠的同名文章，有删改）
【注释】①老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：出自《孟子·梁惠王上》。意思是尊敬自己的老人，并由此推及到尊敬其他的老人；爱护自己的孩子，并由此推及到爱护别人的孩子。
俗话说：“众人拾柴火焰高。”《哈利·波特与死亡圣器》是整个小说系列的终结篇，交代了所有重要人物的最终命运，最后哈利能够战胜伏地魔，离不开团队的力量；“8．8”九寨沟七级地震，遇难同胞能够得到及时救助，离不开社会的支持。
请根据你对材料的理解和感悟，写一篇不少于600字的文章。
要求：①自拟题目，自定立意；②文体不限，诗歌除外；③不要出现真实的校名、人名等。
