| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列对相关文化常识表述，不正确的一项是（ ） A: “莽红尘何处觅知音？青衫湿”，“青衫湿”是指因悲叹无知音而落泪，语出白居易诗《琵琶行》：“江州司马青衫湿。” B: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总结，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。风，又叫“国风”，是各地的民歌。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”。 C: 古人把山的北面和江河的南面叫做“阴”，山的南面和江河的北面叫做“阳”。如“汉阴”指汉水北岸。 D: 古代刻在器物上用来警戒自己或者称功述德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体，这种文体一般是用韵的，比如刘禹锡的《陋室铭》。 |
| 2、 | 下列文学文化常识表述不完全正确的一项是（ ） A: 酒杯在古代有很多称谓，如“觥筹交错”中的“觥”，“金樽清酒斗十千”中的“樽”。 B: 《湖心亭看雪》中“是日更定”中的“更”是古代夜间的计时单位，一夜分为六更。 C: 《沁园春▪雪》中的“风骚”本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。 D: 《无题》中“青鸟殷勤为探看”里的“青鸟”是神话中为西王母传信的神鸟，现指信使。 |
| 3、 | 下列句子顺序排列最恰当的一项是（ ） ①在深思和遐想中，我们会有所感悟。 ②这时的景与物都已经不是简简单单的景与物了，它昭示着一种道理，喻示着一种理念。 ③看到黎明时，我们感悟到它冲破黑暗的力量；看到朝阳时，我们同样感悟到它孕有希望的艰难。 ④有时，景与物也昭示着一中自然哲理。 ⑤俗话说：“万物皆有理。” ⑥我们生活在大自然中，雄奇的山峰，广阔的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们的深思。 ⑦朝晖夕阴，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣，都会引起我们的遐想。 A: ⑤⑥⑦①④③②B: ④⑥⑦①③②⑤ C: ④①⑦⑥⑤③② D: ⑤⑦⑥①②③④ |
| 4、 | 下列各句中，加线的词语使用正确的一项是（ ） A: 只有坚决与腐败分子分道扬镳 ， 才能实现民族复兴的伟大梦想。 B: 公安部要求各地公安机关，以无所不为的勇气，坚决遏制新疆暴力恐怖活动多发频发势头，确保全国及新疆社会大局的稳定。 C: 1937年12月13日，侵华日军在中国南京开始对我同胞实施长达四十多天惨绝人寰的大屠杀，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案。 D: 考试临近，我们初三学生的压力固然在一点一点增大，但与此同时，我们的知识、能力、意志和品质也在一天一天地与日俱增。 |
| 5、 | 下列作家作品表述不正确的一项是（ ） A: 《泰戈尔诗三首》选自《泰戈尔诗选•飞鸟集》。作者泰戈尔，印度诗人 、作家、社会活动家。1913年获诺贝尔文学奖。主要作品有诗集《吉檀迦利》《飞鸟集》《新月集》。 B: 《散步》、《秋天的怀念》的作者分别是莫怀戚和史铁生。 C: 老舍，原名舒庆春，作家。作品有《骆驼祥子》、《茶馆》等。 D: 《再塑生命的人》的作者是美国的海伦•凯勒，她遇到了再塑她生命的莎莉文老师，何其有幸！ |
| 6、 | 下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ） 最动人的是秋林映着落日。________而情愿把奔放的情感凝结。 ①晚风带着清澈的凉意，随着暮色浸染，那是一种十分艳丽的凄楚之美 ②却又被那逐渐淡去的酡红所慑住 ③让你想流几行感怀身世之泪 ④那酡红如醉，衬托着天边加深的暮色 A: ③④①② B: ④③①② C: ④①③② D: ③①②④ |
| 7、 | 下列文学常识表述有误的一项是（ ） A: 《咏雪》出自《世说新语》，《世说新语》由南朝宋刘义庆组织编写的志人小说集。 B: 《春》的作者是朱自清，他著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》等。 C: 《秋天的怀念》作者是我国当代作家史铁生，其代表作有小说《命若琴弦》，散文《病隙碎笔》等。 D: 《金色花》的作者是我国著名女作家、诗人冰心女士。 |
| 8、 | 下列有关文学常识的说法不正确的一项是（ ） A: 《智取生辰纲》选自《水浒传》，作者罗贯中，文中人物杨志，绰号“青面兽”，杨家将后人，精明能干，性格谨慎,命运多舛。 B: 法布尔的《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”，既是优秀的科普著作，也是公认的文学经典。它行文生动活泼，语调轻松诙谐。作者除了真实地记录昆虫的生活，还透过昆虫世界折射社会人生。 C: 《钢铁是怎样炼成的》以保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了从1915年到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。 D: 冰心的《繁星》和《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，书写内心的感受和思考，充分展现对母爱与童真的回味，对大自然的崇拜和叹服，对人生的感悟和赞美。 |
| 9、 | 选出加线字字形有误的一项（ ） A: 渡至繁昌、铜陵、青阳、荻港、鲁港地区，24小时内即已渡过30万人。 B: 和中路军所遇敌情一样，我西路军当面之敌亦纷纷溃退 ， 毫无斗志，我军所遇之抵抗，甚为微弱。 C: 我武装力量，除补上野战军和地方军一年多激烈战争的消耗以外，还增加了大约二十万人左右，今后当有更大的发展。 D: 这和国民党反动派拒绝签订和平胁定 ， 有很大关系。 |
| 10、 | 下列语句划线成语使用有误的一项是 ( ) A: 在这个喧嚣浮躁的世界上，芸芸众生都在为生活忙碌奔波，很少有人能“停下脚步来等等自己的灵魂”。B: 为迎接学校首届文化艺术节， 建明和他的搭档们逢场作戏 ， 精心编排了一出反映校园生活的话剧。 C: 他是一个技术成熟、经验丰富的选手，这次在奥运会上夺冠，应该是十拿九稳的事。 D: 从燕子呢喃到荷花盛开，从鸣蝉噤声到大地沉寂，大自然年年如是，周而复始 ， 生生不息。 |
阅读下面一首诗，回答问题。 宴词 王之涣 长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。 莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。 【注】宴词：写于送别宴席上的诗。畎：田间小沟 ( 1 )“悠悠”一词极具表现力，请简要分析。( 2 )三，四句运用了什么表现手法？有什么表达效果？ |
阅读文段，回答下面的问题。 【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭,才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一 为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（陶渊明 《桃花源记》节选） 【乙】结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。（陶渊明《饮酒》） ( 1 )用现代汉语翻译文中画线的句子。①黄发垂髫，并怡然自乐。 ②便扶向路，处处志之。 ( 2 )请发挥你的联想与想象，用语言描述“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”所展现的画面。 |
读书要“精”到极致
①“立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。”我国古代学者因书籍难得，穷年皓首研治一经，虽受条件所限，难以遍览群书，但读一部就是一部，咀嚼烂熟，透入身心。
②在精选中择好书。好书，能使人“通天下之精微、晓万物之是非”。书之好，在文、在理、在意。“吾生也有涯，而知也无涯”，浩如烟海的书籍中，蕴藏着文明的记忆，集聚着智慧的结晶。读书不失为学习和了解人类历史经验的一种捷径。选择一本好书，如同结识一位挚友，“交谈”之中体会人间五味、“相顾”之间看尽世事变迁、“聆听”之际感悟个中真谛。“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，哲学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑、修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格。”读领袖论著，可以领悟精神实质，提升思维层次；读人文社科，可以纯正思想品性，陶冶品德情操；读历史典籍，可以通晓古今中外，明辨是非善恶。
③在精品中得余味。对待读书，要有“入山问樵”“入水问渔”的求知精神。读书，是将所学转化为所得，将知识转化为智慧，而精读，无疑是最有效的学习方法。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”在“知识快餐”的时代，一些人抱怨精读耗时太长、单位时间内获取知识量太少，实则不然。只有真正内化于心的知识才会有助于一个人的成长，而只追求学习数量、不追求学习质量的人，即使拥有那些“匆匆掠过”却未消化吸收的知识，也对个人成长没有任何促进作用，虽“快”却是“慢”了。唯怀有潜心钻研的工匠精神，下足“细功夫”读书，对妙语珠字精抠细品，方能万千笔墨胸中藏，读有所思、读有所感、读有所获。
④在精用中求实践。古人云：“一语不能践，万卷徒空虚。”精用是读书的试金石，也是读书成果的“实战场”。只会死读书而不能有效运用的人，学问再多也是纸上谈兵。会读书的人，把读书得到的知识、积累的成果向实践行动转化，与岗位需求对接，以学习力助推战斗力、保障力的生成。在用的过程中，要有“板凳甘坐十年冷，文章不写半句空”的毅力与决心，远沽名钓誉之心，戒急功近利之意，去冒进浮躁之气，才会避免陷入“蛮干、瞎干、胡干”误区，避免走进“空谈”的尴尬窘境，着力解决“用得对、用得准、用得好”的问题。
⑤“世界上最动人的皱眉是在读书时那苦思的刹那，世界上最自然的一刻是在读书时那会心的微笑。”读书“精”到极致才能有“质”的飞跃。
( 1 )第③段画线句“虽‘快’却是‘慢’了”在文中的具体意思是________。在精思中寻感悟。朱熹曾说过：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”现如今，越来越多的人为读书而读书，读而不思、读而不悟，难以体会古人读书过程中所蕴含着的学而不厌、触类旁通的大智慧。《中庸》提到，求学要做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。提醒我们读书却不唯书。只有用思考、质疑和批判态度读书，才能甄别精华和糟粕，才能理清有用和无用，才能把书读深、读透、读精。
在大森林里，我极激动的是满山攒动着的森林——那浓绿浓绿的声音了。黎明的时候，“山路原无雨，空翠湿人衣”，森林里露珠“扑扑”滴落的声音，在我听出的是一种轻柔凝重的绿色；森林静静肃立，错叶交柯，在我听出的是一种茁壮生长的蓬勃的绿色；狂风呼啸，排山倒海咆哮着的松涛，在我听出的是一种悲壮和磅礴的绿色；阳光拂动滔滔无边的绿海，阳光掠去又显出一江春水，在我听出的是一种恬淡而平和的绿色。……山居无事的时候，只要静静地穿行在这无边的大森林之中，我满心的尘垢，便一下子就被荡涤得无影无踪，只觉得身心惬意和愉悦，心中陡然就有层斑驳的绿爬上心壁，盈注着生命那清凉的绿意来。
——节选徐迅《染绿的声音》（有删改）
( 1 )阅读上面节选语段，请结合语段中你认为有品味的两三个“字词”或一个“句子”，表达你的阅读感悟。中世纪的石匠经常要为装饰哥特式的教堂而雕刻怪兽状滴水嘴。有时，他们的作品被安装在教堂的上端或藏在飞檐后面，多为人的视线不及之处。然而，石匠仍然精心雕刻，哪怕知道一旦教堂完工，脚手架拆除，他们的作品将不被人们看到。据说，他们的雕刻是给上帝看的。事实上，许多被称为伟大的作品经常就是这样创造出来的。
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