| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 上海市政府与商汤科技有限公司将依托各自优势资源，围绕“服务智慧城市建设”为目标，在人工智能领域展开全面战略合作，共同打造面向未来的智慧城市。 B: 在“喜迎十九大·文脉颂中华”非物质文化遗产大型网络传播活动中，近200多名记者奔赴各地，通过图文、短视频等方式生动展现了中华传统文化的独特魅力。 C: 在第22个世界读书日到来之际，泸州市举行了全民读书节目展演活动，市民可以在书院中看说书、木偶表演、茶艺表演和亲子阅读，尽情享受阅读带来的快乐。 D: 由绿水青山文化基金会支持拍摄的纪录片《水润东方》，讲述了先进人物的故事，展现了珠江流域人民40年来在脱贫致富和生态文明建设等方面所取得的成就。 |
| 2、 | 古代文学作品中往往有描写行酒令的场景。有时，人们当筵赋诗，不成的人就要罚酒三杯。古人罚酒时，用________这种酒杯比较合适。（ ） A: 觥 B: 白 C: 瓢 D: 杯杓 |
| 3、 | 下列句子中使用标点错误的一项是（ ） A: 我喜欢徐志摩的浓艳绮丽、汪曾祺的恬淡纯净、秦牧的博识睿智…… B: 酒楼门口，不再有被囚于笼中的珍禽；集市摊头，不再有被高声叫卖的青蛙。 C: 编织我童年美丽生活花环的，竟是一本让人看不 上眼的石印本《千家诗》。 D: 彭德怀边走边说：“少奇同志，快问问那个睡着的小同志，周团长去什么地方了”？ |
| 4、 | 对下列句子运用的修辞手法判断错误的一项是（ ） A: 这种幼虫在树干中往里钻，一边挖洞，一边把挖出来的东西吃掉。（排比） B: 螳螂抓住一条肥硕的后大腿，送到嘴边，细细地品味着，一副心满意足的神态。（拟人） C: 绿蝈蝈就像英国人：它非常喜欢浇上果酱的牛排。（比喻） D: 我难道就没有应该责备自己的地方吗？我不是常常让你们丢下功课替我浇花吗？（反问） |
| 5、 | 依次填入下列句中括号里，最恰当的关联词语是（ ） B: 不管 即使 或者 都 C: 不论 或者 还是 都 D: 无论 即使 还是 也 |
| 6、 | 下列句子没有语病的一项是 ( ) A: 为防止地球环境不恶化，我们应站在可持续发展的高度，合理开发和利用自然资源。B: 我们从母亲那里得到的不只是爱的抚慰，往往还有做人的道理，处世的态度。 C: 学校经常开展安全常识教育活动，以增强同学们的安全自我保护。 D: 保护并了解我们的传统文化，是每个中国人不可推卸的责任。 |
| 7、 | 下列句子中画线的成语运用不当的一项是（ ） A: 父母含辛茹苦地抚育我们，我们应当学会感恩。 B: 为了提高学生的学习成绩，老师牺牲休息时间，处心积虑地给他们辅导功课。 C: 大家虽取得了好成绩但不能骄傲，需要再接再厉才能有更大的作为。 D: 在2010年不同的背景上，我们在玉树，在舟曲，在世博展馆，在亚运赛场，在那些家喻户晓的地方，都可以看到志愿者的身影。 |
| 8、 | 下列各组词语中注音准确无误的一项是（ ） A: 澎湃（pài） 祈祷（dǎo） 亘古（gèng） 锲而不舍（qiè） B: 校对（jiào） 默契（qì） 晌午（shǎng） 气冲斗牛（dòu） C: 嫉妒（jì） 哺育（bǔ） 挚友（zhì） 鞠躬尽瘁（cuì） D: 愧怍（zuò） 污秽（huì） 殷红（yān） 扑朔迷离（shuò） |
| 9、 | 下列选项中表述正确的一项是（ ） A: 《花儿为什么这样红》是一篇事物性说明文，作者贾祖璋是我国著名的生物科普作家。 B: 《杂交水稻之父----袁隆平》是一篇说明文，按照时间顺序报道了袁隆平在杂交水稻方面对中国和世界的卓越贡献。 C: 《教学相长》开篇以“虽有佳肴，弗食，不知其旨也”设喻，引出“虽有至道弗学，不知其善也”，强调了“学”与“教”的重要性，然后进一步分析，最终得出“教学相长”的结论。 D: 《小石潭记》的“记”是一种文体，可记叙描写，也可议论抒情，属于说明文范畴。 |
| 10、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 挚痛（zhì） 殷红（yīn） 小楷（kǎi） 热泪盈眶（kuàng） B: 迭起（dié） 吩咐（fù） 哺育（bǔ） 万丈狂澜（lán） C: 气氛（fèn） 丰饶（ráo） 召唤（zhào） 大庭广众（tíng） D: 诘问（jí） 荒僻（pì） 粗拙（zhuō） 潜心贯注（qián） |
| 阅读下面诗歌，完成下面小题。 雁门太守行 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝液紫。 半卷红旗临易水，双重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 ( 1 )诗歌首联中的“压”字历来被人们称道，请简要赏析这个字的妙处。( 2 )诗歌尾联运用了什么写作手法？表达了怎样的思想感情？ |
阅读下文，回答相关问题 A: 雨骤至 / 待君久不至 ， 已去 B: 帝怒形于色 / 宾客无不变色离席 C: 帝素嫌其人，不与 / 普力请与之 D: 刑以惩恶 / 岂得以喜怒专之 ( 2 )用三条“/”给文中画线的句子断句。 刑以惩恶赏以酬功刑赏者天下之刑赏非陛下之刑赏也( 3 )史书中说赵普“能以天下事为己任”。请根据上文回答：赵普这种胸怀天下的精神体现在哪两个方面？ |
母语是教育的起点
周国平
①尼采曾经指出：母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”，良好的母语训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”；教师应当使学生从少年代时代起就严肃地对待母语，“对语言感到敬畏”，最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。
②教育是心智成长的过程，而母语是心智成长重要的环境之一。母语就好比文化母乳，我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。__________后续教育有不同领域和学科之分，______一切教育的基本要求是正确地读、想和写，而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言，力求准确地使用每一个词，这不仅是为了避免他人的误解，更是对待心智生活的严肃态度。不能想象，一个对写给别人看的文字极其马虎的人，自己思考时会非常认真。相反，凡是呕心沥血于精神劳动的人，因为珍惜劳动成果，在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。
③如果说文化是一种教养，那么，母语就是教养的基本功，教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人，我们会立刻断定他没文化;一个语言华而不实的人，我们也可以立刻断定他伪文化。语言上的良好作风来自于平时最一丝不苟的训练。不用说写公开发表的文章，哪怕只是给自己看的日记，都讲究用词、语法的正确和文风的端正，不肯留下一个不修边幅的句子。如此持之以恒，良好的文字习惯就化作本能了，而这便是文字上的教养。
④媒体、网络语言有时缺乏这种文字上的教养。一百多年前，尼采埋怨德国青少年不是从德语经典作家、而是从媒体那里学习母语，使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代，真不知他会做何感想。我本人认为，网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间，这诚然是好事，但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是在很短的时间内写就的文章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区。
⑤所以，我提倡，各民族都拥有优秀母语写作的传统，这个传统存在于本民族的经典作品之中，它们理应成为母语学习的范本，而不该是网络语文。
（摘自《中国教育报》，有删改）
( 1 )第②段划线处的关联词正确的一项是______|
针砭的时弊 |
提出的论点 |
阐述的理由 |
写作的目的 |
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向网络学习语言 |
母语是教育的起点 |
① ________ |
③________ |
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②________ |
孩子的世界需要本土故事
保冬妮
①莫言曾说，我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃地行进着的牛车上，聆听了许许多多神鬼故事，历史传奇，逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境、家族历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材，我当时只是一个迷恋故事的孩子，醉心地聆听着人们的讲述。
②今天的孩子是否还能像莫言一样，听着大人们讲述流传的民间故事、历史传奇、逸闻趣事长大？从现实情况看，很难。从城市到乡村，绘本推广潮一浪高过一浪，现在中国的孩子捧着的故事书多是外国绘本。
③在人生最重要的阶段，孩子的精神花园种满了来自异乡的奇花异草。我们本土的花草种子在哪里？我们的孩子了解自己故乡的故事吗？他们知道本土的山川、植物、动物、不同民族的趣事吗？我们的父辈、祖辈，他们小时候玩什么、吃什么、有怎样的童年？对于中华传统文化，我们的孩子又知道多少呢？
④其实，文化就体现在我们的衣食住行、节庆仪式、邻里关系，体现在我们身边的每一个故事中，体现在我们看到的每一道色彩和线条里。更多的时候，文化的讲述是无言的。
⑤当然，文化也在每一本图画书里。有人说，为孩子们选择国外图画书，是因为中国图画书较差，两者品质相去太远。对于这样的说法，笔者并不认同。近十年来出品的本土图画书，与外国图画书最大的差异在于文化。这种文化差异，表现在色彩和线条里，表现在故事的讲述方式上。不同的民族有不同的审美心理、情感表达方式，讲述故事的方式也有所不同，但文化只有差异，却无优劣之分。
⑥法国作家杰罗姆·克莱芒在《给我的孩子讲文化》里说：脱离传统文化就失去了自己的身份。笔者在自己的图画书里，给孩子们讲述我居住的北京胡同里的人和事，告诉孩子们夏天我们逮蟋蟀、冬天我们滑冰车儿，讲述爷爷奶奶的童年往事……妈妈们告诉笔者，在这些故事里她们找到了自己孩子的影子，看见了和自己一模一样的父母，和孩子有了沟通的话题。
⑦今天的世界更开放、更多元，孩子的阅读也一样。我们带孩子阅读世界上一切优秀的文学作品，但听妈妈讲述本土故事是每一个孩子都不能缺少的。因为，孩子们要了解自己、了解妈妈、了解家国。孩子必须清楚自己是谁，要做怎样的自己。这个自己，是独特的、唯一的，有着无法更改的民族基因和文化的现实生命。从妈妈讲述的故事中，孩子们建构出自己的生活。
红军从被围剿的困境中出发，两万五千里长征，拯救了自身，也拯救了中国革命；托尔斯泰从不被理解的寂寞中出发，冲破了贵族的囚笼，留下了不朽巨著，也留下了19世纪的良心；法布尔从快乐出发，带着梦想建起“荒石园”，与昆虫为伴，收获了大自然的秘密……
人无论处于任何境地，只有出发，才能成功到达……
以上这段话引发了你怎样的联想和思考，请自选一个角度，写一篇不少于600字的文章，可以叙写自己的经历和见闻；可以发挥想象，创作故事；也可以对这个话题发表见解。
要求：题目自拟，文体自选（除诗歌外）；不得抄袭、套作；文中不得出现真实的姓名和校名。
