| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下面一段文字方框内的标点符号，最恰当的一项是（ ） 古村落弥漫着传统美学的韵味和情致，同时，在种种美的样貌形态背后，还有丰厚的蕴含。石雕、木雕和彩绘，内容多取材于神话传说和传统典籍，八仙过海、岁寒三友、松下问童子 □ 鲤鱼跳龙门 □ 有祝祷的寓意，有教化的作用 □ “躬耕传家”被刻写在无数古宅老院的匾额上，并扩展成 □耕读传家久，诗书继世长 □ 镌刻于楹柱上，让孩子们在耳濡目染中受到熏陶。 A: ， ， ； “ ”B: 、 、 。 《 》 C: 、 …… ； “ ” D: ， …… 。 《 》 |
| 2、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 棱镜 分岐 人迹罕至 B: 央求 蝉蜕 不求甚解 C: 花瑞 油伶 从心所欲 D: 倜傥 桑甚 麻木不仁 |
| 3、 | 下列词语中没有错别字的一项是（） A: 修葺 藉贯 闭门羹 锲而不舍 莫衷一是 B: 擅长 愠怒 出风头 刚愎自用 通情达理 C: 沉湎 阔绰 金箍咒 风度翩翩 金榜题名 D: 点缀 踌躇 哈密瓜 闻名遐迩 原形必露 |
| 4、 | 下列词语中字形和加点字的注音全都正确的一项是（ ） A: 溜达 见异思迁 殉职（xún） 干涸（hé） 怪诞不经（dàn） B: 鄙薄 神彩奕奕 狭隘（ài） 抽噎（yē） 拈轻怕重（niān） C: 热忱 不毛之地 坍塌（tān） 蜷伏（quán） 刨根问底（páo） D: 怂恿 大相径庭 嗔怪（zhēn） 怅然（chàng） 随声附和（hè） |
| 5、 | 给下列句子排序，最恰当的一项是（ ） ①当阳光洒在身上时，它更坚定了心中的信念——要开出一朵鲜艳的花。 ②不久，它从泥土里探出了小脑袋，渐渐地，种子变成了嫩芽。 ③从此，它变得沉默，只有它知道，它在努力，它在默默地汲取土壤中的养料。 ④它固然经受着黑暗的恐惧，暴雨的侵袭，但是，它依然努力地生长着。 ⑤种子在这块土地上的生活并不那么顺利，周围的各种杂草都嘲笑它，排挤它，认为它只是一粒平凡的种子。 A: ①⑤②③④B: ①③②⑤④ C: ⑤③④②① D: ⑤④②③① |
| 6、 | 选择下列词语书写错误最多的一项（ ） A: 不可质疑 冥思遐想 期期艾艾 深恶痛急B: 郁郁寡欢 鹤立鸡群 孤苦仱仃 诚慌诚恐 C: 油光可见 正经危坐 泪水连连 暗然失色 D: 广袤无银 不可明状 翻来复去 藏污纳垢 |
| 7、 | “拆字对联”是一种活泼精巧的对联样式，体现了汉字之美。下面四副对联中不属于“拆字对联”的一项是（ ） A:  B:  C:  D:  |
| 8、 | 下列说法不正确的一项是（ ）。 A: 古人同辈的子弟，取名是有讲究，苏轼、苏辙兄弟，两人名字的偏旁都与车辆有关，《红楼梦》中贾宝玉同辈兄弟的名应该与“玉”有关，都是“斜玉旁”，比如贾环、贾珍、贾琏。 B: 《聊斋志异》中最有特色的是那些描写狐鬼花妖的故事，在蒲松龄笔下，它们成了富有灵性的生灵，幻化成人，大多温婉体贴，善解人意，寄托人们对理想女性的美好想象。 C: 唐宋八大家，又称唐宋散文八大家，他们提倡散文，反对骈文，比如柳宗元的《小石潭记》、韩愈的《马说》、范仲淹的《岳阳楼记》都是秉承这一宗旨。 D: 《醉翁亭记》中“伛偻提携，往来而不绝者”中的“伛偻提携”使用了借代的修辞手法，在文中指的是“老老少少的行人”，和陶渊明《桃花源记》中的“黄发垂髫”意思相同。 |
| 9、 | 下列词语书写全部正确的一项是（ ） A: 诀别 感概 嶙峋 锋芒毕露B: 琐屑 妖娆 取缔 语无轮次 C: 亵渎 商酌 藉贯 重峦叠嶂 D: 推崇 禁锢 恻隐 唯唯连声 |
| 10、 | 下列各项中加横线“之”的用法不同于其他三项的一项是（ ） A: 忽啼求之B: 邑人奇之 C: 余闻之也久 D: 不能称前时之闻 |
| 阅读诗歌，回答问题 观刈①麦 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄②。 妇姑荷箪食③，童稚携壶浆，相随饷田④去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜⑤夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏⑥有余粮。 念此私自愧，尽日⑦不能忘。 【注释】①刈（yì）：割。②覆（fù）陇（lǒng）黄：小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆，盖。陇，同“垄”，指农田中种植作物的土埂，这里泛指麦地。③荷（hè）箪（dān）食（shí）：用竹篮盛的饭。荷，背负，肩担。箪食，装在竹篮里的饭食。④饷（xiǎng）田：给在田里劳动的人送饭。⑤惜：盼望。⑥岁晏（yàn）：一年将尽的时候。晏，晚。⑦尽日：整天，终日。 ( 1 )下列对诗歌的理解与分析，不正确的一项是（ ）A: 这是一首叙事诗，虽着墨不多，但却把割麦者和拾麦者夏收时那种辛勤劳碌而又万分痛苦的生活情景和内心感受描绘得真切生动，带有强烈的讽喻色彩。 B: 诗歌描绘了妇姑童稚送饭、丁壮南冈割麦、贫妇抱子拾麦三幅画面。 C: “力尽不知热，但惜夏日长”，意思是力气用尽了，热得不知怎么办才好，只是叹惜夏天实在太长了。形象地写出了劳动人民抢割时的辛苦景象。 D: 诗人不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。深刻地揭示了在繁重的赋税压迫下的劳动人民生活的艰难，表现了作者对劳动人民的深切同情。 ( 2 )“念此私自愧，尽日不能忘”中“此”指什么？从这句诗中，可以看出诗人是个什么样的官员？ |
| 阅读下面的文段，完成小题。 正午牡丹 欧阳公尝得一古画牡丹丛，其下有一猫，未知其精粗。丞相正肃吴公与欧公姻家，一见，曰：“此正午牡丹也。何以明之？其花披哆①而色燥，此日中时花也。猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。有带露花，则房敛而色泽。猫眼早暮则睛圆，日高渐狭长正午则如一线耳。”此亦善求古人笔意也。 【注】①披哆：展开，散开。 ( 1 )用“/”给下面的文字断句（画一处）日 高 渐 狭 长 正 午 则 如 一 线 耳 ( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。欧阳公尝得一古画牡丹丛，其下有一猫。 ( 3 )结合选文内容，谈谈你得到的启示。 |
阅读下文，回答相关问题。
湖
王蒙
①我喜爱湖。湖是大地的眼睛，湖是一种流动的深情。湖是生活中没有被剥夺的一点奇妙。早在幼年时候，一见到北海公园的太液池，我就眼睛一亮。在贫穷和危险的旧社会，太液池是一个意外的惊喜，是一个奇异的温柔，一种孩提式的敞露与清流。
②我常常认为，大地与人之间有一种奇妙的契合。山是沉重的责任与名节的矜持。海是渺茫的遐思与变易的丰富。沙漠是希望与失望交织的庄严的等待。河流是一种寻求，一种机智，一种被辖制的自由……
③那时候我没有见过海，颐和园的昆明湖对于我来说已经是浩浩然荡荡然的大水了。我每去一次颐和园，都要欣赏昆明湖的碧波，惊叹于湖水的美丽与自身的渺小。
④是的，湖是一种美丽，是一种情意。为了陆地不那么干枯，为了人的生活不那么疲劳，为了把凶恶的海控制起来把生硬的地面活泼起来，为了你的眼睛与天上的月亮……你不觉得看到地面上的一个湖泊就像看到天上的月亮一样令人欣喜么？为了短暂的焦渴的生命中不能或缺的滋润，于是有了湖。
⑤北京的西山风景区是很美的，但是太缺少湖水了。这样，对于香山静宜园“双清”的池水，对于小小的儿童乐园式的眼镜湖，我自然是情有独钟。一见到这样的水波荡漾，脸上不由得出现衷心的笑容。
⑥后来到了新疆以后，那就开了眼啦。在乌鲁木齐与伊犁之间的天山深处，著名的高山湖泊赛里木湖曾经怎么样地令人眼界开阔呀！湖水是咸的，湖水一望无际，湛蓝如玉，盘山公路傍湖而过，无数拉运木材、粮食、水泥、钢筋、百货的重型卡车从湖边走过。四周是长满枞树的高处终年积雪的山坡。时而有强劲的风自由地吹过。我在这里，感觉到一种庄严，一种粗犷，一种阔大。我不能不庆幸我终于离开了大城市，离开了那一个区一个胡同一处房子。我面对着的是一个严峻的、带几分神秘和野性的世界。这个世界里有一个巨大而晶莹的咸湖，它冷静而又尊严，凛然而又高耸地存在着。你觉得你其实只能向往它却很难有机会去亲近它。
⑦在天山南麓的焉耆与库尔勒之间，有一个大湖——博斯腾湖，浩淼无际，芦苇丛生，坐着汽艇穿来穿去也见不到岸。据说有一个外国的总理看展览的时候看到博斯腾湖的照片甚感惊异，他说：“新疆不是不靠海吗？”那宛如内陆的海，那是远古时代的海的遗留，那是对于远离大海的新疆的特殊的慰安。
⑧在阿尔卑斯山的脚下，在芝加哥的北边，在布加勒斯特的市区，在高原墨西哥城近郊，我造访过许多湖泊。我流连忘返，我抱怨自己只能匆匆邂逅，匆匆离去，我太对不起上苍的得意创造与生活给予我的机缘。
⑨而珠海斗门的白藤湖呢？它是1993年6月走入我的记忆的。这是又一种心绪，又一番风趣。它是那样亲切随和，那样为人所有为人所用。它是一种景观更是一种资源，它是一种大自然的慷慨，也是特有的风水——它象征着斗门人的、白藤湖人的无限发达的可能。度假村的修建已经开辟了新的历史。白藤湖是一个更加人化的湖、人化的自然。1993年我有幸在这里居住了若干天。居住在白藤湖，我觉得舒适而又平安。我觉得发展其实并不难，生活其实也不是那么困难。只要好好地做，只要不把力量放在破坏上。只要我们变得更近人情一些，更简单一些。只要我们多一点美好的祝愿，少一点恶狠狠的狼眼。
孝乃德之本
谭用友
①《论语》记载：一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子只讲了两个字——色难。意思是说，给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。
②父母对于儿女的很多不是，都不会往心里去，唯独最难接受的，就是儿女给脸色看。有位老太太，中午去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。儿子刚谈砸了一桩业务，心情不太好，见母亲在他的床上摸索，生硬地说：“妈，你没事在自己房里好好待着，别到处乱串。”母亲解释说：“我只是找张报纸，顺便在你们床上坐一会儿。”儿子的脸色很难看，出门前扔下一句：“吃饱没事干。”没想到当天夜里，这位老母亲选择了轻生。
③儿女给父母好脸色难在哪里？难就难在对父母的一些衰老行为，如多愁善感，行动迟缓，说话絮絮叨叨，做事丢三落四等，要能够始终给予理解、宽容和善待。难就难在对自己的一些不良行为，如任性、娇气、以自我为中心等，要能够不断进行反省、克服和纠正，特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事，都不能把情绪带到家里来。难就难在给父母好脸色，要能够持之以久。一时一事给父母好脸色不难做到，难的是处处事事都是如此，尤其是当老人久病在床的时候。
④一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地，从咿呀学语到蹒跚学步，从上学、择业到结婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？山东枣庄“捐肾救母”的田世国说：“母亲生我养我，可我做的连她给我的万分之一都没有。”常思养育之恩，孝老爱亲才不会为难。
⑤除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要。《礼记·祭义》云：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”给父母好脸色，关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心，常省自身之过，始终对父母怀有深切的爱心和敬意。有了恭敬心，与父母说话的态度和语气，自会温婉谦和，照顾侍候父母，自会恭谨周到。有了恭敬心，父母的教诲会认真聆听，父母的责备会虚心悦纳。
⑥国风之本在家风，家风之本在孝道。愿天下儿女，常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。当我们树起尊老爱老、孝老护老的现代风尚，孝心汇聚成流一定可以滋润出社会的和谐美好。
( 1 )简析第①段的作用？半命题作文。
随着年龄的增长，阅历的丰富，情志的提升，曾以为遥不可及的事物，如快乐，如幸福，如成功等，都进驻过心田，化成真切的体验，铭心的感受，前进的动力。
请以“原来， 并不遥远”为题，写一篇600字以上的文章。
要求：①将题目补充完整；②有真情实感，不得套作抄袭；③文体自选，诗歌除外；④文中不能出现与自己有关的真实姓名、地名、校名。
