| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中，加点词语使用不正确的一项是( ) A: 南京大屠杀这一惨绝人寰的劫难，在世界战争史上都是罕见的。 B: 每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个的，则是茶堂倌振聋发聩的吆喝。 C: 离开几十年，今日重回故乡，已是人事全非，颇有沧海桑田之慨。 D: 中华人文精神是中华民族发展进程中一以贯之的根本精神。 |
| 2、 | 填入下文横线处最恰当的语句是（ ） “木桶理论、短板效应”的意思是：一个由很多块木板箍成的木桶，尽管绝大多数木板都很长，但并不能多盛水；而有一块木板很短的话，它的最大盛水量就只能达到最短的木板的上沿。著名教授陈鹏把制约游泳成绩的几个因素比做木板，他认为_________________________，_________________________。 A: 只有几个因素都突出，才能迅速提高运动员的整体成绩B: 如果一个因素欠缺，那将影响运动员的整体成绩 C: 如果一个因素很突出，并不能迅速提高运动员的整体成绩 D: 如果几个因素都欠缺，必将影响运动员的整体成绩 |
| 3、 | 下列句子中没有通假字的一项是（ ） A: 属予作文以记之。B: 政通人和，百废具兴。 C: 祇辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间。 D: 蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。 |
| 4、 | 根据语段内容，对画线病句的修改最恰当的一项是（ ） “生意”是中国盆景的灵魂。庭院里，案头间，一盆小景朝夕相伴。稍近之，清心洁虑；细玩之，荡气回肠。当勃勃生机迎面扑来时，让人们在不经意中传达天地“活”意，感受造化神奇。一片假山，一段枯木，几支虬曲的干，一抹似有若无的青苔，再加几片柔嫩娇媚的细叶，就能让人感受到无限的生机。 B: 人们在不经意中传达天地“活”意 C: 让人们传达在不经意中天地“活”意 D: 人们在不经意中领略天地“活”意 |
| 5、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 春节回到家乡，我又看到了母亲那亲切的笑容和久违的乡音。B: 每年全国青少年科技创新大赛有超过1000万名左右的青少年参加。 C: 我们欣赏古代诗词，应该全面了解作者的生平以及他所处的时代环境。 D: 央视“诗词大会”栏目将国学娱乐化，有利于更多人研究和了解国学。 |
| 6、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 11月4日，重庆400多万农民工度过了第一个自己欢乐的“农民工日”。B: 在学校举行的“五十米迎面接力”比赛中，我们班获得了一等奖，全班同学都感到很荣誉。 C: 阅读优秀的文学作品，不仅能增长人的知识，而且能丰富人的感情。 D: 生活中蕴藏着丰富的语文学习资源和使用语文不规范的现象。 |
| 7、 | 下面各项中，修辞手法与选句一致的一项是（ ） A: 比喻——他的心眼小得像针鼻儿。 B: 拟人——那沙海前的林带，就像巨人手挽手站成的队列。 C: 反问——总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？ D: 对偶——墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 |
| 8、 | 下面没有错别字的一项是（ ） A: 低垂 挣命 腻烦 爽性 B: 漂洒 好歹 蒲扇 鞋袜 C: 空矿 照例 脊背 水瓢 D: 蹩闷 享受 中暑 刺目 |
| 9、 | 下列说法中有误的一项是（ ） A: 余光中，台湾诗人，他在《乡愁》中妙用比喻，把无形的乡愁化为四种具体事物。 B: 《醉翁亭记》的作者是“唐宋八大家”之一的北宋著名政治家欧阳修，文章抒发了作者与民同乐的高尚情怀 C: “唐宗宋祖，稍逊风骚”中“风骚”本指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后来泛指杰出的文人。 D: 《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》，作者雨果，法国作家。其代表小说有《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等。 |
| 10、 | 下列书写无误的一项是（ ） A: 整个游泳场都沸腾了，如梦初醒的观众用振耳欲聋的掌声和欢呼声，来向他们喜爱的运动员表达由衷的赞赏。 B: 也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标志极了。 C: 或者是丛峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。 D: 疏林薄雾，农舍田畴，春寒料峭，赶集的乡人驱赶着往城内送炭的毛驴驮队。在进入大道的岔道上，是众多仆从簇拥的轿乘队伍，从插满柳枝的轿顶可知是踏青扫墓归来的权贵。 |
| 阅读《夏日绝句》，完成题目 夏日绝句（李清照） 生当做人杰，死亦为鬼雄？ 至今思项羽，不肯过江东。 （注释）①人杰：人中的豪杰。②鬼雄：鬼中的英雄。③不肯过江东：指项羽因“无颜见江东父老”，不肯退回江东躲避而自杀身亡的壮烈举动。 （背景）靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，吟出此诗。 赵明诚听了妻子的诗之后“愧悔难当，深深自责”，请结合本诗及背景说说是为什么。 |
阅读下面文段，完成小题。 【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 【乙】伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。 诸葛亮《自表后主》 ①此诚危急存亡之秋也 ________ ②以光先帝遗德 ________ ③未尝不叹息痛恨于桓、灵也 ________ ④悉仰于官 ________ ( 2 )翻译下列句子。①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 ②臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。 ( 3 )下列例句中与“恐托付不效，以伤先帝之明”中的“以”字用法相同的一项是（ ）A: 先帝不以臣卑鄙B: 诚宜开张圣听，以光先帝遗德 C: 咨臣以当世之事 D: 以塞忠谏之路也 ( 4 )甲、乙两文体现了诸葛亮的哪些可贵品质？( 5 )甲、乙两文中诸葛亮反复向后主刘禅提出一条什么建议？这条建议在当今有何现实意义？ |
曾经的菖蒲
方华
①秋后的菖蒲，生长得繁茂葱茏，在湖塘河沟边竖起一道绿色的屏障，是水边一道美丽的风景。
②“莫指襄阳道，绿浦归帆少。今日菖蒲花，明朝枫树老。”这是唐诗人李贺的《大堤曲》。时光易逝，但菖蒲青青。人到中年的我，每在郁郁的菖蒲丛边彳亍，总会想起那遥远的童年。
③夏末秋初，菖蒲抽薹，会结出一个个的圆柱状的棕色的蒲棒，咋一看，极似串在一根木签上被烤过的火腿肠。在我孩童时，还没有火腿肠这种食品，只知道这蒲棒采回家，母亲可以用它做枕头芯，又软又轻，枕在头颈下很舒服。
④面包一般松软的蒲棒会在风中爆开，白色的绒花洒落蒲叶和水面。蒲棒成熟的时候，若和母亲一起正从菖蒲丛边走过，母亲会折下一两枝给我，我鼓起小嘴使劲地吹，快乐的笑声就和着绒花在田埂上、蓝天下，随风飘散。
⑤一日闲暇，在郊外的湖边漫步，看见蒲丛边有拍婚纱照的，摄影助理的手里即拿着几只蒲棒，在相机咔嚓咔嚓的快门按动里，洁白的蒲花被吹散，漫天飞舞，营造出非常浪漫的氛围，让我感到意外惊喜。
⑥幼时，母亲可能怕我们玩水失足，经常恐吓：不要到水边去，那里有蛇、水獭猫。可这样的警告实在敌不过菖蒲丛中那些诱惑。
⑦菖蒲丛中的水域，会有野生的菱角，是物资匮乏时代孩子们喜爱的美食。也有一些零落高举的莲蓬，成为孩子们的惦念。运气好的话，还会在那些或与芦荻杂生、或被黄色的浮萍花围绕的蒲丛中，捡到水禽生下的蛋。
⑧捡到硕大的大雁或鹭鸟留下的鸟蛋，会喜滋滋地用衣角兜回家。虽然会得到母亲的一番呵斥警告，但也会在随后的饭碗中品尝到一顿难得的美味。
⑨母亲也会破例亲自带我们到水边去。在烈日下，母亲用镰刀割下一人多高细长的蒲叶，顺便收摘一些孩子们够不着的菱角、莲蓬，丢给站在埂上的我和妹妹。割下的蒲草，母亲会在门前的场地上晒干，一连几日编织蒲垫、蒲扇。
⑩夜晚，摇着小小的蒲扇扑打飞舞的萤火，或是坐在散发着香气的蒲垫上，看满天的星光，听母亲讲牛郎织女、嫦娥奔月的故事，真是一件美好而惬意的事。
11 《本草·菖蒲》上载：“典术云：尧时天降精于庭为韭，感百阴之气为菖蒲，故曰：尧韭。方士隐为水剑，因叶形也”。菖蒲叶形似剑，香味浓郁，有解毒祛邪之效，故中国人有在端午时，在门窗上悬蒲叶以避疫护佑的习俗。这种习俗在江南尤为兴盛，是江南水域密集、菖蒲丛生的缘故吗？
12 在我幼时，每逢端午，母亲也将蒲叶与艾草同插在门楣上，以保佑家事安康。只是，我现在蜗居城市多年，一被所谓除旧革新的现代文明浸染，一是难得有与菖蒲亲近之机，而母亲也早已与我天各一方，端午门前悬蒲叶的习俗也渐渐淡忘失却。
13 某日，在一朋友家，见一硕大的陶瓷盆中养着一丛极似菖蒲的植物，只是没有水湄边的蒲叶挺拔野性，叶色是一种嫩青，不是墨绿。问朋友，竟真是菖蒲。原来，菖蒲在中国文化里还与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”，真是孤陋寡闻了。
14 于是得知，因菖蒲碧叶葱茏、根似白玉，凭水临石、清静高雅，又有驱蚊灭虫、香味清新的功效，自古即有人莳养。据说，古人夜读，就常置一盆菖蒲于案，以免灯烟熏眼之苦。
15 友人告知我自古传下的莳养菖蒲的方法：“以砂栽之，至春剪洗，愈剪愈细，甚者根长二三分，叶长寸许。”怪不得我见了朋友家中的菖蒲不敢相认呢。
16 “别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。”我还是喜欢那一片水域边自然生长的菖蒲，这种思念，正犹如元稹这一行诗句所表达的，思念犹如菖蒲，疯狂地滋长，满天飞舞，穿越漫漫时空。
17 席慕容在一首《菖蒲花》中写道：“我曾经多么希望能够遇见你/但是不可以/在那样荒凉寂静的沙洲上//当天色转暗风转冷/当我们所有的思维与动作都逐渐迟钝/那将是怎样的一种黄昏……”
18 在这样一个秋天，这样一个菖蒲葳蕤的日子，想起菖蒲，想起以菖蒲做背景的那些身影，思念也如秋日蒲草一般葳蕤。只是，菖蒲岁岁重生，而我们，却再不能与往事相拥。
（选自《散文》2020年第2期《水湄三篇·菖蒲》，有改动）
( 1 ) 本文写了与菖蒲有关的哪些童年往事？①捡到硕大的大雁或鹭鸟留下的鸟蛋，会喜滋滋地用衣角兜回家。（从人物描写的角度）
②问朋友，竟真是菖蒲。（品味加下划线词的表达效果）
( 3 )引用诗文是本文语言表达的特色，请以第⑾节为例赏析其作用。练就古诗文的“童子功”
①看中国诗词大会，很多人有这样的感受：自己脑子里残存的诗词记忆好像一下子被激活了。当电视屏幕上那些零零散散的字句呈现出来的时候，或许你已记不清诗的作者是谁，也说不出上下句还有些什么内容，但那些我们小时候背诵过的诗词，似乎自然而然地就浮现于脑海。
②可见，小时候熟记的古诗文，长大后也很难忘记，即使长时间不用，但只要一提起，与之相关的记忆便会不由自主地流露出来。这种扎根在脑海深处的诗词印象，这是浸透在血液之中的古文积淀，这就是“童子功”的厉害之处。因此，我们要从小诵读古诗文，让中华传统文化内化于心。
③古人云，“__________，__________”。想要练就古诗文的“童子功”，必须要多读多记，才会烂熟于心、出口成章。若是腹内草莽，必然不可能口吐莲花。诗词大会舞台上，选手们精彩的表现背后，又何尝不是他们从小的阅读背诵和长年的储存积累！
④当然，多读多记不等于死记硬背，理解体会至关重要。在当前古诗文教育中，有些家长只看重孩子背诵的数量和准确度，有些老师“考什么就教什么”，这样的填鸭式灌输不仅把传统文化弄得意境全无，也让学生们在实际运用中“丈二和尚摸不着头脑”。
⑤比如，我们说杜甫的诗歌风格是“沉郁顿挫”。许多孩子只记住了这四个字，但究竟什么叫沉郁顿挫、怎么沉郁顿挫的、为什么沉郁顿挫却一概不知，更不用说再进一步去了解杜甫这个人和他背后的时代。某地考试时，出题人出了一首诗：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”明明是赏心乐事，但学生总认为杜甫就应该是沉郁顿挫的，所以强行歪解，硬要把诗意往愁闷失意上引。如此古诗文教育显然与文化传承的精神是背道而驰的。
⑥古诗文的底子要从小打下，更要常读常新。古人云，“读书百遍，其义自见。”它的意义也正在于此。就拿“但愿人长久，千里共婵娟”一句来说，小时候我们按照表面意思理解，或许只能明白这是苏轼借月亮表达对弟弟的思念之情。但若干年后，当我们一个人身居异乡，又恰逢中秋之夜，当我们抬头仰望圆月，心中再次涌现出这句诗时，自然别有一番滋味，对词的意境和感情的理解也更深了一层。所以，从小打下深厚的古诗文功底会终身受益。
⑦当我们从小诵读古诗文、练就“童子功”时，不妨想想我们究竟是为了什么？是为了显摆炫耀、获得关注，为了提高成绩、寻求加分，还是为了让我们获得审美的体验，为了让传统文化得以血脉相传？恐怕后者才是我们期待的答案。就个人而言，读古诗文能让我们成长在一个美的环境中，用古雅的方式表达自己的情感；就民族而言，读古诗文能让我们接续古人的思绪，继承先人的智慧，让古今文化互联互通，从而建立起作为一个中国人的文化认同和自信。
⑧中华上下五千年，诗词歌赋浩如烟海，传统文化博大精深。让我们在诗书雅乐的环境中成长，练就一身古诗文的“童子功”，在我们心中刻下传统文化的基因，如此，中华文化才有十足的底气，才能生生不息。
( 1 )文章的中心论点是什么？人生就是一场旅行。我们走过春夏秋冬，感知四季流变；走过山川田野，领略自然风光；走过街市阡陌，感受世俗万象；走过任性叛逆，磨砺青春锋芒；走过失败低落，倍增前行信心；走过困惑迷惘，迎来灿烂阳光……
请以“走过，才懂得”为题，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名，校名，地名；③不少于500字；④书写规范，卷面整洁。
