| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列关于文学名著表述有误的一项是（ ） A: “神魔皆有人情，精魅亦通世故”，《西游记》中刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。如石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“齐天大圣”，足见众猴讲信义。 B: 林冲是八十万禁军枪棒教头，因生得“豹头环眼，燕颔虎须”，人称“豹子头”，他性格隐忍，在高俅陆虞候等众人的多次迫害后奋起反抗。 C: 《钢铁是怎样炼成的》善用内心独白，“在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己不是在虚度光阴呢？”生动地刻画出保尔疾病缠身、丧失战斗能力后的精神危机。 D: 《朝花夕拾》融抒情、叙事和议论于一体，以作者青少年时代的生活经历为线素，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。 |
| 2、 | 下列句中成语使用恰当的一项是（ ） A: 黄山的重峦叠嶂，奇松怪石，令人惊叹，真是巧夺天工。 B: 课堂上，语文老师幽默的语言，常常让学生忍俊不禁的大笑。 C: 文学作品凝聚着人类最美好的感情和无比的智慧，对学生具有潜移默化的影响。 D: 学生应多读一些文质兼美的文章，从中断章取义 ， 反复斟酌。 |
| 3、 | 对下面这段话的理解正确的一项是（ ） 目前对社会精神文化素质起引领作用的显然是媒体。媒体是种权力，而任何权力都可能演变成暴力。在权威专制的情况下是如此，在言论自由的情况下也是如此，只不过方向不同罢了。 A: 媒体有法制约束，才能保证方向的正确。 B: 目前，各种媒体对我国社会的精神文明建设都起着正面的积极的作用。 C: 媒体是自由的，不受任何约束，因为，它本身就是一种权力。 D: 媒体的“暴力”在于，它无论何时何地，都不与世俗同流合污。 |
| 4、 | 下列句子划线成语使用不恰当的一项是（ ） A: 谈论云南文化及其影响力，我们既要有文化自信，不妄自菲薄 ， 又要有全国视野，不盲目乐观。 B: 提高学习成绩是一个循规蹈矩的过程，想靠考前突击，一口吃成胖子，显然是不切合实际的。 C: 开展“清洁家园”活动以来，我市各乡镇、村屯根据实际，因地制宜 ， 选择合适的垃圾处理模式。 D: 纷扬的白雪里，一个小女孩兴高采烈地在冰冻的湖面上掷下一串雪团般四处迸溅的清脆笑声。 |
| 5、 | 下列句子中加下划线的词语使用恰当的一项是( ) A: 新年联欢晚会上,同学们载歌载舞,大家都沉湎在欢快、热烈的气氛中。B: 在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？ C: 许多网友转载了《用微波炉烹调食物会致癌》的文章，专家指出，这种骇人听闻的传言没有科学依据，微波炉加热与常规加热对食物的影响基本相同。 D: 初中生活快结束了，同学们面临分别，恋恋不舍，大家希望能萍水相逢在新的校园里。 |
| 6、 | 下列句中加点成语使用不当的一项是（ ） A: 国民党反动派经营了三个半月的长江防线，遇着人民解放军好似摧枯拉朽 ， 军无斗志，纷纷溃退。 B: 同学们在学习过程中一定要不耻下问 ， 积极向老师同学请教。 C: 中国政府保护知识产权的立场坚定不移，采取的措施是坚决有力的，所取得的成就是有目共睹的。 D: 香港特别行政区将循序渐进地发展适合香港实际情况的民主制度。 |
| 7、 | 给下面的文段中加线字注音，根据拼音写出汉字，完全正确的一组是（ ） B: línɡ 慰 kòu 扉 C: línɡ 慰 kuò 扉 D: lín 慰 kòu 扉 |
| 8、 | 下列关于名著的表述，不正确的一项是（ ） A: 《昆虫记》是法国杰出昆虫作家法布尔的传世佳作，记录了他对昆虫的观察和回忆。 B: 我们所熟知的打虎英雄武松是《水浒传》中的，他在该书中有许多脍炙人口的事迹：如斗杀西门庆，醉打蒋门神，倒拨垂杨柳，误入白虎堂。 C: 《格列佛游记》通过格列佛在小人国、大人国、飞岛国和智马国的奇遇，反映了十八世纪前半期英国社会的一些矛盾。 D: 傅雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的人生信条是：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。 |
| 9、 | 下列各组词语中,没有错别字的一项是( ) A: 国殇 铭文 震悚 颠倒黑白 B: 警惕 彰显 初衷 炯乎不同 C: 辱没 放肆 抵赖 磬竹难书 D: 殒落 磅礴 妄图 克敌制胜 |
| 10、 | 下列加点字读音正确的一组是 （ ） A: 校补(xiào) 秩序 (zhì) 澎湃(pài) 硕果 (shuò) 默契(qiè) B: 疙瘩 (da) 洗澡 (zǎo) 屏障(píng) 哺育(pǔ) 山巅 (diān) C: 劈开(pī) 气魄(pò) 狂澜 (lán) 踱步 (duó) 婉转(wǎn) D: 污秽(suì) 誓言 (shì) 山涧 (jiàn) 埋葬(zàng) 耻辱(chǐ) |
| 阅读下面的古诗，完成后面小题 秋词 自古逄秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 ( 1 )“睛空一鹤排云上”中的“排”字，有何妙处？刘禹锡在诗中只写冲天而上的一鹤，有何深意？( 2 )第一、二两句表露了刘禹锡怎样的心境？是用什么手法表现的？ |
| 阅读下面的文言文，完成下列小题。 （甲）富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （乙）嗟来之食 齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦①，贸贸然②而来。黔敖左奉③食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢④焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与⑤！其嗟与，可去，其谢也，可食。” （注）①蒙袂（mèi）辑屦屦（jù）：用衣袖蒙着脸脚步拖拉。②贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。③奉：同“捧”，端着。④谢：认错，道歉。⑤微与：不应当啊。 ( 1 )下列各项画线字的用法和意义都相同的一组是（ ）A: 往之女家/已而之细柳军 B: 是焉得为大丈夫乎/三人行，必有我师焉 C: 以待饿者而食之/虽乘奔御风，不以疾也 D: 终不食而死/环而攻之而不胜 ( 2 )下列语句中画线词的解释有误的一项是（ ） A: 往送之门，戒（同“诫”，告诫）之曰/必敬必戒（谨慎），无违夫子 B: 得志，与（跟）民由之/未复有能与（欣赏，领悟）其奇者 C: 曾子闻（听说）之/军中闻（听说）将军令 D: 黔敖为食（饭食）于路/以待饿者而食（给……吃，供养）之 ( 3 )把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ②扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！” ( 4 )乙文中曾子认为“其嗟也，可去，其谢也，可食”，这与甲文中孟子的看法是否矛盾？请简述你的看法。 |
阅读《有一种感动叫守口如瓶》一文，完成下面题目。
①大民失业了，他没有告诉妻。他出门时，妻像往常一样拉住他，帮他整理衬衣的领口。大民夹了公文包，挤上公交车，三站后下来，在公园的长椅上坐定，愁容满面地看广场上成群的鸽子。大民就这样待了5天。到了傍晚，大民仍换一副笑脸回家，敲敲门，大声喊，我回来啦！
②妻就奔过来开门，笑盈盈地。
③5天后，他在一家很小的水泥厂，找到一份短工。那里环境恶劣，飘扬的粉尘让他的喉咙总是干的；劳动强度很大，这让他身上又总是湿的。组长说你别干了，你这身子骨……大民说我可以。他紧咬了牙关，两腿轻轻地抖。他全身沾满厚厚的粉尘，像一尊活动的疲劳的泥塑。下了班，大民在工厂匆匆洗一个澡，换上笔挺的西装，扮一身轻盈回家。他敲敲门，大声喊，我回来啦！
④妻像往常一样奔过来开门，笑盈盈地。
⑤满屋葱花的香味,让大民心安。饭桌上妻问他工作顺心吗？他说顺心,妻高兴地给大民夹一筷子木耳…… 妻说水开了,要洗澡吗？大民说洗过了。妻说,洗过了？大民说洗过了，和同事洗完桑拿回来的。妻说，好享受啊你。她轻哼着歌，开始收拾碗碟。大民想好险，差一点被识破。疲惫的大民匆匆洗脸刷牙，然后倒头就睡。大民在那个水泥厂干了二十多天。快到月底了，他不知道那可怜的一点工资，能不能骗过妻？他像往常一样回家。
⑥妻奔过来开门，仍笑盈盈地。
⑦晚饭后，妻突然说，你别在那个公司上班了吧？我知道有个公司在招聘，帮你打听了，所有要求你都符合，明天去试试？大民一阵狂喜，却说，为什么要换呢？妻说换个环境不很好吗？再说这家待遇很不错呢。于是第二天，大民去应聘，结果被顺利录取。那天大民买了很多菜，仍像往常一样喊着，我回来啦！
⑧妻仍像往常一样笑盈盈地迎他。
⑨那天晚上，大民烧了很多菜，喝了很多酒。大民知道，他其实瞒不过妻的。或许从去水泥厂上班那天，或许从他丢掉工作那天，妻就知道了。是他躲闪的眼神出卖了他吗？是他疲惫的身体出卖了他吗？是妻从窗口看到他坐上了相反方向的公共汽车吗？还是他故作轻松的神态太过拙劣和夸张？他可以编造故事骗他的妻子，但却无法让心细的妻子相信。其实，当一个人深爱着对方，又有什么事，能瞒过去呢？
⑩大民回想这二十多天的日子。每一天，饭桌上都有一盘木耳炒蛋，大民知道木耳可以清肺，粉尘飞扬中的大民，需要一盘木耳炒蛋；有时妻会逼他吃掉两勺梨膏，现在大民想，那也是妻精心的策划；还有这些日子，妻不再缠着他陪她看电视连续剧，因为他是那样疲惫。现在大民完全相信妻早就知晓了他的秘密，她默默地为他做着事，却从来不揭开它。事业如日中天的男人突然失业，变得一文不名，这是一个秘密。是大民的，也是她的。她必须咬着痛，守口如瓶。她不能让任何人知道，包括制造秘密的男人。
⑪大民站在阳台看城市的夜景，终于有一滴眼泪落下。
⑫生活中，有一种感动叫相亲相爱，有一种感动叫相濡以沫。其实还有一种感动，叫做守口如瓶。
阅读下面的文章，完成下列各题。
大师什么是大
朱晖
①最早发现并引荐陈寅格这匹“千里马”的，是梁启超。上世纪20年代，清华国学院刚刚成立，梁启超向校长曹云祥力荐陈寅格。曹问：“陈寅格是哪国博士？”梁答：“他不是学士，也不是博士。”曹又问：“他有没有著作？”梁答：“也没有。”曹拒绝：“既不是博士，又没有著作，这就难了！”梁大怒：“我梁某算是著作等身了，但总共还不如陈先生寥寥数百字有价值！”曹一听，十分震惊，这才同意聘请陈寅格。
②陈寅格在国外陆续留学20余载，潜心读书和研究，不仅学贯中西，而且通晓三十多种文字。由于他始终对博士、硕士之类的学位淡然处之，所以连大学文凭也没拿过。幸亏梁启超慧眼识珠，才使得这位旷世奇才没有“遗于野”，也才成就了这位日后清华园里大名鼎鼎的“教授中的教授”。按理说，陈寅格对梁启超不说感恩戴德，至少也应该礼让三分。但是，因为一个古人陶渊明，他们之间的恩怨一度被传得沸沸扬扬。
③陶渊明出生在东晋末期，是我国古代著名诗人，也是有名的隐士。东晋灭亡后，陶坚决归隐，誓不与新政权合作。他的举动，关系到所谓的“名节”问题，也引发了后世的长期争论。作为史学大家的梁启超，自然也有自己的一家之言，他认为陶渊明弃官归隐最主要的动机，是当时士大夫廉耻扫地，他纵然没有力量移风易俗，起码也不肯同流合污，把自己的人格丧掉。陈寅格提出了针锋相对的意见，认为陶渊明“耻事二姓”才是可信的。同时，针对梁启超本人“无论从政还是从教，都不在乎在清朝还是在民国”的做派，陈寅格批评他“取自身之思想经历，以解释古人之志尚行动”。
④应该说，陈寅格批评不仅力道十足，而且尖酸刻薄。有好友劝他：“梁公对你有知遇之恩，你这样做，就不怕别人说你忘恩负义？”陈寅格笑答：“错了，我这样做才是对梁公最大的尊重，也才没有辜负他对我的赏识和抬举。”那么，梁启超又会怎么想的呢？“饮冰室主人”生性洒脱不羁，当有人嘲笑他“引狼入室”时，他回敬了一句耐人寻味的话：“无论是批评陈寅格还是讥讽我的人，都把我们看得太小了。”
⑤相对于梁启超所言的“小”，西方著名的社会哲学家马克思•韦伯曾相应地表述过“大”。有学生问他：“您教书的目的是什么？”韦伯答：“是让后来的人超越自己。超越老师就是尊敬老师。”学生又问：“您就不怕学生超越了你反而瞧不起你了？”韦伯大笑：“孩子，这样想太狭隘了。无论老师还是学生，都在做一件比他们自身还大的事，那就是学术。”
⑥在古希腊，亚里士多德从17岁开始追随柏拉图。他对老师非常崇敬，曾写了一首诗赞美柏拉图：“在众人之中，他是唯一的，也是最初的……这样的人啊，如今已无处寻觅！”然而，当亚里士多德思想日益成熟之后，在哲学思想的内容和方法上与柏拉图出现了严重的分歧。他勇敢而坚决地批评老师的错误和缺点，结果遭致众人的谩骂，说他背叛了老师。对此，亚里士多德回敬了一句流传至今的名言：“吾爱吾师，吾更爱真理！”我们需要补充一句，这个真理被实践所检验、证明了得。
⑦到底何为大师呢？他既不是头顶的光环，也不是姓名前的头衔，除了的学问、广博的见闻、宽阔的胸襟，更需要一种超越个人荣辱成败和恩怨情仇的境界。大师者，是把学术看得远大于自身，心中超越一切的是对真理永不妥协的探索。
（选自《学习博览》）
( 1 )通读全文，你认为大师什么最大？( 2 )对陶渊明归隐的最主要动机，梁启超和陈寅恪各持怎样的观点？( 3 )第⑤段划线句子中梁启超所言的“小”的含义和韦伯所表达的“大”的含义分别是什么？( 4 )第⑥段中划线句子能否删去？为什么？( 5 )按照作者的标准，你认为梁启超是不是“大师”？请结合文章内容具体分析。真实幸福就在你的身边，
而不在你的对面。
——你对面是别人的幸福。
要求：①根据上述材料，确定好角度，写一篇文章。②自拟题目，并将文题抄写在答题卷“题目”后的横线上。③除诗歌外文体自选，不少于600字。④文中不得出现（或暗示）真实的人名、校名。
