| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出没有错别字的一组（ ） A: 喧腾 训戒 啜泣 瘦骨嶙峋B: 隐秘 呐罕 辜负 恶运 C: 酒酿 缀连 洗濯 渴望不可及 D: 糟蹋 笼罩 繁密 险象叠生 |
| 2、 | 下面词语中，划线的“载”与“厚德载物”的“载”，意思最接近的是（ ） A: 千载难逢 B: 风雪载途 C: 满载而归 D: 载歌载舞 |
| 3、 | 下列词语中没有别字的一项是（ ） A: 矫健 一代天骄 纯萃 鞠躬尽瘁 B: 寒暄 喧宾夺主 重叠 险象迭生 C: 慰籍 无精打采 翰林 浩瀚无垠 D: 报酬 以德抱怨 对峙 恃才放旷 |
| 4、 | 戴望舒《雨巷》的主要表现方法是（ ） A: 象征 B: 烘托 C: 对比 D: 类比 |
| 5、 | 下列句中标点符号使用正确的一项是（ ） A: 后来发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺。我的儿子要走小路，小路有意思。B: 望着望着天上北归燕阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛然把手边的东西摔向四周的墙壁。 C: “一年之计在于春，”刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。 D: 杨叶千万次地变着模样：叶背翻过来，是一片灰白，又扭转过来，绿深得黑青。 |
| 6、 | 下列句子有语病的一项是（ ） A: 良好的教养不仅来自家庭和学校，而是可以得之于自身。 B: 一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。 C: 你是凭借自己的举止表现你的素质。 D: 嘴里嚼东西的时候不要说话，免得坐在旁边的人担心。 |
| 7、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 琐事 亲和力 油光可见 器宇轩昂B: 生疏 倒胃口 家徒四璧 盛气凌人 C: 掺和 敞篷车 暗然失色 粗制滥造 D: 宽恕 倒栽葱 诚惶诚恐 正襟危坐 |
| 8、 | 依次填入下面文字空缺处的词语，最恰当的一项是（ ） 谁不喜欢牛背上笛声的 ，谁不欣赏房前小溪的 ，谁不赞叹春柳的清柔，谁不醉心夏荷的 ，岁月的河流中有多少美好？唯有一颗鲜活善感的心能捕捉到美丽的浪花。 A: 清香 清脆 清凉 B: 清脆 清香 清凉 C: 清凉 清香 清脆 D: 清脆 清凉 清香 |
| 9、 | 下列划线字的读音全都正确的一项是（ ） A: 萦（yínɡ）绕 炽（zhì）热 怒发冲冠（ɡuān） 呕（ǒu）心沥血B: 琴弦（xuán） 晕车（yùn） 斤斤计较（jiào） 顷（qǐnɡ）刻之间 C: 跌宕（dànɡ） 模（mú）样 惟妙惟肖（xiào） 忍俊不禁（jīn） D: 庇（bì）护 蓓（bèi）蕾 脉脉（mò）含情 一哄（hōnɡ）而散 |
| 10、 | 下列词语中划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 执拗（niù） 锡箔（bò） 家酪（bèi） 鸡毛掸（dǎn）子 B: 女佣（yōng） 扶掖（yè） 鄙（bǐ）夷 周道如砥（dī） C: 脊（jǐ）梁 拆（cāi）散 诘（jié）责 踌躇（chá）满志 D: 逻辑（jí） 蠕（rú）动 蓦（mó）然 囊（náng）萤映雪 |
阅读下面诗歌，完成下列小题。 城东早春 唐·杨巨源 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。 若待上林①花似锦，出门俱是看花人。 注①：上林，即上林苑。建于秦代，汉武帝时加以扩充，为汉宫苑。诗中代指京城长安。 |
| 阅读文言文，完成小题。 柳宗元传 柳宗元，字子厚，河东人。父镇，太常博士，终侍御史。 宗元少聪警绝众尤精西汉诗骚下笔构思与古为侔。精裁密致，璨若珠贝。当时流辈咸推之。登进士第，应举宏辞，授校书郎、蓝田尉。贞元十九年，为监察御史。 元和十年，例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 柳州土俗，以男女质③钱，过期则没④入钱主。宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护⑤其丧及妻子还于京师，时人义之。 （选自《<旧唐书>柳宗元传》，有删改） 【注】①例移：古代官员按惯例调任。②播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。③质：抵押。④没：没收。⑤营护：料理，护送。 ( 1 )对下列语句中划线词语的解释不正确的一项是（ ）A: 当时流辈咸推之（咸：都） B: 例移为柳州刺史（为：做，当 ） C: 禹锡终易柳州（易：交换，改授） D: 时人义之（义：正直，义气） ( 2 )下列划线字与“以男女质钱”中的“以”意义相同的是（ ） A: 诚宜开张圣听，以光先帝遗德（《出师表》） B: 以其境过清，不可久居（《小石潭记》） C: 寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》） D: 无从致书以观（《送东阳马生序》） ( 3 )下列断句或对文章内容的解说不正确的一项是（ ） A: 文中划线句子的断句应该是：宗元少聪警绝众/尤精西汉/诗骚/下笔构思/与古为侔/ B: 柳宗元上书皇帝请求将柳州刺史改授刘禹锡，而自己前往更偏僻荒凉的播州，表现了他替朋友着想、无私助人的美德。 C: 柳宗元到柳州后废除了当地借钱需用孩童抵押的陋俗，并用自己的钱赎回被卖孩子，让他们骨肉团聚，充分表现了他为民谋事、敢于除旧的精神。 D: 柳州的人都称赞柳宗元很有义气，因此，柳宗元去世后，观察使裴行立帮助办理了柳宗元的丧事，并护送他的妻子返回京师。 ( 4 )翻译句子。 ①吾与禹锡执友，何忍见其若是？ ②其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。 ③能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（《邹忌讽齐王纳谏》） |
阅读下文，回答问题。
宁静是一种生产力
于丹
①清人张潮在《幽梦影》中写道：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。”这句话颇有意味，意思是指大家都在忙碌的事情，你能够悠闲地对待它，才会有时间、有心思去满足自己的闲情逸趣。
②别人忙碌追逐的你不追赶，别人置之不理的你用心去体会。这是一个发现的过程。发现什么呢？发现一种生活方式，发现生命的质量。《菜根谭》里说：“性躁心粗者一事无成，心平气和者百福自集。”讲的是同样的道理。
③宁静有时也是一种生产力。一个人能够平心静气，就能够获得一种智慧的能量，提高生命的质量和效率。
④我曾经看过一个小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花里，让众多徒弟去找，大家乱哄哄地找，怎么也找不着。后来他的儿子独自在夜里静静地听手表走动的响声，始终找到那块手表。事情很简单，道理却很深刻。想想看，宁静难道不是一种生产力吗？
⑤《庄子》中说：“水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也；万物之镜也。”天地万物是可以映照在我们心中的，前提是心要安静。喧嚣的小溪把碎沫拍打在山崖上的时候，澎湃的大海把浪花摔打在沙滩上的时候，它能照见世界吗？它什么也看不见。
⑥一个人的心里有太多欲望，过分在意他人的赞誉和诽谤之语，这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓动着，躁动着，这样的人能静下来吗？如果不能拥有一份宁静，不能拥有一种闲适，我们能看见生命的本真吗？
⑦安静下来，在中国人本来的生命规律中去发现悠然的欢喜，对今天这个时代而言，也许不仅是一件锦上添花的事，说它是雪中送炭也不为过。
（选自《趣品人生》，有删改）
( 1 )选文②④两段，分别运用了什么论证方法？有什么作用？( 2 )第③段中，“获得一种智慧的能量”与“提高生命的质量和效率”能否对调？为什么？( 3 )第⑥段，把划线的词“太多”删去，行不行？把划线的反问句“这样的人能静下来”改成陈述句，好不好？请说明理由。( 4 )你身边也有一些人不够“宁静”，请举例说明，并为他们提出建议。梦回繁华（节选）
①张择端画的《清明上河图》，绢本，设色，纵24．8厘米，横528．7厘米。作品描绘了京城汴梁从城郊、汴河到城内街市的繁华景象。整个长卷犹如一部乐章，由慢板、柔板，逐渐进入快板、紧板，转而进入尾声，留下无尽的回味。
②画面开卷处描绘的是汴京近郊的风光。疏林薄雾，农舍田畴，春寒料峭，赶集的乡人驱赶着往城内送炭的毛驴驮队。在进入大道的岔道上，是众多仆从簇拥的轿乘队伍，从插满柳枝的轿顶可知是踏青扫墓归来的权贵。近处小路上骑驴而行的则是长途跋涉的行旅。树木新发的枝芽，调节了画面的色彩和疏密，表现出北国早春的气息。画面中段是汴河两岸的繁华情景汴河是当时南北交通的孔道，也是北宋王朝国家漕运的枢纽。巨大的漕船，舳舻相接，忙碌的船工从停泊在河边的粮船上卸下沉重的粮包，纤夫们拖着船逆水行驶，一片繁忙景象。汴河上有一座规模宏敞的拱桥，其桥无柱，以巨木虚架而成，结构精美，宛如飞虹。桥的两端紧连着街市，车水马龙，热闹非凡。一艘准备驶过拱桥的巨大漕船的细节描绘，一直为人们所称道船正在放倒桅杄准备过桥，船夫们呼唤叫喊，握篙盘索。桥上呼应相接，岸边挥臂助阵，过往行人聚集在桥头围观。而那些赶脚、推车、挑担的人们，却无暇一顾。这紧张的一幕，成为全画的一个高潮。后段描写汴梁市区的街道。在高大雄伟的城楼两侧，街道纵横，房屋林立，茶坊、酒肆、脚店、肉铺、寺观、公厕等一应俱全。各类店铺经营着罗锦布匹、沉檀香料、香烛纸马。另有医药门诊、大车修理、看相算命、修面整容，应有尽有。街上行人摩肩接踵，络绎不绝，士农工商，男女老少，各行各业，无所不备。
③《清明上河图》采用了中国传统绘画特有的手卷形式，以移动的视点摄取对象。全图内容庞大，却繁而不乱，长而不冗，段落淸晰，结构严谨。画中人物有五百多个，形态各异。采用兼工带写的手法，线条遒劲，笔法灵动，有别于一般的界画。《清明上河图》是一幅写实性很强的作品，画中所绘景物，与文献中有关汴梁的记载基本一致。《东京梦华录》中所记述的街巷、酒楼、饮食果子，以及“天晓诸人入市”“诸色杂卖”等，都能在这画面中找到生动的图释。画中的“孙羊店”“脚店”等，与《东京梦华录》中所记的“曹婆婆肉饼”“正店七十其佘皆谓之脚店”等，无有不符。画面细节的刻画也十分真实，如桥梁的结构，车马的样式，人物的衣冠服饰，各行各业人员的活动，皆细致入微。它不是一般热闹场面的记录而是通过对各阶层人物活动的生动描绘，深刻地揭示出这一特定历史时期的社会生活状况。画中丰富的内容，有着文字无法取代的历史价值，在艺术表现的同时，也是为12世纪中国城市生活状况留下的重要形象资料。
( 1 )根据文意，下列理解不正确的一项是（ ）作文。
母亲的一句叮咛，老师的一个眼神，朋友的一声问候，陌生人的一次热情相助……都让我们倍感亲切、备受鼓舞，也是我们走出风雨，走向远方的勇气和力量。
请以“点点滴滴都是爱”为题目，写一篇文章。
要求：①将题目抄写在答题纸作文纸的第一行；②文体自选（诗歌、戏剧除外）；③不套作，不抄袭；④不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名。
