| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 在下面一段文字横线上填上一句话，使语意连贯，逻辑顺序合理（ ） 正在开发浪潮中的中国西部的上空，将出现一批卫星，它们像“眼睛”一样俯瞰大地，通过遥感技术，为西部地区________等提供各种信息服务。 A: 社会经济发展规划、国土资源调查、生态环境治理以及灾害分布清查B: 生态环境治理、国土资源调查、灾害分布清查以及社会经济发展规划 C: 国土资源调查、社会经济发展规划、生态环境治理以及灾害分布清查 D: 灾害分布清查、生态环境治理、社会经济发展规划以及国土资源调查 |
| 2、 | 下列画线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 祈祷（dǎo） 恻（cè）隐 倒坍（tā） 龙吟凤哕（huì） B: 真谛（dì） 炽（chì）热 酝（yùn）酿 惟妙惟肖（xiào） C: 阔绰（chuó） 伶（línɡ）仃 逶迤（yí） 鳞次栉（jié）比 D: 拮据（jū） 强聒（kuō） 汲（jí）取 心无旁骛（wù） |
| 3、 | 根据下列描写选出相应的人物（只填写序号）（ ） “那就用不着白费工夫再上那儿去问了，”他说，“这是条野狗！……” B: 大黄 C: 警官 D: 祥子 |
| 4、 | 句中没有反义词的一组是（ ） A: 我们有力量打破这个黑暗，争到光明！ B: 为什么要打要杀，又不敢光明正大的来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀！ C: 对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心。 D: 我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。 |
| 5、 | 下列各项中成语运用错误的一项是（ ） A: 真正的朋友应该是心有灵犀的，伯牙、子期堪称高山流水，是我们交友的典范。B: 班长提议这周星期天去敬老院参加义务劳动，大家随波逐流 ， 表示赞同。 C: 小李沉溺于网络游戏，已经到了十分危险的地步，他却不以为然 ， 我行我素。 D: 真实的月球与传说中的美丽月亮大相径庭 ， 它其实是块冰冷的“大石头”。 |
| 6、 | 选出下列对《望岳》一诗赏析有误的一项（ ） 望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 A: “岱宗夫如何？齐鲁青未了”借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象。B: “造化钟神秀,阴阳割昏晓”虚实结合，突出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大。 C: “会当凌绝顶,一览众山小”写诗人登上了泰山之巅，俯视一切，不免豪情满怀。 D: 这首诗是杜甫的早期作品，透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。 |
| 7、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 灵秀 磅礴 主宰 闲情逸致 B: 零落 缀学 耸立 庞然大物 C: 点缀 玷污 呵责 玲茏剔透 D: 奢望 鞭策 嘹亮 险象叠生 |
| 8、 | 下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（ ） A: 《水浒传》是描写古代农民起义的长篇章回体小说，生动地描写了被压迫者先后走上造反之路的过程，歌颂他们的反抗精神和正义行动。B: 《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是晁盖，他与一伙好汉在“黄冈泥上巧施功”，干的一件大事是智取生辰纲。 C: 《水浒传》中有许多著名的故事，例如武松打虎、三打祝家庄、火并王伦、风雪山神庙等。 D: 宋江是个相当复杂的人物，一方面仗义疏财，广交江湖好汉；另一方面，又有着很浓厚的忠君思想，所以将“聚义厅”改为“忠义堂”，打出的旗号是“替天行道”。 |
| 9、 | 下列词语中书写完全正确的一项是（ ） A: 以辞害意 果不其然 万贯家私 死心蹋地 B: 忍气吞声 自曝自弃 热不可挡 精血诚聚 C: 尖嘴猴腮 诲人不倦 惟惟连声 恃才放犷 D: 面面厮觑 挖心搜胆 絮絮聒聒 喏喏连声 |
| 10、 | 下列文常明显有错误的一项是（ ） A: 《资治通鉴》是由北宋史学家司马光花十九年时间主编而成，它与《史记》合称中国的“史学双璧”。 B: 《黄河颂》一诗注意营造歌词的画面之美，“黄河滚滚”“惊涛骇浪”“九曲连环”等句在读者面前展开了一幅波澜壮阔的雄伟图画。 C: 《最后一课》是法国作家都德创作的一篇短篇小说，小说以普法战争为背景，表现阿尔萨斯地区人民的悲痛与愤慨，表现出他们对祖国的热爱。 D: 《木兰诗》选自《乐府诗集》，是南北朝时期南方的一首乐府民歌，记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，辞官还家的故事，充满了神话色彩。 |
| 阅读《艾青诗选——黎明的通知》节选，回答问题。 黎明的通知 艾青 ①为了我的祈愿/诗人啊，你起来吧 ②而且请你告诉他们/说他们所等待的已经要来 ③说我已踏着露水而来/已借着最后一颗星的照引而来 ④我从东方来/从汹涌着波涛的海上来 ⑤我将带光明给世界/又将带温暖给人类 ⑥借你正直人的嘴/请带去我的消息 ⑦通知眼睛被渴望所灼痛的人类/和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄 ⑧请他们来欢迎我——/白日的先驱，光明的使者 【注】本诗写于1942年初，正是抗日战争最艰苦的时期。 ( 1 )借助联想和想象来理解③④两节的意境并填空。这两节诗歌通过________、________等意象，说明了“黎明”历经________而来的情状。 ( 2 )根据你对艾青诗歌的认识，以下诗歌不是艾青创作的是（ ）A: 雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀 B: 从塞外吹来的/沙漠风/已卷去北方的生命的绿色 C: 但你是沉默的/连叹息也没有/鳞和鳍都完整/却不能动弹 D: 跳舞着的流水呀/在你途中的泥沙/要求你的歌声/你的流动呢 ( 3 )杨匡汉在《艾青评传》中说：“对于艾青来说，太阳、火把、诗和他同在！”结合《艾青诗选》，谈谈你对这句话的理解。 |
| 阅读下面的文段，完成下面小题。 三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” ( 1 )下列加点词解释有误的一项是（ ）A: 沿溯阻绝 溯：逆流而上 B: 清荣峻茂 荣：茂盛 C: 虽乘奔御风 奔：奔跑 D: 属引凄异 属：连接 ( 2 )下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（ ） A: 至于夏水襄陵 相与步于中庭 B: 不以疾也 自康乐以来 C: 春冬之时 予独爱莲之出淤泥而不染 D: 则素湍绿潭 蝉则千转不穷 ( 3 )下列对选文理解有误的一项是（ ） A: 文章先写山，后写水，重点写水，而水以夏季为盛，故先写“夏水”。 B: 第①段中作者用正面描写与侧面描写突出山的高峻，第②段只用正面描写突出江流汹涌。 C: “有时朝发白帝，暮到江陵”与李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”有异曲同工之妙。 D: 结尾引用渔歌，既突出三峡山高岭长的地形特点，又渲染三峡秋天凄凉的环境特点。 |
阅读下文，完成小题
确立正确的人生目标
①人往高处走，水往低处流。每个人都有自己的人生追求，但是，确立什么样的人生目标，对于实现自身价值至关重要。
②贝尔纳是法国的著名作家，在法国影剧史上占有重要地位。一次，法同一家报纸进行有奖智力竞赛，有道题是：“如果卢浮宫发生火灾，情况紧急，只允许抢救出一幅画，你会抢救哪一幅？”结果在成千上万份答案中，贝纳尔以最佳答案获得了该题的奖金。他的回答是：“我抢离出口最近的那幅画。”
③不难看出，这个最佳答案的确精妙。有的人喜欢把人生目标定得过高过大，因为不切实际，非但实现不了，反而带来不少副作用。明明自己只能挑八十斤的担干，却偏要挑两百斤，结果可想而知；殊不知，成功的最佳目标不是最有价值的那个，而是最有可能实现的那个。
④确立好人生目标之后，如何实现自己的人生目标就值得我们思考了。
⑤现实生活中有的人，正像生意场上有的人总想“空手套白狼”一样，对待人生也想不劳而获，也许还曾侥幸得逞过，但是在长长的一生中，若是抱定这样一种人生态度，是必然要吃苦头的。“没有投入就没有产出”的经济学原则也是我们实现人生目标所必须坚持的。人生犹如一座天平，你可以把你想要的任何东西放在天平的一端，但是在另一端，必须放上相等的重量。著名作家二月河在谈到“成功秘诀”时说：“我没什么才气……我写小说基本上是个力气活，不信你试试，一天写上十几个小时，一写二十年，怎么着也得弄点东西出来。”
⑥当有人问研制出世界首创掌上产品的中山名人电脑公司总经理佘德发是哪个院校毕业的，他笑着说：是社会大学毕业的，学的是苦难系拼命专业，课本就是汽车大王艾轲卡的名言“世上没有免费的午餐”。
⑦在当今社会，不劳而获无异于痴人说梦，守株待兔只会遭人耻笑，踏实努力才能获得成功。试想连鲁迅都要“把别人喝咖啡的时间在工作上”，何况我等这样的普通人！所以，如你还没有获得你所期望的收益，那么就试着让天平另一端的砝码变得更重吧。
⑧人世间，很多资源是可以再生的，但唯有生命属于每个人的只有一次。因此，多一点经济头脑，多一点经营意识，使你的人生趋利避害，良好经营，赢得丰厚的收益，我想这是每一个人都应该学习的一门经济学课程。
( 1 )第⑤段中“空手套白狼”在文中的意思是________。( 2 )请简要解释第⑥段中画线句子的含义。( 3 )第②段列举法国作家贝尔纳的例子的作用是________；第⑦段引用鲁迅的名言的作用是________。( 4 )本文的论证结构为（ ）A: 并列式敬业与乐业（节选）
①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现代的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩故事说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”我从前看见一位法国学者著的书，比较英法两国国民性质，他说：“到英国人公事房里头，只看见他们埋头执笔做他们的事；到法国人公事房里头，只看见他们衔着烟卷像在那里出神。英国人走路，眼注望，像用全副精神注在走路上；法国人走路，总是东张西望，像不把走路当一回事。”这些话比较得是否确切，姑且不论；但很可以为敬业两个字下注脚。若果如他所说，英国人便是敬，法国人便是不敬。一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。
( 1 )阅读全文，判断下列说法不正确的一项是（ ）人，总在变化——从待人接物到处事态度，从言谈举止到心理状态，从衣着打扮到气质风度，从兴趣爱好到目标追求。当人生进入一个新阶段时，这种变化更加明显。现在,你走进了初中的校门,你发现自己在不经意之间发生的变化了吗?
请你选择某一个方面,与小学时进行比较,请以“我在变”为题，写一篇作文。
写作要求：(1)立意自定，文体自选(诗歌除外)。(2)说真话，抒真情，忌抄袭。(3)文中不得透露个人信息。(4)书写工整，不少于600字。
多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
