| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中没有语病的一项是（ ） A: 通过这些活动，使大家受到了极大的鼓舞。B: 是否选择低碳生活方式，是衡量现代人良好文明素质的重要标准。 C: “嫦娥三号”登月成功让我们距离月球资源的利用又近了一步。 D: 对于期末考试语文复习，我们要详细落实并制定一个复习计划。 |
| 2、 | 为下面新闻拟写标题最恰当的一项是（ ） 本报北京4月17日电 记者从2015年4月17日在京召开的“‘中小学校园足球示范区’授牌仪式暨《中小学校园足球用书》出版座谈会”上获悉，由人民教育出版社出版的《中小学校园足球用书》将于2015年秋季进入全国中小学校园。 据悉，《中小学校园足球用书》共分7册：学生用书4册，分别为三至四年级、五至六年级、七至九年级、高中全一册；教师用书3册，分别为一至六年级、七至九年级、高中全一册。丛书适用于不同年龄阶段学生的身心特点，介绍足球运动文化和技战术学练方法，采用了实景技术图解、二维码技术动作视频和三维战术图示等现代信息技术手段，能够更加真实而有效地帮助青少年学生学习和掌握足球的基本技术和战术。 A: 人民教育出版社近日出版《中小学校园足球用书》B: 《中小学校园足球用书》将于今年秋季进入全国校园 C: 《中小学校园足球用书》出版座谈会在京举行 D: 《中小学校园足球用书》适用于不同年龄阶段学生的身心特点 |
| 3、 | 下列词语划线字注音有误的一项是( ) A: 苟得(ɡǒu) 曳屣(xǐ) 霹雳弦惊(xián) B: 彗星(huì) 绮绣(qǐ) 秋容如拭(shì) C: 容臭(xiù) 唐雎(jū) 裘葛之遗(wèi) D: 皲裂(cūn) 叱咄(duō) 嗟来之食(jiē) |
| 4、 | 在下面语段横线上依次填入关联词语，最准确的一项是（ ） 在一定条件下，科学知识之所以正确是因为经过了实践的检验。 条件变化了，原有的科学知识会被人们用新的实践去检验， 会被修改和发展成新的科学知识。但人们之所以要不断学习 是因为原有知识统统“过期变质”， 是因为新条件下产生的新知识能使人们的知识、思维和智慧更上一层楼。 A: 如果 从而 并非 而B: 如果 从而 不仅 而且 C: 虽然 但是 不仅 而且 D: 虽然 但是 并非 而 |
| 5、 | 下列句中加线的词语使用正确的一项是（ ） A: 在师德宣讲活动中，单老师的演讲声情并茂，惟妙惟肖 ， 赢得了全场热烈的掌声。B: 腊月刚至，人民公园梅花竞放，红梅白梅争奇斗艳，落英缤纷。 C: 在手工创作比赛中，王珊珊同学别有用心地创作了一件《友爱三人行》作品，荣获了第一名。 D: 语文是一门综合学科，只有广泛涉猎并融会贯通 ， 才能学有所成。 |
| 6、 | 下列词语中划线的字，读音全都正确的一组是（ ） A: 鸢（yuān）鹰 潜（qián）伏 棱（léng）镜 间不容发（fà） B: 瞭（liào）望 猝（cù）发 高跷（qiáo） 休戚（qì）与共 C: 腈（qìng）纶 颔（hàn）首 镌（juān）刻 一蹴（cù）而就 D: 拘泥（ní） 掺（cān）杂 黠（xiá）慧 诲（huǐ）人不倦 |
| 7、 | 下列句子中划线词的解释有误的一项是（ ） A: 但手熟尔（只） B: 但微颔之（下巴） C: 惟手熟尔（只，不过） D: 康肃忿然（气愤） |
| 8、 | 将下列句子组成一段意思连贯，句意完整的话，语序排列最恰当的一项是（ ） ①和谐是什么？ ②人无贵贱，人格平等。 ③善者，善良、美好、亲善、友好之谓也。 ④所以对人要有爱心，要有暖意，要有担当。 ⑤和谐是求善，显善更明善。 A: ①⑤④②③B: ①⑤③②④ C: ②④①⑤③ D: ③②④①⑤ |
| 9、 | 下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（ ） A: “沁园春”是常见词牌名，创始于唐朝，调名源于汉朝窦宪倚势变相强夺沁水公主田园之典故。毛泽东的《沁园春·雪》分上下两阙，词的主旨句是“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。 B: 《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日为重修岳阳楼写的。 C: 《敬业与乐业》一文从文体上看，既是一篇演讲辞，更是一篇议论性较强的文章，也就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。 D: 《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》一文中，巴特勒上尉本想利用雨果的显赫声望，让他为远征中国所谓的胜利捧场，但英国作家雨果，这位正直的作家，没有狭隘的民族主义情绪，反而代表了人类的良知。 |
| 10、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 如今，行走在广安大地，文明新风激荡，崇德向善潮涌。 B: 生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，痛苦和快乐是相辅相成的。 C: 考古专家认为，岳池县新场镇佛堡寨瘗窟的发现，对研究川东地区宋元明时期的佛教文化提供了重要的参考价值。 D: 作为网络文化的产物，短视频兼容了碎片化接受情境和感官化内容形态两种特征，迎合了群众填补闲暇时间或获取感官刺激。 |
阅读诗歌，回答问题 乐府·杨柳枝 依依袅袅复青青，勾引春风无限情。 白雪花繁空扑地，绿丝条弱不胜莺。 ( 1 )首句在用字上有什么特点？这样写有什么好处？( 2 )诗中第三句描写了怎样的景象？表现了诗人什么样的感情？ |
| 阅读以下文言语段，完成小题。 熙宁八年夏，吴越大旱。九月，知越州赵公①，前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡，民能自食者有几，库钱仓粟几人，富人可募出粟者几家，使各书以对，而谨其备。 州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事②，岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输，得粟四万八千余石。使自十月朔③，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日。忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。 明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。募僧二人属以视医药饮食令无失所恃。公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死得无失敛埋，皆公力也。其施虽在越，其仁足以示天下。 选自曾巩《越州赵公救灾记》 【注释】①赵公：赵抃（1008—1084），字阅道，谥清献，衢州西宁（今浙江衢县）人。晚年执越州政务，政治卓著。②故事：向来规矩。③朔：农历每月初一。 ( 1 )解释下列加下划线字意思。①使各书以对，而谨其备________ ②力不少懈，事细巨必躬亲________ ( 2 )下列句子中加下划线词语意思不同的一项是（ ）A: 其仁足以示天下 不以物喜，不以己悲 B: 使各书以对，而谨其备 饮少辄醉，而年又最高 C: 其施虽在越 其仁足以示天下 D: 于城市效野为给粟之所凡五十有七 山水之乐，得之心而寓之酒也 ( 3 )用“／”给文中画线的句子断句。（限断二处） 募 僧 二 人 属 以 视 医 药 饮 食 令 无 失 所 恃 ( 4 )用现代汉语写出下面句子的意思。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。 ( 5 )古代志士仁人常“以仁为己任”，请联系本文和欧阳修的《醉翁亭记》分别简要分析“仁”的具体内涵。 |
阅读《春》选段，完成小题。
①桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
②“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。
( 1 )阅读第①段，概括说明朱自清笔下的春花具有哪些特征。( 2 )“不错的，像母亲的手抚摸着你”，是选段中对春风的描写；而“料峭春风吹酒醒，微冷”，则是苏轼对春风的描写。请你说说这两句各自表现了春风怎样的特点。如何欣赏音乐？
艾伦·科普兰
每个人都会根据各自的能力来听音乐，在某种意义上说，人们是在三种不同的层次上来听音乐的：感官层次，表达层次，纯音乐层次。我把这个过程机械地拆分开来，这唯一的好处是便于分析。
听音乐最简单的方式，就是觉得好听，这是感官层次。音乐有一种强大而原始的感染力，对每个正常人来说，这是不言而喻的。比如，此刻你正读着这篇文章，如果有人在钢琴上轻轻弹奏一曲，房间里的氛围会顿时不一样。在这个层次听音乐，就只是听而已，不用任何思考，一边听着音乐，一边做着其他事情；对于音乐完全可以心不在焉。不少自认为合格的音乐爱好者沉溺于这个层次。然而，音乐的价值并不等同于它诉诸感官的愉悦程度。
理解音乐所表达的意义，这就是听音乐的第二个层次，也就是表达层次。不过，这可是个难题：要用语言来解释某一音乐作品表达的含义，准确无误，还要让每个人都满意，只有老天爷才知道这有多困难。但是，我们谁都不能否认音乐具有“表达”的力量，每个音符背后都有某种意义，作品总有想要言说的内容。这就是下面简单的问答：
“音乐有意义吗？”
“当然有。”
“你能用语言把这个意义说清楚吗？”
“不能。”
人们对第二个问题的回答不会满意，他们总希望音乐有一个具体的意义：如果音乐能让听者的联想越熟悉、越明确，比如，一列火车、一场暴风雨、一个曼妙的舞姿……对他们来说，这样的音乐就越富有表现力。一位胆怯的女士曾向我坦陈，她担心自己的音乐欣赏力有严重缺陷，原因在于她听音乐的时候没法联想起某种明确的事物。这当然是把重点搞错了。
要我说，一首乐曲无法变成简单而明确的解释或联想，它在不同时刻、不同情境会引发不同的感受：或安详宁静或朝气蓬勃；或懊悔不迭或心满意足；或暴怒或喜悦……它可以用无数细微的差别和变化来表达人类最微妙的情绪和感受，甚至传递任何语言都无法言说的意义。假定你很幸运，能用很多词汇来确切地描述你“听懂”的某一音乐，而且你很得意于自己的描述。但这并不能保证别人会满意，别人也不需要满意。重要的是，每个人对同一首乐曲的理解会不同。就连经典作品，每次重新听的时候，你的感受很可能也会不同。
我的意思是说，音乐的确可以表达某种意义，但欣赏音乐不是喋喋不休的解释。听者内心对音乐的感受、理解和触动，能体验音乐本身的魅力，这是最重要的。
听音乐，能够________________________________。这就到了第三个层次，纯音乐的层次。的确，除了令人愉快的乐音和所能表达的意义之外，音乐存在于音符和对音符的处理方式中。一般来说，普通听众不太能达到这个层次，当然，专业音乐人士和业余爱好者的区别也在于此．但他们的误区在于，经常全神贯注地陷入琶音“和断奏”，以至于忽略了乐曲更为深刻的层面。我觉得，提高对乐曲的理解比克服纯音乐层次的坏习惯更为重要。不过，如果人们能懂得一些音乐曲式的原理，能跟上作曲家的思想脉络，能听出旋律、节奏等要素，就会在纯音乐的层次上慢慢听出门道，这对更深层次地理解音乐是没有任何坏处的。
最后，我再重中一遍，为了便于分析，才把欣赏音乐分成三个层次。实际上，人们不会只在某个单一层面上听音乐，而是各个层面相互联接、相互融合的。从某种意义上来说，理想的听众在同一时刻既能进入音乐也能超脱音乐，既能欣赏音乐也能品评音乐。只有当你更自觉、更有意识地去听，才能加深对音乐的理解，学会欣赏音乐。
可是，读再多这样的文字也无法代替音乐本身带给你的体验。欣赏音乐最重要的是多听，要广泛涉猎，对经典作品反复听，听莫扎特，听巴赫，听贝多芬，听斯特拉文斯基等等。我想，不仅音乐，每一种艺术的欣赏都应如此吧。
（原文有删改）
【注】①琶音：一种专门的音乐技巧。②断奏：钢琴的基本弹奏法之一。③莫扎特、巴赫、贝多芬、斯特拉文斯基：都是著名的音乐家。
( 1 )下列对标题的回答不符合作者原意的一项是（ ）欣赏艺术，最重要的是……，而不是……。欣赏文学艺术作品，就要……
( 4 )下面是鲁迅《社戏》中与音乐有关的句子。请比较本文与该句在写作内容和表达意图上有何不同。那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。（鲁迅《社戏》）
“缘”字也许引发了你许多感叹，给你带来了许多联想。请你以“缘”为题写一篇作文。可以叙写经历见闻，也可以发表议论见解。但不必面面俱到。
要求：（1）角度自定，文体自选。（诗歌除外）（2）不得抄袭（3）不得出现真实的校名、人名（4）不少于600字。
