| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列标点符号使用正确的一项是（ ） A: 这座城楼看起来有三、四年的历史了。B: 明天的旅游，你是去呢？还是不去? C: 春天，好像一篇巨制的骈俪文；而夏天，像一首绝句。 D: 轰轰烈烈的“彩屏旋风”尚未停歇，围绕摄像手机市场展开的新一轮儿的“中洋大战”又已是“山雨欲来风满楼。” |
| 2、 | 下列关于文学名著的说法不正确的一项是（ ） A: 《西游记》一书以丰富的想象描写了师徒四人在取经途中历经磨难的过程，歌颂了取经人百折不挠的精神。取经成功，观音菩萨授唐僧为“旃檀功德佛”，孙悟空为“斗战胜佛”，猪八戒为“天蓬元帅”，沙僧为“金身罗汉”。 B: 《格列佛游记》中格列佛当上了船长，出外航海。他的手下图谋不轨，关押他并弃他在一块不知名的陆地上，这块陆地就是他后来游历的慧骃国。格列佛为利立浦特王国立下了大功，但后来得罪了皇帝，皇帝坚持要将他砍头，还对他用可耻手段扑灭寝宫大火的事怀恨在心。 C: 《水浒传》最伟大的贡献是塑造了大批鲜明生动的人物形象，如足智多谋的吴用，他为晁盖献计，智取了生辰纲，他还用双掌连环计攻克了祝家庄；激发林冲火并王伦，确立了晁盖的地位。宋江死后不久，他缢死于宋江墓前。 D: 贝多芬面对的是怀着敌意的城市维也纳，他的音乐受到欢呼，他的困难却几乎无人问津，“用痛苦换取欢乐”这句话是对贝多芬一生的归纳。世界不曾给予贝多芬欢乐，但他却创造了欢乐来给予世界！ |
| 3、 | 下列各项中没有语病的一项是（ ） A: 我国首次在海上进行航天发射，填补了我国运载火箭海上发射的空白，为我国进入快速太空提供了新的方式。 B: 2019年6月3日，国务院新闻办宣布，庆祝中华人民共和国成立70周年活动标识的所有权属于国务院新闻办。 C: 中国是美国最大的国际学生生源国，约占在美留学生总人数的三分之一左右。 D: 一座大型冰川湖一夜之间突然干涸，通过对湖床进一步地勘察，使科学家认为裂缝是湖水巨大的压力造成的。 |
| 4、 | 下列文学常识搭配有误的一项是（ ） A: 《沁园春．雪》——毛泽东——写于1936年2月 B: 《隆中对》——《三国演义》——诸葛亮 C: 《雨说》——郑愁予——台湾诗人 D: 《蝈蝈与蛐蛐》——济慈——英国浪漫主义诗人 |
| 5、 | 下列句子中划线的成语使用正确的一项是（ ） A: 当前，高校图书馆普遍存在着思想观念陈旧，员工素质参差不齐 ， 图书经费紧张，文献利用率低等问题。 B: 一位普通市民，—位年逾六旬的老者，没有强健的体魄，却凭匹夫之勇 ， 在一年间就抓获了几十个小偷。 C: 从前，我总是漠不关心时光的流逝；直到上学了，被周围同学抓紧时间，刻苦学习的行动耳濡目染后，我才意识到，原来时间如此宝贵，稍纵即逝。 D: 你有什么困难尽管说出来，我们一定会鼎力相助 ， 消除你的后顾之忧。 |
| 6、 | 下列对邹忌的赞美，语气由轻到重排列正确的一项是（ ） ①其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？” ②妾曰：“徐公何能及君也？” ③客曰：“徐公不若君之美也。” A: ②③①B: ①②③ C: ②①③ D: ③②① |
| 7、 | 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ） ①《萧红，我的姐妹》一文的描写在字里行间浸润着作者对萧红的挚爱，这些描写有力地凸显了萧红的形象。②在写作中对人物进行多方面的立体描写，对塑造人物形象有着重要的作用。③如“多年前，也是阳春三月，在那个蒲公英刚刚发芽，河冰消融的地方，曾经留下过一个顽皮、聪颖而又倔强的小女孩的身影” “萧红正穿着一身素白的旗袍，穿过呼兰河，在空旷的原野上独行”。④萧红女士坎坷而悲情的形象，在作者细腻的立体描写中凸显在读者眼前。⑤从文中发现作者用细腻的感情、轻柔的笔法对萧红的形象进行塑造。 B: ②①⑤③④ C: ①②⑤③④ D: ①⑤③④② |
| 8、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《白杨礼赞》的作者为茅盾。茅盾原名沈德鸿，其代表作有《子夜》《林家铺子》等。 B: 《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》。《战国策》是左丘明所作的编年体史书。 C: 《变色龙》和《伟大的悲剧》的作者分别是俄国作家契诃夫和奥地利作家茨威格。 D: “表”是古代向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬恳切，如诸葛亮的《出师表》。 |
| 9、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 坍塌 菡萏 神彩弈弈 逆水行舟 B: 殉职 陛下 怅然若失 怪涎不经 C: 滑稽 攲斜 随声附和 卒章显志 D: 庇护 企盼 力不暇供 浑为一谈 |
| 10、 | 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A: “山川之美，古来共谈”文章感慨起笔，囊括了山水，纵览了古今。 B: “高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之清，突出了山水映衬之美。 C: “猿鸟乱鸣”，突出了猿、鸟的鸣叫传入耳际，繁多杂乱。 D: “两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”描绘出众彩纷呈，绚丽动人的景象。 |
阅读[宋]苏轼的《梅花》一诗，完成小题。 春来幽谷水潺潺，灼烁梅花草棘间。 一夜东风吹石裂，半随飞雪度关山。 【注】这首诗写在苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的途中。 ( 1 )请展开想象，简要描述这首诗前两句中的画面。( 2 )诗中的梅花处在怎样的环境中？它有着怎样的品格？( 3 )这首诗借梅花表达了诗人怎样的思想感情？ |
阅读下面的文言文，完成后面小题。 养竹记 【唐】白居易 竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志。夫如是，故君子人多 树为庭实焉。 贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁①，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚②者斩焉，彗帚③者刈焉，刑余之材，长无寻④焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃除粪壤，疏其间，不终日而毕。于是，日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。 嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。 （选自《四部丛刊•白氏长庆集》，略有删改） 【注释】①殄瘁：此指摧残。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圆形的叫“篚”。③彗帚：扫帚。④寻：古代八尺为一寻。 A: 竹本固 固：牢固 B: 始于长安求假居处 求：探求 C: 不终日而毕 毕：完成 D: 以贻其后之居斯者 贻：留给 ( 2 )将下列句子翻译为现代汉语。 ①明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。 ②贤不能自异，唯用贤者异之。 ( 3 )作者以竹喻贤人，借自己的养竹经历希望“用贤者”怎样对待人才？请结合全文简要分析。 |
阅读下文，回答相关问题。
牵牛花：最美的花
①我最喜欢的花是什么呢？说出来你有可能不信：牵牛花。我尤其喜欢晚秋山坡上野生的牵牛花和故乡木篱笆上的牵牛花。
②时下正是晚秋。十一月都过去了三分之一。十多天前还满树葱茏神气活现的刺槐，现已形销骨立只剩几枚叶片了，犹如举着降旗的残兵败将。就连一味疯长的野草也已乖乖缩回自己固有的领地，蔫了，黄了，枯萎了。惟独牵牛花不同。深紫的，浅蓝的，粉红的，条纹的，仍开得生机蓬勃顾盼生辉。【A】有的“唰”一下子在荒草地绽开无数多情的笑靥，有的“忽”一下子蹿上枯枝擎起高傲的喇叭，有的在路旁沙地上绣出斑斓的图案。后来，我的目光久久停留在山坡中间由石块和青砖砌成的半堵残墙上面。墙上的爬山虎没了叶片，只剩几条细蔓紧紧攀附不动，如老人手背上的几根细筋。墙根的芒草也已无精打彩。却见四五朵红蓝两色的牵牛花在残墙上开得正艳，薄薄的花朵在清冷的秋阳下抖出妩媚的光彩。枯黄与娇艳，残缺与圆满，寂灭与生机，刚与柔，厚与薄，重与轻——世上难道还有比这更美妙更和谐的对比与反差吗？我一时忘了移步，默默凝视良久。谁都知道牵牛花是生命力脆弱的花。盛夏时节，太阳出来两三个小时一支支小喇叭就合拢起来。而就整个植株来说，生命力却又那么顽强。正如故乡的母亲说的：“这花可能开了，能开到老秋”（老秋是土话，晚秋）——开不到中午的牵牛花却能开到晚秋。
③是的，我所以喜欢牵牛花，也和故乡有关。
④小时候好几年是在乡下的爷爷奶奶家度过的。奶奶特别喜欢牵牛花。每到入夏时节，茅屋小院的木篱笆就爬满五颜六色的牵牛花。牵牛花比人醒得早，人还没睁眼没张嘴，牵牛花就悄悄张开嘴巴，张成一个个玲珑剔透的小喇叭。【B】薄薄的，颤颤的，嫩嫩的，艳艳的，真想上去吻一口，用舌尖把上面晶莹的露珠舔进嘴里。那是真正的花篱。花篱外面跑着叫着七八只芦花鸡和三五只白鸭，花篱里面有一排金灿灿的向日葵，有好多架黄瓜和两三垄西红柿。奶奶屋梁上悬一个不大的柳条篮，奶奶每每从篮里摸出小红灯笼似的西红柿给我。记得最好吃的是一种叫毛柿子的西红柿，桃形，不大，顶部有尖，毛茸茸的，咬一口能甜得人发抖。奶奶自己却不舍得吃，笑眯眯看着我狼吞虎咽。对了，篱笆西端有一棵不高的杏树，牵牛花在篱笆上爬不开了，就爬到杏树上去。杏熟的时候，嫩黄色的杏有的贴着牵牛花，有的在牵牛花下捉迷藏。它们当然逃不过奶奶的眼睛。奶奶拎个小筐摘下来，等我放学回来吃或第二天塞进书包让我在上学路上受用。那时不比现在，艰苦岁月，贫穷乡间，有杏吃已经美上天了。
⑤这么着，看见牵牛花，眼前有时就浮现出已经去世三十多年的奶奶慈祥的面影，甚至嗅出嫩黄瓜的清香，舌底生出毛柿子和黄杏那甜甜黏黏的汁液，心头泛起悠悠忽忽的乡愁……
⑥或许你认为权倾一时是幸福，金榜题名是幸福，富甲一方是幸福，扬名海外是幸福。但对于我，最幸福的，莫过于夏日清晨从爬满牵牛花的山坡或木篱间走过。（选自《中国海洋大学报》，有删改。作者林少华：教授，当代著名翻译家。）
书卷长留伴一生
①我们的文明是前代多少世纪以来所累积而成的知识和纪念。我们只要能和前代学人的思想接触的话，就可以享受这种累积的文明。惟一能够这样傲的，且可使我们变成一个有教养的人的，就是读书。
②任何事物都不能取代读书，都不能有读书那样的力量。插图固然是说明一部用文字写出的书最有效的手段，但仍难使我们看明构成的整个意念。电影，就像说话一样，一下子消逝了，再也不会回到我们的跟前来。只有书卷才能长留，成为我们一生的伴侣。
③法国思想家蒙田，认为我们有和爱情、友谊、书卷三种东西神交的必要。这三种东西都是相同的。我们能够爱书，因为书永远是我们忠实的朋友。和书卷发生的这种友谊，是可以不招嫉妒地和全世界几百万人共享的。作家如巴尔扎克、狄更斯、托尔斯泰，塞万提斯．歌德，但丁，或是麦尔威尔，把远隔如两极一般的人们，奇异地带到一块儿来了。一个日本人，一个俄国人，或是一个美国对我原是完全陌生的，而他和我却有共同的朋友：《战争与和平》中的娜达莎，《帕尔玛修道院》中的法布里斯，《大卫·科波菲尔》中的密考伯。
④书卷可以把我们带到我们本身以外去。我们没有一个人有足够彻底了解别人的个人的经验，甚至连彻底了解自己的那种经验也都没有。“我们在这个广大而无反应的世界上，人人都有孤独之感"，我们因此而感到痛苦，我们为世界间的不平，人生的困苦而感到心痛。但是从书上我们得知他人，比我们伟大的人们，也和我们一样，感到痛苦，而仍在奋斗。
⑤书卷是带我们到别人的心中，到别的民族当中去的门户，经由那个门户，我们便可从我们现住的这个窄小的世界中逃出，从那毫无结果的对我们自身的沉思筹划中逃出。一个晚上用来阅读名著对心灵所受的益处，就好像一个假日用来游山玩水对身体所受的益处一样。我们从那些高峰下来，变得较前更为健壮，我们的肺，我们的心，变得更纯洁清净，无丝毫污垢了。于是，我们装备更为齐全，而得以勇敢地去应付日常生活的平原上所展开的战斗。
⑥书卷是使我们得知过去时代的惟一方法，又是为理解我们从未进入过的那种社会的关键。契诃夫和托尔斯泰给我显示出的俄国魂的某一面，至今还是依旧未变。霍桑或马克·吐温的小说，使我得以历历再见到消逝了的美国的一面一样。因为这两个世界——一个是在时间与空间上远离我们的世界，一个是我们现在住着的世界是如此令人惊奇地相似，使我更加高兴起来。
⑦因此，我们为什么要读书的理由之一，便是想要超越我们的生活，了解别人的生活。但单是这一点并不是我们读书得到快乐的理由。在日常生活上，我们因为转入了现在正发生的那个事件的漩涡中，所以当局者迷，就不能把事情看明白，又还过于受到我们人自身感情的支配，就不能适当地体味出感情来。我们大多数人的生活，都值得狄更斯或巴尔扎克去写一部小说，但是我们从那种经验上，并没有获得一点快乐，反而受到许多痛苦。一个作家的任务，就是要给我们一幅人生真实的写照，但为要使我们不发生恐怖，不转入漩涡，而又能从容来欣赏它，所以只好客观地来加以描写。
⑧读一部伟大的小说或传记的人，不啻是过着一种冒险的生活，但又不妨害他心灵的和平。桑塔耶那说得好，艺术显示在我们眼前的，是我们在行动中所找不到的东西，是生命与和平的结合。阅读历史是有益于我们心灵的健康的，它教我们节制和容忍，指示我们那产生内战和世界大战的可怕的争端，现在看来，不过是一些早已成为陈迹的口角罢了。历史又可教我们以智慧和价值的相对性。一本伟大的书，一定可以使读者在读过之后变成一个更优秀的人。
⑨赫胥黎说过：“每个知道读书方法的人，都有一种力量可以把他们自己放大，丰富他的生活方式，使他的一生内容充实，富有意义，而具兴味。”我们大家都希望能够享受的，就是这种由别人的生活而使之丰富的充实的人生。别的大量沟通思想的媒介：电影、电视、收音机、留声片，都将采取新的形式，普及各方，来帮助人类分享艺术的喜悦。可是这些东西没有一件能有读书那样深刻而持久的效果，没有一件能带给我们如读书那样广泛的感情和知识。
【作者：（法国）安德列·莫洛亚 有改动）】
( 1 )请用简洁的语言概括本文闸述的观点。
