| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中，划线的成语使用不正确的一项是（ ） A: 这座有着600多年历史的古村落，位于太行山深处。这里环境优美，民风淳朴．我 们到此，真有点儿置身于世外桃源的感觉。B: 在一次大型电视诗歌朗诵会上，殷之光先生声情并茂的朗诵，深深地打动了在场的所有观众，赢得了全场经久不息的掌声。 C: 今年4月20日，四川芦山发生了强烈地震，房片倒塌，交通阻塞，通讯中断．灾后的芦山，重建工作千头万绪，百废俱兴。 D: 由希腊引发的欧债危机迅速蔓延到欧洲其他国家，但我们有理山相信，只要相关各国共同努力，攻坚克难，定会迎来柳暗花明的一天。 |
| 2、 | 下列语句中书写无误的一项是（ ） A: 苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意，高树与低树俯仰生资。 B: 授奖仪式每年于12月10日诺贝尔逝世周年纪念日在瑞典的斯德哥尔摩和挪威的奥斯陆举行。 C: 疏林薄雾，农舍田畴，春寒料俏，赶集的乡人驱赶着往城内送炭的毛驴驮队。 D: 为了达到这个目的，他们讲究亭台轩谢的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究远景近景的层次。 |
| 3、 | 下列各句中，加线的成语使用不恰当的一项是（ ） A: 送来的十几种方案，大多四平八稳，没有创意，只有一种还差强人意。B: 大家认为他提出的这条建议很有价值，都随声附和表示赞成。 C: 在中菲黄岩岛事件争端中，菲律宾如果不息事宁人 ， 就有把命搭进去的可能。 D: 老酸奶和果冻使用工业明胶的疑云还未消散，“毒胶囊”又横空出世，真是骇人听闻。 |
| 4、 | 请选出下列词语中划线的读音和字形正确的一组（ ） A: 哺（pǔ）育 九曲（qū）连环 污秽（huì） 田垄（nǒng）B: 重荷（hé） 踌躇（chóu chú） 深邃（suì） 妇孺（rú） C: 博（bó）学多识 积攒（zhǎn） 蟠（páng）龙 嶙峋（lín xún） D: 祈（qí）祷 雪霁（jì） 睥睨（pì nì） 污秽（huì） |
| 5、 | 下面一段话有语病的一句是（ ） ①本学期，学校组织开展了以“阅读，遇见更美好的自己”为主题的读书活动。②活动中，我阅读了不少的文学作品，提高了自己的修养和知识面。③其中，冰心的《繁星·春水》让我感受到生活的美好，史铁生的《我与地坛》让我理解了生命的意义……④为了以后自己不懈息，我已制订了新的读书计划。 A: 第①句 B: 第②句 C: 第③句 D: 第④句 |
| 6、 | 代表曹操悲凉沉雄诗风的名句是（ ） A: 置酒高堂，悲歌临觞。人寿几何，逝如朝霜 B: 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康 C: 目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄 D: 遗荣荣在，外身身全。卓哉先师，修德就闲 |
| 7、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 不难看出，这起明显的错案迟迟得不到公正的判决，其根本原因是党风不正在作怪。（将“在作怪”删去）B: 石缝间刚强不屈的倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。（“刚强不屈的”与“倔强的”重复，应去掉一个） C: 由于道路泥泞打滑，使多数救援人员不得不跪在淤泥中用肩膀顶着架子前行。（删除“使”） D: 学校开展地震安全常识教育活动，可以增强同学们的安全自我保护。（将“自我”册去） |
| 8、 | 下列词语中加下划线字的注音完全正确的一项是( ) B: 裹藏(ɡuǒ) 悄然(qiāo) 骸骨(hái) C: 叹服(tàn) 潜行(qián) 躯壳(ké) D: 猛犸(mǎ) 皱纹(zhòu) 腐朽(fǔ) |
| 9、 | 下面对句子的排序，最恰当的一项是（ ） ①哲人说，你想的对象大，心就大；你想的对象小，心就小。 ②空间小，心就会像小水洼，即使一阵微风也能使之心神不宁；空间大，心便会像海一样，装得下十二级飓风，万丈狂澜。 ③因此，从这个意义上来说，心灵空间的大小取决于一个人的思想、襟怀。 ④宽容是一种美好的品行，它需要心灵有足够大的空间。 ⑤也就是说，心里面想着绝望、仇恨，与怀着向往、宽容，其心灵空间截然不同。 A: ④③②①⑤B: ①⑤②③④ C: ④②①③⑤ D: ①②⑤④③ |
| 10、 | 下列标语符合张贴场所要求的是（ ） B: 生产搞上去，人口降下来（某火葬场附近） C: 失败乃成功之母（某考场） D: 陡坡，慢行！（某盘山公路下山方向） |
阅读下边一首词，完成下列各题。 渔家傲 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 ( 1 )“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”抒发了词人怎样的思想感情？( 2 )从写景的角度赏析“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭”。 |
阅读下面文段，完成下列小题。 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 ①名之者谁________ ②野芳发而幽香________ ③树林阴翳________ ( 2 )用现代汉语写出下面句子的意思。①山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ( 3 )下列对原文内容的分析理解，不正确的一项是（ ）A: 选文开头先概括描述滁州地理特征，后依次写了西南诸峰、琅琊山、酿泉、醉翁亭。B: 文章写“醉翁亭的命名”主要为了介绍醉翁亭的由来和写作本文的原因。 C: 选文第二段描写了山间的朝暮变化和四季不同的景色，为后文写滁人随太守游览做铺垫。 D: 文中用了不少对偶句，如“野芳发而幽香”对“佳木秀而繁阴”等，句式工整优美，节奏感强。 |
中国古代灯文化
高蒙河
①2019年元宵节，故宫举办了“紫禁城上元之夜”元宵灯会活动。灯会上既有现代高科技射灯，也有传统红灯笼灯彩，一时间引发国内外亿万人的关注。
②灯彩不是日常的实用性灯具，而是元宵节上专门使用的一种以装饰性为主的观赏灯具，它始于汉代，至隋唐宋元时期渐成社会风俗，广为流行于民间和宫廷之中。到了明清乃至近现代，各地仍保留着这一古老传统风俗，成为人们节庆期间的重要活动内容，形成了灯节文化现象。
③灯彩是在节庆时才短时间使用的观赏灯，而在日常生活中，更多的则是实用性更强的照明灯具。所以，中国的灯文化自古以来就形成了日常实用灯和节庆观赏灯两个系统，并行演化，相映生辉，极大地丰富了我国灯具种类和体系，为我国乃至世界灯具史写下了独具特色的辉煌篇章。
④说起来，中国是世界上最先发明灯具的国家之一，比如宁夏海原新石器时代窑洞遗址里，就发现了用来照明的松枝遗存，距今已有4000多年历史。据考古发现报道，在窑壁距居住面5～130厘米的范围内，分布着50多个残留的圆形插孔，插孔上方有青灰色的火苗状烧灼痕迹，插孔里面留有松枝残迹。经鉴定，这些松枝应为松脂含量很高的红松。
⑤研究人员通过实验复原发现，在插孔中斜插上松枝，点燃后即可取亮。一根长20厘米的松枝可燃烧近1小时。若将50多处插孔内的松枝全部点燃，差不多就能达到100瓦电灯的亮度。
⑥灯具是人类不断改善生活、生产条件的产物。它的发明和创新，无不凝聚着人类的技术和智慧。中国传统灯具素有设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等特点。
⑦河北满城汉墓出土的汉代皇室贵族使用的长信宫灯，便是其中的典型代表。这件取宫女执灯之意而造型的铜质鎏金灯具，不但把人与灯融为一体，还设计出能调亮挡风的灯罩，并安装了能消烟除尘的排烟导管，在灯具发展史上最早解决了灯烟所带来的室内环境污染问题。
⑧无须讳言，在几千年中一直以自身特色著称的中国古代灯具，在近代以来的灯具创新发明中，有些落伍了。当以电光源为标志的电灯从西方进入中国之初，人们一时还不能接受这一新鲜事物。
⑨据《清稗类钞》记载，清光绪八年(1882年)，英国人李德立提出在上海安装电灯，“创议之初，华人闻者以为奇事。一时谣诼纷传，谓为将遭雷击，人心汹汹，不可抑制”。后来，经过多方协调，才得以试装15盏英制弧光灯。据当时的《申报》报道，是年7月26日下午7时，15盏电灯同时发光，“其光明竟可夺日”，“内外各物历历可见，无异白昼”，“凡装电灯之处，观者来往如蚁”。试装成功后，人们发现电灯非但没有引来雷击，反而与日光一样明亮，上海这才开始陆续安灯。
⑩时光荏苒，岁月如梭。而今，社会早已发展到了采用光声电等高科技手段举办灯会、装饰家居的阶段。近年来，让建筑物亮起来的灯光景观工程，美化了城市的人文环境。各地推陈出新，举行各种灯会、灯节活动，也极大地丰富了人们的节假日生活，又把古老的灯文化推向了传承中国传统文化的新高度。
(选自《科学画报》2019年第4期，原文有删改)
( 1 )下列关于“古代的灯”的说法有误的一项是( ) 一诺千斤
我做女孩时曾遇上一个男生开口向我借钱，而且张口就是借两元钱。在当时，这相当于我两个月的零花钱。我有些犹豫，因为人人都知道那男生家里很穷。他母亲几乎每年都给他生一个弟弟妹妹。她留给大家的印象不外乎两种：一种是腹部隆起行走蹒跚；另一种是刚生产完毕，额上扎着布条抱着新生婴儿在家门口晒太阳。
我的为难令男生难堪，他低下头，说借钱有急用，又说保证五天内归还。我不知道怎么拒绝他，只得把钱借给了他。
时间一天天过去，到了第五天，男生竟没有来上学。整个白天，我都在心里责怪他，骂他不守信用，恍恍惚惚地总想哭上一通。
夜里快要睡觉时我忽然听到窗外有人叫我，打开窗，史见窗外站着那个男生。他的脸上淌着汗，紧紧扭送握着拳头，哑着喉咙说：“看我变戏法！”他把拳头搁在窗台上，然后松开，手心里开了花似的展开了两元钱纸币。
我惊喜地叫起来，他也快活地笑了，仿佛我们共同完成了一件大事，让一块悬着的石头落了地。他反复说：“我是从旱桥奔过来的。”
后来我才知道，他当时借钱是给患低血糖的母亲买葡萄糖。为了如期归还借款，他天天到北站下的旱桥帮菜家推车。到了第五天的拂晓，他终于攒足了两元钱，乏极了，就倒在桥洞中，本想略睡一会儿，没料到竟酣睡了一个白天和黄昏。醒来后他就开始狂奔，所有的路人都猜不透这个少年为何十万火急地穿行在夜色中。
这是我和那个男生惟一的一次交往，但是它给我留下的震撼却是绵长深切的。以后再看到“优秀”“守信用”之类的字眼，总会联想到他，因为他身上奔腾着一种感人的一刻千金的严谨。
据说那个男生后来果然成就了一番事业，也许他早已忘记了我们相处的那一段，可我总觉得那是他走向成功的源头。
去年秋天的一个傍晚，天降大雨，那是场罕见的倾盆大雨。我打着伞去车站接一个朋友。我们曾约定，风雨无阻。我在车站久等也没见朋友露面，倒是看见一个少年，没带伞，抱着肩瑟瑟地站在车牌边。我把伞伸过去，他感激地说谢谢，告诉我说，他在这儿等一个朋友。车一辆一辆开过，雨在伞边形成一道道雨帘，天地间茫茫一片，怎么也不见我们所盼望的人。我对少年说他们也许不会来了，可少年固执地摇摇头。又来了一辆车，从车上跳下一个少年，无比欢欣地叫了一声，伞下的少年一下子蹿了出去，两个人热烈地击掌问候，那份快乐是如此坦荡无愧，相互的欣赏流淌在那一击中，让目睹那画面的我感到一种灵魂的升华。
我终于未能等到我的那份欣喜。我失望而归，却在家接到朋友的电话。她说雨实在太大，所以……我想说：约定时为何要说风雨无阻，完全可以说大雨取消；既然已说了风雨无阻，区区风雨又何足畏惧！不过，我什么也没说，只是轻轻地挂断了电话。因为一个并不怎么重诺言的人，她会找出一千条为自己开脱的理由；而我，更爱腾出时间想想那两个相会在那暴雨中的少年。
以《幸福》为题写一篇作文。
人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福有时很抽象，有时又很具体；幸福有时很遥远，有时又近在咫尺。奉献是幸福，给予是幸福，获得是幸福，享受是幸福------一句祝福的话语是幸福，一个理解的眼神是幸福-------幸福是心灵的感觉，幸福是生命的体验----
