| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列标点符号使用不恰当的一项是（ ） A: 2020年5月11日在央视综合频道首播的电视热剧“花繁叶茂”，取材于欧阳黔森的报告文学《花繁叶茂，倾听花开的声音》，拍摄地为贵州遵义枫香镇，讲述的是贵州新时代干部群众携手精准扶贫奔小康的故事。 B: 透过电视荧屏看到天安门广场上冉冉升起的五星红旗，他情不自禁地唱起了《国歌》：“起来，不愿做奴隶的人们……” C: 是躲在房间里悄悄打游戏呢，还是认认真真上网课？刚从父亲手里接过手机的周强竟然犹豫了好一阵子。 D: 走出去，才有摩托换汽车的可能；走出去，才有瓦房变楼房的梦想；走出去，才有留守儿童不再留守的希望。 |
| 2、 | 下列划线字的注音全部正确的一项是（ ） A: 痴想（chī） 扒窃（bā） 气冲斗牛（dǒu） 义愤填膺（yīng） B: 磐石（pán） 亢奋（kàng） 颔首低眉（hàn） 期期艾艾（ài） C: 寒噤（jìn） 藩篱（fān） 戛然而止（gá） 龙吟凤哕（huì） D: 襁褓（qiǎng） 拮据（jié） 鳞次栉比（jié） 怏怏不乐（yàng） |
| 3、 | 下列标点符号使用有错误的一项是（ ） A: “你到哪里去了，你这坏孩子？” B: “我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。 C: 老师请三，四两组的同学下课去帮忙搬书。 D: 国庆假期，你是想去泰州园博园？还是想去水上森林公园？ |
| 4、 | 下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（ ） A: 古代把星座称作星宿。如《范进中举》“果然天上‘文曲星’是打不得的”一句中的“文曲星”，按旧时迷信说法，指主管文运的星宿。 B: 我国的戏曲历史悠久，很多地方形成了具有浓郁地方特色的剧种，如安徽的黄梅戏、浙江的越剧、岳阳的巴陵戏。 C: 律诗共有八句，分为首联、颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联必须对仗。 D: 文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有他称（除一般他称，又有爱称、敬称等）。如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代臣对君的爱称。 |
| 5、 | 下列加点字注音和字形完全正确的一项是（ ） A: 絮叨（dao） 烦躁 大彻大悟（chè） 经世奇才 B: 褶皱（zhě） 旁骛 至死不懈（jiè） 纷至踏来 C: 呻吟（shēn） 诬篾 自吹自擂（lěi） 诚惶诚恐 D: 干预（gàn） 娴孰 目不窥园（kuī） 不言而喻 |
| 6、 | 下列语句中标点使用正确的一项是（ ） A: 小河对岸三、四里外是浅山，好似细浪微波，蜿蜒起伏，连接着高高的远山。B: 人们在思考：网络技术发展将导致艺术的沉沦？还是会迎来新时代的文艺复兴？ C: 大屏幕上闪现出世博会159年来人类智慧的结晶：电灯、磁悬浮列车、航天器……这一刻，“一切源于世博会”的理念得以彰显。 D: “到底去不去呀?我的小祖宗!”妈妈“咚咚咚”地敲着我的房门，“人家来电话催好几趟了，你倒是给人家一个回话呀!” |
| 7、 | 下列表述不正确的一项是（ ） A: 《富贵不能淫》选自《孟子·滕文公下》。孟子，名轲，字子舆，春秋时期思想家，儒家学派代表人物之一，地位仅次于孔子，因此被称为“亚圣”。 B: 《骆驼祥子》中，对祥子打击最大，让他彻底失去生活的勇气，从而走向幻灭的是小福子的绝望自杀。 C: 《昆虫记》也叫做《昆虫物语》、《昆虫学札记》，是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作。它堪称科学与文学完美结合的典范，无愧于“昆虫的史诗”之美誉。 D: 悟空变成假牛魔王被请到火云洞，红孩儿用生辰八字难倒假父王，悟空败走；前往南海请观音菩萨用五彩宝莲台和金箍收服了红孩儿。 |
| 8、 | 下列词语中，每对划线字读音全都相同的一项是（ ） A: 慷慨/气概 吹嘘/面面相觑 B: 镀金/踱步 辟邪/开天辟地 C: 蜗行/旋涡 应和/随声附和 D: 要塞/闭塞 粘贴/信手拈来 |
| 9、 | 下列词语中书写无误的一项是（ ） A: 潜心惯注 心会神凝 气冲斗牛 家喻户晓 B: 慷慨淋漓 锲而不舍 历尽心血 刮目相待 C: 搏学多识 一反即往 锋芒毕露 目不窥园 D: 妇孺皆知 马革裹尸 警报迭起 兽铤亡群 |
| 10、 | 下列词语中，划线字的注音无误的一项是（ ） A: 酷（kù）热 厌倦（juàn） 灼（zhuó）人 附和（hé） B: 呻（shēn）吟 抽噎（yē） 犹豫（yù） 闪烁（shuò） C: 突兀（wù） 边缘（yuán） 怦（pīng）怦 严禁（jìn） D: 滑稽（jì） 嘲笑（cháo） 晕眩（xuàn） 挪（nuó）动 |
诗歌赏析：《钱塘湖春行》 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 ( 1 )这首诗是白居易于穆宗长庆三年（823年）任杭州刺史时写的。诗中描写了________，抒发了________。( 2 )诗中的颔联写莺燕，是诗人所见之景，请你描绘一下这句诗的画面。 |
| 阅读材料，回答问题。 话说美丑 材料一：《也说颜值》 ①过去，我们夸奖一个人长相英俊、风度潇洒，喜欢用“一表人才”。现在，网友们又发明了一个热词：颜值。在价值多元化的今天，我们应该如何正确看待“颜值”呢？ ②在中国传统文化中，相貌从未被大家忘记，“貌比潘安”的赞誉流传至今。但潘安被称赞并不单单因为他的相貌，他的德行、他的才华、他对妻子的专情才是他被后人记住的关键所在。所以，颜值高固然是优势，但仅有高颜值是远远不够的。 ③颜值高，让人易于在社会生活中占得先机。在人类的进化史中，真的难以彻底剔除人性中的“爱美”基因。放眼当今世界，相貌甚至被当成了一种商品或一个消费符号。在职场、社交场以及婚恋场上，颇值高的人都比颜值低的人更加如鱼得水；而那些颜值不高的人，却不太容易在第一时间得到别人的垂青。于是，很多人吐槽说：对这个看脸的世界失望了！ ④如果仔细研究人类发展史，颜值不高的人，对这个世界大可不必失望。就长远发展来说，一个人更重要的是拥有德行和才华。 ⑤貌因德而美。外表是皮囊，德行才是核心，若非如此，再好的相貌也没有价值。汪精卫长相英俊，气度不凡，可谓“颜值高”，但这样一位相貌出众的热血青年后来却做了汉奸，至今仍遭到中国人的唾弃。德不配颜，徒有“颜值”之虚名，其“高颜值”反倒成了一个笑话。 ⑥才补颜不足。颜值低是一种“先天不足”，才华却是弥补这种“不足”的营养剂。英国人戈登在他的著述中对晚清大臣曾国藩有如此描述：个子中等，身材肥胖，脸上皱纹密布，脸色阴沉，目光迟钝；穿着陈旧，衣服打皱，上面还有斑斑的油迹。可以看出，曾国藩的外貌并不“漂亮”，可谓“颜值不高”，但他却在大风大浪中凭借过人才华，成就一番事业，名留青史，令人敬仰。 ⑦古语云“腹有诗书气自华”，现在也有流行语“欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，终于人品”。无论是一个人如何风华绝代，最后沉淀下来值得称道的只有两样——德行和才华，然后才可能说，这个人还有“颜值”。 材料二：《史记·仲尼弟子列传》 “以貌取人，失之子羽。”这句话有关的故事是这样的：孔子有个弟子叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，子羽的体态和相貌很丑，想要侍奉孔子。孔子开始认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨地说：“我只凭相貌判断人的品质能力好坏，结果对子羽的判断就错了。 材料三：《世说新语》节选 许允妇是阮卫尉女，奇丑。交礼①竟，允无复入理，家人深以为忧。会允有客至，妇令婢视之，还答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也。妇云：“无忧，桓必劝入。”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜察之。”许便回入内。既见妇，即欲出。妇料其此出，无复入理，便捉裾②停之。许因谓曰：“妇有四德③，卿有其几？”妇曰：“新妇所乏唯容尔然士有百行君有几”许云：“皆备。”妇曰：“夫百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备？”允有惭色，遂相敬重。 【注】①婚礼。②裾：衣服的大襟。四德：古代对妇女的要求，指德、容、言、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌、言语和治家之道。 ( 1 )结合原文，分析下列句子中“但”字的作用。颜值高固然是优势，但仅有高颜值是远远不够的。 ( 2 )把材料二改写成材料一第⑥段的一个论据。( 3 )解释下列句子中的划线字。 ①以貌取人________ ②桓果语许云________ ③既见妇________ ④便捉裾停之________ ( 4 )用“/”给文中画线句子断句。（限断两处）新 妇 所 乏 唯 容 尔 然 士 有 百 行 君 有 几 ( 5 )翻译下列句子。会允有客至，妇令婢视之。 ( 6 )请用简洁的语言概括许允妇的性格特点。( 7 )读了以上三则材料，结合实际谈谈你受到哪些启示？ |
绿豆那些事儿
①据考证，早在商周时期，我们的祖先就开始种植绿豆了。屈原的《离骚》中，就有对绿豆的记载。绿豆跟大豆一样，都是土生土长的中华作物。只是与大豆相比，绿豆总是显得地位卑微。大豆位列五谷，与稻、黍、稷、麦被供奉于庙堂之上。而绿豆呢，只能与山芋为伍，居于杂粮之中。其实，有这样的差别，也不难理解。因为，就营养成分而言，绿豆的确太过中庸，只含有淀粉（61%）和蛋白质（22%）。而大豆就不一样了，营养丰富，且蛋白质含量高达40%，于是有了“田里长出的肉”的美誉。
②除了蛋白质含量不如大豆外，绿豆的淀粉含量不如水稻，产量更是敌不过小麦，于是，它被分在杂粮之中，也就合情合理了。
③虽然身为杂粮，绿豆却是不甘寂寞的配角。在每家每户的厨房里面，总会多多少少存点绿豆，且不说那些绿豆粥、绿豆糕、小朋友吃的绿豆冰棍以及我们餐桌上的凉拌绿豆芽，单是夏日里每家每户的绿豆汤，
④更为特别的是，绿豆的淀粉有着优良的烹饪性能。中国美食中有一种特殊的食材——粉条，（一种纯淀粉“面条”），而在粉条之中，又以绿豆淀粉为佳。绿豆淀粉颗粒出奇的细腻，降低了制作粉条所需的剪切力。说通俗点，就是可以在制作粉条时进行充分的搅拌。这样，生产出来的粉条就会既透亮，又筋道。到目前为止，还没有哪种作物能够提供如此高质量的淀粉，这也就是假冒绿豆粉条横行的一个原因吧。
⑤另外，富含淀粉的绿豆还有一个特殊用途，那就是制作冻冰棍。绿豆细腻的淀粉赋予了冰棒特有的疏松感。当然了，这种纯绿豆汤冻出来的冰棍，远远没有后来的绿豆雪糕那样松软。不过在早些年那些被糖精水冰棒统治的夏天里，绿豆冰棒已经算得上是极品了。
⑥只是，绿色的绿豆真如其颜色一样能为我们遮挡烈日，提供凉爽吗？
⑦其实，绿豆汤作为消暑饮品，并不是因为它有带走酷热的魔力。而是因为其中富含钾、钠、钙等各种矿物质。夏天，我们很容易出汗，这时我们丢失的不仅仅是水分，还有各种宝贵的矿物质。此时喝绿豆汤，可以迅速补充体液和流失的矿物质，达到消暑的目的。所以，在抢救中暑病人的时候，不能给他们喝纯净水，这只会让情况变得更糟糕。
⑧于是，富含各种矿物质的绿豆，成了消暑的佳品。其实，在夏天喝绿豆汤，跟我们激烈运动后，最好补充带盐分的饮料是一样的道理。同时，绿豆中还有一些特殊的有芳香气味的物质（如香豆素类等），在我们饮用时会带给我们清爽的心情。
⑨虽然名为“绿豆汤”，但通常情况下，我们煮的绿豆汤是红色的，这是因为绿豆中含有的多酚类物质被氧化形成了红色物质，而氧化跟水中的金属离子浓度，以及与氧气的接触情况有关。所以，如果我们用纯水和不锈钢高压锅来煮，会更容易得到理想的“绿”豆汤。当然了，要及时喝掉，否则在空气中放久了，汤色迟早是要变红的。
⑩绿豆之所以能流行，在很大程度上跟它身上的“解毒”光环有关。有一个传说，神龙氏之所以能在尝百草时逢凶化吉，很重要的原因就是他带着绿豆。这个“绿豆解百毒”的故事明显是个传说，但记载绿豆解毒的医学典籍还真不少。比如，《开宝本草》中说，绿豆可以“消肿下气，压热解毒”；《本草纲目》中说，绿豆可“解金石、砒霜、草木、一切诸毒”，仿佛绿豆就是万能解毒药。但是，事实并非如此，如果迷信绿豆可以解毒的话，那很可能会延误治疗。
( 1 )下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）绿豆之所以能流行，在很大程度上跟它身上的“解毒”光环有关。
( 4 )本文从哪些方面对绿豆进行了介绍？请概括回答。小千世界
林清玄
①安迪台风来访时，我正在朋友的书斋闲谈，狂乱喧嚣的风雨声不时透窗而来，一盏细小的灯花烛火在风中微明微灭，但是屋外的风雨愈大，我愈感觉得朋友书房的幽静，并且微透出书的香气。
②我常想，在茫茫的大千世界里，每一个人都应该保有一个自己的小千世界，这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤，甚至忏悔的地方，应该完全不受到干扰，如此，做为独立的人才有意义。（A）因为有了小千世界，当大千世界风雨如晦、鸡鸣不已之际，我们可以用清明的心灵来观照；当举世狂欢、众乐成城之时，我们能够超然的自省；当在外界受到挫折时，回到这个心灵的城堡，我们可以在里面得到安慰；心灵的伤口复原，然后做一次比以前更好的出发。
③这个“小千世界”最好的地方无疑是书房，因为大部分人的书房里都收藏了无数伟大的心灵，随时能来和我们会面，我们分享了那些光耀的创造，而我们的秘密还得以独享。我认为每个人居住过的地方都能表现他的性格，尤其是书房，因为书房是一个人最亲密的地点，也是一个人灵魂的写照。
④我每天大概总有数小时的时间在书房里，有时读书写作，大部分的时间是什么也不做，一个人静静的让想像力飞奔，有时想想一首背诵过的诗，有时回到童年家前的小河流，有时品味着一位朋友自远地带来给我的一瓶好酒，有时透过纱窗望着遥远的点点星光想自己的前生，几乎到了无所不想的地步，那种感应仿佛在梦中一样。
⑤有一次，我坐在书桌前，看到书房的字纸篓已经满了出来，有许多是我写坏了的稿纸，有的是我已经使用过的笔记，全被揉皱丢在字纸篓里，而到后来我已经完全忘记了内容，我要去倒字纸篓的时候灵机一动，把那些我已经舍弃的纸一张张拿起来，铺平放在桌上，然后我便看见了自己一段生活的重现，有的甚至还记载着我心里最深处的一些秘密，让自己看了都要脸红的一些想法。
⑥后来我体会到“敬惜字纸”的好处，丢掉了字纸篓，也改正了从前乱丢字纸的习惯。书房的字纸篓都藏有这么大的玄机，缘着书架而上的世界，可见有多么的海阔天空了。
⑦安迪台风来访那一夜，我在朋友家聊天到深夜才回到家里，没想到我的书房里竟进了水，那些还夹着残破树叶的污水足足有半尺高，我书架最下层的书在一夜之间全部泡汤，一看到抢救不及，心里紧紧的冒上来一阵纠结的刺痛，马上想到一位长辈：远在加州的许芥昱教授，他的居处淹水，妻儿全跑出了屋外，他为了抢救地下室的书籍资料，迟迟不出，直到儿子在大门口一再催促，他才从屋里走来，就在这时，他连人带房子及刚抢救的书籍资料一起被冲下山去，尸体发现在数十哩英里的郊野。
⑧许齐昱生前好友甚多，我在美国旅游的时候，听到郑愁予、邓清茂、白先勇、于崇信、金恒炜都谈过他死的情形，大家言下都不免有些怅然。一位名震国际的汉学家，诗书满腹，却为了抢救地下室的书籍资料而客死异域，也确要叫人长叹；但是我后来一想，假如许芥公逃出了屋外，眼见自己的数十年心血、自己最钟爱的书房被洪水冲走，那么他的心情又是何等的哀伤呢？这样想时也就稍微能够释然。
⑨我看到书房遭水淹的心情是十分哀伤的，因为在书架的最底层，是我少年时期阅读的一批书，它虽然随着岁月褪色了，大究分我也阅读得熟烂了，然而它们曾经伴随我度过年少的时光，有许多书一直到今天还深深的影响着我；不管我搬家到哪里，总是带着这批我少年时代的书，不忍丢弃，闲时翻阅也颇能使我追想到过去那一段意气风发的日于，对现在的我仍存在着激励自省的作用。
⑩这些被水淹的书中，最早的一本是一九五八年大众书局出版吕津惠翻译的《少年维特的烦恼》，是我的大姊花五元买的，一个个看下来，如今传在我的手中，我是在初中一年级读这本书的。
⑪随手拾起一些湿淋淋的书，有史怀哲的《非洲手记》、英格玛•柏格曼的《野草毒》、安德烈•纪德的《刚果记行》、阿德勒的《自卑与生活》、叔本华的《爱与生的苦恼》、田纳西•威廉的《青春之鸟》、赫胥黎的《瞬息的烛火》、沙林杰的《麦田守望者》、梅立克和普希金的小说，以及艾斯本的遗稿，总共竟有五百余册的损失。
⑫对一个爱书的人，书的受损就像农人的田地被水淹没一样，那种心情不仅是物质的损失，而是岁月与心情的伤痕。我蹲在书房里看劫后的书，突然想起年少时展读这些书册的情景，书原来也是有情的，我们可以随时在书店里购回同样内容的新书，但书的心情是永远也买不回来了。
⑬（B）“小千世界”是每个人“小小的大千”，种种的纪录好像在心里烙下了血的刺青，是风雨也不能磨灭的。但是在风雨里把钟爱的书籍抛弃，我竟也有了黛玉葬花的心情，一朵花和一本书一样，它们有自己的心，只是做为俗人的我们，有时候不能体会罢了。
( 1 )文章以“书房”为线索叙事抒情，请在下面横线上补充恰当内容，梳理文章的写作思路。①________想到书房是最好的“小千世界”。
②________忆长辈为教书丧失。
③________抒写对“小千世界”的感悟。
( 2 )作者在第⑦⑧段中插叙许芥显教授为教书而牺牲的内容有什么作用。说到眼泪，你会想到什么呢？眼泪有时候是软弱，有时候是坚强，有时候是忏悔，有时候是宽容，有时候是羞怯，有时候是勇气，有时候是失败，有时候是成功……
请以“眼泪”为题目作文。
要求：①自选角度，自定立意，写一篇不少于600字的作文。②除诗歌外，文体不限。③不得套作，不得抄袭。④文中不要出出真实的人名、地名和校名。
