| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列诗句_______不是陆游的。（ ） A: 山盟虽在，锦书难托 B: 零落成泥碾作尘，只有香如故 C: 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关 D: 三十功名尘与土，八千里路云和月 |
| 2、 | 表述有误的一项是（ ） A: 马克·吐温、雨果、莫泊桑都是世界级的作家，其代表作分别有《汤姆·索亚历险记》《巴黎圣母院》《项链》。 B: 《左传》是我国第一部叙事详备的纪传体史书，记载春秋时期史实，富有文学性。 C: “刚正不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰”“酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑”“翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤”分别纪念司马迁、李白、欧阳修。 D: 中国酒文化中，“射”是宴饮时的一种游戏；“觥”是酒杯；“筹”是酒筹；“白”是古人罚酒时用的酒杯。 |
| 3、 | 依次填入下面横线处的句子，顺序排列最恰当的一项是（ ） 在2014年北京APEC会议上，“清静和雅”系列钧瓷茶壶作为官方礼品馈赠给参会的外国元首及政要。_____________，_____________。_____________，_____________。 ①北京APEC会议定制的茶壶有一半是中国红，有预祝会议圆满、顺利的含义，同时也代表了中国 ②钧瓷始于唐朝，流行于宋代，有着一千多年的漫长历史 ③而另一半的天青色则代表中国玉石的颜色，象征高贵温润 ④钧瓷过去是以摆件和大件居多，要烧制像茶壶这样的精密小件，对技术工艺要求很高 A: ④②①③B: ④①②③ C: ②④①③ D: ②①③④ |
| 4、 | 下列搭配有误的一项是（ ） A: 《朝花夕拾》——鲁迅——长妈妈B: 《童年》——高尔基——阿廖沙 C: 《水浒》——施耐庵——孙悟空 D: 《名人传》——罗曼•罗兰——贝多芬 |
| 5、 | 将下面句子重新排序，顺序恰当的一项是（ ） ①给予，是最大的回报。 ②这样你才不会成为一个吝啬而贫穷的人。 ③你所能给予别人的越多，你生命中所拥有的也就越多。 ④要使生命越来越丰富，就要懂得给予。 ⑤事实上，当你懂得分享时，你付出越多，得到的回报越多。 A: ④⑤①③②B: ①④⑤②③ C: ④①③②⑤ D: ①⑤③②④ |
| 6、 | 下列词语的书写完全正确的一项是（ ） A: 消蚀 旁骛 按部就班 一视同仁B: 寒暄 家境 天经地义 拖泥带水 C: 妖娆 决择 妇孺皆知 不言而喻 D: 喉咙 愧怍 甘拜下风 一泻千里 |
| 7、 | 下列句中的成语使用错误的一项是 （ ） B: 这道题目我不会做，经老师一指点我恍然大悟。 C: 近几年，我国经济发展取得了令人瞩目的成就，各项事业蒸蒸日上，人民生活安居乐业。 D: 为了不影响别人，同学们在阅览室里走路都是蹑手蹑脚的。 |
| 8、 | 下列修辞手法不同于其他三项的一项是（ ） A: 它们（这一圈小山）低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。” B: 一个老城，有山有水，全在蓝天下很暖和安适地睡着，只等春风来把他们唤醒…… C: 树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。 D: 等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点儿薄雪好像忽然害了羞，微微露出点儿粉色。 |
| 9、 | 下列划线词语符合语境的一项是（ ） A: 观众们被舞台上演员表演的动作逗得忍俊不禁地笑了。 B: 垃圾广告、恶意插件、暴力游戏等充斥着互联网，令网民不厌其烦。 C: 这些劫徒竟然在众目睽睽之下抢夺行人财物，真是胆大包天。 D: 政治家要满腹韬略，进退维谷 ， 而且深具历史视野。 |
| 10、 | 下列句子中划线的成语使用正确的一项是（ ） A: 大熊猫憨态可掬，小猴子顽皮可爱，不仅令孩子笑的前仰后合，还令一向严肃的大人们都忍俊不禁地笑起来。B: 他本来很一般，但由于双方都争取他，他便成无足轻重的人物了。 C: 数不尽的离奇念头，光怪陆离的幻象，奇异的声响，一齐向她袭来，使她感到恐惧。 D: 夏天的池塘里，粉的、白的荷花竞相开放，睡莲也不示弱地开起来了，满眼都是万紫千红。 |
对下面的这首唐诗理解不正确的一项是（ ） 凉州词 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 A: 诗歌的前两句以远处高山衬托“孤城”，描绘出边地的雄阔苍凉之景B: 第三句中的“怨杨柳”有两层意思：一层意思是吹奏哀怨的《折杨柳》曲，另一层意思是说，因为与家人离别而怨恨的戍卒抱怨边塞杨柳不青，连折柳寄情的愿望也难以实现 C: “春风不度玉门关”这句诗采用了比喻的修辞手法，喻指朝廷对戍边将士不关心，恩泽不能到达边塞 D: 全诗极写戍边者不得还乡的怨情，情绪消极悲切 |
阅读文言文，回答后面小题。 齐之习辞者也 叶徒相似，其实味不同 君不胜欲 既筑台矣 ( 2 ) 用现代汉语写出下列句子的意思 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。 君者,不以民之哀为乐( 3 )甲文中晏子运用 的故事反击楚王，乙文则反映晏子具有 的思想。( 4 )读完甲乙两文你认为晏子是个怎样的人。 |
用善良做底色
松韵
①天气冷得出奇，寒风咆哮着卷起雪花，升腾起呛人的白烟。
②温暖的红砖房里，母亲在厨房里忙碌着，柴火在灶坑里噼啪作响，锅上冒着润白的蒸气。我和弟弟早就饿了，正眼巴巴地等待着第一锅酸菜肉蒸饺出笼。
③这时，有人叫门。父亲出去片刻，带回一个衣着单薄的外乡人来。看上去是个20多岁的农民，但是很年轻，嘴唇都发青了，显然在风雪中冻了很久。“这丝棉很好的，你看看。”他说着，卸下肩上的旧麻袋，就要往外掏丝棉。“别拿了，我不买丝棉。”父亲止住了他，“外面太冷，请你进屋暖和暖和！”“哦，不买？不买啊？这丝棉好，真的很好。”他有些失望，坐在暖和的火墙旁，一时却也并不想挪动。
④这时，母亲端上了两大盘热腾腾的酸菜肉蒸饺。“你一定饿了，吃几个饺子挡挡寒吧！”母亲看着仍有些哆嗦的他，把筷子递过去。那人的确是饿了，推辞了一下，便接过筷子（A狼吞虎咽B细嚼慢咽）起来。当他意识到我们一家人还没吃饭时，两盘蒸饺只剩下了小半盘。他尴尬地抬起来，窘迫不安地嗫嚅道：“这……我……我……你们，你们还没吃吧？”母亲笑道：“还有呢，你要吃饱了啊！”蒸饺的确还有，可那一笼是纯素馅儿的，一丁点儿肉都没放。弟弟捏了捏我的衣角，嘟起嘴来。一盘半的蒸饺，对他来说可能也就六分饱，但无论如何他也不肯再吃了。
⑤接下来的聊天中，我们知道他是安徽的农民，跟父亲弟弟一起到北方贩丝棉，没想到折了本，近年关了，打算把剩下的丝棉低价处理了，好歹挣回返乡的路费。“我兄弟的脚冻坏了，他跟我父亲在车站蹲着呢。今儿天太冷，没让他们出来，我寻思把最后一包丝棉卖了，今晚就跟他们坐火车回去。”他说。母亲听了，感叹道：“唉，你们做点小生意，也挺不容易啊！”
⑥父亲跟母亲轻声说了点什么，母亲便去仓房找了三双半新的棉鞋，还有半面袋的冻豆包回来，递给这个年轻人说：“我们也不是有钱人家，要不然，就把你这丝棉买下了。这双棉鞋你换上，另两双拿去给你父亲和弟弟穿，北方不比南方，脚冻伤了可了不得！冻豆包我们今年蒸得多，你带几个让你的父亲和弟弟尝尝吧！”年轻人站了起来，拘谨地搓着手，一遍遍地说：“这可咋好呢？这可咋好呢？我这是遇上好人家了！”
⑦我们把他送出门时，年轻人一眼瞥见院子里一堆锯好的圆木。他突然放下肩上的包，三步两步抢过去。“我干点儿活再走！”说着便抡起大斧，劈起柴来。母亲正要劝阻，父亲说：“让他干吧！”寒风中，雪花飘飞，年轻人已经走了，我家院子里，整整齐齐地码着一垛劈得粗细均匀的柴火。弟弟吃了剩下的半盘有肉的蒸饺，玩去了。我跟父母吃着第二笼纯素馅儿的蒸饺，觉得温暖而香甜。
⑧我一直认为，在这个世界上，最赏心悦目的，是纤尘未染的；最温暖人心的，是人与人之间纯洁真挚的感情。 暮年回首时，最有价值的财富，应是一颗恬淡宁静的心，和一份丰富无悔的回忆。而所有这一切的拥有，都需要用一颗善良单纯的心做底色。
（选自《意林故事》
( 1 )文章开头就写到“天气冷得出奇”，极写天气之冷有何作用？ 链接材料：联合国秘书长安南卸任后，在得克萨斯州的一个庄园里举行了一场慈善晚宴，旨在为非洲贫困儿童募捐，应邀参加晚宴的都是富商和社会名流。当天慈善晚宴的主角不是倡议者的安南，不是捐出300万美元的巴菲特，而是仅仅捐出30美元零25美分的小女孩露西。她说了这样一句话：“慈善的不是钱，是心。”全场的人感动不已。
从孩子照相说起
鲁迅
①做儿子时，以将来的好父亲自命，待到自己有了儿子的时候，先前的宣言早已忘得一干二净了。况且我自以为也不算怎么坏的父亲，虽然有时也要骂，甚至于打，其实是爱他的。所以他健康，活泼，顽皮，丝毫没有被压迫得瘟头瘟脑。
②但那健康和活泼，有时却也使他吃亏，九一八事件后，就被同胞误认为日本孩子，骂了好几回，还挨过一次打——自然是并不重的。这里还要加一句说的听的，都不十分舒服的话：近一年多以来，这样的事情可是一次也没有了。
③中国和日本的小孩子，穿的如果都是洋服，普通实在是很难分辨的。但我们这里的有些人，却有一种错误的速断法：温文尔雅，不大言笑，不大动弹的，是中国孩子；健壮活泼，不怕生人，大叫大跳的，是日本孩子。
④然而奇怪，我曾在日本的照相馆里给他照过一张相，满脸顽皮，也真像日本孩子；后来又在中国的照相馆里照了一张相，相类的衣服，然而面貌很拘谨，驯良，是一个道地的中国孩子了。
⑤为了这事，我曾经想了一想。
⑥这不同的大原因，是在照相师的。他所指示的站或坐的姿势，两国的照相师先就不相同，站定之后，他就瞪了眼睛，伺机摄取他以为最好的一刹那的相貌。孩子被摆在照相机的镜头之下，表情是总在变化的，时而活泼，时而顽皮，时而驯良，时而拘谨，时而烦厌，时而疑惧，时而无畏，时而疲劳……照住了驯良和拘谨的一刹那的，是中国孩子相；照住了活泼或顽皮的一刹那的，就好像日本孩子相。
⑦驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。“爸爸”和前辈的话，固然也要听的，但也须说得有道理。假使有一个孩子，自以为事事都不如人，鞠躬倒退；或者满脸笑容，实际上却总是阴谋暗箭，我实在宁可听到当面骂我“什么东西”的爽快，而且希望他自己是一个东西。
⑧但中国一般的趋势，却只在向驯良之类——“静”的一方面发展，低眉顺眼，唯唯诺诺，才算一个好孩子，名之曰“ ”（A．有趣 B．乖顺）。活泼，健康，顽强，挺胸仰面……凡是属于动的，那就未免有人摇头了，甚至于称之为“洋气”。又因为多年受着侵略，就和这“洋气”为仇；更进一步，则故意和这“洋气”反一调：他们活动，我偏静坐；他们讲科学，我偏扶乩①；他们穿短衣，我偏着长衫；他们重卫生，我偏吃苍蝇；他们壮健，我偏生病……这才是保存中国固有文化，这才是爱国，这才不是奴隶性。
⑨其实，由我看来，所谓“洋气”之中，有不少是优点，也是中国人性质中所本有的，但因了历朝的压抑，已经萎缩了下去，现在就连自己也莫名其妙，统统送给洋人了。这是必须拿它回来——恢复过来的——自然还得加一番慎重的选择。
⑩即使并非中国所固有的罢，只要是优点，我们也应该学习。即使那老师是我们的仇敌罢，我们也应该向他学习。我在这里要提出现在大家所不高兴说的日本来，他的会摹仿，少创造，是为中国的许多论者所鄙薄的，但是，只要看看他们的出版物和工业品，早非中国所及，就知道“会摹仿”决不是劣点，我们正应该学习这“会摹仿”的。“会摹仿”又加以有创造，不是更好么？否则，只不过是一个“恨恨而死”而已。
（注释）①扶乩（jī）：一种民间请示神明的方法。将一丁字形木棍架在沙盘上，由两人扶着架子，依法请神，木棍于沙盘上画出文字，作为神明的启示，以显吉凶。
( 1 )这篇文章应该收录到鲁迅的哪部作品集？（ ） 
我选________，理由是________
( 4 )有人将《朝花夕拾∙五猖会》父亲让我背《鉴略》的故事作为本文的论据，你觉得合适吗？什么？ 
要求：①自拟题目：②自选文体(诗歌除外)，但要文体明确。③全文不少于600字，但不要超出所给字格：④文中如出现校名，请用育英学校、思齐学校代替：如出现人名，请用小刚、小志、小芳、小晶代替。
