| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列加线字的注音，全部正确的一组是（ ） A: 裨(bì)益 霎(shà)眼 雕镂(lòu） 熙来攘(rǎnɡ)往B: 浩淼(miǎo) 积攒(zhǎn) 呜咽(yàn） 茅塞(sè)顿开 C: 行(hánɡ)辈 酝酿(niànɡ) 和煦(xǜ) 乳臭(chòu)未干 D: 卷帙(yì) 灼(zhuó)热 澄(chénɡ)清 骇(hài)人听闻 |
| 2、 | 下列句子中划线词语使用有误的一项是（ ） A: 两千多年前，《蒹葭》以爱为主题的诗，那片伫立千年的芦苇，见证了远古的人们对美好生活的憧憬与追求。 B: 纷扬的白雪里，依稀看到她穿着蓝色羽绒衣，在结冰的湖面掷下一串雪团般四处迸溅的清脆笑声。 C: 博物馆是一个城市的历史见证。在博物馆里，处处是珍品，步步是文化，那些流逝着历史智慧的文物，让人惊叹不已。 D: 家风是一个家族代代沿袭能够体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调的家族文化。美好家风的形成是漫长的，不可能一气呵成。 |
| 3、 | 下列划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 颓唐（tū） 虬枝（qiú） 婆娑（shā） 惊心动魄（pò） B: 窒息（zhì） 簌簌（shù） 畸形（jī） 坦荡如砥（di） C: 镌刻（xié） 蒙昧（mèi） 侏儒（rú） 屏息敛声（liǎn） D: 锃亮（zènɡ） 凛冽（lǐn） 酷似（sì） 藏污纳垢（ɡòu） |
| 4、 | 下面句子中的标点符号，使用不正确的一项是（ ） A: 3月23日晚8点半到9点半，南京有400多幢楼宇参与了“地球一小时”活动。B: 在莫斯科发表演讲的主席，给俄罗斯学生留下了平静、睿智、大气的印象。 C: 丁肇中教授认为：“科学就是多数服从少数，科学的进展是推翻现有的知识”。 D: 我们经常会从媒体上看到一个外交词汇——无可奉告，这个词语一度流行。 |
| 5、 | 下列对文学作品的分析，不正确的一项是（ ） A: 孟子在《鱼我所欲也》中用“舍生取义”来表达他的人生追求，文天祥在《过零丁洋》也体现了这种追求。B: 《虞初新志》是清朝人林嗣环编辑的笔记小说集，课文《口技》选自这部小说集。文章通过描写一场精彩的口技表演，表现了口技艺人技艺高超，也表现了我国古代民间艺人的智慧和才能。 C: 冰心的诗集《繁星》《春水》，以“爱的哲学”为核心，赞美母爱、赞美童心、赞美自然，不断探索人生。 D: 《水经注》使其作者北朝北魏地理学家、散文家郦道元成为山水游记文学的鼻祖。他堪称写水的高手，在《三峡》用“沿溯阻绝”描写水势盛大，又用“素湍绿潭，回清倒影”描写江水清澈，语言凝练而意蕴丰富。 |
| 6、 | 对下面这首诗赏析有误的一项是( ) 己亥杂诗 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 A: “浩荡离愁”指离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡：无限。这里用“浩荡”形容诗人离别京城时的无限愁思。 B: “吟鞭”指诗人的马鞭。“东指”指东方故里。“天涯”指离京都遥远。此句抒写退出官场纷争后的洒脱豪放。 C: “落红”指落花，以“落红”暗喻自己“退亦忧”的忧国忧民情怀。作者以花自喻，比喻新颖，形象地表达了诗人内心深处的炽热的爱国热情。 D: 全诗移情于物，将政治抱负和个人志向融为一体，抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感，因辞官离京，有消极避世的思想。 |
| 7、 | 下列病句修改有误的一项是（ ） A: 随着我市“阳光体育活动”的广泛开展，同学们的身体素质得到了极大的改善。 修改：搭配不当。“改善”改为“提高”。 B: 由于共享单车站点比较密集，使海陵区市民“绿色出行”更加便利。 修改：成分残缺，去掉“使”。 C: 国家将通过改造棚户区、建设公租房的方式，增加中低收入居民的住房供给，解决当前存在的房源不足。 修改：词语不当，“当前”移到“房源”前。 D: 本期“文化大讲堂”的听众，除城区教师外，还有兴化、姜堰等地教师也参与其中。 修改：“还有……”与“……也参与其中”句式杂糅，可去掉“也参与其中”。 |
| 8、 | 选出下列句子没有语病的—项是（ ） A: 同学们在考场上能否保持—颗平常心，是正常发挥水平的关键。B: 谁也不会否认珠江不是向东流的。 C: 我虽然和他只有一面之缘，但从他那里学到了许多东西，包括他的学识和人品。 D: 有关部门严肃处理了某些加油站擅自哄抬汽油价格。 |
| 9、 | 依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（ ） 每个人都应该学会为自己鼓掌。在这个世界上，你是一种的 存在。懂得为自己鼓掌，才能在生命的乐章中奏出自己的 。为自己鼓掌，并不是唯我独尊地 ,也不是傲视一切地孤芳自赏， 一种醒悟，一种境界，一种推动自己向挫折与失败挑战的勇气与动力。 A: 独特 音符 妄自菲薄 但是 B: 独自 诗篇 狂放不羁 而是 C: 独特 音符 狂放不羁 而是 D: 独自 诗篇 妄自菲薄 但是 |
| 10、 | 选出字形没有误的一项是( ) A: 迷芒 恍惚 鞭炮 鞠躬尽瘁 B: 修润 公寓 朦胧 自顾不遐 C: 繁碎 监督 草率 如是重负 D: 官邸 鞠躬 晶莹 诲人不倦 |
古诗词鉴赏 |
| 阅读《曹刿论战》一文，回答下列小题。 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” ( 1 )对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ）A: 肉食者谋之，又何间焉（间：离间） B: 肉食者鄙（鄙：浅陋，这里指目光浅短） C: 神弗福也（福：赐福，保佑） D: 登轼而望之（轼：车前的横木） ( 2 )下列句子朗读停顿划分正确的一项是（ ） A: 一鼓作/气，再而衰，三而竭。 B: 一鼓/作气，再而/衰，三/而竭。 C: 一/鼓作气，再/而衰，三/而竭。 D: 一鼓/作气，再而/衰，三而/竭。 ( 3 )下面是对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A: “夫战，勇气也”意思是大丈夫打仗，靠的是勇气。“一鼓作气”在选文中的意思是趁劲头大的时候一下子把事情完成。 B: “彼竭我盈”中，“竭”和“盈”意思相对，揭示了敌我双方士气的对比，“彼竭我盈”至时正是反攻的有利时机。 C: 选文第1自然段写曹刿在长勺之战前的言行，表现出曹刿的远见卓识和他取信于民的战略思想。 D: 选文刻画人物精炼传神，如“公将鼓之”“公将驰之”仅仅8个字就刻画出了鲁庄公急于求成，轻率寡谋的特点。 |
让文明素养追上现代化的脚步
李浩燃
①“海星被摸死！巨蜥模型的脚趾也被摸断了！”最近一则微信广泛传播，从一个侧面表明，开馆不足一个月的上海自然博物馆，陷入了喜忧参半的处境。博物馆受公众热捧令人欣喜，但观展过程中暴露出的不文明行为，又引人忧虑。
②事实上，“海星被摸死”只是网上持续热议的文明话题的一个新注脚。从埃及卢克索神庙浮雕到成都武侯祠《前出师表》石刻，“路培国”们的“到此一游”刻字，至今没有绝迹；向空服人员泼面、攀爬红军雕塑照相，种种劣行仍然在各种场合上演。而一波未平一波又起的“成都女司机被打”事件，一些地方出现的当街暴打妇孺现象，更引来群情激愤。
③无论是出境旅游的不良行为被媒体打“差评”，还是公路上的违章驾驶、危险飙车等，许多不文明现象，可说是腰包“鼓起来”、生活“阔起来”后遭遇的社会发展新课题。搭乘着城镇化、现代化的时代快车，许多人逐步远离了物质匮乏的窘迫，又浑然不觉地陷入了另一种窘境。“发展的列车匆匆驶过精神的站台，现实的变化把心灵的地图抛在身外。”充满诗意的语言，道出了一些人“脑袋”轻于“口袋”、灵魂跟不上身体的尴尬状态。如果从社会层面来思考，公民文明素养如何与现代化同步，精神文明如何与物质文明比翼齐飞，已经成为亟待破解的现实课题。
④恩格斯说，“国家是文明社会的概括”。作为社会主义核心价值观的一个关键词汇，“文明”折射国家发展的境界、社会进步的状态，是凝聚当代中国价值公约数的重要平台。应当看到，文明不仅仅需要被唤醒，更应在制度设计层面体现软硬结合、标本兼治。日前，继《游客不文明行为记录管理暂行办法》正式施行近一个月后，国家旅游局公布首批全国游客不文明行为记录。大闹亚航、强行打开飞机应急舱门、攀爬红军雕塑照相等不文明事件的四个当事人被列入“黑名单”，便是一种积极的尝试。惩恶扬善、久久为功，以不断加大的外力强化约束，让放纵自我、妨碍他人、侵害公序良俗的行为付出代价，方能防止“破窗效应”，变压力为动力，促使文明变成公民的行为自觉与生活方式。
⑤看得见的硬伤容易修复，看不见的短板却难补齐。罗马不是一天建成的，文明也不可能一蹴而就。从不文明到文明，从文明的较低层次向较高层次递进，自然需要一个“进化”的过程。从这个角度出发，我们也不应一味批评公民素质参差不齐，更当以每一次问题暴露为契机，优化管理方式，加强机制构建，真正从治理现代化的高度推进文明建设，依靠“制度文明”稳步提升“公民文明”，不断推高全社会的文明水位。
⑥文明不是空洞浮泛的口号，而要仰赖一点一滴的践行去成全。因此，与其做一个对不文明现象义愤填膺的“键盘侠”，莫如迈出坚实步伐，用双手书写文明的笔画。你的文明，或许就存在于银行ATM机（自动柜员机）的一米线旁，展现于人潮涌动的公交车站牌下，闪耀在川流不息的行车道中。如果说，遵守公共空间的秩序与规则是底线要求，那么，主动为别人着想、做社会关系的润滑剂，则是更高境界。从这个意义出发，知行合一，做一个更加文明的公民，其实也是在打造一个更好的自己，过一种更值得过的生活。
⑦一位西班牙作家说过，“礼貌是人类共处的金钥匙”。文明是世间最动人的语言，一个视文明为阳光的国家、一个视德行如生命的民族，让文明素养追上现代化的脚步，必将更富有魅力，也必能赢得真诚的尊重。
（选自《人民日报》2015年05月14日）
( 1 )选文的中心论点是什么？你的文明，或许就存在于银行ATM机的一米线旁，展现于人潮涌动的公交车站牌下，闪耀在川流不息的行车道中。你的文明，或许________，________，________。
( 4 )下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是（ ）阅读罗莎·卢森堡《狱中书简（节选）》中的一段话，完成下面问题。
但是一会儿天暗了，万lài jù寂，突然一阵大雷雨袭来，夹着倾盆大雨和两声惊天动地的霹雳。大雷雨之后，出现了一幅使我难忘的景色：雷雨一会儿就过去了，天上① 着一色灰云，晦暗、苍白、阴霾的暮色忽然② 到大地上，仿佛③ 着一重严密的灰色纱幕；雨点轻柔而均匀地洒落在树叶上，紫红色的闪电一次又一次地划破铅灰色的天空，远处的隆隆雷声像汹涌澎湃的海涛余波，不断滚滚传来。在这阴森森的氛围中，蓦然间一只夜莺在我窗前的一株枫树上鸣啭起来！在雨中，在闪电中，在隆隆的雷声中，夜莺啼叫得像是一只清脆的银铃，它歌唱得如醉如痴，它要压倒雷声，唱亮昏暗——我从来没有听见过这样的声音。它的歌声在那时而铅灰，时而艳紫的天空的烘托下像一道灿烂的银光在闪闪辉耀。
lài________ jù________ 霾________ 重________
( 2 )从下面所给词语中，选择恰当的填入文段空缺处。降临 垂挂 密布
①________ ②________ ③________
( 3 )把下面的陈述句变换为问句形式。我从来没有听见过这样美的声音。
( 4 )选段中划横线的句子采用了什么修辞手法？( 5 )简要概括文段的主要内容。一位著名学者曾经说过这样的话：“任何一个多少知道一点自己国家历史的人，都应该对本国过往的历史心怀敬意。”历史不仅书写在浩瀚的史籍里，也沉淀在众多的历史古迹和历史文物中。
请你任选一处古迹或一件文物，将“ ，让我心生敬意”补充完整，构成你的题目，写一篇文章。
要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于800字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
