| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线成语运用有误的一项是（ ） A: 农历“三月三”，壮乡农家的饭桌上摆满了色香味俱全的五色糯米饭，脍炙人口。 B: “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”青秀山上的桃花美轮美奂 ， 仿佛人间仙境。 C: “边陲明珠”是这座沿海城市的标志性雕塑，它以栩栩如生的造型吸引了众多的游客。 D: 首府南宁地铁一号线的开通，对缓解交通压力，提高城市品位，作用是显而易见的。 |
| 2、 | 依次填入下面横线上的语句，顺序最恰当的一项是（ ） 于是我转念想，对于我们，家又何尝不是一只船？ ①四周时而风平浪静，时而波涛汹涌 ②但因为在这只熟悉的船上，我们竟不感到陌生 ③但只要这只船是牢固的，一切都化为美丽的风景 ④岁月不会倒流，前面永远是陌生的水域 ⑤这是一只小小的船，却要载我们穿过多么漫长的岁月啊 A: ④①③⑤② B: ④③①②⑤ C: ⑤④②①③ D: ⑤②④③① |
| 3、 | 下列句中加点词语使用错误的一项是（ ） A: 科幻作家在他们的作品中创设了许多不可思议的设想，谁又能保证这些设想多年后不会成为现实呢? B: 鸿达公司要求公司员工在为顾客服务时，要身临其境地为顾客着想，不能只顾自己。 C: 常言道，独木不成林 ， 一花难成春。一个人再能干，离开了集体也做不成大事。 D: 桃花村的村民依靠当地优美的自然环境，大力发展旅游业，走上了致富路，真是“一方水土养一方人”。 |
| 4、 | 某校某班召开读书学习交流会，同学们畅谈了自己的学习收获。下列表述有误的一样是（ ） A: 书路说：“爱情是文学作品永恒的主题，我最欣赏简·爱，她出身卑微，也不美丽，但在罗切斯特面前自尊自爱。她是我的女神！” B: 思琦说：“侠义精神最有魅力，我特别喜欢《水浒传》中的武松大闹野猪林、宋公明三打祝家庄的故事。” C: 焕然说：“历险小说才开阔视野呢，如鲁滨逊放弃安逸生活，出海历险，荒岛求生，表现了人类挑战自然的勇气。” D: 童童说：“还是古典名篇更具思想内涵，战国时期著名思想家孟子写的《生于忧患，死于安乐》让人警醒。” |
| 5、 | 下列文学文化常识的表述不正确的一项是（ ） A: 《海燕》的作者是俄国作家高尔基，他以自身经历为基础创作了自传体三部曲——《童年》《在人间》《我的大学》等。 B: 《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的，是一部国别体史书。 C: 孟子，中国古代著名思想家，战国时期儒家代表人物，地位仅次于孔子，有“亚圣”之称。 D: 鲁迅的短篇小说《孔乙己》把旧中国浓缩为一个鲁镇，把焦点聚集在咸亨酒店，把悲剧演绎在当街的柜台旁，把炎凉世态投影在孔乙己身上。 |
| 6、 | 下列说法有误的一项是 ( ) A: 课文《“飞天”凌空》是一篇新闻特写。 B: 新闻特写是截取新闻事件中最具有价值、最生动感人、最富有特征的片段和部分予以放大,从而鲜明再现典型人物、事件、场景的一种新闻体裁。 C: 特写表现的一般是一个特定的时空交汇点上的形象画面。 D: 新闻特写和消息一样,往往要报道新闻事件的全过程。 |
| 7、 | 下列划线字注音正确的一项是（ ） A: 角逐（jué） 刹那（chà） 癫狂（diàn） 修葺（qì） B: 贮藏（chù） 恍惚（huǎng） 陡峭（qiào） 赫然（hè） C: 校样（jiào） 伶仃（dīng） 撬（qiào） 猥琐（suǒ） D: 尴尬（gān） 殷红（yīn） 难堪（kān） 商酌（zhuó） |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 秘决 儒养 扭捏作态 言不及意 B: 骈进 杜绝 强聒不舍 自惭形秽 C: 绸缎 脏物 鸠占鹊巢 丰工伟绩 D: 制栽 涵养 大发雷庭 矫柔造作 |
| 9、 | 指出下列句子中划线词语运用正确的一项是（ ） A: 他做饭的水平下降得很快，做出的饭菜味同嚼蜡。 B: 海外网文章指出，如今有的领导干部喜欢到处卖弄笔墨，其实胸无城府 ， 让人联想起鲁迅笔下那些不学无术、附庸风雅的“清国留学生”。 C: 在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是不言而喻的光辉灿烂的明星。 D: 个别人爱占便宜，碰到对自己有好处的事情，总是当仁不让。通常不受欢迎。 |
| 10、 | 下列选项中标点符号有错误的一项是（ ） A: 小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。 B: 双方谁也没说一句话，但又分明是进行了一阵“对话”。 C: 你们这伙没胆量的下流东西！不要跑！来跟你们厮杀的只是个单枪匹马的骑士！ D: 那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃”！这个味道是不好受的。 |
| 阅读下面的古诗，回答问题。 画堂春·寄子由① 柳花飞处麦摇波，晚湖②净鉴新磨。小舟飞棹去如梭，齐唱采菱歌。 平野水云溶漾小楼风日晴和。济南何在暮云多，归去奈愁何。 【注释】①这首词语《水调歌头·明月几时有》写于同一年，此时作者在密州，其弟在济南。②“湖”指柳湖，在今淮阳，苏轼兄弟俩曾在此泛舟。 ( 1 )词的上阕“________“________”“小舟飞棹”都富有动感，它们共同构成了一个自在轻盈的境界，烘托出苏轼和苏辙昔日游湖时________的心情。( 2 )请赏析“济南何在暮云多，归去奈愁何”。 |
阅读《鱼我所欲也》2、3段，完成下列小题。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 ( 1 )解释下列语句中划线词的意思。蹴尔而与之 蹴：________ 是亦不可以已乎 已：________ ( 2 )用现代汉语翻译下面的语句。呼尔而与之。 译文：________ ( 3 )“此之谓失其本心”中的“此”指的是什么？（用原文回答）答：________ |
别让感恩教育变成了哭泣表演
郭展
①不久前，一则视频在网络上引起了轩然大波。在视频里，某小学的数千名学生在听了某教育家关于向母亲尽孝的煽情感恩演讲之后集体痛哭。上千网友众口纷纭的争议点是在这场感恩教育中体现的“道德绑架”和“道德作秀”。
②绝大部分家长认为，就凭“我给了你生命，还把你养大”这一点，子女就绝对不能对父母说“不”。他们无时无刻不在抓紧机会对自己的儿女进行思想上的控制。那么，父母又为何如此重视来自孩子的感恩之心呢？
③答案十分实际。直截了当地说就是——价值。有学者提出，父母期待从孩子身上取得的价值分为经济价值和精神价值。所谓经济价值更多是为了“养儿防老”；而精神价值更多是达到“父为子荣”。
④看到这里一定会有人不理解，难道孩子赡养父母不是义务吗？
⑤在我国，孩子赡养父母是义务，当孩子拒绝赡养父母时，父母可以通过法律手段维护自己的权益。但这里有一个小小的注意点：中国传统意义中的“老有所养”，在某种程度上比其他国家更加重视老人和子女的同居问题。如果子女将老人委托给养老院，或者只是有金钱上的支援却淡漠了人情上的冷暖，也会招之不孝的骂名。
⑥那么在其他国家是什么样的情况呢？日本在20世纪70年前后就逐步建立了较为完整的社会福祉体系，其中的“年金制度”则较好地保障了大部分老人在退休后能够有一定的经济能力，这使他们即便不那么依靠孩子也能过上相对不错的生活。同时日本的养老院制度也比我国相对完善。整体而言，赡养老人的职责由政府承担了一部分，这就使子女的负担相对减轻。在这样的背景下，日本的家庭教育便不是那么重视“孝心反哺”了。
⑦而新加坡为了推动国家对老人进行支持和赡养从而制定了一系列相关的鼓励和政策。例如，当子女和老人在同一个家庭中共同生活时，政府会免除该家庭的一部分税金，以及部分面向高龄者的福利政策以家庭为单位实施，等等。这样的政策使得养老的责任被各个家庭所分担，也就是说，用政策来促进子女主动承担养老责任。
⑧然而我国作为一个发展中国家，社会福利制度仍在健全和完善中，加上民族极多、国土面积辽阔造成的地域社会意识上存在差异等原因，因此不能和上述国家一概而论。在这样的前提下，我国目前只能相对加强关于孝顺的教育，用感恩的力量促使各个家庭承担起赡养老人的责任。
⑨孝乃美德，孝本无错。只是如果社会以及父母过度重视将来能否得到孩子承担的反哺以及担忧老无所养，从而带有强迫性地对孩子实施“填鸭式感恩教育”的话，我们不得不对其有效性表示担忧。毕竟，孝不是体现于言辞与眼泪，而是付诸行动。所以，还是让孩子们和父母一起去公园吧，当小脑袋们在晴空之下绿荫之上，和父母充满温柔的目光对视的时刻，他们心中油然而生的“希望和爸爸妈妈一直这样幸福地生活下去”的愿望，一定比在高音喇叭下催出的泪更能长久地保存下去。
（选自2017《青年文摘》有删改）
( 1 )阅读全文，概括作者的观点。材料：国内，“感恩”更多的是一个单方面输出的过程。正如“专家”所说的“妈妈很伟大，但是有时很可怜，所以你们要懂得感恩！”国外，“感恩”源于宗教，比如：我感恩我的父母给了我生命，我感恩我的孩子让我成为一个新的父母，让我的骨肉有所传承。
以读书“索道于世”
①读书，能润泽心灵，能提升本领，能纯洁操守。有了书香的浸润，人的精神世界才能丰盈起来。
②十六年前，我从海军某雷达旅政治部调往一海岛雷达站任指导员。一项重要工作，就是把政治教育课讲好、讲生动，让大家有所收获。胸无点墨，何以感染他人？于是，伴着小岛的婆娑树影，听着隐约涛声，每晚在那盏微黄的灯光下，我循前人之迹、探历史之幽、思古今之变，在收获一份恬静的同时，也充实了自己、备足了养料。有了书香的浸润，所讲的课程，很快便获得了不错的反响，也扭转了大家对政治教育课的刻板印象。
③从那时起，无论是在机关还是在基层，不管是穿军装还是着税服，读书慢慢成了自己八小时之外的生活主色调。这样一份习惯，可谓受益终身。因为，自己在书香中，能体味到读书之美、读书之获、读书之乐。
④读书之美，美在润泽心灵。莎士比亚曾说过，“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”确实，读一部好书，尤其读一部经典，就是为灵魂打开一扇窗户。那些历经岁月“洗礼”，依旧散发着思想光芒的经典，不仅能让我们与先哲对话，聆听教诲，更能涵养心灵，为自己的灵魂找到一片洁净之所。如今，碎片化阅读渐趋流行，人们往往一看到大部头的书就头疼，殊不知，“索物于夜室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于典。”从我自身的经验看，啃下一部厚重的书卷，虽然路程漫漫，却能磨练心性，让人撇去浮躁，收获宁静。等攻克后，掩卷沉思，往往仍有回甘。
⑤读书之获，获在提升本领。如今，知识的“保鲜期”越来越短。有一条流行的“知识折旧律”说的是，一年不学习，一个人的全部知识就会折旧80%，致使不少人都有本领恐慌。表现得最为突出的，是人们对手机和搜索引擎的依赖：一旦碰到难题，我们首先想到的，就是打开搜索引擎找答案；而一旦手机电量不足时，又开始到处找插座，给手机充电。其实，如果没有足够的积累，即便搜索出来了答案，我们又是否有辨别答案真伪的能力呢？要想克服本领恐慌，要想让自己有两把刷子，不读书、不学习，恐怕是不行的。书中或许不会给出解决问题的直接方法，却有着思考问题、分析问题的思维。而这，恰恰是每一位领导干部都不可或缺的本领。
⑥读书之乐，乐在纯洁操守。晚唐诗人杜荀鹤在《泾溪》中写道：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”这从一个侧面告诫我们，自律是一场终身修行。在我看来，读书正是增强自律的最好方法。“坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐”的怡然自得，“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”的廉洁意识，这些都是精神生命的营养剂。工作之余，少些觥筹交错，多些手不释卷，于字里行间潜心思考，自我修炼、自我约束、自我塑造，才能不断增强心有所畏、言有所止、行有所戒的定力，在精读、深思、笃行中描摹出人的精神底色。
⑦“读书不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。读书不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。”以书为伴，含英咀华，我们才能洗涤心灵、涵养浩然之气，让自己的精神世界丰盈起来。
( 1 )本文的中心论点是什么？成长过程中，总有一个人让你内心充满感激：或在困顿时给你启迪，或在失意时给你鼓励，或在迷茫时给你方向……
请以《一个我最想感谢的人》为题写一篇文章，要抓住人物特点，不少于500字，文中不得出现真实校名、人名。
