| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ）。 A: 有学者认为，央视“百家讲坛”栏目将国学通俗化，有利于更多人研究、了解传统文化。（“研究”“了解”互换位置） B: 随着秦兵马俑在沉寂24年后的再次发掘，引起国内外媒体的高度关注。（删掉“随着”） C: 为了避免溺水伤亡事故不再发生，学校切实加大了安全教育力度，做到警钟长鸣，防范于未然。（把“避免”改为“防止”） D: 近一两个月来，北京、杭州、成都等城市纷纷出台政策，开始严惩无视红绿灯信号乱穿马路。（在“乱穿马路”后加“的行人”） |
| 2、 | 下列表述不正确的一项是（ ） A: 古代的称呼有谦称和敬称。一般情况下出于礼貌和尊敬，应称对方的字或号，如称曹操为曹孟德，称苏轼为苏东坡。 B: 《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代的史事。我们学过其中的《孙权劝学》。 C: 朱自清，字佩弦，江苏扬州人，散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》，散文集《欧游杂记》等，我们学过他的散文《春》。 D: 雨果，法国作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。代表作有《项链》《巴黎圣母院〉《悲惨世界》等。 |
| 3、 | 下列加点字的注音正确的一项是（ ） A: 惩戒（chéng） 推崇（chǒng） 取缔（tì） 锐不可当（dāng） B: 哀悼（dào） 归省（shěng） 两栖（qī） 深恶痛疾（è） C: 星宿（xiù） 镌刻（juān） 挣脱（zhèng） 前仆后继（pū） D: 顷刻（qīng） 汲取（xī） 倔强（jué） 拈轻怕重（zhān） |
| 4、 | 与例句中划线的词意思相同的一项是（ ） 例句：“宫妇左右莫不私王”（ ） A: 燕王私握臣手曰……B: 子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑，深失所望 C: 岂天地之大，独私一人一姓乎 D: 以先国家之急而后私仇也 |
| 5、 | 下列填入的词语最恰当的一项是（ ） 孩子，一定要坚持，越不能坚持越要坚持。黎明前最黑暗，胜利前最________，成功前最________。坚持住，你就会迎来________，迎来________，迎来________。 A: 渺茫 绝望 黎明 成功 胜利B: 渺茫 绝望 成功 黎明 胜利 C: 绝望 渺茫 胜利 成功 黎明 D: 绝望 渺茫 黎明 胜利 成功 |
| 6、 | 依次填入下列句子中横线上的词语，最恰当的一项是（ ） ①在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，_________睡安稳了。 ②他的性格在我的眼里和心里是伟大的，_________他的姓名并不为许多人所知道。 ③它_________着，像个精灵，—高傲的黑色的暴风雨的精灵。 ④如果我能_________人，体谅人—我都得感谢我的慈母。 A: 居然 虽然 飞舞 宽恕B: 竟然 但是 飞翔 宽慰 C: 居然 即使 飞舞 宽容 D: 总算 虽然 飞翔 宽恕 |
| 7、 | 下列划线字注音有误的一项是（ ） A: 憔悴（cuì） 一霎（chà） 匿笑（nì） B: 收敛（liǎn） 蝉蜕（tuì） 确凿（záo） C: 搓捻（niǎn） 企盼（qǐ） 绽开（zhàn） D: 惭愧（kuì） 倜傥（tǎng） 须臾（yú） |
| 8、 | 下列句子没有运用比喻修辞手法的一项是( ) A: 果然，车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷，河谷里雾气弥漫，我们大着胆子下到滩里，那河就像一锅正沸着的水。 B: 我们从从容容地下到沟底，这时的黄河像是一张极大的石床，上面铺了一层软软的细沙，踏上去坚实而又松软。 C: 山是青冷的灰，天是寂寂的蓝，宇宙间仿佛只有这水的存在。 D: 而这一切都隐在湿漉漉的水雾中，罩在七色彩虹中，像一曲交响乐，一幅写意画。 |
| 9、 | 下列句子中划线的成语或熟语使用不正确的一项是（ ） A: 他怒不可遏地扬起手往桌上一拍，霍地站了起来。 B: 全校同学目不暇接地聆听着科学家精彩的学术报告。 C: 有个别学生上网成瘾，执迷不悟 ， 浪费了大好年华。 D: 人们常用谚语“三百六十行，行行出状元”劝勉别人不要嫌弃行业不好，任何工作都能创造出超人的业绩。 |
| 10、 | 下列划线字注音有误的一项是（ ） A: 嫩芽（nèn） 倘若（tǎng） 憔悴（qiáo） B: 分歧（qí） 攲斜（qī） 絮叨（xù） C: 霎时（shà） 花瑞（ruì） 匿笑（ruò） D: 拆散（chāi） 诀别（jué） 瘫痪（huàn） |
| 阅读下面唐诗，完成下面小题。 登岳阳楼 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。 ( 1 )“乾坤日夜浮”一句中的“浮”字，表现了洞庭湖什么特点？( 2 )阅读全诗，概括“凭轩涕泗流”一句蕴含了哪些情感。 |
| 文言文阅读。 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” ( 1 )解释下了划线的词语。①公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ ________ ②往送之门，戒之曰 ________ ③居天下之广居 ________ ④与民由之 ________ ( 2 )翻译下列句子。①一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 ②富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ( 3 )孟子认为大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“？试用自己的话， |
现代文阅读
精神拾荒三步曲
周国平
①“学而不思则罔，思而不学则殆。”这是孔子的名言。意思是说：只读书不思考，后果是糊涂；只思考不读书，后果是危险。前一句好理解，“罔”即惘然，亦即朱熹所解释的“昏而无得”。借用叔本华的譬喻来说，就好像是把自己的头脑变成了别人的跑马场，任人践踏，结果当然昏头昏脑。可是后一句，思而不学怎么就危险了呢？不妨也作一譬喻：就好像自己是一匹马，却蒙着眼睛乱走，于是难免在别人早已走遍的道路上迷途，在别人曾经溺水的池塘边失足，始终处在困顿疲惫的状态了。句中的“殆”字，前人确有训作困顿疲惫的，而倘若陷在这种状态里出不来，也真是危险。
②孔子当然不是无的放矢，“学而不思”和“思而不学”是好些聪明人也容易犯的毛病。有一种人，读书很多，称得上博学，但始终没有真正属于自己的见解。还有一种人，酷爱构筑体系，发现新的真理，但拿出的结果往往并无价值，即使有价值也是前人已经说过而且说得更好的。遇见这两种人，我总不免替他们惋惜。我感到不解的是，一个人真正好读书就必定是有所领悟，真正爱思考就必定想知道别人在他所思问题上的见解，学和思怎么能分开呢？不妨说，学和思是互相助兴的，读书引发思考，带着所思的问题读书，都是莫大的精神享受。
③如此看来，学和思不可偏废。在这二者之外，我还要加上第三件也很重要的事——录。常学常思，必有所得，但如果不及时录下来，便会流失，岂不可惜？不但可惜，如果任其流失，还必定会挫伤思的兴趣。席勒曾说，任何天才都不可能孤立地发展，外界的激励，如一本好书，一次谈话，会比多年独自耕耘更有力地促进思考。托尔斯泰据此发挥说，思想在与人交往中产生，而它的加工和表达则是在一个人独处之时。这话说得非常好，但我要做一点修正。根据我的经验，思想的产生不仅需要交往亦即外界的激发，而且也需要思想者自身的体贴和鼓励。如果没有独处中的用心加工和表达，不但已经产生的思想材料会流失，而且新的思想也会难以产生了。黄山谷说，三日不读书，便觉得自己语言无昧，面目可憎。我的体会是，三天不动笔，就必定会思维迟钝，头脑发空。
④灵感是思想者的贵宾，当灵感来临的时候，思想者要懂得待之以礼。写作便是迎接灵感的仪式。当你对较差的思想也肯勤于记录的时候，较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了，就像孟尝君收留了鸡鸣狗盗之徒，齐国的人材就云集到了他的门下。
⑤所以，不但学和思是互相助兴的，录也是助兴行列中的一个重要角色。学而思，思而录，是愉快的精神拾荒之三步曲。
( 1 )本文所阐述的主要观点是什么？( 2 )简要分析文章第②段的论述层次。( 3 )第④自然段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？阅读《红绿灯：不只是一部技术史》，完成小题。
红绿灯：不只是一部技术史
红绿灯的历史其实并不复杂,从技术来看,其发展不超过150年。
1859年10月,英国一位纺纱工人想出一个用灯光颜色控制交通的办法,他制造了一盏有活动遮沿设备的油灯带到伦敦,可惜这个发明并未引起政府重视,后来由于英国议会大厦前时常出现马车撞人事故,人们才再次重拾这项发明。世界上第一盏正式投入使用的交通信号灯出现在1868年12月10日,这盏身高7米,由德·哈特设计的红绿两色煤气灯出现在议会大厦前的十字路口。一位警察手持长杆牵动皮带转换红绿两色:红灯停,绿灯行。据说,英国人之所以选择这样的颜色,是因为在当时的英国,妇女着红装代表着已婚,绿装代表着未婚。可惜的是, 这盏灯的历史只有23天,中断的原因是煤气灯突然爆炸使一位警察殉职。
英国人发明第一盏交通信号灯时，工业革命也在发生着新的变化，美德崛起，新的发明开始更依赖于系统性的实验和训练有素的科学家。正如沃尔特·李普曼观察到的：机械的进步不再是碰巧的、偶然的，而成为有系统的、渐增的。
交通信号灯便在美国人的系统性实验中不断进化，1914年，克利夫兰市率先在街道中恢复交通信号灯，随后纽约、芝加哥等城市也开始出现。这时的交通信号灯已从煤气进化为电气，这与现代的交通信号灯已经没有多少差距，除了信号灯本身，美国人还完善了信号控制系统，1917年，美国盐湖市开始使用联动式信号系统，他们把六个交叉路口作为一个系统，以人工方式加以集中控制。到了20世纪30年代，他们已经开始根据检测器测量的交通流量来自动调整绿灯的时间的长短，到了50年代，美国人已经运用计算机系统调节红绿灯。并逐渐完善为今天的智能交通系统。
红绿灯的历史不仅仅是一部技术的历史，与人有关的故事其实才是最有趣的。世界上第一盏红黄绿三色、四方向的交通信号灯在1920年10月就已经投入了使用，这盏由警察威廉·波茨发明的信号灯，被安装在了底特律伍德沃德大街和福特街的交会处，其三色灯光的含义与今天基本一致，亨利福特纪念馆收藏了这一文物并进行展出。而用黄色代表“慎行”的想法也不新鲜，铁路系统很早就开始运用，1899年，纽约、纽黑文和哈德福德的铁路系统就使用了三色灯，红色是“停止”，绿色代表“全部清除”，黄色代表“谨慎”。
红绿灯不断发展，除了技术革新，人们开始越来越重视视觉感受。研究显示，行人对有特定含义图案的交通灯的感应度远远大于没有图案的红绿灯，除此之外，此前的设计并没有考虑到色弱、色盲人士的需求。于是，1961年，心理学家卡尔·佩格劳为东德交通部设计了一种新的更加人性化的行人信号灯，与现在我们使用的人形信号灯不同的是，卡尔·佩格劳的设计中，原本单调的图案，不但变成了一个站立的和一个行走的行人形象，而且两人体型肥胖，带着帽子，动作略显夸张。
如今，层出不穷的创意设计早已让卡尔·佩格劳的发明不值一提，他设计的红绿灯小人也像很多地方的红绿灯一样，更多地成为了一种文化符号。
阅读下面的文字，按要求作文。
伟人和科学家是因为有了凡人才显得高大，而就其独立来看，又仅是平凡的一员。激烈的竞争，使越来越多的人为追求功名利禄而不择手段，也使越来越多的人迷失了自我。人们之所以失落了他们人生中的平淡部分，是因为平淡已从不平淡中“淡出”，君不知，平平淡淡才是真！
人们往往感性地喜爱那些有着艳丽色彩、奢华外表的东西。这样的东西的确讨人喜欢，却经不起时间的考验、X光的透视。相反，那些看似平淡无奇的东西却往往耐人寻味，值得珍惜。
请以“平淡也是一种美”为题，写一篇600字至800字的文章。文体自选，题目自拟。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
