| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列标点符号使用错误的一项是（ ） A: 虽然时长2小时的电影容易让观众视觉疲劳，但“战狼2”全程无尿点，观众根本没时间去考虑电影是否有漏洞。 B: “双十一”期间，各类商家采取秒杀、赠红包等促销手段，很容易让消费者冲动消费。 C: 枝叶青黄，人世沧桑，是无休无止的重复，还是无休无止的进化？ D: 为防止窗户进风，要先知道风从哪里来。 |
| 2、 | 《儒林外史》中的蘧家和娄家的关系是（ ） A: 世交 B: 姻亲 C: 仇人 D: 邻居 |
| 3、 | 下列句子中划线的词语与例句中的“暖”含义相同的一项是（ ） 例句：暖心交警为车祸受伤者撑伞，感动了国人。 A: “天气寒冷，带个热水袋暖一暖手吧。”妈妈对正要出门的我说。B: 龙须塘社区举行包粽子比赛，为“情系端午”活动暖场。 C: 重庆90后暖男手绘漫画，教父亲使用银行查询系统。 D: 今年三月，汽车市场回暖明显，呈良好的发展态势。 |
| 4、 | 下列词语字形全对的一项是（ ） A: 悄怆 毳衣 沆砀 作揖 光采熠熠 B: 秕谷 布衾 静谧 樵夫 矛塞顿开 C: 遮蔽 颧骨 树颠 贿赂 战战兢兢 D: 箫瑟 戳破 树荫 恣睢 慷慨激昂 |
| 5、 | 请选出下列词语中划线字读音完全正确的一项是（ ） A: 睥睨（pì） 蓬篙（hāo） 觅食（mì） 愚钝（yú） B: 发窘（jiǒng） 裸露（lù） 哂笑（shěn） 吞噬（shì） C: 襁褓（qiǎng） 淳朴（cún） 牟取（móu） 缄默（qiān） D: 汲（jí）取 恣睢（jū） 面面相觑（xū） 文采藻（zǎo）饰 |
| 6、 | 下列句子中划线的词语使用正确的一项是（ ） A: 近期《乡愁》的作者余光中老先生做客无锡，受到了隆重的礼遇。B: 她到底是出身于文墨小康之家，虽没上过学，却也陶冶得一身书香，识文断字。 C: 海子的《面朝大海，春暖花开》因为异常接近俗世生活而成为他的诗歌中的另类，也因为异常朴素温馨而格外惊心动魄。 D: 新上任的厂领导积极开展市场调查，狠抓产品质量和开发，真可谓处心积虑。 |
| 7、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 《聊斋志异》是一部以写狐鬼故事著称的长篇文言小说集，它大多以谈鬼说狐的形式讽刺现实的黑暗和官场的罪恶。 B: 《论语》是儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”，由孔子的弟子及其再传弟子编写，记录孔子及其弟子的言行。 C: 鲁迅，中国现代文学家，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等。 D: 我国第一部文言志人小说集是《世说新语》。 |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 贮蓄 火侯 迫不及待 B: 隧洞 眷念 众妙必备 C: 震撼 引擎 逢场作戏 D: 彷徨 娇奢 独具慧眼 |
| 9、 | 下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（ ） A: 语文课上，王老师将《智取生辰纲》里面的故事讲得惟妙惟肖 ， 同学们都沉浸在其中。 B: 六月的洋澜湖畔，花红柳绿，碧波荡漾，人们在这里或漫步，或跳舞，或垂钓，怡然自得 ， 其乐融融。 C: 桂林的山有的像雄狮，有的像大象，有的像猛虎，山形奇特，真是巧夺天工。 D: 关于如何举办好今年的端午节赛龙舟活动，刚才大家都提了很好的建议，最后我来谈几点想法，就算抛砖引玉吧！ |
| 10、 | 下列词语解释完全正确的一项是（ ） A: 匿笑（偷偷地笑） 喙（鸟和昆虫的嘴） 不毛之地（不长毛的地方） B: 乌有（虚幻，不存在） 倏忽（忽然，很快） 栖息（停留，休息，多指兽类） C: 清冽（清水） 枯涸（干涸，没有水） 花枝招展（比喻姿态优美） D: 伫立（长时间站立） 尴尬（处境困难，不好处理） 滑稽（引人发笑） |
诗歌赏析 百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞。 |
| 阅读下面的文段，回答问题。 刘备托孤 章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事，若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取，”亮涕泣曰：“臣敢接股肱之力效忠贞之节继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。” (选自《诸葛亮传》) ( 1 )请解释下列加点词的意思。①先主于永安病笃 ________ ②属以后事________ ( 2 )用“/”标出画线句子的两处朗读停顿。臣敢接股肱之力效忠贞之节继之以死！ ( 3 )从选文看，你觉得诸葛亮是一个怎样的人？请结合文段内容简析。 |
荷叶帽
于君
那是发生在去年夏天的故事。
在一家超市的二楼，一位年轻的父亲，穿着打扮显得干净体面。他领着一位一两岁的小男孩，小男孩长得浓眉大眼，聪明可人。小男孩不知道从哪里捡来一支荷叶。这支荷叶上面有根长的叶柄，可是叶子已经半干，软软地向下垂着。小男孩翻来覆去看这把荷叶，一脸的兴奋，喜不自禁。大概他从来没有见过荷叶，可稀罕了。他想了想，又想出了一个玩法——把荷叶戴在头顶上，大眼睛在荷叶下面忽闪忽闪地看着大家，希望能得到众人的回应。孩子的爸爸也微笑着看着孩子。
周围卖服装的叔叔阿姨们看样子都认识他们父子俩，因为说话很熟络。他们都看到孩子头上的荷叶，七嘴八舌地夸赞说：“这顶帽子真漂亮。”
“哪儿买的这么好看的帽子？借给我戴戴吧。”
“真好看！真好看！这是谁家的孩子，长得又漂亮，戴的帽子又好看。啧！啧！啧！”
小孩子在众人的夸奖声中别提多美气啦，很骄傲地跟在父亲身后，脸上全是幸福。在
一步步下楼梯的时候，还特别小心地扶着他的令人眼红的“帽子”，唯恐掉了。
再走出去几步就到大街上，那位父亲停了下来。也许他觉得小孩戴的这个帽子实在有些太不合适，就想把这个别致的荷叶帽从小孩子头上拿下来。可是小孩子死活不肯。他拿下来，小孩子戴上。他拿下，小孩子再戴上。再后来小孩子干脆用手捂着，不让拿。做父亲的也发了急，硬是从小孩子头上抢下来，扔在路边。小男孩跑上前去捡，父亲的脚更快，早把帽子踢得更远。小男孩还要去捡，父亲趁着小男孩还没有走到荷叶跟前，很迅速地伸出他的大脚，在荷叶上狠狠地旋转着踩下去——那片荷叶被踩得面目全非。这一切就在小男孩眼前发生，小男孩的哭声凄厉地响起来，可是还不愿放弃。小男孩想把那个烂烂的荷叶帽捡起来——可是，已经烂得拿不起来了。小男孩手拿着那支没有踩烂的叶柄，看着地上一片一片的碎叶，哭着不走。他哭着蹲下身体，看看手中的叶柄，又看看地上的碎叶，哭得更伤心了。
父亲要把他拉走，可是他一直哭着不愿走。从父亲手里挣出来，还去看那个已经碎烂的荷叶帽。
父亲早已不耐烦，他劈手把叶柄从孩子手里夺下来，顺手扔得远远的。然后抱起孩子就走。
渐走渐远，那位父亲哄孩子说：“宝宝，别哭，走，爸爸去给你买一只又漂亮又高级的玩具。”孩子仍是哭。“走，爸爸给你买一顶最最漂亮的太阳帽。”
孩子的哭声不绝于耳。看到这一切的我，泪水盈眶，我向远处望向那个小孩子。
孩子仍是满脸泪痕，眼睛还是越过父亲的肩头，久久地看着那顶荷叶帽。
( 1 )说说文章以“荷叶帽”为题的妙处。他想了想，又想出了一个玩法——把荷叶戴在头顶上，大眼睛在荷叶下面忽闪忽闪地看着大家，希望能得到众人的回应。
( 4 )读了文章后，你一定有很多共鸣吧。当孩子的父亲“很迅速地伸出他的大脚，在荷叶上狠狠地旋转着踩下去”时，假如你在场，你会对孩子的父亲说些什么呢？人工智能
2018年乌镇世界互联网大会上，百度公司创始人、董事长兼CEO李彦宏说，互联网时代和人工智能时代是两个不同的时代，过去20年人类社会走在互联网时代，但是未来30～50年应该是人们进入人工智能的时代。
什么是“人工智能”？
对于人工智能，不同时代有着不同的理解。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰·麦席森·图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器具有智能。
20世纪80年代，美国哲学家约翰•希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈。
在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径，运用形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。
人工智能来了
如今，人工智能广泛应用在各个领域。计算机视觉、智能机器人、自然语言实时语音翻译、视觉内容自动识别、推荐引擎等。淘宝、京东等商城，等资讯网站，会根据你之前浏览过的商品、页面推送给你一些相关的产品或网站内容。这其实就是引擎推荐技术的一种表现。计算机视觉有着广泛的细分应用，其中包括，医疗领域成像分析、人脸识别、公关安全、安防监控等等。智能家居之后，人工智能成为家电业的新风口，长虹发布两款CHiQ智能电视新品，主打手机遥控器、带走看、随时看、分类看功能。
但是，人工智能并不只是美好的，面临着很多问题。在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”：一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩，面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况，自动驾驶汽车会怎么做？
人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点（singularity）”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能，那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能，它们也将持续设计更加先进的机器，直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议，但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时，有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式，当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候，也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。
面对人工智能可能带来的种种冲击，上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律，今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是：机器人不得伤害人，也不得见到人受伤害而袖手旁观；机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律；机器人应保护自身安全，但不得违反第一，第二定律。归根结底，人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则，放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪，应对人工智能可能带来的威胁。
( 1 )文中举“图灵测试”的例子，有什么作用？①但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。（被人工智能“异化”指的是什么？）
②人类完全可以做到未雨绸缪，应对人工智能可能带来的威胁。（文中的“未雨绸缪”指的是什么？）
( 3 )结合文章内容，简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。生活总会以不经意的方式引发你的遐思。春风夏雨，秋霜冬雪，提醒你岁月的流逝。过去悠悠间已化作从前，未来在向我们招手致意。青春正好，来日方长，前方充满希望！每个人拥有的只是当下，把握的只有现在。珍惜当下，是对过去最完美的总结；把握现在，是对未来最恰当的馈赠。如此，才不负山的高，水的清，这样便可自成风景。
要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于500字；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。
