| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列字形和加横线字注音全部正确的一项是（ ） A: 佝偻gōu 狼籍 咬文嚼字jiáo 断章取义B: 狡黠xié 殒落 强聒不舍guō 恪尽职守 C: 喑哑ǎn 恣雎 孜孜不倦zī 不言而喻 D: 骊山lí 潮汛 廓然无累lěi 根深蒂固 |
| 2、 | 下列各句没有语病的一项是（ ） A: 国家有关部门明确要求不得在娱乐访谈、娱乐新闻等节目中宣传炒作明星子女。 B: 在益阳市反腐倡廉警示教育基地，让大家领略了中华传统文化中的为政之道、修身之方。 C: 资江风光带建设工程总面积差不多15平方公里以上。 D: 只要尊重一切生命，才能最后尊重人类自己。 |
| 3、 | 下列词语中书写完全正确的一项是（ ） A: 巾帼 磅礴 幽然自得 锋芒毕露 B: 疏懒 和谐 热泪赢眶 妇儒皆知 C: 隽永 澎湃 来势凶凶 沥尽心血 D: 鼎沸 丛生 高山之巅 大肆渲染 |
| 4、 | 下列句子中标点符号使用不正确的一项是（ ） A: 进了太和门，就到紫金城的中心——三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。B: 于是我自己解释说：故乡本也如此，虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。 C: 熟悉的树木、村庄、桥梁……都在不停的后退，成为杜小康眼中的遥远之物。 D: 你是临近比赛胆怯呢，还是身体不舒服？ |
| 5、 | 下列对课文内容理解不正确的一项是（ ） A: 《藤野先生》是一篇散文，是作者对自己在日本留学时的一段经历的回顾，重点叙述了与藤野先生的交往，热情歌颂了藤野先生公正、真诚、没有狭隘的民族偏见的高尚品格，表达了作者强烈的爱国主义情感。 B: 在《回忆我的母亲》中，作者主要回忆了关于母亲的一些琐事，体现了母亲勤劳俭朴、宽厚仁慈、坚忍顽强、好打抱不平的美德。 C: 《列夫·托尔斯泰》是奥地利著名作家茨威格传记作品中可以独立成篇的一节。作者为我们描绘出一幅世界级大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。 D: 《美丽的颜色》一文多次引用居里夫人自己的话，补充了历史细节，增强了文章的真实性。 |
| 6、 | 阅读诗歌，回答问题。 江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 下列词作赏析有误的一项（ ） A: 该词起句着一“狂”字，贯穿全篇，统摄全词。上片写出猎场面，其壮观使人有亲临其境之感；下片向朝廷请战，豪情壮志跃然纸上。全词由实而虚，由叙事而抒怀。 B: 上片中的“卷”字极具表现力，既写出了出猎时千骑奔腾的壮阔场景，又表现了出猎者情绪高昂的豪迈气概，为凸显“老夫”的狂放形象营造氛围。 C: 词的下片作者以冯瘙自比，表达了自己企望为国御敌立功的壮志。 D: 作品融叙事、言志、用典为一体，运用多种艺术手法，表现了作者宝刀未老、志在千里的英雄豪气。这首词从题材、情感、艺术形象到语言风格都体现了粗犷、豪放的风格。 |
| 7、 | 下列有关文学文化常识判断错误的一项是（ ） A: 周敦颐《爱莲说》中写道：“莲，花之君子者也。”但人们常说的“花中四君子”是指：梅、兰、竹、菊。 B: “三”，在我国古代有时指的不是确切的数字，例如“三人行，必有我师”“三打白骨精”。 C: “二十四节气”中的“立春”“立夏”“立秋”“立冬”中的“立”均为“开始”的意思。 D: 新闻特写，是指采用类似于特写的手法，以形象化的描写作为主要表现手段，截取新闻事件中最有价值、最生动感人、最富有特征的片段和部分予以放大，从而鲜明再现典型人物、事件、场景的一种新闻体裁。 |
| 8、 | 下列划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 未知的东西，似乎更能撩逗一个少年的心思。 B: 在G20峰会上，发表讲话时多援引处中国古代先贤之言，语言精练，含蓄典雅。 C: 富有创造性的人总是忘乎所以地汲取新知识，使自己获得创新的动力和源泉。 D: “把权力关进制度的笼子里”、“要坚持‘老虎’、‘苍蝇’一起打”，这些铿锵有力的表态，体现了中央打击腐败建设廉洁政府的决心和态度。 |
| 9、 | 请选出下列说法错误的一项（ ） A: “乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”这句诗运用了对偶的修辞手法。 B: 《昆明的雨》的作者汪曾祺，当代作家，代表作有中篇小说《边城》。 C: “一位老人微笑着喝从森林中打来的泉水。”这句话的主干是“老人喝泉水”。 D: “迈进金黄的大门,穿过宽阔的风门厅和衣帽厅,就到了大会堂的建筑的枢纽部分——中央大厅”这句中的破折号使用是正确的。 |
| 10、 | 下列关于文学常识的表述错误的一项是（ ） A: 范仲淹，字希文，谥号文正，南宋政治家、文学家，我们学过他的《岳阳楼记》《渔家傲·秋思》等。 B: 梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。近代维新派领袖、学者。其著作编为《饮冰室合集》。 C: 《西游记》中的孙悟空本是一个来历不凡的石猴，因其本领高强，机智勇敢，率先发现了水帘洞，成了众猴的领袖，名为“美猴王”。 D: 《傅雷家书》中傅雷教育儿子要做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。 |
| 黄鹤楼自古享有“天下第一楼”之称，有同学找来了有关“黄鹤楼”的诗文。 黄鹤楼记 唐·阎伯理 州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标巃樅①，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四阔霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。 刺使兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使，河南穆公名宁，下车而乱绳皆理，发号而底政其凝。或透迤退公，或登车送远，游必于是，宴必于是。极长川之浩浩，见众山之累系。王室载怀，思仲宣之能赋；仙踪可，嘉叔伟之芳尘。乃哨然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”有命抽毫，纪兹贞石。 时皇唐永泰元年，岁次大荒落②，月孟夏，日庚寅也． 【注释】①巃樅(lóngzōng) ：高耸的样子。②大荒落：《尔雅》纪年， 太岁运行到地支“巳”的方位。 菩萨蛮·黄鹤楼① 毛泽东 茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。 黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹②滔滔，心潮逐浪高！ 【注释】①1927年春，大革命处于低潮。“八七”会议决定武装反击，找到出路。②酹(lèi)：把酒洒在地上表示祭奠或起。 下面是两位同学的讨论，请你根据文意，将对话补充完整。 小涵：古人常用“孟仲季”表示排行，如孙权，字仲谋，因为他排行老二；同样，“孟仲季”也表示季节，《黄鹤楼记》文末的“月孟夏”应该是农历______月。 小文：你教了我一个很好的文言文阅读方法—积累迁移法。由此，我从《醉翁亭记》中“名之者谁”，推断出“遂以名楼”中的“名”是 ______的意思。 小涵：遇到不懂的词，还可以查字典解决。例如“临”有如下义项：①从高处往下看。②到，靠近。③面对，对着。④将要，快要。“下临江流”的“临”是 ______ (填序号)。不方便查阅时，还可以根据语境推断，“ 乃喟然曰 ”中“哨然”的意思是 ______。 小文：“极长川之浩浩，见众山之累累”这句的意思是 ______，写景颇见文采。读此文，让我想起《岳阳楼记》，两文都写了登楼所观壮美之景。 小涵：《黄鹤楼记》写了 ______，抒发了 ______。但我认为《黄鹤楼记》就楼写楼，而《岳阳楼记》技高一筹，格局更大，《岳阳楼记》一文胜在写景不是目的，而要表达______。 小文：是的，崔颢写出巅峰之作后，写黄鹤楼要不落前人窠白太难了。我向你推荐毛 泽东的词《菩萨蛮·黄鹤楼》。你品读一下，看看这首词是怎么把悲凉提升到悲壮的？ 小涵：______。 |
阅读下文，小题。 王冕者，诸暨人。七八岁时，命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄（zhé，就）默记。暮归，忘其牛，父怒挞（tà）之。已而（过后）复如初。母曰：“儿痴如此，曷（何，怎么）不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策（通“册”，指书卷）映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬（安然）若不见。 安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。 ( 1 )解释下列加横线的词。①窃入学舍 ________ ②冕因去 ， 依僧寺以居 ________ ③父怒挞之 ________ ( 2 )翻译下列句子。①已而复如初。 ②儿痴如此，曷不听其所为？ ( 3 )这篇文章告诉我们一个什么道理？ |
阅读下文，回答相关问题。
父亲不懂得怎样表达爱，使我们一家人融洽相处的是我母亲。他只是每天上班下班，而母亲则把我们做过的错事开单，然后由他来责骂我们。
有一次我偷了一块糖果，他要我把它送回去，告诉卖糖的说是我偷来的，说我愿意替卖糖的拆箱卸货作为赔偿。但母亲却明白，我只是个孩子。
我在运动场荡秋千跌断了腿，在前往医院途中一直抱着我的，是母亲。父亲把汽车停在急诊室门口，门卫叫他驶开，那空位是留给紧急车辆停放的。父亲听了便叫嚷道：“你以为这是什么车?旅游车?”
在我生日会上，父亲总是显得有些不大相称。他只是忙于吹气球，布置餐桌，做杂务。把插着蜡烛的蛋糕推过来让我吹的，是母亲。
我翻阅照相册时，人们总是问：“你爸爸是什么样子的?”天晓得！他老是忙着替别人拍照。母亲和我笑容可掬地一起拍的照片，多得不可胜数。
我记得母亲有一次叫他教我骑自行车。我叫他别放手，但他却说是应该放手的时候了。我摔倒之后，母亲跑过来扶我，父亲却挥手要她走开。我当时生气极了，决心要给他点颜色看。于是我马上爬上自行车，而且自己骑给他看。他只是微笑。
我念大学时，所有的家信都是母亲写的。他除了寄支票外，还寄过一封短柬给我，说因为我没有在家里的草坪上踢足球了，所以他的草坪长得很美。
每次我打电话回家，他似乎都想跟我说话，但结果总是说：“我叫你妈来接。”
我结婚时，掉眼泪的是母亲。他只是大声擤了一下鼻子，便走出房间。
我从小到大都听他说：“你到哪里去?什么时候回家?汽车有没有汽油?不，不准去！”父亲完全不知道怎样表达爱，除非……
会不会是他已经表达了，而我却未能察觉?
—节选自《读者》
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文化城市
到绍兴游沈园，纯因为陆游与唐琬凄艳动人的爱情悲剧所诱使。这座有着800年历史的宋代私家园林，格局景致皆不出众。欣赏过苏杭精致园林，沈园像寻常小公园，雕饰简朴的亭台水榭，有待修整的荷花池，乏人问津的茶铺，在灿烂阳光下显得格外冷清。
然而，读过陆游《钗头凤》和《沈园》诗词，走在园林的每一步便都有了不简单的感受。跨过放翁桥，凝视宋池里翠荷田田，脑际闪现出了陆游名句：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”谧静无人的冷翠亭，红鲤悠游自在的葫芦池，残垣叫人心惊的孤鹤轩，没有暗香红影的问梅槛，不期然低吟“桃花落，闲池阁”，望着入夏以来郁郁葱葱的“宫墙柳”，历史长年徘徊不去，陆游的黯然长叹萦绕耳际，唐琬的凄怆泪痕重现眼前。于是，不起眼的园林有了历史文化的滋润，处处让人感动，再三流连，不舍离去。
历史文化有着化腐朽为神奇的力量，一个平淡无奇地方经它轻轻点染，竟能散发历久不衰魅力。只要读过宋词，只要懂得陆游，只要曾经在感情道路上有过遗憾，便会不自禁地为沈园故事一再注入新元素，漫步寂寞花树间，黯然神伤。
出了沈园旧入口，眼前是一座填平湖沼地兴建的新园林，进入观赏，都是仿古建筑，放眼尽属“假”山“假”石“假”池，形式上洋溢宋代风采，却是一具缺了灵魂的躯壳。没有了文化意味与历史感受，再华美的园林也不过是一个主题娱乐公园，仅供人拍摄婚纱外景彩照，激不起心灵共鸣。
文化是城市的灵魂，一个失去灵魂的城市，宛如高价商店的陈列品，以一组无意义的数字证明自己存在的价值。而文化其实就是生活，遗弃根与泥土般的血缘联系，城市将是一座空中浮城。
土生土长的绍兴人怀念着老绍兴城，水道纵横，划着乌篷船行遍全城，生活内容如同鲁迅笔下的“故乡”。二十年来天翻地覆的变化，使河道萎缩，多已成了臭水沟，“桥乡”里竟已难得见到像样的桥。鲁迅故居前的街道遭截断围堵，建成流行步行街，筑起收费亭，入门票一年内涨了一倍。鲁迅故居被妥善保护起来，却也从此与大众生活隔绝了，进出的只有到此一游的观光客，故居左右涌现的是一间间贩卖鲁迅文化品牌的旅游商店。
生活在这样一座失忆的城市，或许最不需要的东西就是文化。
城市文化需要百年千年的沉淀积累，有一群具备人文素养的居民生活其间，继承它，维护它，滋养它，丰富它，最终形成文化名城。然而，毁灭这些文化几乎只需弹指间工夫，一个错误的行政决定，辛苦铸建的基业顿时灰飞烟灭，万劫不复。
绍兴回来整理数码相册，印象最深刻的仍是鲁迅童年乐园——百草园、三味书屋一角的鲁迅小书桌、以及闹市中心的古轩亭口、车辆人潮熙攘的秋瑾纪念碑。仔细重看了鲁迅的《从百草园到三味书屋》与《药》，绍兴在心中又增加了重量。
要求：补全题目；600字左右；不得透露个人相关信息，不得抄袭。
