| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列“之”字用法不相同的一项是（ ） A: 择其善者而从之 B: 学而时习之 C: 下车引之 D: 黄鹤楼送孟浩然之广陵 |
| 2、 | 下列各组词语中划线字的注音或书写全都正确的一组是（ ） A: 媲美（pì） 载歌载舞（zài） 羸弱 迫不急待B: 遒劲（jìn） 惟妙惟肖（xiào） 沉湎 不可名状 C: 炽热（chì） 锐不可当（dāng） 旁骛 相形见绌 D: 慰藉（jiè） 浑身解数（xiè） 烦燥 随声附和 |
| 3、 | 下列句子中划线的词语使用正确的一项是（ ） A: 家庭的熏染使他从小对美就有敏锐的感悟，乡村丰富的色彩和生动的线条使他陶醉不已。B: 最近，我市有关部门联合行动，迅速取消黑网吧，为青少年的健康成长营造了良好的社会环境。 C: 这棵银杏树已有近一千年的历史，虽历经风吹雨打，但仍然长得枝繁叶茂，根深蒂固。 D: 今年杭州G20峰会期间，许多市民自发提供矿泉水、扇子等物品，这些看起来微不足道的举措，却让环卫工人们感到格外温馨。 |
| 4、 | 用“/”标示语句朗读不正确的一项是（ ） A: 孰知/赋敛之毒/有甚是蛇者乎？ B: 且/欲与常马等/不可得 C: 有一言/而可以终身行/之者乎？ D: 岂若/吾乡邻/之/旦旦有是/哉！ |
| 5、 | 将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是( ) B: ①③②⑤④ C: ③②⑤④① D: ③②④⑤① |
| 6、 | 下列各句中，划线的成语使用正确的一项是（ ） A: “靠山吃山，靠海吃海”，不仅是一个因地制宜的变通，更是一种顺应自然的生存之道。B: 丛教授平时总是沉默寡言，但人们一提起那心爱的专业时，他就津津乐道地谈个不停。 C: 气温骤降，红军官兵身上还是单衣薄衫，一个个噤若寒蝉 ， 不过还要翻越终年积雪的夹金山。 D: 这家印刷公司落实了减员增效的方案后，当月就扭亏为盈，收到急功近利的效果。 |
| 7、 | 柳永的词作虽然一直很受欢迎，但是却不为士大夫所看重，甚至为他们所不耻，因为在他们看来，柳永的词很是俚俗。苏轼也对柳永持贬斥态度，但是柳永有一首词却受到苏轼的推崇，以为“高处不减唐人”，这首词是（ ） A: 《望海潮》 B: 《八声甘州》 C: 《雨霖铃》 D: 《满江红》 |
| 8、 | 下列关于古代文化、文学常识的表述，有误的一项是（ ） A: 在古诗文中，“采薇”一般比喻隐居不仕，“征蓬”常常比喻远行之人，“烽火”用来借指战事，“阴”往往指山的北面、水的南面。 B: 《史记》是我国第一部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝约三千余年的史事，创立了本纪、表、书、世家、列传五种体例，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 C: 格律诗是与古体诗相对的一种诗歌形式，它产生并盛行于唐代，当时称作近体诗。律诗是近体诗的一种，要求诗句字数相同，二、三联对仗，全诗通押一个韵。王维的《使至塞上》属于五律，白居易的《钱塘湖春行》属于七律。 D: 茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》、《林家铺子》等，本学期我们学习过他写的散文诗《白杨礼赞》。 |
| 9、 | 填入下列横线的句子，排列恰当的一项是（ ） 西藏高原上的树，常抱成团地生长，有的依傍着，有的缠绕着，很少见到独自兀立的树。 ， ， ， 。它们是无数次风雪雷雨后的幸存者！ ①如果不是阵阵袭来的高原反应，还以为身在南方 ②有的体无完肤，伤口摞着伤口，却摇曳着一片新绿 ③从贡嘎机场到拉萨，路边绿树成行 ④但稍加注意就会发现，那些树干奋力地伸向天空 A: ①④②③B: ③①④② C: ③②①④ D: ①③②④ |
| 10、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 大自然是人类共同的家园，只要慷慨地供给着物质，也给人以精神慰藉。 B: 随着鲜艳的五星红旗在雄壮的国歌声中冉冉升起，观礼群众面对国旗庄严肃立，行注目礼。 C: “垃圾分类进校园”活动，美化和增强了同学们的环保意识与校园环境。 D: 中学生要提升文学素养，养成爱读书，尤其是读经典名著，让书香浸润心灵。 |
阅读诗歌，回答问题。 酬乐天扬州初逢席上见赠 唐代 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 ( 1 )本文运用了典故，请把它找出来。并说说表达的感情。( 2 )请描述“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”所展现的画面，并揭示诗句的含意。 |
| 阅读下文，完成下面小题。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ( 1 )下列各组句子中加点词的意义相同的一项是（ ）A: 盖竹柏影也/盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石 B: 遂至承天寺寻张怀民/寻十余里无迹 C: 相与步于中庭/于我如浮云 D: 庭下如积水空明/知之者不如好之者 ( 2 )用现代汉语翻译下面两个句子。 ①念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 ②庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ( 3 )从文中可见作者当时思想怎样？你从中得到什么启发？ |
刷鞋匠的妙招
公共汽车的门开了，一大群赶着上班的人和挑着担子背着包袱的外地小商贩蜂拥着挤上车来，投币声和刷卡声滴滴嗒嗒响成一片。毫无感情色彩的电子人机械地重复着：“本车为无人售票车，请自觉刷卡或投币……”
该上的上完了，关车门。司机冲一个小个子乡下人喊：“请自觉投币！”
小个子的乡下人理了理肩上挎的小木箱，把手中的木凳往地上一放，坐下，很反感地盯了一眼司机，想说什么，但忍住了。从他衣服上闪闪发光的黑色油痕和他随身携带的板凳和木箱我们看得出，他是一个刷鞋匠。
司机并没因他的反感而放过他，嘴里又说了一声：“大家没有投币刷卡的，请投币刷卡。”嘴里说是大家，但眼睛只盯着刷鞋匠。刷鞋匠有些不自在了，他扬起头对司机说：“我投了的。”“投了怎么没听见响呢？”“是纸币！”“哼，纸币，这些乡下人……”
司机冷笑着摇摇头，开始发动车子，准备出发。
这时，出乎他预料的一幕出现了，那个看起来一巴掌打不出三个屁的小个子乡下男人突然跳起来说：“乡下人怎么了？乡下人就该被你怀疑？乡下人给钱坐车还要看你的白眼？”
司机出乎预料的遭到反击，有点懵了，他把车熄了火，扯下手套，回过头来准备认真地和刷鞋匠吵一架。他说：“乡下人怎么了？乡下人了不起？乡下人坐车可以不给钱？看你们那伙子人，上七八个人，投一两个硬币，还有五毛甚至一毛的。我还冤枉你们不成？”
刷鞋匠说：“别人买不买票我不知道，我投了币买了票，你就不能冤枉我！”
车上赶着上班的人们开始鼓噪，司机觉得吵下去没意思，就转身准备继续开车，嘴里却有些不甘地说：“你投没投，只有天知道了！”
说罢，戴上手套，吹起口哨，准备开车。他的表情激怒了刷鞋匠，刷鞋匠蹭地钻到驾驶台前，一把抢下车钥匙。大叫着：“天知道，今天就要让天知道，把钱箱打开，验钱！”
司机仿佛是遭到小鸡突然袭击的老鹰，一下子没回过神来。待他反应过来之后，马上恢复了鹰的本色，从工具箱中取出一把铁扳手说：“钥匙拿来！要不，老子把你当抢劫犯给收拾了。”
刷鞋匠两眼血红地瞪着他说：“你今天就是打死我，也要把这事搞清楚！”
很快，接到报警的110来了，警察对刷鞋匠说：“就算你买了票的，别闹了，行不？”
刷鞋匠梗着脖子说：“不行！得开箱！”
司机扳手握得紧紧的，但当着警察的面又不敢有所作为。警察没办法，就对司机说：“你就把钱箱打开吧！遇上这犟人了，你还真没办法。”
司机说：“钱箱贴了封条的，只有公司的财务人员能打开。”
警察给公司打了电话，半小时过后，公司一个经理和财务人员赶来了。经理说：“这不是瞎胡闹吗？这么一箱钱，你就能认出你那一块？”刷鞋匠从口袋里扯出一个牛皮纸做的钱包，里面整整齐齐地排着几张一元面额的钞票。他说：“你查，里面保准有一张钱像这些钱一样，左上角有一小块黑胶布。”
经理从钱箱里果然找出了一张左上角贴着一小块黑胶布的钱，说：“对，是有这么一块。好了，我宣布你是投了币的。”
刷鞋匠梗着的脖子一下子软了，他得意地冲司机一扬头说：“听着，是……投……了……的！”声音中竟带有几分哽咽。
车继续开。我蹭到刷鞋匠旁边坐下，问他：“你咋想出这招的？”刷鞋匠说：“如果你遭怀疑地挨白眼的次数和我一样多的话，你也会想出来的。”
“你这可是毁损人民币啊！是违法行为！”
“不碍事，能抠掉，一抠就掉！”刷鞋匠一面说着，一面很认真地抠下一块，给我做示范。
（选自《南方周末》，选文有删改）
( 1 )从刷鞋匠的行为角度，在下列横线处补全小说的故事情节。________→反击司机进行辩解→________→要求查有黑胶布的钱→________→抠掉钱上的黑胶布。
( 2 )结合语境，简要分析文中划线句子中划线词语“哽咽”所蕴含着的复杂情感。他得意地冲司机一扬头说：“听着，是……投……了……的！”声音中竟带有几分哽咽。
( 3 )文中的“刷鞋匠”没有姓名，却具有典型意义，请说说“刷鞋匠”代表哪一类人？作者为何塑造这样的人物形象？怎样的“水土”才养人?
①不久前听了一个演讲，演讲者引用了一句俗语，叫“一方水土养一方人”，演讲者自然是从正面理解这句话的，我听了之后却反复在问自己一个问题：怎样的“水土”才养人?
②中国人习惯于将“天”“地”“人”三个字并列，“天”与“地”就是人的“水土”。我们可以想象一下，没有高山、没有河流、没有原野、没有草木，我们无处获取木料、种植粮食、接来饮水，人怎么去生活?“水土”不仅给我们自然的凭靠，也给我们心灵的慰藉，比如看到天空之远，我们会放飞梦想的翅膀：看到大地之美，我们会产生愉悦之情。然而，我们也应该想到，能养人的“水土”一定是好“水土”，如果我们的高山是被从地底掏空的，如果我们的河流是被各种工业与生活废水污染了的，如果我们的原野四处撂荒，看不到庄稼，如果我们的草木动不动被连根挖掉，这样的“水土”不仅不能养人，还会害人。
③大自然的“水土”是这样，社会的“水土”也同样如此。假若一个社会人文生态和谐，我们的心灵就会被社会养得活泼开朗：假若一个社会风气不好，大家都视他人为地狱，我们的心灵必然变得狭隘偏激。
④在我看来，社会的好“水土”至少需要这样几个条件：第一，社会必须是诚信的：第二，社会必须是善良的：第三，一个人有了某种才华，社会应该给他提供必要的舞台，使他可以及时展示自己。社会这样做了，人的上进心才会被激发，我们的社会才有了持久前行的推力。
⑤人不是一个孤岛，必须要跟其他人打交道，社会讲诚信，我们上学不担心拿到假通知，我们做生意不忧虑被敲诈，我们写作可以及时拿到稿费，那么，我们对这个世界就有了信心，社会各种矛盾会大量减少。
⑥任何一个时代、任何一个社会，都不敢保证没有个别人作恶，但社会的总体必须善良。孩子摔倒了，陌生人扶一把：有人出了车祸，旁观者帮助送一下医院：学生无钱读书，有能力的人捐上一点钱，都不需要我们付出大的代价，然而，有了这样的温暖细节，得到救助的人会感受到社会的关心，日后可能向别人传递这份爱心。当社会总体的善良得到了保证，我们出门在外，才有真正的安全感，我们的言行也才会变得绅士。
⑦养人需要社会的好“水土”，但这好“水土”不会从天上掉下来，也不会从地底生出来，它说到底还是要依赖两种力量，一是每个个体，二是组织化了的公权力。每个个体都有人人是别人的“水土”的意识，尽可能给这“水土”注入正能量，社会的“水土”自然会越来越好。组织化了的公权力有足够的社会责任感，能够认识到自己肩负的使命，它就会抓好社会体制、机制的顶层设计，将绝大多数人的美好愿望变成政策、法律，让社会的列车在良性的轨道上运行。
⑧“养人”的“水土”从来是有责任感的人创造出来的。
⑨好的自然环境和人文生态和谐的社会环境才养人。
①大自然的“水土”是这样，社会的“水土”也同样如此。(“这样”指代的内容是什么?)
②社会应该给他提供必要的舞台……(“舞台”在文中的含义什么?)
( 3 )第②段中画横线的句子运用了什么论证方法?具体证明了什么观点?下列两个题目，任选一个作答。
（1）一次挫败的经历，一个难忘的胜利，一篇睿智的文章，一句善意的劝慰，一种特别的爱好……凡此种种，会使你的知识得以丰富，智慧得以增长，让你站上人生新的高地。
请你以“那一刻，我迈上了新台阶”为题写一篇文章。不少于600字。
（2） 人生是不可能一帆风顺的。在成长的过程中我们要尝试各种挑战和困难，如何保持一种健康的心态是我们的新课题。请以“留点 （尊严、雅量、感动、快乐、友谊、健康……）给自己”为题，写一篇不少于600字的文章，文体不限。先在横线上选填恰当的词语，然后完成文章。
