| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 加点词语使用不正确的一项是（ ） A: 这支乐曲，旋律急促，气势宏伟，当推向高潮时，又戛然而止 ， 让人回味无穷！ B: 春天来了，小树林里鸟语花香；冬天来了，一切都销声匿迹了，让人感到有些凄凉。 C: 这部传记小说，虽然摆在书架上，却根本无人问津。 D: 在这些日子里，他无时无刻都被“抗疫”一线的最美逆行者们感动着。 |
| 2、 | 下列画线字的注音完全正确的一组是 （ ） A: 盘桓（huán） 渲染（xuān） 藻饰（zǎo） 伤痕累累（lěi） B: 掂量（diān） 筛子（shāi） 缟素（gǎo） 呱呱坠地（guā） C: 诡谲(jué) 怯懦(nuò) 官讳(huì) 吹毛求疵(cī) D: 睥睨（pì nì） 夙夜（sù） 幌子（huǎng） 浮光掠影（nüè） |
| 3、 | 下列词语划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 匿名（lì） 不逊（xùn） 溃退（kuì） 油光可鉴（jiàn） B: 咆哮（páo） 揪紧（jiū） 畸形（jī） 正襟危坐（jīng） C: 粗糙（cāo） 滞留（zhì） 骤雨（zhòu） 杳无消息（yăo） D: 湛蓝（zhàn） 由衷（zōng） 发髻（jì） 广袤无垠（mào） |
| 4、 | 下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ） A: 那鹅就不然：它傲然地站着，看见人走来简直不让，有时非但不让，竟伸过颈子来咬你一口。B: 当然，海洋所能提供给我们的并不是传统意义上的粮食﹣﹣大米、小麦和玉米等… C: 班长的脸颊抽动着，月牙形的刀伤也像活了似的动起来，嘴里骂道：“龟儿子！咱们闯到什么地方了！” D: 《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》被称为中国四大古典名著，它们对后世的影响巨大而深远。 |
| 5、 | 岳阳楼是江南三大名楼之一。范仲淹的《岳阳楼记》使其著称于世。下面是关于岳阳楼 的一副对联，在横线处依次填入词语，将这副对联补充完整，正确的一项是（ ） 去老范一千年，后 先 ，几辈能担天下事；揽 ，南来北往，孤帆曾系画中人。 A: 悲 喜 八百里大湖 B: 乐 忧 大湖八百里 C: 喜 悲 大湖八百里 D: 忧 乐 八百里大湖 |
| 6、 | 下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是（） A: 列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期思想家，是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。 B: “是日更定矣，余拏一小舟”中“更定”是指第一次打更后，即五更中的一更天，也就是今天的19点到21点。 C: 《答谢中书书》《岳阳楼记》《爱莲说》《送东阳马生序》四篇文言诗文标题中的“书”“记”“说”“序”都属于古代文体。 D: 2019年是农历己亥年，是属猪人的本命年。与龚自珍写《己亥杂诗》已隔了一百八十年。 |
| 7、 | 与“小草偷偷地从土里钻出来”画面最接近的诗句是（ ） B: 浅草才能没马蹄（白居易《钱塘湖春行》） C: 草色遥看近却无（韩愈《早春呈水部张十八员外》） D: 风吹草低见牛羊（《敕勒歌》） |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 浮燥 吊胃口 无动于衷 风起云涌 B: 绚烂 忘年交 甘败下风 苦心孤诣 C: 贮藏 暖水袋 家喻户晓 浑为一谈 D: 赡养 触摸屏 搔首弄姿 忠贞不渝 |
| 9、 | 下列划线字的注音和划线字的字形完全正确的一项是（ ） A: 稽首（qǐ） 家醅（bèi） 油光可签 龙吟凤哕 B: 黝黑（yōu） 荸荠（bí） 囊萤映雪 渗差披拂 C: 干涸（hé） 媲美（bǐ） 不可名状 静影沉壁 D: 招徕（lái） 酷肖（xiào） 与有荣焉 人情练达 |
| 10、 | 柳宗元一生的转折点是（ ） A: 参加永贞革新 B: 被贬永州司马 C: 进士科中第 D: 被贬柳州刺史 |
| 阅读诗歌，回答问题 田园乐（其六） 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。 花落家童未扫，莺啼山客犹眠。 【注释】宿雨：昨夜的雨。 ( 1 )王维的诗“诗中有画”，请用优美的语言描述一，二句所呈现的画面。( 2 )该诗末句“莺啼”二字在诗中有何作用？ |
阅读下面的文言段落，完成题目。 （选自《梦溪笔谈》） ①晏元献公为童生时（ ） ②及为馆职时（ ） ③往往皆供帐为游息之地（ ） ④仁宗朝，卒至大用（ ） ( 2 )选出与“张文节荐之于朝”中“之”的用法相同的一项 （ ）A: 怅恨久之（《陈涉世家》） B: 忘路之远近（《桃花源记》） C: 悍吏之来吾乡（《岳阳楼记》） D: 余悲之（《捕蛇者说》） ( 3 )用“/”给下面的句子划音节停顿（两处）。 上 益 嘉 其 诚 实。 ( 4 )翻译下列句子。 ①臣若有钱，亦须往，但无钱不能出耳。 ①孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?（《捕蛇者说》）( 5 )结合选文，说说晏殊受重用的原因。 |
冬天
汪曾祺
天冷了，堂屋里上了槅子。槅子，是春暖时卸下来的，一直在厢屋里放着。现在，搬出来，刷洗干净了，换了新的粉连纸，雪白的纸。上了槅子，显得严紧、安适，好像生活中多了一层保护。家人闲坐，灯火可亲。
床上拆了帐子，铺了稻草。洗帐子要挑一个晴明的好天，当天就晒干。夏布的帐子，晾在院子里，夏天离得远了。稻草装在一个布套里，粗布的，和床一般大。铺了稻草，暄腾腾的，暖和，而且有稻草的香味，使人有幸福感。
不过也还是冷的。南方的冬天比北方难受，屋里不生火。晚上脱了棉衣，钻进冰凉的被窝里；早起，穿上冰凉的棉袄棉裤，真冷。
放了寒假，就可以睡懒觉。棉衣在炉子上烘过了，起来就不是很困难了。尤其是，棉鞋烘得热热的，穿进去真是舒服。
我们那里生烧煤的铁火炉的人家很少。一般取暖，只是铜炉子，脚炉和手炉。脚炉是黄铜的，有多眼的盖。里面烧的是粗糠。粗糠装满，铲上几铲没有烧透的芦柴火（我们那里烧芦苇，叫做“芦柴”）的红灰盖在上面。粗糠引着了，冒一阵烟，不一会儿，烟尽了，就可以盖上炉盖。粗糠慢慢延烧，可以经很久。老太太们离不开它。闲来无事，打打纸牌，每个老太太脚下都有一个脚炉。脚炉里粗糠太实了，空气不够，火力渐微，就要用“拨火板”沿炉边挖两下，把粗糠拨松，火就旺了。脚炉暖人。脚不冷则周身不冷。焦糠的气味也很好闻。仿日本俳句，可以作一首诗：“冬天，脚炉焦糠的香。”手炉较脚炉小，大都是白铜的，讲究的是银质的。炉盖不是一个一个圆窟窿，大都是镂空的松竹梅花图案。手炉有极小的，中置炭墼（用炭末做成的块状燃料，多呈圆柱形），以纸媒头引着。一个炭墼能经一天。
冬天吃的菜，有乌青菜、冻豆腐。乌青菜塌棵，平贴地面，江南谓之“塌苦菜”，此菜味微苦。我的祖母在后园辟一小片地，种乌青菜，经霜，菜叶边缘作紫红色，味道苦中泛甜。乌青菜与“蟹油”同煮，滋味难比。“蟹油”是以大螃蟹煮熟剔肉，加猪油“炼”成的，放在大海碗里，凝成蟹冻，久贮不坏，可吃一冬。豆腐冻后，不知道为什么是蜂窝状。化开，切小块，与鲜肉、咸肉、牛肉、海米或咸菜同煮，无不佳。冻豆腐宜放辣椒、青蒜。我们那里过去没有北方的大白菜，只有“青菜”。大白菜是从山东运来的，美其名曰“黄芽菜”，很贵。“青菜”似油菜而大，高二尺，是一年四季都有的，家家都吃的菜。咸菜即是用青菜腌的。阴天下雪，喝咸菜汤。
冬天的游戏：踢毽子，抓子儿，下“逍遥”。“逍遥”是在一张正方形的白纸上，木版印出螺旋的双道，两道之间印出八仙、马、兔子、鲤鱼、虾……每样都是两个，错落排列，不依次序。玩的时候各执铜钱或象棋子为子儿，掷骰子，如果骰子是五点，自“起马”处数起，向前走五步，是兔子，则可向内圈寻找另一只兔子，以子儿押在上面。下一轮开始，自里圈兔子处数起，如是六点，进六步，也许是铁拐李，就寻另一个铁拐李，把子儿押在那个铁拐李上。如果数至里圈的什么图上，则到外圈去找，退回来。点数够了，子儿能进终点（终点是一座宫殿式的房子，不知是月宫还是龙门），就算赢了。次后进入的为“二家”“三家”。“逍遥”两个人玩也可以，三四个人玩也可以。不知道为什么叫做“逍遥”。
早起一睁眼，窗户纸上亮晃晃的，下雪了！雪天，到后园去折腊梅花、天竺果。明黄色的腊梅、鲜红的天竺果、白雪，生机盎然。腊梅开得很长，天竺果尤为耐久，插在胆瓶里，可经半个月。
舂粉子。有位邻居，有一架碓。这架碓平常不大有人用，只在冬天由附近的一二十家轮流借用。碓屋很小，除了一架碓，只有一些筛子、箩。踩碓很好玩，用脚一踏，吱扭一声，碓嘴扬了起来，嘭的一声，落在碓窝里。粉子舂好了，可以蒸粉、做“年烧饼”（糯米粉为蒂，包豆沙白糖，作为饼，在锅里烙熟）、搓圆子（即汤团）。舂粉子，就快过年了。
（选自《汪曾祺散文》）
( 1 )阅读这篇散文，梳理“冬天”里的相关活动，完成思维导图。
踩碓很好玩，用脚一踏，吱扭一声，碓嘴扬了起来，嘭的一声，落在碓窝里。
( 3 )汪曾祺的散文，很喜欢使用括号，说说其表达效果。阅读《对自己的人生负责》，完成各题。
对自己的人生负责
焦国成
①我们活在世上，免不了要承担各种责任，小至对家庭、亲朋，大至对国家、社会。这些责任多半是应该承担的。不过，不要忘记，除此之外，我们还有一种根本的责任，便是对自己的人生负责。
②生命属于人只有一次，我们对自己的人生怎能不产生强烈的责任心呢？从某种意义上说，人世间其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫也依靠不了别人。
③不止于此，对自己的人生的责任心还是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，树立了真正属于自己的人生目标和生活信念，才可能由此出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为有这种爱，所以尽责任本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，一个不爱自己人生的人怎会爱他人、爱事业？一个在生活中随波逐流的人怎会坚定地负起人生的责任？这样的人常常把尽责任看做是纯粹的付出而索求回报。
④一个不知对自己的人生负有什么责任的人，也就无法弄清他对这个世界负什么责任。现实中，某些人虽然正承担着一些责任，但却是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，他们把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业；他们一发现社会上流行什么，就觉得自己应该紧紧地跟上去；他们十分看重别人对自己的评价，谨小慎微地为这种评价活着。他们由于不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。
⑤一个人如果能对自己的人生负责，那么在一切社会活动中，就会对自己的行为持一种
负责的态度。一个社会如果由这些对自己的人生负责的成员组成，那么就必定是高质量的有效率的社会。
( 1 )作者为什么认为“对自己的人生负责”是“一种根本的责任”？( 2 )根据第④段的内容，说说怎样做才是“对自己的人生负责”。( 3 )第③段与第④段比较，论证方法有什么不同？( 4 )根据要求，品析语言。①生命属于人只有一次，我们对自己的人生怎能不产生强烈的责任心呢？（从修辞手法的角度分析这句话的表达效果。）
②一个在生活中随波逐流的人怎会坚定地负起人生的责任？（结合语境，理解划线短语的意思。）
请根据你对上述文字的理解，结合你的生活经历和体验，以“成长路上的阳光”为题，写一篇作文。
要求：选择你最擅长的文体（诗歌除外），结合你最熟悉的牛活，抒发你最真挚的情感；不得抄袭，不得套作，书写规范，卷面整洁；③文章中不得出现真实的校名、姓名；④不少于600字。
