| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句中划线成语运用正确的一项是( ) A: 同学们经常向老师请教,这种不耻下问的精神值得提倡。 B: 清洁大扫除，尘土飞扬，同学们一个个面如土色。 C: “开车不喝酒,喝酒不开车”“司机一滴酒,亲人两行泪”,面对这些禁酒宣传标语,一些司机不以为然 ， 等到出了交通事故以后才后悔不已 。 D: 心浮气躁历来是学习的大敌，心不在焉 ， 浅尝辄止，“猢狲屁股坐不住”，不可能学深学透。 |
| 2、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: 通常情况下，一篇说明文只能采用一种说明顺序，不能同时采用几种说明顺序，不然，文章结构会散乱。 B: 在利奥波德笔下，大雁富有灵性，熟悉人类的游戏规则，还会低声细语和高声争辩。 C: 《大雁归来》字里行间充盈着对大雁的喜爱之情，表现出对它们命运的关注。 D: 《时间的脚印》始终用辩证的观点看问题，将静态观察与动态分析、历史思考与现实认识融为一体。 |
| 3、 | 下列对相关文化常识表述，不正确的一项是（ ） A: “莽红尘何处觅知音？青衫湿”，“青衫湿”是指因悲叹无知音而落泪，语出白居易诗《琵琶行》：“江州司马青衫湿。” B: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总结，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。风，又叫“国风”，是各地的民歌。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”。 C: 古人把山的北面和江河的南面叫做“阴”，山的南面和江河的北面叫做“阳”。如“汉阴”指汉水北岸。 D: 古代刻在器物上用来警戒自己或者称功述德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体，这种文体一般是用韵的，比如刘禹锡的《陋室铭》。 |
| 4、 | 下列文学和文化常识表述不正确的一项是（ ） A: 《西游记》中有很多经典的故事情节，其中与孙悟空有关的有大闹五庄观、三调芭蕉扇、智取红孩儿等；《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔·柯察金是一位具有钢铁般意志和顽强奋斗精神的无产阶级革命战士。 B: 《渔家傲》(天接云涛连晓雾)《核舟记》《爱莲说》的作者分别是宋代女词人李清照、明代文学家魏学洢、北宋哲学家周敦颐。 C: 古代的“记”大多数是游记，用来叙述旅途见闻和某地政治生活、社会风貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等。如《岳阳楼记》《醉翁亭记》等；散曲是元代盛行的新诗体，分为套数和小令两种形式。 D: “居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”中的“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”；“豆蔻”指女子十三四岁；“又患无硕师名人与游”中的“硕师”指有道德有声望的前辈；“所以夏期便不能多日的归省了”中的“归省”指出嫁的女儿回娘家看望父母。 |
| 5、 | 下列对词作赏析有误的一项是( ) 水调歌头 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 A: 这首词上阕写词人对天上宫阙的向往和对人间生活的热爱，下阕写词人在月下对亲人的怀念和祝福，自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的情绪。 B: “不应有恨，何事长向别时圆？”这一句，抒发思念亲人的感情，表面看来，好像是对月有怨恨之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。 C: “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这句话从人到月，从古到今，对自然和社会作了高度概括，很有哲理意味。 D: 全词情景交融，意境豪放阔大，描写虚实结合，充满了丰富的想象和浪漫的情致，具有强烈的艺术感染力。 |
| 6、 | 依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ） 在我们所接受的教育中，无论是父母、老师，还是工作以后的领导，总是教育我们要积极进取，知难而进，生命不息，奋斗不止。 ①那么，是否人生的一切事情，只有进才能成功呢？其实不是。 ②如果说，进需要的是一种勇气，那么，止需要的却是一种智慧。 ③止，有时候也是成功的重要因素。 ④的确，进取是一个人走向成功必须具备的一种精神。 A: ①④③②B: ①②③④ C: ④②①③ D: ④①②③ |
| 7、 | 下面语段中划线字拼音正确的一项是（ ） 夏日的西湖，清晨，红彤彤的太阳刹那间便跳了出来，愉快地亲吻着南山路上的法国梧桐；正午，炽热的太阳用最大的热情拥抱着大地，温暖着万物；傍晚，它蹒跚在温柔的湖面上，最后蓦然消失在黑夜里。 A: chà zhì mán mùB: chà chì pán mò C: shà zhì mán mù D: shà chì pán mó |
| 8、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 通过持续深入开展党的群众路线教育实践活动，使我提高了认识，增强了工作责任心。B: 截至昨日11时，上海外滩陈毅广场踩踏事故已造成36人死亡，47人受伤，其中13人重伤，尚未脱离生命危险。 C: 下午的阳光穿过阳台的金银花，吹拂到我仰着的脸上。 D: 我们要坚决贯彻执行和认真学习领会党的“八项规定”，自觉遵守纪律，维护党的形象。 |
| 9、 | 下列语句朗读停顿不正确的一项是( ) A: 发/闾左/適戍渔阳 B: 今/诚以吾众/诈自称/公子扶苏、项燕 C: 又间/令吴广/之次/所旁丛祠中 D: 燕雀/安知/鸿鹄之志哉 |
| 10、 | 下列句子中应填的关联词是（ ） 从教学的过程来说，________学什么，教师总要从易到难，逐步把知识教给学生。________，好的教师在开始的时候，应该给学生一个印象，觉得入门不难，往后才能越学越有信心。________学生如果自命不凡，感到入门很容易，就把教师一脚踢开，________他就什么也学不好。 A: 只要 于是 所以 就B: 不管 因此 而 那么 C: 无论 所以 只要 于是 D: 无论 但是 而 那么 |
| 阅读诗歌，回答问题。 野望① （唐）杜甫 西山白雪三城②戍，南浦清江万里桥。 海内风尘③诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 惟将迟暮供多病，未有涓埃④答圣朝。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。 【注】①这首诗作于唐肃宗上元二年，761年，杜甫50岁。②三城：为蜀边要镇，吐蕃时相侵犯，故驻军守之。③风尘：指安史之乱导致的连年战火。④涓埃：滴水、微尘，指毫末之微。 ( 1 )诗歌尾联中哪些词扣住了题意？( 2 )诗歌颈联表达了诗人怎样的情感？请结合古文《旧唐书·杜甫传》和诗歌《野望》相关内容，作简要分析。 |
比较阅读下面的文言文，完成后面小题。 ①必先苦其心志 苦： ②入则无法家拂士 拂： ③主人日再食 食： ④媵人持汤沃灌 汤： ⑤右备容臭 臭： ( 2 )用现代汉语翻译下列句子。 ①困于心，衡于虑，而后作 ②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 ( 3 )填空： 【甲】文中的画线句子属于 论据；【乙】文中作者外出求学的艰难经历，能证明【甲】文中的 的观点。( 4 )两文都写到个人修炼，历数种种磨难，但目的有所不同 ， 请用简洁的语言概括各自的目的是什么？ 【甲】文中的“是人”： 【乙】文中的“余”： |
父亲的电话
芦芙荭/文
①父亲真是老了，耳朵越来越聋，你在他耳朵旁扔个炮仗他都不会有任何反应。
②以前，闲下来时，他会到村口的老槐树下，和大家说些家长里短，听听村子里的大小事情。或者一个人泡一缸子老茶，抱着收音机，坐在院子里听花鼓戏，听秦腔。一声狗叫，他都能分清是谁家的狗。可现在，他的耳朵什么也听不到了，好像谁在里面修了铜墙铁壁。树上的鸟不再叽叽喳喳了，鸡不鸣，狗不叫了。世界对他来说，只有一个字：静。
③那时，母亲的身体还好。我们给家里打电话时，就打给她。然后，母亲再把我们通话的内容及问候，借助手势以及他们一起生活几十年的经验，传达给父亲。
④父亲耳朵聋，口齿却非常清晰。他声音洪亮。母亲比画一句，他就会“嗯”“哦”“唉”“呀”地说一句，以表示母亲转述的话他听明白了。末了，他就会对母亲说：“告诉儿子，我们啥都好着哩，别操心。有空了再回来看看。”
⑤自从父亲的耳朵聋了之后，我们很少和他说话了。不是我们不想和他说话，而是他再也听不清楚我们说什么了。他又不会唇语，许多时候，他总是答非所问。和他说话，说了等于没说，索性就不说了。
⑥父亲年轻时，脾气不怎么好，而母亲爱唠叨，两个人常常因一些鸡毛蒜皮的事，一言不合就吵起来。那时候父亲常挂在嘴边的一句话就是“烦不烦呀，整天就跟只麻雀似的叽叽喳喳个没完”。现在，父亲的耳朵聋了，母亲一下子也安静了下来，母亲说什么父亲都听不见，所以就不说了。倒是父亲说什么，她都言听计从，像个小媳妇似的。
⑦父亲的耳朵聋了，家里的氛围却是越来越和谐了。
⑧过年时，我们一家人在一起，有说有笑的，父亲坐在那里，虽然听不见我们说什么，但见我们笑，他也跟着笑。他将他的孙子抱在怀里，掏出一个红包塞进孙子的手里。孙子拿着红包，将嘴凑近他的耳朵说：“谢谢爷爷。”这一次，父亲竟然听懂了，说：“不用谢！”
⑨我们大家都笑，说父亲这句话是蒙对的。
⑩春天的时候，母亲病了，中风，事先没有一点征兆，一切都来得很突然。
⑪从医院里出来时，母亲留下了后遗症。说话口齿不清，每说一句话都相当费力。她坐在轮椅上，经常为要一件东西，或者要办什么事，憋得脸红脖子粗。而我们却不知所云。倒是父亲，母亲说什么，他一下子就听懂了。父亲说：“你娘说，她出院了，这病一时半会儿不会死，也好不了多快。她说你们都耽误了这么长时间了，你们都有自己的工作，该回去上班了。”
⑫听了父亲翻译过来的母亲的话，我们一时不知说什么好。说真的，我们去上班了，家里怎么放心得下？母亲能听见我们说的话，却表达不出来，而父亲能表达，却听不见我们说什么。这以后，就是给家里打个电话，也是个问题。
⑬父亲见我们愣在那里，似乎明白了我们的意思，他说：“你们放心上班去吧，我虽然耳朵背，可我身体好着呢，我能照看你娘的。你们也别担心，你娘说不了，可耳朵灵，我呢，听不见，却还能说。以后你们打电话了，我们两个人合起来接听。”
⑭为了证明这种办法可行，我们进行了一项模拟实验：我们将母亲的手机放在了她的轮椅旁，拨响了电话，母亲听见电话铃声响起时，通过肢体动作将这个信息传递给了父亲。父亲拿起电话接通后，直接放到了嘴边。他说：“你娘好着呢，我也好着呢，放心吧。”然后挂了电话。
⑮回到城里，每次给家里打电话时，那个画面一直就在我的脑子里，像放电影一样。而且，每次电话接通，父亲永远都是那句话：“你娘好着呢，我也好着呢，放心吧。”
⑯而我，几乎什么也不用说。
摘自《微型小说选刊》
( 1 )请简要分析在“父亲”耳聋后，“家里的氛围却是越来越和谐”的原因。可现在，他的耳朵什么也听不到了，好像谁在里面修了铜墙铁壁。树上的鸟不再叽叽喳喳了，鸡不鸣，狗不叫了。
( 3 )请结合全文，理解“而我，几乎什么也不用说”这句话的深层意蕴。陶：另一种火焰
①走近陶器必须经过这样的路途：几场大雪、经年不止的战争、寂静的村落、三两文人骚客、青驴、浩瀚的河流。最后到达一片久久不息的火焰。
②一些人影晃动着，是一些面孔黝黑的窑工，深陷的眼窝充满渴望。他们裸着上身，表情木然，脸呈陶色，青灰间夹杂着怀旧气息。这是陶器出身地：火是父亲，土是母亲，窑工是始作俑者，他们身边是零乱的刀具、陶器碎片以及淬火后的水汽。那里不满火的痕迹以及窑工模糊的身影。窑的高温足以使物质改变性质，如同人类从最初物质的火上升为精神的“火”，这是一个质变的过程。
③火一直在燃烧。自从有了火，水变得情意绵绵，波澜不惊，水有了上溯的愿望。窑工的手到达之后，土被唤醒了。土开始有了感情。土在艺人手中飞速旋转。
④在火的背景下，土和水合成一体，水来土屯变成一句空话。这些土已不是那些土，这些水在火的照耀下被赋予了一种穿越时空的重托——以陶的形式固定下来，保存或者被打碎。这应是一段心灵的旅程，遥远的，没有时间和地点。陶安然地坐落在时间深处，使我们洞见远古的工艺过程和生存状态。
⑤它一直缄默在历史的唇边。我知道这些沉睡的物品一旦被惊醒，那场大火就会从几千年的黄昏一直烧到今天的黎明。水、火、土，中国阴阳五行中的三种相生相克的元素在这里融为一体，重新拥有了自己的形状、情感与记忆。陶记载着一个民族向上爬行的文化轨迹。五千年是一层厚土，中间泥沙俱下，优秀的土留了下来，被艺人传递着。宁为瓦全，不为玉碎。陶是一种来自民间的物器，与土为伍，漠视朝廷。谁在皇族的陵墓里见过陶片？古朴的陶，永不言语的陶，给我们一些民间质朴的启示，也暗含了道家浑然天成、大美不言、返璞归真的精神。
⑥陶是一件历史的静物。
⑦在机械制作取代手工的今天，克隆已使艺术失去了自己的遗传密码。科学对自然的毁灭性破坏或许多少年后才能印证。我们这个时代功利性太强，手艺无奈在民间流落成一种遥远的手势，闪现在远古的记忆里。
⑧我手上有几件陶器，一直摆放在书橱显要的位置。它源于老家一个普通的村落，那是一个陶艺之乡。它时刻提醒我文明在进化过程中给人类带来什么，又带走了什么。陶的形状让我想起人，想起古代的仕女图。想起安格尔的《泉》中玉女肩上托着的陶、流动的水。陶模仿女人的姿态，暗示了善与阴柔美。陶让我想起了一句俗语：放得开，收得住。有时还让我想起菩萨，陶有佛像，一味地平静，什么也不说，但什么都有。对手工艺品的喜爱，让我常游走于陶器之间，它们带着民间个体的审美倾向与情感，是克隆工序无法取代的。
⑨在今天，工匠传统已几近丧失。每当看到非洲和印度的匠人在简陋的作坊里敲打铜器，坚守着几千年不变的工序，心里总有一种莫名的感动。在这里工匠精神与民族文化是一种血脉关系——那是一种看不见的传承，在一砖一瓦之间。城市街角一个现代陶艺工作室。周围的装饰显示了时光的痕迹和人类对虚拟精神的向往——这已不是几千年前的陶艺现场。我常来这里模仿古人的工序与水土接触。我需要一种心境，在真实与虚构中间。
⑩我的手在水土之间有一种战栗——这是因为东方艺术而产生的精神战栗。在这里，那些自然物质和我一起沿着精神的河流迅速回到祖先的年代。久久抚摸一只陶罐，我的手被烘烤着。古老的火焰让我感到陶的硬度与深度。感觉土在上升，水在回溯，而火的燃烧愈加纯粹与完美，在超越现实的层面上。
⑪陶带着远古土地的清香，在我们身上留下历史的花纹。那是一种典雅与神秘、变幻与静止、永恒与刹那间的波动——古老的波动。它们在几千年前的土层下散发着民间的光芒。
⑫在我心里那是不能转手倒卖的东西，因为没有一双异族的手可以托起它，它固有的造型与质地始终呈现着东方的神韵。
( 1 )第②段作者详细地描写窑工制作陶器的场面的目的是什么？请简要概括。花样年华，青春飞扬，每一个瞬间，每一番经历，一人，一事，一草，一木，一言，一笑……都在为精彩的人生助力，都在为伟岸的人格奠基。正如马尔克斯在《百年孤独》中所说：生命中真正重要的不是你遇到了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。
请以“谢谢你，使我成为更好的自己”为题，写一篇不少于600字的文章。
写作提示：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。
