| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各组中划线字注音没有错误的一组是 （ ） A: 隽永（juàn） 愚氓（méng） 欺侮（wū） 泥泞（nìng）B: 巨创（chuàng） 潋滟（liàn） 猬集（wèi） 嶙峋（lín） C: 栖息（qī） 龟裂（jūn） 山岚（lán） 佁然（yí） D: 瓶颈（píng） 女红（gōng） 红桧（guì） 蔫巴（niān） |
| 2、 | 下列各组词语中划线字的注音没有错误的一项是（ ） A: 发怵（shù） 淳朴（chún） 鞭挞（dà） 城隍（huánɡ）B: 囿于（yòu） 家醅（pēi） 挑衅（xìn） 瞥见（biē） C: 牟取（móu） 凤哕（huì） 招徕（lái） 门槛（kǎn） D: 沏茶（qiē） 哂笑（shěn） 繁衍（yǎn） 手腕（wǎn） |
| 3、 | 下面关于修辞判断有误的一项是 （ ） A: 世界上还有比我更幸福的孩子吗？（反问）B: 于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。（比喻） C: 皮肤藏污纳垢，缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙。（比喻、夸张） D: 光明！光明！快给我光明！（反复） |
| 4、 | 请选出下列说法正确的一项。（ ） A: 戏剧按照题材划分，有现代剧、历史剧，神话剧、科幻剧、童话剧等。《雷电颂》选自郭沫若的神话剧《屈原》。B: “苏格拉底认为，一只站在树上的鸟儿从来不担心树枝会断裂，因为鸟儿相信的不是树枝，而是自己的翅膀。”这个句子是一个单句。 C: “白花花的阳光烘烤下，柏油路像铺了一层碎银，晃得人睁不开眼睛，树木的叶子都打着卷。”该句使用了比喻、拟人、夸张的修辞手法。 D: “私塾老师没有校长和局长之类的上司，当然也没有班级评比这种事，教什么？怎么教？完全由自己做主。”句中标点符号的使用是正确的。 |
| 5、 | 下列词语中，字音字形完全正确的一项是（ ） A: 秀颀（qí） 言讫（qǐ） 鸿篇巨制 笑容可拘 B: 吞噬（shì） 愧怍（zhá） 兵慌马乱 略胜一筹 C: 恻（cè）隐 酝酿（niàng） 不言而喻 大庭广众 D: 拾（shí）级 慰藉（jiè） 鸦雀无声 言简意骇 |
| 6、 | 下列词语中划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 吮（shǔn）吸 膂（lǚ）力 消弭（mǐ） 偌（nuò）大B: 缱（qiǎn）绻 龟（jūn）裂 舷（xuán）窗 倔（jué）强 C: 冗（rǒng）杂 祈（qí）求 叱咤（zhà） 宁（nìng）可 D: 风靡（mí） 瞥（piē）见 女红（hóng ） 淤（yū）泥 |
| 7、 | 下列标点使用有错误的一项是( ) A: 《记承天寺夜游》选自《东坡志林》(中华书局1981年版)。B: 我们才十三、四岁，正是读书的好时候。 C: 我觉得，这不就是唐诗中所说的“入云深处亦沾衣”吗？ D: 观众不知道春晚总导演哈文今年会有怎样的创意。 |
| 8、 | 下列知识判断错误的一项是( ) A: “油麻地家底最厚实的一户人家 ， 就是杜小康家。”句中划线的词依次是形容词、数量词。B: “2011年日本9.0级大地震，无论发生在哪一个国家，都是人类巨大的灾难。”这是一个并列复句。 C: “九十年来，嘉兴南湖上那艘船一直指引着中国人民前进的方向。”这个句子的主干是“船指引方向”。 D: “任劳任怨”和“美丽又善良”都是并列短语。 |
| 9、 | 下列作家作品表述无误的一项是（ ） A: 《泰戈尔诗三首》选自《泰戈尔诗选·新月集》。作者泰戈尔，印度诗人 、作家、社会活动家。1913年获诺贝尔文学奖。主要作品有诗集《吉檀迦利》《飞鸟集》《新月集》。 B: 《朝花夕拾》十篇散文是一幅幅世态图和风俗画。虽然是回忆性散文，但是有现实的斗争性和深邃的思想性，蕴含着作者对历史的深刻思考和对现实的执着态度。 C: 《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。 D: 《再塑生命的人》的作者是英国的海伦·凯勒，她遇到了再塑她生命的莎莉文老师，何其有幸！ |
| 10、 | 下列画线字的注音全都正确的一项是（ ） A: 元勋（xūn） 奠基（diàn） 澎湃（bài） 鞠躬尽瘁（cuì） B: 挚友（zhì） 迭起（dié） 咳嗽（sou） 鲜为人知（xiān） C: 卓越（zhuó） 校对（xiào） 薪金（xīn） 气冲斗牛（dǒu） D: 硕果（shuò） 草率（shuài） 悠然（yōu） 潜心贯注（qián） |
阅读宋词《江城子·密州出猎》，完成小题。 |
| 阅读(甲)(乙)（丙）三篇短文，完成各题。 （甲） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （选自《桃花源记》陶渊明·东晋） （乙） 明日，宿旦子冈。甫①行数里，见四野禾油油然，老幼男女俱耘②于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗询③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣；门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然④，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！ （选自《乙亥北行日记》戴名世·清） （注释）①甫：刚，才。②耘：除草。③询：通“洵”，信，确实。④郁郁然：茂盛的样子。 （丙） 远远的街灯明了， 好像闪着无数的明星。 天上的明星现了， 好像是点着无数的街灯。 我想那缥缈的空中， 定然有美丽的街市。 街市上陈列的一些物品， 定然是世上没有的珍奇。 你看，那浅浅的天河， 定然是不甚宽广。 那隔着河的牛郎织女， 定能够骑着牛儿来往。 我想他们此刻， 定然在天街闲游。 不信，请看那朵流星， 是他们提着灯笼在走。 （选自《天上的街市》郭沫若） ( 1 )下列划线词的意义和用法相同的一项是( )A: 才通人 卿今者才略 B: 芳草鲜美 陶后鲜有闻 C: 豁然开朗 见四野禾油油然 D: 武陵人捕鱼为业 愿为市鞍马 ( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。 ①阡陌交通，鸡犬相闻。 ②老幼男女俱耘于田间。 ( 3 )（甲）（乙）两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？( 4 )陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”，古今文人描写这些想象中的世界有什么相同的用意? |
阅读下文，回答相关问题。
当我在一年级的时候，就有早晨赖在床上不起的毛病。每天早晨醒来，看到阳光照到玻璃窗上了，我的心里就是一阵愁：已经这么晚了，等起来洗脸，扎辫子，换制服，再到学校去，准又是一进教室就被罚站在门边。同学们的眼光，会一个个向你投过来，我虽然很懒惰，却也知道害羞呀！所以又愁又怕，每天都是怀着恐惧的心清，奔向学校去。最糟的是爸爸不许小孩子上学乘车的，他不管你晚不晚。
有一天，下大雨，我醒来就知道不早了，因为爸爸已经在吃早点。我听着、望着大雨，心里愁得不得了。我上学不但要晚了，而且要被妈妈逼着穿上肥大的夹袄，（是在夏天！）踢拖着不合脚的油鞋 ，举着一把大油纸伞 ，走向学校去！想到这么不舒服的上学，我竟有勇气赖在床上不起来了。
过一会儿，妈妈进来了。她看我还没有起床，吓了一跳，催促着我，但是我皱紧了眉头，低声向妈妈哀求说：
“妈，今天晚了，我就不去上学了吧？”
妈妈就是做不了爸爸的主，当她转身出去，爸爸就进来了。他瘦瘦高高的，站到床前来，瞪着我：
“怎么还不起来，快起！快起！”
“晚了！爸！”我硬着头皮说。
“晚了也得去，怎么可以逃学！起！”
一个字的命令最可怕，但是我怎么啦？居然有勇气不挪窝儿 。
爸爸气极了，一把把我从床上拖起来，我的眼泪就流出来了。爸爸左看右看，结果从桌上抄起鸡毛掸子 倒转来拿，藤鞭子在空中一抡，就发出咻咻 的声音，我挨打了！
爸爸把我从床头打到床角，从床上打到床下，外面的雨声混合着我的哭声。我哭号，躲避，最后还是冒着大雨上学去了。我是一只狼狈的小狗，被宋妈抱上了洋车——第一次花钱坐车去上学。
我坐在放下雨篷的洋车里，一边抽抽搭搭地哭着，一边撩起裤脚来检查我的伤痕。那一条条鼓起来的鞭痕，是红的，而且发着热。我把裤脚向下拉了拉，遮盖住最下面的一条伤痕，我最怕被同学耻笑。
虽然迟到了，但是老师并没有罚我站，这是因为下雨天可以原谅的缘故。
老师叫我们先静默再读书。坐直身子，手背在身后，闭上眼睛，静静地想五分钟。老师说：想想看，你是不是听爸妈和老师的话？昨天的功课有没有做好？今天的功课全带来了吗？早晨跟爸妈有礼貌地告别了吗？……我听到这儿，鼻子抽搭了一下，幸好我的眼睛是闭着的，泪水不至于流出来。
静默之中，我的肩头被拍了一下，急忙地睁开了眼，原来是老师站在我的位子边。他用眼神告诉我，叫我向教室的窗外看去，我猛一转头，是爸爸那瘦高的影子！
我刚安静下来的心又害怕起来了！爸爸为什么追到学校来？爸爸点头示意招我出去。我看看老师，征求他的同意，老师也微笑地点点头，表示答应我出去。
我走出了教室，站在爸爸面前。爸爸没说什么，打开了手中的包袱，拿出来的是我的花夹袄。他递给我，看着我穿上，又拿出两个铜板来给我。
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厚道
①契诃夫说：有教养不是吃饭不洒汤，是别人洒汤的时候别去看他。
②有一个相似的美国俗语说：犯过错不是稀奇事，稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他。
③“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人风范，在中国叫做“厚道”。
④厚道不是方法，虽然可以当方法训练自己。它是人的本性。厚道之于人，是在什么也没做之中做了很大的事情，契诃夫称之为“教养”。
⑤厚道不是愚钝，尽管很多时候像愚钝。所谓“贵人话语迟”，迟在对一个人一件事的评价沉着，君子讷于言。尤其在别人蒙羞之际，“迟”的评价保全了别人的面子。真正的愚钝是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存善良，以宽容给别人一个补救的机会。
⑥在人际交往上，厚道是基石。它并非一时一事的犀利，是别人经过回味的赞赏。处世本无方法，也总有一些高明超越方法，那就是品格。品格可以发光，方法只是工具。厚道是经得起考验的高尚品格。
⑦厚道是河水深层的潜流，它有力量，但表面不起波浪。
⑧厚道是有主张。和稀泥、做好人，是乖巧之表现，与“厚”无关。无准则、无界限，是糊涂之表现，与“道”无关。厚道的人有可能倔强，也可能不入俗境，宁可憨，而不巧。
⑨厚，是长麦子的土壤之厚，墙体挡风之厚。厚德而后载物，做人达到这样的境界，已然得道。
纵然生活中有很多事情会随着时间的流逝而逐渐被我们淡忘，但人生经历中许多生动而又美丽的细节，如一句话、一个动作，甚至一个眼神，却会清晰而长久地留在了我们的记忆中，那一个个令人难忘的细节，让我们的成长更加绚丽多彩。
请以“令人难忘的细节”为题，写一篇不少于600字的记叙文。文中不得出现真实的班级、姓名。
