| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 《马说》《陋室铭》《送东阳马生序》《与朱元思书》中的“说”“铭”“序”“书”都是古代的文体。 B: 对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠以“令”，如令父、令母、令叔、令兄等。 C: 北魏郦道元的《水经注》是一部地理学巨著，我们学过的《三峡》就出自其中。 D: 六书是古人分析汉字时归纳出来的六种条例，即指事、象形、形声、会意、转注、假借。 |
| 2、 | 依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 在那遥远的青藏高原上，有 的雪山，有 的原始森林，有 的草原，有 的青海湖，青海湖犹如青藏高原的一颗明珠。远远望去，天似玉， 白云大朵大朵地飘着，远处的山连绵不绝，幽幽的湖水有着淡淡的海味。 A: 神秘莫测 高耸入云 水天一色 一望无垠B: 高耸入云 神秘莫测 一望无垠 水天一色 C: 高耸入云 水天一色 神秘莫测 一望无垠 D: 一望无垠 神秘莫测 高耸入云 水天一色 |
| 3、 | 选出下列释义有误的一项（ ） A: 虬枝：像龙一样盘曲的枝条 伟岸：伟大、雄伟 B: 奇崛：奇特突出 枯瘠：贫乏 C: 陆离：形容色彩繁杂 避易：退避 D: 潜溢：暗暗地流出来 妙幻：奇妙的幻想 |
| 4、 | 依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 在我们的日常语言中，真、善、美这三个词常常是相提并论的。仔细寻思后不难发现，自然的根本性质是真，人生的根本意义为善，艺术的根本价值在于美。如此看来，真、善、美之间似乎并没有直接的联系，但是在审美的意义上，自然于潜移默化中感发和________着人的情性与思绪，也安顿和抚慰着人的心灵；人则通过审美的思维方式达到情景交融、物我统一的和谐境界。可以说，一片自然山水就是一个人诗意栖居的心灵寓所与精神家园。更为重要的是，每个人的人生都是一道________的风景，具有审美价值，而且整个审美活动的出发点和落脚点就在于________人的生存境况，并努力成就自由完美的人生，使人生得以丰富地展开。 A: 涤荡 独到 观照 B: 激荡 独特 观照 C: 涤荡 独特 关照 D: 激荡 独到 关照 |
| 5、 | 下列词语中划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 抖擞（sǒu） 纳罕（hǎn） 树杈（chā） 浑身解数（xiè）B: 翩然（piān） 桑梓（zǐ） 诘难(nán) 奄奄一息（yǎn） C: 冗杂（rǒng） 吁气（yū） 屹立（yì） 戛然而止（jiá） D: 嗔视（chēng） 寒噤（jìn） 恣睢（suī） 叱咤风云（zhà） |
| 6、 | 下列词语中有错别字的一项是（ ）。 A: 安详 热忱 惊惶失错 提心吊胆 B: 驯养 挟隘 见异思迁 神采翼翼 C: 缘故 鄙薄 不毛之地 灵机一动 D: 帐篷 坍塌 刨根问底 鬼哭狼号 |
| 7、 | 下列关于本单元文学常识的表述，正确的一项是（ ） A: 莫怀戚的作品贴近生活、关注现实、注重细节，描写入情入理，可读性强。 B: 冰心是现代著名诗人、翻译家、儿童文学家。代表作有散文集《繁星》《春水》等。 C: 史铁生，中国作家、散文家。自称“职业是生病，业余在写作”。代表作有《白鹿原》《病隙碎笔》等。 D: 刘义庆组织编写了《世说新语》，主要记载汉末到西晋士大夫的言谈、逸事。 |
| 8、 | 下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ） A: 我说/你是人间的/四月天 B: 你是四月/早天里/的云烟 C: 你是/天真，庄严，你是夜夜/的月圆 D: 你是/一树一树的花开 |
| 9、 | 下列词语中划线字注音有误的一项是（ ） A: 拎包（līn） 眼眶（kuàng） 花团锦簇（cù） B: 炮制（pào） 妯娌（zhóu） 重峦叠嶂（luán） C: 屏息（bǐng） 蜷伏（quán） 名副其实（fù） D: 默契（qì） 譬如（pì） 荡然无存（cún） |
| 10、 | 下列语段中划线字的拼音正确的一项是（ ） 一程山水，一段故事。是谁在西湖冬日里留下断桥残雪的清幽？是谁在圆月当空时咏起“千里共婵娟”的夙愿？是谁在康桥的柔波中吹响了别离的笙箫？是谁在无边的狂野，凛冽的天宇下，歌颂朔方飞雪的勇敢？时光荏苒，斯人已不知何处，但他们留下了为世人所赞颂的美丽。闭上眼，只觉得一股清气扑面而来。不再长吁短叹，把一缕深藏的情意，凝于笔端的绮丽，独自妖娆，兀自清逍。 A: shù lǐn yū qǐB: sù lǐng xū yǐ C: sù lǐn xū qǐ D: shù lǐng yū yǐ |
阅读古诗，完成题目。 使至塞上 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 ( 1 )“大漠孤烟直，长河落日圆”描绘了一幅怎样的画面？( 2 )请简要分析诗歌表达的思想感情。 |
| 阅读《三峡》《游大理日记》，完成下面小题。 （甲）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 （乙）六里，渡一溪，颇大。又南，有峰东环而下。又二里，盘峰冈之南，乃西向觅小径入峡。 峡中西望重峰掩映最高一峰当其后，有雪痕一派①，独高垂，如匹练界②青山，有溪从峡中东注，即清碧③之下流④也。从其后西二里，蹑⑤峻凌崖。其崖高穹⑥溪上，与对崖骈⑦突如门，上耸下削，溪破其中出。 （选自《游大理日记》） （注释）①派：量词。②界：隔断。③清碧：溪水名。④下流：河流的下游。⑤蹑：踩、踏。⑥穹：隆起。⑦骈：并列。 ( 1 )请解释下面句子中划线的词语。①略无阙处：________ ②沿溯阻绝：________ ③有峰东环而下：________ ④蹑峻凌崖:________ ( 2 )请用现代汉语翻译下面句子。①虽乘奔御风，不以疾也。 ②乃西向觅小径入峡。 ( 3 )甲文划线句子表现水流湍急，请写出乙文这样的句子（用原文句答）( 4 )两文均表达了作者怎样的思想感情。 |
老陆
①冬天的时候回清华，经过西南小区，还是那片红砖楼，灰头土脸的。想起老陆曾经住在这里的一栋，具体哪栋已经辨认不清了。自从出国，我再也没回去看过老陆，想到他已经不在了，心里很愧疚。
②做学生的时候，每周有一个晚上，我会骑着车，一手拎着琴，去找老陆上课。拜师的时候，老陆已经八十岁了，手抖得厉害，就连说话声音也有点颤，他刚毕业的一个学生向他推荐了我，胡吹了一通，说我感觉特别好，言外之意是技巧很烂。老陆听我随便拉了两段，说：“你的毛病很多，有决心改么？”“有。”“能保证练琴么？”“能。”“你拉的东西太难了，要改毛病就得退回去很多重学，能接受么？”“能。”“我从前在音乐室的时候教琴是不收费的，现在退休了，要收一定的学费。你是学生，我不按外面的标准收费，每月十块钱。”“好。”于是就进了师门。
③一开始我被往回退了三到五年，从最简单的维瓦尔第协奏曲开始重练，不准揉弦。“你的揉弦像痉挛，”老陆说，“是没有经过正规训练的，需要按照规矩重新练起来，用节拍器，每拍三个音、四个音、六个音、八个音，这样练上去，最后要达到能够任意控制快慢。”而我一切都言听计从。
④因为手抖的问题，老陆早就不拉琴了，教琴全靠嘴。上课的时候，他总是站在谱架旁指挥，激动起来就唱，恨不得帮你把情感表达到位。他的唱腔也是抖的，像幅度过大的揉音。教学计划蛮严格，每周的作业有音阶琶音、一首练习曲、双音练习，每阶段有一首协奏曲、一首小曲子、一首中国乐曲，老陆是严格按照业余考级标准安排曲目和基本练习的。每拉一首曲子，他就给我拷贝磁带，让我仔细模仿大师，练好后还会叫夫人弹琴跟我合伴奏。谱子也都是他给我，上面标着密密麻麻的弓法指法，首页的边角处往往还有音乐室的图章，有些甚至是手抄本的复印件，双音练习是他自己编写的，这些都是他几十年教学攒下来的资料，而我是最后一个使用者。
⑤前几天碰上当年乐队的首席，也跟老陆学过一小段，说：“老陆总在夸你。”我想，我水平那么臭，没什么可夸的，唯一不同的就是我听话，坚持练琴。在那样一个人人爱学习的学校，每天为挤出一小时的练琴时间，是要拼死拼活的，为此常得在熄灯后到走廊里自习，然后永远睡不够。
⑥这么学了三年，水平眼睁睁地爬升了。老陆不认为有补不回的基本功，只要坚持。他的信念在我身上再一次实践，他一定在以前的学生中实践多次了，但对于我这却是第一次，至关重要的一次。
⑦但考托福的季节来了，连最坚持练琴的学生也停了下来。老陆没说什么，出国他是支持的，他爱的音乐是西方过来的。我停练了两个月，告诫自己全副精力对付单词。但某日背单词的间隙突然听到收音机里放音乐，整个人像被烧着了一样，我再也忍不住，把琴盒打开，整个人就在发抖。于是放纵了自己，一口气练了九个小时，没吃饭甚至没喝水，最后手指真的痉挛了。这事我没有告诉老陆。
⑧考完托福，我回到了他的课上，接着做一名听话的学生。因为这段停练，我没能如他所愿开一场全校范围的毕业音乐会，只在音乐室开了一个小型的，跟乐队朋友合作几段狂欢了一下。老陆还是很认真地帮我准备了曲目，但是我没有录音留给他。临走时告别，除了客套话，也什么都没说。
⑨老陆，陆以循，外面的人尊称陆先生。据说，他曾是与马思聪齐名的音乐教育家，甚至琴曾经也拉得跟马思聪差不多好。我听了很吃惊。他学外文出身的，和钱锺书同班，和曹禺是好朋友，但是喜欢音乐，毕业后去日本学了小提琴演奏。回到母校，就改行当起了音乐教师，帮助成立管乐队、弦乐队，教了无数学生，也培养了好几位著名音乐家。
⑩其实，我们当时学琴时的水平都是很差的，老陆心里明白——他干了几十年，做的都是初级启蒙教育。他的教学法，如今回想，也未免僵化，他对曲谱的理解、对演奏范式的理解，都是十九世纪的。他没有教过我抠乐谱，从乐理上去理解曲子，只是让我听录音，这也不是好的方法。但是那几年，虽然相互间的对话屈指可数，却有一种东西，我明白，他也明白，我们共享。而这种东西，如今已经传到了下一代。如果老陆还活着，我多想带着孩子去看他，给他拉琴听。
⑪但老陆已经不在了。
①________
②老陆按照严格的教学计划来安排“我”学习的曲目和基本练习，“我”都照办。
③________
( 2 )第④段画线句子对刻画老陆的人物形象有什么作用？阅读文段，回答问题。
人生活在社会中，总要与人相处，与外界发生各种联系，因此，建立和谐的人际关系十分重要。要建立和谐的人际关系，最要紧的是要豁达大度，善于容纳同自己性格、志趣不同的人。古人说：“壁立千仞，无欲则刚;海纳百川，有容乃大。”
宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅就是彼此谅解，不计较个人恩怨。人都是有感情和尊严的，既需要他人的体谅，又有义务体谅他人。有了互相之间的谅解，就能清心降火，在任何情况下，保持平静的心境和宽厚的品格。互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。心底无私天地宽。淡薄名利，摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己，相互之间的矛盾关系就容易处理。争名于朝，争利于市，一事先替自己打算，对个人得失斤斤计较，是难以与他人和睦相处的。互敬，就是彼此尊重，不计较我高你低。尊重别人是一种美德。“敬人者，人自敬之”，尊重别人，自然会获得别人的尊重。如果无视他人的存在，不尊重他人的人格，就不会有知心朋友。互爱，就是彼此关心，不计较品格气质的差异。爱能包容大千世界，使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体;爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好。
我们所讲的宽容并不是无原则的迁就，并不是主张善恶兼容，与不良的思想和行为和平共处，而是要在党性原则和社会主义道德规范的基础之上相互理解和支持。要把对同志的宽容与对错误的批评统一起来，面对违反原则的言行，决不姑息放纵。这样，我们才能保持健康的心胸，建立纯洁的人际关系。朋友，你说呢?
( 1 )作者认为一个人要能宽容他人就应该努力做到：________。 ( 2 )结合自己收集的时事政治的知识，谈谈我们除了从建立和谐的人际关系来认识“宽容”的意义外，我们还可将“宽容”提高到怎样的高度来认识?提示：
生活中有很多这样的“灯”：父亲是一盏灯，陪伴我们踏实前行；书籍是一盏灯，引领我们走进智慧的殿堂；文明是一盏灯，照亮我们温馨和谐的家园；有时，失败和挫折也可以是一盏灯，为我们拨开迷雾，指引方向……
要求：①将题目补充完整，然后作文。②除诗歌外，文体不限，600字左右。③文章中不得出现真实的人名、校名、地名。
